每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇一

明代術士認為，這里是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。明末清初著名學者顧炎武曾寫詩描述這里的優勝形勢：“群山自南來，勢，若蛟龍翔;東趾踞盧龍，西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮)，前面臨神京;中有萬年宅，名曰康家莊;可容百萬人，豁然開明堂。”這一優美的自然景觀被封建統治者視為風水寶地。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。20xx年明十三陵被列入《世界遺產目錄》。世界遺產委員會評價：明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續五千余年的世界觀與權力觀。

本文來自織夢

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝，為什么叫十三陵呢?明朝開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允文(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難之意)為名發兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當了和尚，總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個懸案)，所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變”，英宗復辟，又坐了皇帝。明十三陵(14張)朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。

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去十三陵的路上，必要經過昌平西關，自然會看到李自成銅像。據說，這座銅像始建于1994年，作者是著名的雕塑家張照旭。原放置在北京德勝門外十公里的小營口，也就是當年李自成向北京城進軍的地方，后來為了修高速公路，就把李自成塑像移到了昌平西關，放在了十三陵門口。李自成是一個典型的悲劇人物。他造反20xx年，執政僅僅42天。真正登上大順王朝的寶座，也就是一兩天。在他身上最明顯地體現了“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇二

現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。

大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇三

各位朋友，請往右側的窗外看，這是十三陵陵區的標志性建筑物——石牌坊，它是我國保存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建于公元1540年，至今已有四百六十多年歷史了。

現在請大家往前看，前方有一個大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區的正門——大宮門。因其顏色為紅色，故又稱之為大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側連有40公里長的圍墻，設為禁區，重兵把守。其實就是一座為*皇帝而設的“紫禁城”。明朝規定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進入陵區。

在大宮門之后依次是碑亭、石象生、欞星門，這條路被稱為神路，下面我把神路上的建筑向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，里面是長陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側的石像生，何為石像生呢?其實就是些石人、石獸等，即為象征生命的石雕，它們將為*的帝王們在另一個世界提供服務。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個，即文臣、武將、勛臣各4人。

在神路的盡頭是欞星門，俗稱龍鳳門，當地人又稱其為火焰牌坊，此處意為“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽通過此門后，靈魂便升入了天堂。

我們馬上就到了，請大家收拾一下隨身物品，帶好照像機，我們準備參觀十三陵之首——長陵。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇四

現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經過這里，真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關以后，為了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。

后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以后，對這里進行了大規模的開發，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經被發掘了。現在這里已經成為了全國重點風景名勝區，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。

大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發兵攻下南京，并且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統治而連年征戰，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統治的明朝年間，國庫充實，政局穩定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發展了各國之間友好關系。而他的賢內助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經編寫了《內訓》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院，第一進院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側各有一個小碑亭，但當時上面都沒有文字，現在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進深五間，是重檐廡殿頂的建筑，殿內有60根楠木柱，中間的四根直徑都達到了一米以上，是國內最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現在已經沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍天子。而四周則是出土文物的展覽。

在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設的是磨光的花斑石。在后殿中設有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因為古人認為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學根據。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。

按照皇帝陵寢的規置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現在這里呢?這個現象在史料中是沒有明確記載的，可是根據專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了。可是到了地宮發現配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一并放入了后殿當中。現在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現在就請大家跟隨我走出地宮。

隨著參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇五

各位朋友，現在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。

朱翊鈞年號萬歷，意思是要做一萬年的皇帝，雖然沒有實現，但也創下了明朝皇帝的一項記錄，即在位年數最長的皇帝。萬歷皇帝10歲繼位，22歲就開始為自己修陵，建地宮。整個工程歷時六年，耗銀八百多萬兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經常酒醉殺人，死后葬在了定陵。

萬歷皇帝有兩個皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時只是一個貴妃，按明朝規定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方。皇太子繼位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開，出土文物3000余件，舉世轟動。

目前，定陵已成為全國重點風景名勝區，4a級景點，每天都有來自世界各地的旅游者前來參觀。

整個陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經近52024年的蒼桑，原來的陵恩門及陵恩殿已毀，僅存基座。由于定陵的明樓為石質，不怕火燒、故至今保存完好。現在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。各位，現在我們所站的位置即為定陵陵恩殿的遺址，現在還可以看到當年大殿的柱礎。陵恩殿是用于祭祀的大殿，原來大殿內供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩門及陵恩殿在清兵入關時曾被焚毀，后來乾隆皇帝為了攏絡漢人，重新修繕十三陵，但大多縮小了規模。據說乾隆使用了偷梁換柱的方法，把十三陵原來的粗大木料等運往清西陵及清東陵，用小型木料重修十三陵，所以要縮小規制，至今民間仍流傳著“乾隆爺、心不公、拆大改小十三陵”的說法。

前面東西兩個配殿內是十三陵出土文物展，第一陳列室主要展出了皇帝棺槨中出土的文物，包括謚寶、謚冊、金冠、玉帶、金銀器皿、絲織品等。第二陳列室主要展出自兩位皇后的棺槨中出土的文物，隨葬品，包括鳳冠、頭飾、寶石及其它生前使用過的生活用品，現在各位可以免費參觀，請不要在展室內拍照，攝像，謝謝大家的合作，咱們十分鐘后在明樓前集合。

(在明樓下)

各位請看，這就是定陵的明樓，明樓是一個陵的標志性建筑，也是每個陵的最高建筑，為什么定陵的明樓能保存如此完好呢?剛才我們已經說了，這座明樓看起來斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩繪象是木結構的，但實際上完全是石制的，故不怕火燒，不怕日曬雨淋，所以保存相當完好。明樓的兩側連接環繞著周長800米的圍墻，它叫寶城，在寶城的正中的高大土丘被稱為寶頂，在寶頂下方即是地宮了。現在，請各位隨我上寶城，我給大家講一講定陵發掘的經過。各位朋友，請到這里來，大家肯定很關心當年發掘定陵地宮的情況，這得從1955年說起。當時北京市委的幾位領導及我國著名的學者吳晗、郭沫若、沈雁冰等人聯合上書國務院，建議發掘明陵，以研究明史。經周總理的批示后，成立了發掘委員會，發掘隊長是年僅29歲的趙其昌。發掘工作于1956年5月正式開始。

各位請看!發掘隊首先從寶城西側了一條探溝。很遺憾，一無所獲。后來又挖了一條更長，更寬的探溝，當挖到7.5米的時候，發現了一塊小石碑，上刻“此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺”的字樣。發掘隊按小石碑提供的線索，在正對明樓的中軸線上又挖了第三條探溝。于1957年5月在隧道的盡頭發現了金剛墻。拆開金剛墻進入與地宮的過渡的隧道券，當然大家興奮極了，一年的汗水和心血終于有了回報。突然，人們一片沉寂，怎么了?原來呀，在大家面前赫然出現兩扇巨大的堅閉的漢白玉石門。每扇石門高有三米三，寬有一米八，有四噸重，門上有青銅門梁，用人力無法推開。更糟的是，人們發現在石門的背后還有一塊長條小石碑似的“頂門杠”，死死地頂在門后，怎么辦?危難之處總會有人顯身手。忽然，有人說：“讓我來試試!”大家回頭一看，喲!一個小伙子從人群中走出來。信不信由你，他只用了一根木條及一些鐵絲，不到5分鐘便打開了大門，真神了!就這樣，這座沉睡了337年的地宮被打開了，那么到底那位年輕人是怎么打開地宮大門的，地宮內有什么呢?好!現在我們就去揭開地宮秘密。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇六

現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在142024年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經過這里，真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到 1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關以后，為了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以后，對這里進行了大規模的開發，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經被發掘了。現在這里已經成為了全國重點風景名勝區，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。

大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有 7公里。

我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435 年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于142024年，在142024年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發兵攻下南京，并且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統治而連年征戰，并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統治的明朝年間，國庫充實，政局穩定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發展了各國之間友好關系。而他的賢內助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經編寫了《內訓》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院，第一進院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側各有一個小碑亭，但當時上面都沒有文字，現在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進深五間，是重檐廡殿頂的建筑，殿內有60根楠木柱，中間的四根直徑都達到了一米以上，是國內最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現在已經沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍天子。而四周則是出土文物的展覽。

在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設的是磨光的花斑石。在后殿中設有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因為古人認為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學根據。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。

按照皇帝陵寢的規置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現在這里呢?這個現象在史料中是沒有明確記載的，可是根據專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了。可是到了地宮發現配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一并放入了后殿當中。現在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現在就請大家跟隨我走出地宮。

隨著參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇七

各位朋友，請往右側的窗外看，這是十三陵陵區的標志性建筑物——石牌坊，它是我國保存至今的最大的石牌坊，共有五門六柱十一樓，建于公元1540年，至今已有四百六十多年歷史了。

現在請大家往前看，前方有一個大門，門開三洞，這便是明十三陵陵區的正門——大宮門。因其顏色為紅色，故又稱之為大紅門。在大宮門的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來祭陵，至此也必須下馬。原來在大宮門的兩側連有40公里長的圍墻，設為禁區，重兵把守。其實就是一座為*皇帝而設的“紫禁城”。明朝規定，每年大祭三次，小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宮門前下馬進入陵區。

在大宮門之后依次是碑亭、石象生、欞星門，這條路被稱為神路，下面我把神路上的建筑向各位做一簡介。大家請看前面的碑亭，里面是長陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永樂皇帝的功績，碑的背面是清乾隆皇帝寫的《哀明陵三十韻》，碑東側是清政府修明陵的花費記錄，西側是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。

在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側的石像生，何為石像生呢?其實就是些石人、石獸等，即為象征生命的石雕，它們將為*的帝王們在另一個世界提供服務。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個，即文臣、武將、勛臣各4人。

在神路的盡頭是欞星門，俗稱龍鳳門，當地人又稱其為火焰牌坊，此處意為“天門”，即皇帝皇后等人的棺樽通過此門后，靈魂便升入了天堂。

我們馬上就到了，請大家收拾一下隨身物品，帶好照像機，我們準備參觀十三陵之首——長陵。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇八

各位朋友：

大家好!隨著車子的啟動呢，我們今天的旅游活動也就正式地開始了。非常高興今天能有機會陪同大家一道參觀十三陵。

舉世聞名的十三陵，坐落在北京昌平區境內的燕山山麓。在周圍40平方公里的范圍內，埋葬著明代的13位皇帝，23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說到這里，有熟悉中國歷史的朋友心里面也許會產生疑問了：明朝一共有16位皇帝，為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個問題，就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開國皇帝朱元璋，將都城建在了今日的南京，死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。因為太子朱標早死，所以就傳位給了長孫朱允炆。而永樂皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名，發兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說當時宮中起火被燒死了，也有人說出家當了和尚，這在明朝的歷史上還是一個懸案，所以沒有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺，是因他的哥哥英宗朱祁鎮在“土木堡之變”中當了俘虜，宮中不能一日無主的情況下才做了皇帝的。后來英宗被放回來，在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場“奪門之變”，英宗復辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后，英宗不承認他是皇帝，把朱祁鈺在十三陵區域內修建的陵墓搗毀了，并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣，明朝的16位皇帝，有兩位葬在別處，一位下落不明，其余的13位都葬在這里，所以統稱“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。

十三陵建在一個天造地設的優美的山區里，距離京城大約50公里，整個陵區的面積約為40平方公里。十三陵的陵區是依照風水的原理進行選址和營建的，因為我國古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等，都十分地講究“風水”。而皇帝更是自命不凡，不僅生前要過豪華的生活，死后還想繼續享受，因此就把對陵地的選擇看得至關重要。在選擇陵址的時候，必須要選擇有山有水、自然環境良好和能夠“聚氣藏風”的好地方。而十三陵正是這樣一處好地方：整個陵區的東、西、北三面群山環繞，南面還有龍山和虎山分列左右，形成了一個天然的門戶，正符合風水中的“左青龍、右白虎”之說。中間就像一座巨大的庭院，陵區內還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過，形成了陵區內的抱水。整個陵區以長陵為關鍵，以大宮門——長陵一線為中軸，北面則以天壽山為鎮山。背山面水，聚氣藏風，確實是一塊理想的陵地。

永樂皇帝之所以選中現在的天壽山，也是經過不少周折的。“靖難之役”以后，朱棣在南京稱帝，當時他為了政權的鞏固，已經決定遷都北京了。在永樂五年的時候也就是1420xx年，朱棣的徐皇后去世，當時朱棣為了表示自己遷都北京的決心，就派禮部尚書和風水術士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據說曾選了好幾個地方。首先選中的是口外的屠家營，但因為皇帝姓朱，與“豬”同音，而“屠”是宰殺的意思，豬進了屠家肯定必死無疑，所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，豬和羊本能和睦相處，可是偏偏山后有個村子叫“狼兒峪”，豬旁有狼更危險，也不能用。后來又選過京西的燕家臺，可“燕家”與“晏駕”諧音，也不吉利。因為古代的皇帝死亡，除了叫“駕崩”以外，也叫“晏駕”。潭柘寺的景觀雖好，但山間幽深狹窄，不利于子孫萬代的發展，也不宜采用。后來才來到了現在的天壽山。天壽山那時候叫做黃土山，永樂皇帝親自視察以后，覺得非常滿意，當時就下旨，定黃土山為他的“萬年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年，所以封黃土山為“天壽山”。從永樂七年【1420xx年】開始建長陵，一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止，明十三陵的營造工程，歷經230余年都不曾間斷。

十三陵從建成到現在已經有300~500多年的歷史了，地面上的建筑也曾遭到過多次嚴重的破壞，其中最嚴重的一次是在清兵入關時期。那么清兵為什么要大規模的破壞十三陵呢?因為在明朝末年的時候，清太祖努爾哈赤在東北崛起，直接威脅著明朝的安全。結果有人就說什么清兵之所以強盛與他們祖墳的風水有關系，如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿族的祖先是金人，金代的祖墳就在北京的房山。明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真，果然就派人前往房山搗毀了金陵，并建了一座關帝廟在那鎮著。當然這種方法是不能把清兵鎮壓下去的。結果清兵入關以后，采取了同樣的報復手段，對明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間，為了籠絡漢人，乾隆曾經下令修繕過明陵。可是到了民國時期【1920xx年左右】，當地的土豪劣紳為了爭奪產權，又對十三陵進行了大規模的破壞。直到新中國成立以后，經過不斷地修整以及綠化美化，我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目。現在十三陵已經成為我國聞名中外的旅游勝地。

各位朋友，以上我給大家介紹的就是十三陵的概況，目的就是為了讓大家對十三陵有一個初步的了解。景區里面的情況我會在到達景點以后，再詳細地向大家介紹。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇九

明十三陵是明朝十三位皇帝的陵墓總稱，位于北京西北郊,是全國現存規模最大、帝后陵寢最多皇陵建筑群之一。陵區群山環抱，陵前有河水蜿蜒，山清水秀風景殊勝。來此可以參觀建筑、風景，也能了解古代皇帝的喪葬規格。

明十三陵是個統一的整體，而各陵又自成一體，每座陵墓分別建于一座山前，陵墓規格大同小異。陵與陵之間距離少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余各陵均呈扇形分列于長陵左右。十三陵中目前僅開放有“長陵”、“定陵”、“昭陵”和“神路”。

神路

神路位于十三陵南端，是通往十三陵區的通道，總長約7公里，也是明十三陵的第一個景點，由石牌坊，大紅門，碑亭，石像生，龍鳳門組成。神路的最南端是石牌坊，它是我國現存最大、最早的石枋建筑。石像生位于從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個石人整齊地排列著，造型生動，雕刻精細，為我國古代陵園中罕見的精美石雕，也是神路最大的看點。

長陵

長陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規模最大，營建時間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內最主要的旅游點之一。

定陵

定陵坐落在大峪山下，位于長陵西南方，是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬歷)的陵墓，同時還葬有他的兩個皇后。主要建筑有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。它是十三陵中唯一一座被發掘了的陵墓。其地宮可供游人參觀。

昭陵

昭陵位于大峪山東麓，是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載垕(年號隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢。現存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿、方城、明樓、寶頂等。昭陵是十三陵中第一座大規模修葺復原的陵園。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十

明十三陵，坐落于天壽山麓，距離北京約五十公里。陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術士認為，這里是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。該陵園建于1420xx年，距今已有300—600多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。

十三陵是一個天然具有規格的山區，其山屬太行余脈，西通居庸，北通黃花鎮，南向昌平州，不僅是陵寢之屏障，實乃京師之北屏。太行山起澤州，蜿蜒綿亙北走千百里山脈不斷，至居庸關，萬峰矗立回翔盤曲而東，拔地而起為天壽山(原名黃土山)。山崇高正大，雄偉寬弘，主勢強力。明末清初著名學者顧炎武曾寫詩描述這里的優勝形勢：“群山自南來，勢若蛟龍翔;東趾踞盧龍，西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮)，前面臨神京;中有萬年宅，名曰康家莊;可容百萬人，豁然開明堂。”這一優美的自然景觀被封建統治者視為風水寶地。

明十三陵，既是一個統一的整體，各陵又自成一個獨立的單位，陵墓規格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于長陵左右。在中國傳統風水學說的指導下，十三陵從選址到規劃設計，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統一，追求形同"天造地設"的完美境界，用以體現"天人合一"的哲學觀點。明十三陵作為中國古代帝陵的杰出代表，展示了中國傳統文化的豐富內涵。

這種依山建陵的布局也曾受到外國專家的贊賞，如英國著名史家李約瑟說：皇陵在中國建筑形制上是一個重大的成就它整個圖案的內容也許就是整個建筑部分與風景藝術相結合的最偉大的例子。他評價十三陵是“最大的杰作”。他的體驗是“在門樓上可以欣賞到整個山谷的景色，在有機的平面上沉思其莊嚴的景象，其間所有的建筑，都和風景融匯在一起，一種人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好地表達出來。”英國城市規劃家愛德蒙 培根也高度評價了明十三陵的藝術成就，他認為“建筑上最宏偉的關于‘動’的例子就是明代皇帝的陵墓。”他指出：依山而建的陵墓建筑群的布局“它們的氣勢是多么壯麗，整個山谷之內的體積都利用來作為紀念死去的君王。”他們形象生動地描繪了明陵建筑與自然景觀的有機結合。

20xx年明十三陵被列入《世界遺產目錄》。世界遺產委員會評價：明清皇家陵寢依照風水理論，精心選址，將數量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產物，體現了傳統的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續五千余年的世界觀與權力觀。

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。景區已開放景點有長陵、昭陵、定陵、神路，是中國歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處，20xx年，國家旅游局批準明十三陵景區為國家5a級旅游景區。

看過"

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十一

各位朋友，現在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。

朱翊鈞年號萬歷，意思是要做一萬年的皇帝，雖然沒有實現，但也創下了明朝皇帝的一項記錄，即在位年數最長的皇帝。萬歷皇帝10歲繼位，22歲就開始為自己修陵，建地宮。整個工程歷時六年，耗銀八百多萬兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經常酒醉殺人，死后葬在了定陵。

萬歷皇帝有兩個皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時只是一個貴妃，按明朝規定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方。皇太子繼位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開，出土文物3000余件，舉世轟動。

目前，定陵已成為全國重點風景名勝區，4a級景點，每天都有來自世界各地的旅游者前來參觀。

整個陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經近520xx年的蒼桑，原來的陵恩門及陵恩殿已毀，僅存基座。由于定陵的明樓為石質，不怕火燒、故至今保存完好。現在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。

看過"

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十二

明十三陵位于北京市昌平區的天壽山腳下，這里埋葬著明朝13個皇帝，所以叫明十三陵。自永樂七年(1409)開始修建長陵，到清朝順治初年建思陵，營建時間前后長達22024年之久。明十三陵體系完成、規模宏大，是世界上保存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓群。2024年明十三陵被教科文組織列入《世紀遺產名錄》，成為中外游客到北京的必游之地。

明朝有十六帝，這里為什么只有十三陵呢?那是因為明朝有三個皇帝沒有埋在這里，一個是開國皇帝朱元璋;一個是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個在北京修建陵寢的是明朝第三個皇帝，明成祖朱棣。

明朝永樂五年(1407)七月，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書趙羾和江西術士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最后選中今天昌平區康家莊樓子營一帶，作為陵址上報給皇上。朱棣親自現場考察后，非常滿意，封這里的山叫“天壽山”，選擇“黃道吉日”開始動工修建陵寢。

從永樂七年到宣德二年(1409-1427)，歷時2024年之久，陵寢才大功告成。徐皇后先入葬，然后是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名為“長陵”，這就是十三陵的“首陵”。

長陵的后續裝修工程并沒有結束。明朝嘉靖年間，朱厚熜下旨修建了長陵的神道。大石牌樓，神道上的碑樓陸續建成。如此算來長陵最后建成歷時130余年。這條長陵的神道，也隨著明朝后續幾位皇帝的陵寢依次完工，成為了明十三陵的主神道。

清朝入關后，在統治國家的問題上遇到極大的困難，為此朝廷采取了很多的措施來緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實行剃發易服、恢復科舉考試、重用漢臣，以及對明朝陵寢的管理。

康熙年間，康熙皇帝每次南巡，都會特意到南京的明孝陵為朱元璋上香祭奠，而且特意走在明孝陵神道的右側(古代以左為上)，來表示對明朝開國皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間，雍正皇帝“子成父愿”，下旨尋找明朝皇帝的直系后裔。找到后封官。乾隆年間，乾隆皇帝賜朱家皇室后裔為一等延恩侯，世襲。并且清廷在政府機構上專設司香使，也就是守陵太監，負責具體相關事宜。設陵戶負責看管陵園建筑與陵區內的樹木。

民國時期最后一代延恩侯叫朱煜勛。由于他本人好吃懶做，又監守自盜，被民國政府撤銷了他和看管陵區有關的一切職務，從此延恩侯退出了歷史舞臺。

那現如今的明十三陵在政府的大力保護與修繕下，恢復了部分景觀。整個陵寢是長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個陵墓分別排列在天壽山腳下，一條道進出。左有象征青龍的蟒山，右有象征白虎的虎峪。山前有一條小溪流過，在東南方，形成水潭，這就是有名的十三陵水庫。這片區域還埋葬著23個皇后、1個皇貴妃、殉葬宮人數十，另外還有7座妃墳和1座太監墳。

作為旅游景點對外開放的是其中的四處，它們是長陵神道、長陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長陵。

長陵的墓主是明成祖朱棣，明朝第三個皇帝，明太祖朱元璋第四個兒子。1360年生人，1424年去世。

朱棣一生跌宕起伏，生于群雄爭霸的年代。11歲被封為燕王，17歲娶徐達的長女徐氏為妻，21歲在北平(也就是北京)走馬上任，成為北平地區，集軍、政、權于一身的最高行政長官。40歲以“靖難”名義起兵，歷時4年拿下南京，從侄子朱允炆的手中奪得皇位，成為大明朝第三個皇帝。

朱棣執政22年。當政期間，勤于政務，關心百姓，生活儉樸。

最突出的功績有三個：第一，主持編纂了《永樂大典》;第二，派鄭和下西洋;第三，修了四處被今人評為“世界文化遺產”的文物古跡。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當山道教建筑群)。

當然朱棣一生也有被今人看來不太光彩的事跡。如設立東廠特務機關;發動“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時期的朝臣，給人留下兇暴、好殺的壞印象。

朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開疆拓土。但死，也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時，死在榆木川，今內蒙古多倫一帶，享年65歲，葬于長陵。

朱棣是繼明朝開國皇帝朱元璋之后又一位雄才偉略的皇帝。

朱棣的陵寢長陵，位于天壽山主峰南側的山腰處，是十三陵中規模最大、營建時間最長、保存最完整的一座皇陵。布局特點是“前方后圓”。“前方”指的是一組三進院落，“后圓”指的是寶城寶頂，也就是朱棣的墳墓。

前方這三進院落，第一進院落的大門是陵門，單檐歇山頂，面闊五間，中開三門，建于月臺之上。第一進院落里現在能看到的只有一座碑亭。其他建筑都毀于清朝中期。

第二進院落的大門是裬恩門，進入裬恩門就看到了裬恩殿。

長陵的裬恩殿，上覆黃色琉璃瓦，重檐廡殿頂，開間，由60根金絲楠木大柱支撐，內鋪“金磚”，占地面積達1938平方米。這么大的大殿，而且還都是金絲楠木的大柱，在國內的古建筑中實屬罕見。金絲楠木本身就十分珍貴，長陵裬恩殿內的32根金柱，高達12.58米，直徑都在1米上下。中間四根最粗，直徑達1.124米，倆人相抱都無法合攏。而且明朝沒有留下官修古建工程的標準。長陵的裬恩殿就成了研究明初官式建筑不可多得的實物，而卻它是明十三陵中唯一保存完好的裬恩殿，非常值得游客到此參觀。

過了裬恩殿，穿過內紅門，我們就來到了第三進院落。首先可以看到欞星門，然后是石供案，案上放著石五供。它們分別是：中間是香爐、兩側是燭臺、再兩側是香瓶。石五供的北面就是明樓。

明樓屬于“后圓”部分，“后圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區有這樣一座明樓，就說明里它的后面埋葬著明朝的一位皇帝。

明樓是建在方城之上，重檐歇山頂，明樓內是“圣號碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣，碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層，第一層二龍戲珠，然后是白云、群山、海水。“圣號碑”就相當于陵墓前的墓碑，說明里面埋葬的是成祖朱棣。

明樓的后面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山，人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城墻，高7.3米，上有垛口，周長是1千米，它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長陵的地宮并沒有打開，十三陵中唯一打開地下宮殿的是定陵，朱翊鈞的陵墓。

原來在明初皇帝死后有一種殉葬制度，叫人殉制度。起源于原始社會，奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作為陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死后就實行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時，埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛妃，被皇帝賜封家里為 “朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮才下詔廢除這種人殉制度。

英宗朱祁鎮昏庸無能。當過俘虜，丟了皇位，被敵人釋放回京后，在太監的幫助下，利用計謀重新當上了皇帝。有倆年號一個正統，一個天順。在明史上絕對不是個好皇帝，但他卻廢除了人殉制度，也算是在有生之年，做了件好事。

不過明十三陵地區殉葬宮女究竟葬在何處，尚未知曉，仍需后人考證。

好，明十三陵中長陵就給您介紹到這里。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十三

各位朋友，現在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。

朱翊鈞年號萬歷，意思是要做一萬年的皇帝，雖然沒有實現，但也創下了明朝皇帝的一項記錄，即在位年數最長的皇帝。萬歷皇帝10歲繼位，22歲就開始為自己修陵，建地宮。整個工程歷時六年，耗銀八百多萬兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經常酒醉殺人，死后葬在了定陵。

萬歷皇帝有兩個皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時只是一個貴妃，按明朝規定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方。皇太子繼位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開，出土文物3000余件，舉世轟動。

目前，定陵已成為全國重點風景名勝區，4a級景點，每天都有來自世界各地的旅游者前來參觀。

整個陵園原來由陵門、陵恩門、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經近52024年的蒼桑，原來的陵恩門及陵恩殿已毀，僅存基座。由于定陵的明樓為石質，不怕火燒、故至今保存完好。現在我們先來看一看陵恩門及陵恩殿遺址。各位，現在我們所站的位置即為定陵陵恩殿的遺址，現在還可以看到當年大殿的柱礎。陵恩殿是用于祭祀的大殿，原來大殿內供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩門及陵恩殿在清兵入關時曾被焚毀，后來乾隆皇帝為了攏絡漢人，重新修繕十三陵，但大多縮小了規模。據說乾隆使用了偷梁換柱的方法，把十三陵原來的粗大木料等運往清西陵及清東陵，用小型木料重修十三陵，所以要縮小規制，至今民間仍流傳著“乾隆爺、心不公、拆大改小十三陵”的說法。

前面東西兩個配殿內是十三陵出土文物展，第一陳列室主要展出了皇帝棺槨中出土的文物，包括謚寶、謚冊、金冠、玉帶、金銀器皿、絲織品等。第二陳列室主要展出自兩位皇后的棺槨中出土的文物，隨葬品，包括鳳冠、頭飾、寶石及其它生前使用過的生活用品，現在各位可以免費參觀，請不要在展室內拍照，攝像，謝謝大家的合作，咱們十分鐘后在明樓前集合。

(在明樓下)

各位請看，這就是定陵的明樓，明樓是一個陵的標志性建筑，也是每個陵的最高建筑，為什么定陵的明樓能保存如此完好呢?剛才我們已經說了，這座明樓看起來斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩繪象是木結構的，但實際上完全是石制的，故不怕火燒，不怕日曬雨淋，所以保存相當完好。明樓的兩側連接環繞著周長800米的圍墻，它叫寶城，在寶城的正中的高大土丘被稱為寶頂，在寶頂下方即是地宮了。現在，請各位隨我上寶城，我給大家講一講定陵發掘的經過。各位朋友，請到這里來，大家肯定很關心當年發掘定陵地宮的情況，這得從1955年說起。當時北京市委的幾位領導及我國著名的學者吳晗、郭沫若、沈雁冰等人聯合上書國務院，建議發掘明陵，以研究明史。經周總理的批示后，成立了發掘委員會，發掘隊長是年僅29歲的趙其昌。發掘工作于1956年5月正式開始。

各位請看!發掘隊首先從寶城西側了一條探溝。很遺憾，一無所獲。后來又挖了一條更長，更寬的探溝，當挖到7.5米的時候，發現了一塊小石碑，上刻“此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺”的字樣。發掘隊按小石碑提供的線索，在正對明樓的中軸線上又挖了第三條探溝。于1957年5月在隧道的盡頭發現了金剛墻。拆開金剛墻進入與地宮的過渡的隧道券，當然大家興奮極了，一年的汗水和心血終于有了回報。突然，人們一片沉寂，怎么了?原來呀，在大家面前赫然出現兩扇巨大的堅閉的漢白玉石門。每扇石門高有三米三，寬有一米八，有四噸重，門上有青銅門梁，用人力無法推開。更糟的是，人們發現在石門的背后還有一塊長條小石碑似的“頂門杠”，死死地頂在門后，怎么辦?危難之處總會有人顯身手。忽然，有人說：“讓我來試試!”大家回頭一看，喲!一個小伙子從人群中走出來。信不信由你，他只用了一根木條及一些鐵絲，不到5分鐘便打開了大門，真神了!就這樣，這座沉睡了337年的地宮被打開了，那么到底那位年輕人是怎么打開地宮大門的，地宮內有什么呢?好!現在我們就去揭開地宮秘密。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十四

各位，現在我們在定陵地宮的左配殿內，這座地宮是萬歷皇帝和他的兩位皇后，孝端和孝靖的寢宮，它位于寶頂下27米，完工于1590年，至今已有 410多年的歷史了，地宮總面積為1195平方米，分為前、中、后、左、右五個大殿，這是地宮的左配殿，理論上是放置皇后棺槨的殿堂，但當打開地下宮殿時，發掘者們發現皇后的棺槨并不在這里，而且左配殿內是空的，這是怎么回事兒呢?原來，這是根據明朝的祖制，即雖然地宮設左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在后殿。各位請看，這個大石臺叫做棺床，棺床的正中有個長方形的孔穴，那是做什么用的呢?這個小洞穴名叫“金井”，是為皇帝的“金井玉葬”之制而設。所謂“金井玉葬”就是要在棺床上設“金井”并放置玉石，這是古代最高級別的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高級官員也不能享有這種級別的葬制。“金井”中放的是金子嗎?“玉葬”的玉是真的嗎?其實，金井中的“金子”只不過是一把黃土，在地宮建成后再把這把土放在預留的“井”內，即成“金井”，取善始善終之意，美化帝后們都是善始善終之人。另外“金井”中的“金”為土，而“井”象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象征皇帝在死后仍為人主，雖死猶生。再說皇帝是龍，龍能上天，也能入地，能屈能伸，設“金井”是為了接地氣，而井中必有水，若有水，真龍就能復生，重上九天，正是“金鱗豈為池中物，一遇風動便化龍”。所以設“金井”又象征皇帝能夠復活，再統天下。那么玉石是真的嗎? 怎么說呢，那些玉石都是些璞，即未剖開之玉或含玉的石頭，剖開后可能極其普通，也可能價值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象征，又有實際的作用，既象征高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及尸體腐爛。那么，皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現在就帶大家去參觀。

(在地宮后殿)

各位朋友，現在我們來到了地下宮殿最精華的部分，這里是地宮的后殿，在打開地宮時，人們發現帝后的棺槨都放在這里，中間最大的棺槨是萬歷皇帝的，兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側還陳放著26個紅漆木箱，里面放的是陪葬品，當年經過整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下幾種物品，一是帝后生前用過的物品，如衣服、玉帶、冠冕及日用品等;二是帝后們生前喜愛的物品，如寶劍、裝飾物;三是奢侈品，如珍珠、玉石、金錠、銀錠等;四是冥器，如銀酒具、木桶、木馬等。打開地宮時，由于地宮滲水，帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經腐爛，帝后的骨架還在，各位，現在我們看到的都是復制品。您也許要問，后來人們把原來的棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們再也看不到那些文物了，因為地宮剛剛被發掘就爆發了史無前例的文化大革命，這地宮內的文物當然與文化有關，既然有關，某些東西就會成為“革命的對象”，于是倒霉的萬歷皇帝和皇后們被當成地主階級的代表，革命小將們為將革命進行到底，競把帝后的棺槨抬出并扔掉，將帝后的尸骨付之一炬，多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時間能夠倒流，我真希望小將們會說：“……曾經有萬歷皇帝的尸骨在我們面前，但我們沒有把它當成文物保護起來，讓它再也無法挽回，人世間最大的痛苦莫過于此，如果再給我們一次機會，我們會說：不能燒!一定要保護起來。如果要讓我們把這些文物保存的時間加個年限的話，我希望是一萬年……”真的希望這樣的悲劇不要再發生了。好!下面請各位隨我到地宮的中殿參觀。

(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因為萬歷皇帝的寶座旁地方窄，不利于講解)

各位!這是地宮的中殿，當年被打開時，里面有三座漢白玉的寶座，呈“品”字形陳列，現在為了參觀方便，擺成了“三”字形，萬歷皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個寶座之前都有五個琉璃擺件，即一個香爐，一對燭臺及一對花瓶，稱為“五供”，是專門供奉那些*的人而設。此外還有一個云龍大瓷缸，它是做什么用的呢?養金魚的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結構大殿內倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能著火，那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設?當然不是，它們就是人們所說的萬年燈，也叫長明燈，當年里面裝滿香油，在關閉地宮大門前點燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象征大明江山，象征長明之燈萬年不滅、萬世相傳，不過沒有氧氣怎能長明?所以打開地宮之時，萬年燈已滅，缸內的油層表面也已經凝固。現在擺在這里的是復制品，下面我們到前殿去參觀一下。

(在地宮的前殿門口，石門旁)

各位朋友，現在是揭開“如何打開地宮之門”謎底的時候了，剛才我們說過地宮的兩扇大石門被一個小伙子在五分鐘之內巧妙地打開，還記得嗎?

首先請各位看一看我們眼前的大門，這就是當年那兩扇石門，怎么樣，夠重吧?

門后的這塊長條石就是當時從門后頂住大石門的頂門石，又稱“自來石”。整座地宮中有七扇大門，每扇大門后都頂有一塊自來石，為什么叫它自來石呢?是因為地面上有凹槽，在關門前自來石的下部放在地面凹槽內，斜靠在石門上，石門的背后也有預先根據自來石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當關閉大門時，自來石就“自己”“來”到了該到的位置，即大石門后的凸槽下，故稱其為“自來石”。可想而知這自來石不僅從后面頂住石門，而且上有凸槽，下有凹槽，相當穩定。

那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門打開呢?俗話說：“公欲善其事，必先利其器”，找個合適的工具是最重要的，在打開地宮大門時使用的是什么“神密武器”呢?這武器專業術語叫“拐釘鑰匙”，怎么樣?聽起來夠專業吧?其實那“拐釘鑰匙”就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過話得這么說：“不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，打開大門就是好鑰匙”，對吧?

下面，我給大家講一講打開大石門的經過。原來“沒有不透風兒的墻，也沒有不留縫兒的門”打開地宮的關鍵就在于兩扇大門之間有個縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門縫中，輕輕用力將石門后的自來石從門后的槽內頂起，并保持原位置;第二步，輕推兩扇石門，直到能將手伸入為止;第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個長方形的套，從自來石的上部將其套住，這樣既保證推門時自來石不會從后面翻倒，損壞文物，又不影響進一步推開地宮大門;第四步，一邊進一步推開大門，一邊用力將被套住的自來石往側面拽動，目的是讓自來石的下端出凹槽，失去支點，以便打開其中一扇大門;第五步，當大門打開的程度可以鉆進一個人時，下面的問題就迎刃而解了。現在大家知道了打開地宮大門的方法了，也就知道了關閉地宮大門的方法，只要反其道而行之便是。

講到這里大家可能還會有個疑問，你說的輕巧，那么重的大門怎么可能會被輕易地推開?其實，地宮的大門在設計上是很科學的，也就是說皇帝雖然不懂科學道理，但這是勞動人民智慧的結晶。請看這兩扇石門，從門軸到門沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門的重心都偏向門軸，各位還記得一個物理公式嗎?即：動力乘以動力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門軸，動力臂就越長，動力臂越長，動力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門推開，怎么樣?對設計者們的才智心服口服吧?

聽到這兒，有些朋友在興奮之余多少會有些失望，為什么呢?因為在打開地宮時既沒有驚險電影里所描寫的重重機關，防不勝防的暗器，也沒有傳說中的為了防止營建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險刺激的味道，其實這也很好理解，因為萬歷皇帝認為大明江山氣數遠遠未盡，借他們十個膽子也沒有人敢挖皇陵，甚至想都沒人敢想，既是這樣，又何必設機關、暗器，殺死筑陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點失望。

好!地宮講解到此結束，謝謝大家的合作，現在請各位出——宮——。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。

十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱，在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上，面積約40平方公里。從德勝門驅車直下，向北經沙河、昌平就可到達十三陵了。

十三座墓陵的建筑布局、規制等基本相同，只在面積大小、建筑繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓——長陵，是十三陵中規模最大的。長陵建于明永樂十一年(1420xx年)，陵內有主要建筑棱恩殿、明樓和寶頂。棱恩殿為我國現存形體最大的一座木結構建筑。定陵是明神宗朱翊均的安寢之地，是十三陵中唯一被發掘的陵墓，著名的十三陵地下宮殿就在這里。定陵修建于萬歷十二年(1584年)，規模宏大，僅當年役使的軍卒、工匠就達三萬余人。地下宮殿的發掘，出土了大量珍貴的文物，成為研究明代歷史的寶貴資料。另一座明陵——永陵，是明世宗朱厚聰的陵寢，其規模雖不及長陵，但構造精美細致，其主要建筑明樓，為十三陵建筑之冠。

十三陵除以上景點供游人觀覽外，還有著名的石牌樓(為我國最大的古石坊)及造型細膩、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水庫，更給十三陵增添了新的光彩，成為夏季旅游的好去處。十三陵第九號皇陵——昭陵，也從1985年開始修復，1989年11月1日修復完畢，對外開放。十三陵為1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。

明十三陵，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家aaaaa級旅游景區。

明十三陵坐落于北京市昌平區天壽山麓，總面積一百二十余平方公里，距離天安門約五十公里。自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、兩位太監。

明十三陵坐落于天壽山麓。總面積一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。

這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監。

十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術士認為，這里是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。

該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時，于途中的沙河鎮北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮東，則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現僅存遺址。

景區簡介

明十三陵坐落于天壽山麓。總面積一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。

這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監。

十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術士認為，這里是"風水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。

該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時，于途中的沙河鎮北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮東，則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現僅存遺址。[1]

地理位置

明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。

歷史沿革

發展歷史

明十三陵建于1409～1645年，陵區占地面積達40平方公里。

中華人民共和國成立后，政府為了保護這一文物古跡，從解放初期就開始進行維修，并將十三陵作為全國重點文物加以保護。

1957年，北京市政府公布十三陵為北京市第一批重點古建文物保護單位。

1961年，十三陵被公布為全國重點文物保護單位。

1982年，國務院公布八達嶺-十三陵風景區為全國44個重點風景名勝保護區之一。

1991年，十三陵被國家旅游局確定為“中國旅游勝地四十佳”之一。

1992年，十三陵被北京旅游世界之最評選委員會評為“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。”

20xx年，明十三陵被列入《世界遺產目錄》。

20xx年，國家旅游局批準明十三陵景區為國家5a級旅游景區。

20xx年7月1日，明十三陵優待券全面取消，所有游客均需購票參觀。

名稱由來

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

本段景點介紹

景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

明長陵

明長陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規模最大，營建時間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區內最主要的旅游景點之一。

長陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分，由前后相連的三進院落組成。

第一進院落，前設陵門一座。其制為單檐歇山頂的宮門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構件;其下辟有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨墻式角門(已拆除并封塞)。院內，明朝時建有神廚(居左)、神庫(居右)各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀于清代中期，碑亭則保存至今。

第二進院落，前面設殿門一座，名為祾恩門。據《太常續考》等文獻記載，天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”，殿門名之為“祾恩門”，始于嘉靖十七年(1538年)，是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長陵棱恩門，為單檐歇山頂形制，面闊五間(通闊31.44米)，進深二間(通深14.37米)，正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱為單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的后尾作斜起的桿狀，與宋清做法皆不相同。室內明間、次間各設板門一道，稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系后世修葺時誤寫。門下承以旱白玉欄桿圍繞的須彌座式臺基。其欄桿形制，為龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅云式的欄板。臺基四角及各欄桿望柱之下，各設有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺基前后則各設有三出踏跺式臺階。其中路臺階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙云騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳;上面是兩條矯健的巨龍在云海中升降飛騰，追逐火珠，呈現出一派波瀾壯闊的雄偉景象。

祾恩門兩側還各有掖門一座，均作隨墻式琉璃花門，門上的斗拱、額枋，門頂的瓦飾、椽飛均為黃綠琉璃件組裝，在紅墻的映襯下格外分明。院內，北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。這座大殿在明清兩代，是用于供奉帝后神牌(牌位)和舉行上陵祭祀活動的地方。

明定陵

明定陵是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬歷)的陵墓。這里還葬有他的兩個皇后。該陵坐落在大峪山下，位于長陵西南方，建于1584～1590年(萬歷十二年至萬歷十八年)。主要建筑有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。占地1820xx平方米。它是十三陵中唯一一座被發掘了的陵墓。定陵地宮可供游人參觀。

定陵早在萬歷帝生前就開始營建，萬歷十二年(公元1584年)開工，歷時6年方完成，耗銀八百萬兩。陵墓建成時皇帝只有28歲，直到1620xx年才正式啟用。定陵成為十三陵中最大的三座陵園之一。它的地面建筑共占18萬平方米，前有寬闊院落三進，后有高大寶城一座。陵正門前方是三卒漢白玉石橋。過了橋是高大的碑亭。亭周圍有祠祭署、宰牲亭、定陵監等建筑物300多間。再往后就是陵園最外面的圍墻-外羅城(圍墻外的圍墻)。

陵宮的總體布局亦呈前方后圓之形。其外圍是一道將寶城、寶城前方院一包在內的“外羅城”。城內面積約18萬平方米。清梁份《帝陵圖說》對這道外城成做過這樣的描述：“鋪地墻基，其石皆文石，滑澤如新，微塵不能染。左右長垣琢為山水、花卉、龍鳳、麒麟、海馬、龜蛇之壯(狀)，莫不宛然逼肖，真巧奪天工也。”又謂：“覆墻黃同瓦瓦，刻磚為斗拱，檐牙玲瓏嵌空，光瑩如玉石。甲申之變，寸寸毀之，而不能盡毀也。”外羅城僅前部正當中軸線位置設宮門一座，即陵寢第一道門。其制，黃瓦、朱扉、設券門三道。

外羅城內，偏后部位為寶城。寶城之前，在外羅城內設有三進方形的院落。

第一進院落，前設單檐歇山頂式陵門一座，制如外羅城門，為陵寢第二道門，又稱重門。其左右各設有隨墻式掖門一道。院落之內無建筑設施，院落之前(外羅城之內)左側建有神廚三間，右側建有神庫三間。

第二進院落，前墻之間設祾恩門。其制面闊五間(通闊26.47米)，進深二間(通深11.46米)，下承一層須彌座式臺基。臺基之上龍鳳望柱頭式的石欄桿及大小螭首設置齊備。前后還各設有三出踏跺式臺階。

第三進院落，前墻間建有陵園最主要的殿宇——祾恩殿。其形制為重檐頂，面闊七間(通闊50.6米)，進深五間(通深28.1米)，下承須彌座式臺基一層，圍欄雕飾同祾恩門。臺基前部出有月臺。月臺前設三出踏跺式臺階，左右各設一出。殿有后門，故臺基的后面亦設踏跺式臺階一出。其中，后面一出踏跺及月臺前中間一出踏跺設有御路石雕。刻龍鳳戲珠(左升龍，右降鳳)及海水江牙圖案。祾恩殿左右各設隨墻式掖門一座。院內沿中軸線設有兩柱牌樓門(欞星門)一座、石幾筵一套。牌樓門的兩柱作出頭式，白石雕成、截面為方形，頂部雕坐龍，前后戧以石抱鼓。石幾筵，由石供案和石供器組成。石供案作須彌座式，石供器由香爐(一座)、燭臺(二座)、花瓶(二座)組成。形制如長、永等陵。

由于寶城的隧道門設于寶城墻的右前方，帝后棺槨在享殿(祾恩殿)內舉行“安神禮”后，必須途經外羅城內能進入寶城的隧道門入葬玄宮，同時考慮到建筑設計的對稱性，在第三進院落左右兩墻又對稱地設有隨墻式掖門各一座。

此外，定陵外羅城之前，左側還建有宰性亭、祠祭署，右側建有神宮監、神馬房等附屬建筑。定陵衛的營房則建于昌平城內。其中，定陵祠祭署的建筑布局是，中為公座(辦公用的正廳)，后為官舍，前為門。神宮監有重門廳室，房屋多至300余間。

明昭陵

明昭陵位于大峪山東麓，是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載垕(年號隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢。昭陵是十三陵中第一座大規模復原修葺的陵園，也是陵區正式開放的旅游景點之一。

昭陵陵園建筑面積為35000平方米，現存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿，和方城、明樓、寶頂等。這里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱載垕和他的三位皇后。

明朝滅亡后，昭陵先后遭到兩次破壞。公元1644年，戰亂中明樓遭火焚;清朝康熙三十四年(1695年)三月五日，大雨滂沱，雷電交加，陵恩殿和兩廡配殿又遭雷擊起火，陵卒拼命撲救，只救下了兩廡配殿，陵恩殿被徹底燒毀。隨著歲月的推移，到了乾隆年間，兩廡配殿和陵恩門又相繼殘壞。乾隆五十至五十二年(1785-1787年)，清政府為緩和民族矛盾，重新修葺明十三陵。昭陵也在修葺之中。從遺址分析，當時修葺的項目只有明樓、棱恩門、棱恩殿三項工程。這次重修，雖然使陵園制度稍趨完備，但卻改變了原有建筑的規制。

明樓的斗拱，依明朝制度各陵均為上檐單翹重昂七踩斗拱，下檐重昂五踩斗拱。而修葺后的昭陵卻變成了上下檐均為單翹單昂五踩斗拱。明樓內還增加了條石券頂。棱恩門、棱恩殿雖然重建時間數沒有大的變動，但都縮小了尺度。棱恩殿，原制面闊五間(30.38米)，進深四間(16.77米);清代重建后，面闊間數沒有改變，尺度卻縮小為23.3米。進深改為三間，尺度縮小為11.92米。棱恩門，原為面闊三間(18.44米)，進深二間(8.04米);清代重建后面闊縮小為12.52米，進深縮小為6.77米。陵內的兩廡配殿和陵前的神功圣德碑亭不僅沒有重建，而且殘垣斷壁也被拆除。只在碑石周圍舊亭基上修建了一周宇墻。此后，長達220xx年的時間里一直沒有修繕。昔日壯麗的陵園建筑滿目凄涼，只剩下殘壞的明樓和陵墻了。

明永陵

明永陵位于陽翠嶺南麓，是明朝第十一代皇帝世宗肅皇帝朱厚熜(年號嘉靖)及陳氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寢。

永陵大約經過7-20xx年的經營，永陵營建大體告成。建成后的永陵與前七陵相較，確有兩大獨特之處。

首先，是規模宏大。在古代，陵園規模的大小，取決于陵園殿廡、明樓及寶城規則。按照《大明會典》的記載，永陵寶城直徑為81丈，裬恩殿為重檐七間，左右配殿各九間，其規制僅次于長陵，而超過獻、景、裕、茂、泰、康六陵制度。其裬恩門面闊五間則與長陵相等，其后僅定陵與之同制。

另外，永陵的方院和寶城之外，還有一道前七陵都沒有的外羅城，其制“壯大，甃石之縝密精工，長陵規畫之心思不及也”。外羅城之內，左列神廚，右列神庫各五間，還仿照深宮永巷之制，建有東西長街。古人設計了外羅城，以便將皇妃們埋葬于外羅城之內，其布葬的位置則擬在寶山城之外，明樓之前，亦即明樓前左右宮墻之外，左右相向，依次而袝。后來，世宗的皇妃們的墓窒雖然沒有按原議定的方案，修在外羅城內，但外羅城則按原定計劃修建了。

明獻陵

獻陵是明朝第四位皇帝仁宗昭皇帝朱高熾(洪熙)和皇后張氏的陵寢，就位于天壽山西峰之下，長陵的旁邊，目前封閉沒有開放。

陵寢制度確實比較儉樸。其神道從長陵神道北五空橋北分出，長約1公里。途中建有單空石橋一座。路面為中鋪城磚，兩側墁碎石為散水，十分儉樸。其朝向為南偏西200，占地僅4.2萬平方米左右。其陵殿、兩廡配殿、神廚均各為5間，而且都是單檐建筑;門樓(祾恩門)則僅為3間;城下券門改為更簡單的直通前后的形式。照壁則因之不設于券洞內而設于方城之后，墓冢之前。上登明樓的礓石察 量路則改為設于寶城之內的方城左右兩側。由于獻陵陵制不追求奢華，所以，前人在述及明陵時有“獻陵最樸，景陵最小”之說，它為此后的明陵建筑樹立了楷模。

明獻陵還有一個特點，這就是祾恩殿和方城明樓在院落上彼此不相連屬。前面以祾恩殿為主，建有一進院落，殿前左右建兩廡配殿和神帛爐。院的正門，是祾恩門，也即陵園的大門，門前出大月臺，院后設單座門一道。后面以寶城、明樓為主，前出一進院落。院內建兩柱欞星門、石供案。院門為三座單檐歇山頂的琉璃花門。二院之間，隔一座小土山(影壁山)。

明慶陵

明慶陵，位于北京昌平天壽山陵內黃山寺二嶺南麓，是明朝第十四代皇帝光宗貞皇帝朱常洛(年號泰昌)和皇后郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢。

慶陵的地下玄宮自天啟元年(公元1620xx年)三月定穴營建，七月二十九日合龍門，歷時四個月，耗帑銀150萬兩。且工程質量精細，除玄宮全部用石料外，其“后、中、前殿”，有“重門相隔”。天啟六年(公元1620xx年)地面建筑完工。其陵園建筑由神道、陵宮及陵宮外附屬建筑三部分組成。神道上建單空石橋一座。近陵處建神功圣德碑亭遺作，亭內豎碑，螭首龜跌，無字。

陵宮建筑總體布局呈前方后圓形狀，占地約2.76萬平方米。前面有兩進方院，彼此不相連接，在二進院落之間有神道相連，并于第一進院落后建單空石橋三座。第一進院落，以祾恩門為陵門，單檐歇山頂，面闊三間。院內建祾恩殿及左右配殿，各五間。神帛爐兩座。第二進院落，前設三座門，內建兩柱牌樓門及石供案，案上擺放石質香爐一，駐泰、花瓶各二，方院之后為圓形寶城，在寶城入口處建有方形城臺，城臺之上建重檐歇山式明樓。樓內豎圣號碑，上刻“大明”“光宗貞皇帝之陵”。明樓后寶城內滿填黃土，中央夯筑上小下大的圓柱形體為寶頂，底部直徑約28米。冢前攔土墻與寶城墻等高，并與寶城城臺及兩側墻體圍成一個平面近于“月牙”形狀的院落——啞巴院，院內有隨墻式琉璃照壁。零工外還有一些附屬建筑，如宰牲亭、神廚、神庫、祠祭署、神宮監、朝房、果園、榛廠、神馬房等。

明茂陵

明茂陵，位于裕陵右側的聚寶山下，是明朝第八代皇帝憲宗純皇帝朱見深(年號成化)和王氏、紀氏、邵氏三位皇后的合葬陵寢。

位于裕陵右側的聚寶山下，是明朝第八帝憲宗純皇帝朱見深(年號成化)和王氏、紀氏、邵氏三位皇后的合葬陵寢。

茂陵的建筑在清初時保存尚好，而且祾恩殿內的陳設也保存較多。顧炎武《昌平山水記》記載順治、康熙年間茂陵的情況是： “十二陵惟茂陵獨完，他陵或僅存御榻，茂陵則簨虡之屬猶有存者。”至清朝末年，祾恩門因年久失修已經倒塌，民國年間祾恩殿本已殘壞，又被拆毀。其現狀情況同裕陵。

明康陵

明康陵，位于金嶺(又名蓮花山或八寶蓮花山)東麓，是明朝第十代皇帝武宗毅皇帝朱厚照(年號正德)和皇后夏氏的合葬陵寢。

建陵用時1年，總體布局沿襲前制，呈前方后圓形狀。該陵建于正德十六年(1520xx年)，占地2.7萬平方米。明末，康陵曾遭到燒毀，在清朝乾隆年間，曾被整修。

明景陵

明景陵，位于天壽山東峰(又名黑山)之下，是明朝第五代皇帝宣宗章皇帝朱瞻基(年號宣德)與皇后孫氏的合葬陵寢。

其神道從長陵神道北五空橋南向東分出，長約1.5公里，途中建單空石橋一座。陵宮朝向為南偏西55o，占地約2.5萬平方米。寶城因地勢修成前方后圓的修長形狀。前面的二進方院和后面的寶城連成一體。中軸線上依次修建祾恩門、祾恩殿、三座門、欞星門、石供案、方城、明樓等建筑。

景陵內的祾恩殿臺基，仍是嘉靖年間改建后的遺物。從遺存的明代殿宇檐柱柱礎石分布可以看出，該殿原制面閣五間(31.34米)，進深三間(16.9米)，后有抱廈一間(面闊8.1米，進深4.03米)，前面的御路石雕二龍戲珠圖案，比獻陵一色云紋，顯得更為精致壯觀。

祾恩門、祾恩殿的臺基上還有清代改建后遺留的柱礎石。神功圣德碑亭僅存石碑及臺基。

明泰陵

明泰陵，位于筆架山東南麓，這里又稱“施家臺”，或“史家山”，是明朝第九代皇帝孝宗敬皇帝朱佑樘(年號弘治)及皇后張氏的合葬陵寢。

泰陵陵事的籌劃是在明孝宗去世之后。《明武宗實錄》記載，武宗即位后，即著手籌辦孝宗喪事。禮部左侍郎李杰、欽天監監副倪謙和司禮監太監戴義對武宗說：“茂陵西面有個叫施家臺的地方，是個建陵的吉地，大行皇帝的陵寢可以在那營建。”工科右給事中許天錫也向武宗建議，派廷臣中精通風水術的人，前去復視一次。他還提議：“如有疑，亟移文江西等處。廣求術士，博訪名山，務得主勢之強，風氣之聚，水土之深、穴法之正、力量之全，如宋儒朱熹所云著，庶可安奉神靈，為國家祈天永命之助。”禮部亦贊成這個提議。于是，武宗命太監扶安、李興、覃觀及禮部右侍郎王華等人前往施家臺看視，最后確定在那里營建孝宗陵寢。

弘治十八年六月五日，陵園正式興工，并定陵名為泰陵。太監李興、新寧伯譚佑、工部左侍郎李鐩提督工程，五軍都督府及三大營官軍上萬人供役，歷時四月，玄宮落成，于該年十月十九日午刻將孝宗葬入陵內。正德元年(1520xx年)三月二十二日，陵園的地面建筑也全部告成。

泰陵在清康熙時有的建筑即已殘壞。《帝陵圖說》記泰陵祾恩門情況，“今左右兩門壞，壘石以塞門”。此后，清乾隆五十至五十二年(1785-1787年)陵園建筑曾經修葺，修葺情況除三座門由琉璃花門改建成磚砌冰盤檐式門樓外，余同茂陵。其現狀較茂陵殘壞最為嚴重。

明朝弘治皇帝朱佑樘還是中國封建社會皇帝中唯一一個只有一個女人的皇帝。

折疊明德陵

明德陵位于潭峪嶺西麓，是明朝第十五代皇帝熹宗折皇帝朱由校(年號天啟)和皇后張氏的合葬陵寢。

熹宗朱由校，光宗長子，萬歷三十三年(公元1620xx年)十一月十四日生。泰昌元年(公元1620xx年)九月六日即皇帝位，次年改元天啟。天啟七年(公元1620xx年)八月二十二日去世，謚“達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤zhe皇帝”，享年23歲。崇禎元年(公元1620xx年)三月八日葬德陵。文獻記載：熹宗“性至巧，多藝能，尤喜營造”。他曾操斧斤鋸鑿，自制小樓閣，“雕鏤精絕，即巧工亦莫能及”。干得高興時，甚至解衣裸體，隨地盤坐。他“不愛成器，不惜天物”，隨意拆改，以供片時之樂。

皇后張氏，熹宗原配。河南祥符人，太康伯張國紀之女。天啟元年(公元1620xx年)四月被冊立為皇后。崇禎十七年(公元1644年)李自成農民軍入城時自縊。南明弘光朝為她上尊謚“孝哀皇后”。順治元年(公元1644年)，清朝王朝將她葬入德陵。

明裕陵

位于天壽山西峰石門山南麓，是明朝第六位皇帝英宗朱祁鎮和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。

明英宗朱祁鎮，宣宗長子。宣德二年(1420xx年)十一月十一日生，三年(1420xx年)二月六日立為皇太子，十年(1435年)正月十日即皇帝位，次年改元正統。

天順八年(1464年)正月十七日，英宗去世，謚“法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝”。臨終遺詔止殉，結束了宮人殉葬的殘酷制度。五月，陵寢玄宮建成，八月，英宗葬裕陵。

孝莊睿皇后錢氏，英宗元配，海州人，都指揮僉事(后封安昌伯)錢貴女。正統七年(1442年)立為皇后。十四年(1449年)，英宗被瓦剌部所俘，為迎英宗回朝，她把自己宮中的全部資財輸出，每天悲哀地呼天號地，祈求神靈保佑英宗。累了就就地而臥，以致傷殘了一條腿。終日哭泣，又哭瞎了一只眼睛。

憲宗即位，尊為皇太后，加“慈懿”徽號。成化四年(1468年)六月二十六日，錢氏病故。謚“孝莊獻穆弘惠顯仁恭天欽圣睿皇后”。九月四日葬裕陵。

孝肅后周氏，憲宗生母，昌平州文寧里柳林村(今屬北京市海淀區)人，錦衣衛千戶追封慶云侯贈寧國公周能的女兒。正統十二年(1447年)生憲宗皇帝，天順元年(1457年)冊封為貴妃。憲宗即位，尊為皇太后。成化二十三年(1487年)加尊號“圣慈仁壽”。孝宗即位后，尊為太皇太后。弘治十七年(1520xx年)三月一日去世，謚“孝肅貞順康懿光烈輔天承圣太皇太后”。四月十八日葬裕陵。

明思陵

思陵約建于1642年，本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢。明朝滅亡后，李自成命人將明思宗及皇后周氏合葬于田貴妃之墓，為攏絡人心并改名思陵，使思陵成為明十三陵中唯一一座帝后與妃嬪合葬之陵，而相較于明朝諸陵，思陵的規模也較小。思陵附近亦有明思宗貼身太監王承恩陪葬墓，清順治帝、康熙帝亦曾為王承恩立碑以嘉許其貞忠殉主。

清朝滅亡后，思陵屢逢劫難，殘毀十分嚴重。地下墓室曾先后兩次被當地土匪盜發。1947年，國民黨軍隊為修炮樓，又大規模地拆毀陵園地面建筑。思陵已是滿目凄涼，只有墳冢、樓殿遺址、石雕五供、碑石作為珍貴文物保存下來。

中華人民共和國成立后，國家十分重視文物保護工作，思陵得到應有保護。明思陵，雖然沒有金碧輝煌的殿宇樓臺，但古陵殘碑，松濤陣陣，仍別有一番意境。特別是殘存下來的石雕藝術品，構思奇妙，雕工精細。

陪葬陵墓

明十三陵的陪葬墓共有8座，其中7座妃子(太子)墓，1座太監墓。

分別是：

東井、西井：一說是明成祖十六妃殉葬墓，一說是明成祖昭獻貴妃王氏和昭順賢妃喻氏的陪葬墓，期待考古發掘的考證。

萬娘墳：即“萬貴妃墓”，葬明憲宗皇貴妃萬氏。

悼陵：即“世宗三妃墓”，俗稱大宮。葬明世宗的皇貴妃沈氏、文貴妃、盧靖妃。

世宗賢妃墓：即“世宗六妃、二太子墓”或“四妃、二太子墓”。葬明世宗的鄭賢妃、皇貴妃閻氏、皇貴妃王氏、周貴妃、楊榮妃、馬貞妃、哀沖太子、莊敬太子。

鄭貴妃墓：葬明神宗的皇貴妃鄭氏。

神宗四妃墓：葬明神宗的皇貴妃李氏(即李敬妃)、李順妃、周端妃、劉昭妃(即宣懿太妃)。

王承恩墓：葬明思宗崇禎皇帝的心腹太監王承恩。

神路

明十三陵神路神路是明十三陵的第一個景點，由石牌坊，大紅門，碑樓，石象生，龍鳳門等組成。

石牌坊

明十三陵石牌坊為陵區前的第一座建筑物，建于1540年(嘉靖十九年)。牌坊結構為五楹、六柱、十一樓，全部用漢白玉雕砌，在額枋和柱石的上下，刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原來曾飾有各色彩漆，因年代久遠，現已剝蝕凈盡。整個牌坊結構恢宏，雕刻精美，反映了明代石質建筑工藝的卓越水平。

過了石牌坊，即可看到在神道左、右有兩座小山。東為龍山(也叫蟒山)，形如一條奔越騰挪的蒼龍;西為虎山(俗稱虎峪)，狀似 一只伏地警覺的猛虎。中國古代道教有“左青龍，右白虎”為祥瑞之兆的傳 說，“龍”、“虎”分列左右，威嚴地守衛著十三陵的大門。

大紅門

神路景點(2)大紅門坐落于陵區的正南面，門分三洞，又名大宮門，為陵園的正門。大門兩旁原各豎一通石碑，上刻"官員人等至此下馬"字樣。凡是前來祭陵的人，都必須從此步入陵園，以顯示皇陵的無上尊嚴。大門兩側原設有兩個角門，并連接著長達80華里的紅色圍墻。在蜿蜒連綿的圍墻中，另設有一座小紅門和十個出入口，均派有重兵駐守，是百姓不可接近的禁地。現在這些圍墻都早已坍塌，有些殘跡尚依稀可辨。

大紅門后的大道，叫神道，也稱陵道。起于石牌坊，穿過大紅門，一直通向長陵，原為長陵而筑，但后來便成了全陵區的主陵道了。該道縱貫陵園南北，全長7公里，沿線設有一系列建筑物，錯落有致，蔚為壯觀。

碑亭

位于神道中央，是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓，為長陵所建。亭內豎有龍首龜趺石碑一塊，高6米多。上題"大明長陵神功圣德碑"，碑文長達3500多字，是明仁宗朱高熾撰文，明初著名書法家程南云所書。該碑碑文作于1420xx年(洪熙元年)，碑石卻是1435年(宣德十年)才刻成的。在碑陰面還刻有清代乾隆皇帝寫的《哀明陵十三韻》。碑文詳細記錄了長、永、定、思諸陵的殘破情況。碑東側是清廷修明陵的花費記錄。西側是嘉慶帝論述明代滅亡的原因。 碑亭四隅立有4根白石華表，其頂部均蹲有一只異獸，名為望天犭孔。華表和碑亭相互映襯，顯得十分莊重渾厚。 在碑亭東側，原建有行宮，為帝后前來祀陵時的更衣處，現已無存。

石雕群

是陵前放置的石雕人、獸，古稱石像生(石人又稱翁仲)。從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個石人，造型生動，雕刻精細，深為游人所喜愛。其數量之多，形體之大，雕琢之精，保存之好，是古代陵園中罕見的。 石獸共分6種，每種4只，均呈兩立兩跪狀。將它們陳列于此，賦有一定含義。例如，雄獅威武，而且善戰;獬豸為傳說中的神獸，善辨忠奸，慣用頭上的獨角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象征守陵的衛士。麒麟，為傳說中的"仁獸"，表示吉祥之意。駱駝和大象，忠實善良，并能負重遠行。駿馬善于奔跑，可為坐騎。 石人分勛臣、文臣和武臣，各4尊，為皇帝生前的近身侍臣，均為拱手執笏的立像，威武而虔誠。 在皇陵中設置這種石像生，早在兩千多年前的秦漢時期就有了。主要起裝飾點綴作用，以象征皇帝生前的儀威，表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅使，仍可主宰一切。

欞星門

欞星門又叫龍風門。由四根石柱構成三個門洞，門柱類似華表，柱上有云板、異獸。在三個門額枋上的中央部分，還分別飾有一顆石雕火珠，因而該門又稱“火焰牌坊”。龍鳳門西北側，原建有行宮，是帝后祭陵時的歇息之處。

明十三陵導游詞200字 明十三陵導游詞500字篇十六

明十三陵位于北京昌平區天壽山，因明代遷都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。明十三陵自永樂年間建長陵至今已有近620xx年的歷史，它用一條總神道、一座石牌坊、一組石像生，把整個陵區聯系在了一起，形成了一個整體，是世界上保存完整、埋葬皇帝較多的帝王陵墓群。

明永樂年間，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書和一名江西術士前往北京一代卜選陵址。大概兩年后，選中了今昌平區康家莊樓子營一帶。這一帶青山環抱，綠水長流。北面的“龍脈”奔騰而來，氣勢磅礴。至此三峰并峙，山前一馬平川，蟒山繞其左，虎峪踞其右。外圍重巒疊嶂，如“萬騎簇擁，千官侍從”。正是風水理論中的“山川大聚”之勢，真正只有帝王才配享用的寶地。朱棣親臨閱視后十分滿意，封其山為“萬壽山”，選擇吉日，動工興建。永樂十一年玄宮建成后，從南京迎皇后徐氏的棺槨北上，擇吉入藏，并將陵寢命名為“長陵”。此后長陵的附屬建筑仍在逐步營建，直至宣德二年，長陵工程在大體完工，歷時20xx年，加之陸續建成的神道等設施，到長陵終建成，共歷時130余年。

朱棣在北京建造皇陵主要有兩個原因，首先是政治原因。朱棣發動“靖難之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的政權，朱允炆在宮內大火中不知所終。朱棣登基后一直心有不安，除了派人尋找朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉難”，大殺朱允炆朝臣，但人心終究不服。北京是朱棣經營多年的根據地，所以自他登基之初便計劃遷都北京。皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事。

其次是戰略原因。明朝初年，元朝的殘余勢力逃到漠北，成為明朝北方的長期威脅。而南京鞭長莫及，難以控制北方的局勢。所以朱棣遷都北京的同時在北京卜選陵址是極具戰略意義的，而這一舉措也確實對明朝疆域的鞏固起到了重要的作用。明正統年間，發生了“土木之變”，英宗被俘。這是就有人建議遷都南京，反對者就說“怎么能棄祖墳于不顧，丟給敵人呢?”這一道理保住了大明江山。

清朝時對明陵進行了管理、修葺，并找到了明皇室的直系后裔朱之璉，封他及其后代為一等延恩侯，世代負責明陵的祭祀及管理。

從代朱之璉開始，朱氏侯爵的身份延續了11代。民國年間后一代延恩侯朱煜勛被民國政府委以明陵保管員之職，但他不但白拿錢不干活，還有監守自盜的嫌疑。民國政府下令撤銷其職位，將明十三陵交由昌平縣管理。從此明陵香火斷絕，延恩侯退出歷史舞臺。

現在的明十三陵面積約80平方千米，陵內葬有13位皇帝，23位皇后，1位皇貴妃及殉葬宮人數十人。另外還有7座妃墳園寢和一座太監墓(王承恩)。現在明十三陵已成為聞名中外的旅游勝地，并于20xx年列入《世界遺產名錄》

長陵神道總長約7.3米，走向隨地形變化而回轉起伏。在這條神道上，自南向北依次建有石牌坊、大紅門、長陵神功圣德碑、石像生、欞星門。

石牌坊位于神道南端，建于明嘉靖年間，是我國現存建筑等級的大型仿木結構石牌坊。此牌坊用青白石料組裝雕琢而成，其結構為“五間、六柱、十一樓”。石牌坊是十三陵的標志性建筑，其位置的選擇十分重要。南北方向上，牌坊中門正對著天壽山主峰，東西方向上與龍山、虎山相應。陵區南側，龍、虎山相距稍遠，欲連未連，石牌坊建在這里，正可彌補空間上的不足，使其地勢貫通。

大紅門是陵區的正門，位于龍、虎山之間，距石牌坊1.25千米。其規制為單檐廡殿頂，紅墻黃瓦，開券門3洞。明朝時門兩側建有紅墻，紅墻上設有左右隨墻門以便日常出入。門前左右立下馬碑兩方，正反面刻有“官員人等至此下馬”8字。大紅門正門為帝后棺槨及神御物品的通道，左門為皇帝謁陵時行走，右門為大臣們謁陵時行走。

穿過大紅門繼續向前走就來到了長陵神功圣德碑碑亭。碑亭為重檐歇山頂，四面辟門，正方形，碑亭四角各立有一座漢白玉華表。碑亭內便是神功圣德碑。

長陵神功圣德碑上為盤龍碑首，下為龜趺馱碑，碑首上刻“大明長陵神功圣德碑”9字。“神功圣德”指的是對帝王歷史地位的評價。石碑的正面是明仁宗朱高熾為其父撰寫的3000余字的碑文，其余三面原來沒有文字，清乾隆時期在碑的背面刻了御制詩《哀明陵三十韻》，后又在碑的左側刻御制詩一首。清嘉慶時期在碑的右側刻了御制文一片，講的是明朝亡國的教訓得失。

穿過碑亭，走在神道上，可看到兩側的石像生。陵墓前設置石像生始于秦漢，是用來象征死者生前的儀仗用的。明十三陵的石像生沿用了明孝陵的規制，但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對望柱開始，望柱呈六邊形，底為須彌座，柱雕云紋，頂為云龍紋柱帽。石望柱之后800米的神道上排列著石獸12對、石人6對，石獸每種兩對，兩立兩臥。這些石像生分別是：

獅子：象征威武 獬豸：象征公平正義 駱駝：象征運輸和堅忍不拔的精神 大象：象征力量和祥瑞 麒麟：象征太平和祥瑞 馬：象征皇帝的御用儀仗 將軍：象征帝王朝會中的將軍 品官：象征帝王朝會中的各級官員 功臣：象征帝王朝會中的功臣。

走過神道，迎面可見的是欞星門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾火焰寶珠，故又稱火焰牌坊，也叫龍鳳門。欞星門象征著天宮之門，宮殿、壇廟、陵寢中的欞星門均有尊天子宮寢之門為天門的意思。