中秋經典美文15篇

中秋經典美文1

關于中秋節，和其它傳統節日一樣，既有悠久的歷史，也有豐富的傳說，是我國的主要傳統節日之一。下面一起去欣賞經典美文：中秋祭，希望大家喜歡！

今年的中秋，來的真早。

打開電腦，想要寫點什么，卻發現對于這樣一個團圓的節日，我竟然沒有多少值得回憶的情緒。

生活在一個蒼白的年代，真是可惜。

古人的中秋，就精彩的多了。拜月、觀潮、猜謎，中秋在遙遠的古代更具有儀式感，莊重而親和。

關于中秋的起源，民間傳說是因為嫦娥奔月，她的丈夫后羿因思念所致，便每到嫦娥離去的八月十五這一天，設宴與嫦娥隔著萬里團圓。

也有另一種說法，“中秋”意為秋天的中間，而“十五日”也是一個月的中間。在這個時間段，瓜果成熟，農業豐收。百姓正是表達喜悅，才以“中秋”這天作為節日來慶祝。

中國的傳統文化中，神話和農業占據了很重要的地位，這是中國人生活當中最廣泛的精神依托，也代表著這個古老民族的基本基因構成———浪漫與現實。

這樣看，中秋節不愧是華夏民族的一個重要的傳統節日，一種凝聚著中國人精神內涵的象征。

過中秋，是繼承祖輩的魂靈，是感受華夏的脈搏。

但現在，中秋帶給我的只是一年又一年空白的記憶。

華夏民族寶貴的精神延續，就快要斷了呼吸。

記得小時候，中秋是純凈的，那時的感受里中秋就是一種最簡單的滿足，滿足于媽媽帶回的月餅，那淡淡的清香是縈繞在心頭最原始的幸福感。

如今的中秋，似乎沒有變化，月亮還是那個月亮，可浮華的世界，終究找不到一個可以安心賞月的地方。

在當今社會肆意橫行的商品潮流中，中秋僅僅是作為一個放假的提醒，被硬生生地寫在我們的日歷上，然后在華麗的包裝和商業炒作的包圍中顯得陌生又無趣。

看看超市現今包裝華麗的月餅，實在是令人糊涂，當年的關于月餅的甜蜜記憶如今只被商家的高價所謀殺。中秋在這里早已失去了紀念意義，失去了文化屬性。商人們為了掙幾個錢，把月餅變成一種沒有任何意義的簡單而又奢侈的消費品。我們的老祖宗創造了這樣的節日，今天的我們卻出賣了他們的本意。出賣了中秋文化，更出賣了那回不去的純潔的時代，那個真正屬于月亮的，屬于中秋的時代。

中秋的價值在于把每個人內心最柔軟的部分升華，在月光下真正獲得一種恬靜，讓平日里浮躁的心沉淀，完成靈魂的涅槃。佳節團圓，是對思念的膜拜，膜拜我們心中純凈的情緒，膜拜先祖的生命軌跡，膜拜月亮給我們帶來的安逸的自在。

這種自在，于如今的世界實在是難尋。隨著快節奏的生活，人們的壓力也越來越大，有多少人能在匆匆而逝的歲月當中哪怕駐足一次？那些為了夢想漂泊遠方的游子，在中秋的夜，定會卸下疲倦的行囊，暫時把惆悵與彷徨丟掉，和家人真正的享受地地道道的團聚。不需要拘束，不需要設防，完完全全將一顆心溫柔地交付給親人，交付給故鄉。

中秋佳節，便是這樣一個純潔的日子。每一個人都會超脫往日的倦怠，讓生命安靜地體會灑脫與和美的共存。灑脫是一杯家鄉的老酒，和美因團圓的難得。中國人幾千年來所追求的和諧之道，在中秋之時，如此完美的與老莊的狂放重合，化作一輪月，沉靜浮躁的悸動。

所以，中秋，也是一種道。

我們應該重新的審視它，信仰它。值得信仰的，都是人們心中普遍認可的。

作為一個農耕文明的國度，我們的祖先早就在農業上取得了驕傲的成績，但遠古時代，一個民族的希冀又往往建立在世代編造的憧憬中。戰勝天災，征服自然的過程中，文明在這種想象力中漸漸豐富起來。

一個民族，決不能少了神話與傳說。

就如中秋的來歷，本文在開篇已經提到，嫦娥奔月的故事本身就代表著祖先們對未知領域的好奇，人類面對大自然的廣博，表現出毫不示弱的架勢，擁有神話，就擁有希望，擁有勇氣。

傳統的節日，是一個民族強健的生命力，是氣節的展現！過中秋，不是吃一塊月餅那么簡單，也不是辦一場晚會，唱幾首歌曲。中秋節，要回歸大眾，關注大眾，體味大眾。過節的主體是百姓，是中華民族值得紀念的精神片段，團圓不僅是家的相聚，也是所有華人的凝聚。聚在一起，才是完整的一條龍。

祖先創造的節日，希望子孫認認真真的傳承。

我怕這傳承殞滅，永遠的死去，成為一篇祭文。

文化若到了祭奠的時候，最是追悔莫及。

中秋，是生命安寧的一種存在。在當下利欲熏心的世界，更加需要我們守護，需要我們敬重！

中秋經典美文2

昨夜中秋。黃昏時西天掛下一大簾的云母屏，掩住了落日的光潮，將海天一體化成暗藍色，寂靜得如黑衣尼在圣座前默禱。過了一刻，即聽得船梢布篷上窸窸窣窣啜泣起來，低壓的云夾著迷蒙的雨色，將海線逼得像湖一般窄，沿邊的黑影，也辨認不出是山是云，但涕淚的痕跡，卻滿布在空中水上。

又是一番秋意!那雨聲在急驟之中，有零落蕭疏的況味，連著陰沉的氣氳，只是在我靈魂的耳畔私語道：“秋”!我原來無歡的心境，抵御不住那樣溫婉的浸潤，也就開放了春夏間所積受的秋思，和此時外來的怨艾構合，產出一個弱的嬰兒——“愁”。

天色早已沉黑，雨也已休止。但方才啜泣的云，還疏松地幕在天空，只露著些慘白的微光，預告明月已經裝束齊整，專等開幕。同時船煙正在莽莽蒼蒼地吞吐，筑成一座蟒鱗的長橋，直聯及西天盡處，和輪船泛出的一流翠波白沫，上下對照，留戀西來的蹤跡。

北天云幕豁處，一顆鮮翠的明星，喜孜孜地先來問探消息，像新嫁媳的侍婢，也穿扮得遍體光艷。但新娘依然姍姍未出。

我小的時候，每于中秋夜，呆坐在樓窗外等看“月華”。若然天上有云霧繚繞，我就替“亮晶晶的月亮”擔擾。若然見了魚鱗似的云彩，我的小心就欣欣怡悅，默禱著月兒快些開花，因為我常聽人說只要有“瓦楞”云，就有月華;但在月光放彩以前，我母親早已逼我去上床，所以月華只是我腦筋里一個不曾實現的想象，直到如今。

現在天上砌滿了瓦楞云彩，霎時間引起了我早年許多有趣的記憶——但我的純潔的童心，如今哪里去了!

月光有一種神秘的引力。她能使海波咆哮，她能使悲緒生潮。月下的喟息可以結聚成山，月下的情淚可以培畤百畝的畹蘭，千莖的紫琳耿。我疑悲哀是人類先天的遺傳，否則，何以我們幾年不知悲感的時期，有時對著一瀉的清輝，也往往凄心滴淚呢?

但我今夜卻不曾流淚。不是無淚可滴，也不是文明教育將我最純潔的本能鋤凈，卻為是感覺了神圣的悲哀，將我理解的好奇心激動，想學契古特白登來解剖這神秘的“眸冷骨累”。冷的智永遠是熱的情的死仇。他們不能相容的。

但在這樣浪漫的月夜，要來練習冷酷的分析，似乎不近人情!所以我的心機一轉，重復將鋒快的智力劇起，讓沉醉的情淚自然流轉，聽他產生什么音樂，讓綣繾的詩魂漫自低回，看他尋出什么夢境。

明月正在云巖中間，周圍有一圈黃色的彩暈，一陣陣的輕靄，在她面前扯過。海上幾百道起伏的銀溝，一齊在微叱凄其的音節，此外不受清輝的波域，在暗中墳墳漲落，不知是怨是慕。

我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們在我心里，凝成高潔情緒的菁華。因為她光明的捷足，今夜遍走天涯，人間的恩怨，哪一件不經過她的慧眼呢?

印度的Ganges(埂奇)河邊有一座小村落，村外一個榕絨密繡的湖邊，坐著一對情醉的男女，他們中間草地上放著一尊古銅香爐，燒著上品的水息，那溫柔婉戀的煙篆，沉馥香濃的熱氣，便是他們愛感的象征月光從云端里輕俯下來，在那女子腦前的珠串上，水息的煙尾上，印下一個慈吻，微曬，重復登上她的云艇，上前駛去。

一家別院的樓上，窗簾不曾放下，幾枝肥滿的桐葉正在玻璃上搖曳斗趣，月光窺見了窗內一張小蚊床上紫紗帳里，安眠著一個安琪兒似的小孩，她輕輕挨進身去，在他溫軟的眼睫上，嫩桃似的腮上，撫摩了一會。又將她銀色的纖指，理齊了他臍圓的額發，藹然微哂著，又回她的云海去了。

一個失望的詩人，坐在河邊一塊石頭上，滿面寫著幽郁的神情，他愛人的倩影，在他胸中像河水似的流動，他又不能在失望的渣滓里榨出些微甘液，他張開兩手，仰著頭，讓大慈大悲的月光，那時正在過路，洗沐他淚腺濕腫的眼眶，他似乎感覺到清心的安慰，立即摸出一枝筆，在白衣襟上寫道：

月光，

你是失望兒的乳娘!

面海一座柴屋的窗欞里，望得見屋里的內容：一張小桌上放著半塊面包和幾條冷肉，晚餐的剩余，窗前幾上開著一本家用的圣經，爐架上兩座點著的燭臺，不住地在流淚，旁邊坐著一個皺面駝腰的老婦人，兩眼半閉不閉地落在伏在她膝上悲泣的一個少婦，她的長裙散在地板上像一只大花蝶。老婦人掉頭向窗外望，只見遠遠海濤起伏，和慈祥的月光在擁抱蜜吻，她嘆了聲氣向著斜照在圣經上的月彩囁道：

“真絕望了!真絕望了!”

她獨自在她精雅的書室里，把燈火一齊熄了，倚在窗口一架藤椅上，月光從東墻肩上斜瀉下去，籠住她的全身，在花磚上幻出一個窈窕的倩影，她兩根垂辮的發梢，她微澹的媚唇，和庭前幾莖高峙的玉蘭花，都在靜謐的月色中微顫，她加她的呼吸，吐出一股幽香，不但鄰近的花草，連月兒聞了，也禁不住迷醉，她腮邊天然的妙渦，已有好幾日不圓滿：她瘦損了。但她在想什么呢?月光，你能否將我的夢魂帶去，放在離她三五尺的玉蘭花枝上。

威爾斯西境一座礦床附近，有三個工人，口銜著笨重的煙斗，在月光中間坐。他們所能想到的話都已講完，但這異樣的月彩，在他們對面的松林，左首的溪水上，平添了不可言語比說的嫵媚，惟有他們工余倦極的眼珠不闔，彼此不約而同今晚較往常多抽了兩斗的煙，但他們礦火熏黑，煤塊擦黑的面容。表示他們心靈的薄弱，在享樂煙斗以外，雖然秋月溪聲的戟刺，也不能有精美情緒之反感。等月影移西一些，他們默默地撲出了一斗灰，起身進屋，各自登床睡去。月光從屋背飄眼望進去，只見他們都已睡熟;他們即使有夢，也無非礦內礦外的景色!

月光渡過了愛爾蘭海峽，爬上海爾佛林的高峰，正對著靜默的紅潭。潭水凝定得像一大塊冰，鐵青色。四圍斜坦的小峰，全都滿鋪著蟹青和蛋白色的巖片碎石，一株矮樹都沒有。沿潭間有些叢草，那全體形勢，正像一大青碗，現在滿盛了清潔的月輝，靜極了，草里不聞蟲吟，水里不聞魚躍;只有石縫里潛澗瀝淅之聲，斷續地作響，仿佛一座大教堂里點著一星小火，益發對照出靜穆寧寂的`境界，月兒在鐵色的潭面上，倦倚了半晌，重復拔起她的銀舄，過山去了。

昨天船離了新加坡以后，方向從正東改為東北，所以前幾天的船梢正對落日，此后“晚霞的工廠”漸漸移到我們船向的左手來了。

昨夜吃過晚飯上甲板的時候，船右一海銀波，在犀利之中涵有幽秘的彩色，凄清的表情，引起了我的凝視。那放銀光的圓球正掛在你頭上，如其起靠著船頭仰望。她今夜并不十分鮮艷：她精圓的芳容上似乎輕籠著一層藕灰色的薄紗;輕漾著一種悲喟的音調;輕染著幾痕淚化的霧靄。她并不十分鮮艷，然而她素潔溫柔的光線中，猶之少女淺藍妙眼的斜瞟;猶之春陽融解在山巔白云反映的嫩色，含有不可解的迷力，媚態，世間凡具有感覺性的人，只要承沐著她的清輝，就發生也是不可理解的反應，引起隱復的內心境界的緊張，——像琴弦一樣，——人生最微妙的情緒，戟震生命所蘊藏高潔名貴創現的沖動。有時在心理狀態之前，或于同時，撼動軀體的組織，使感覺血液中突起冰流之冰流，嗅神經難禁之酸辛，內藏洶涌之跳動，淚腺之驟熱與潤濕。那就是秋月興起的秋思——愁。

昨晚的月色就是秋思的泉源，豈止、直是悲哀幽騷悱怨沉郁的象征，是季候運轉的偉劇中最神秘亦最自然的一幕，詩藝界最凄涼亦最微妙的一個消息。

今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。

中國字形具有一種獨一的嫵媚，有幾個字的結構，我看來純是藝術家的匠心：這也是我們國粹之尤粹者之一。譬如“秋”字，已經是一個極美的字形;“愁”字更是文字史上有數的杰作;有石開湖暈，風掃松針的妙處，這一群點畫的配置，簡直經過柯羅①的畫篆，米仡朗其羅②的雕圭，chopin③的神感;像——用一個科學的比喻——原子的結構，將旋轉宇宙的大力收縮成一個無形無蹤的電核;這十三筆造成的象征，似乎是宇宙和人生悲慘的現象和經驗，吁喟和涕淚，所凝成最純粹精密的結晶，滿充了催迷的秘力。你若然有高蒂閑④(gautier)異超的知感性，定然可以夢到，愁字變形為秋霞黯綠色的通明寶玉，若用銀槌輕擊之，當吐銀色的幽咽電蛇似騰入云天。

我并不是為尋秋意而看月，更不是為覓新愁而訪秋月;蓄意沉浸于悲哀的生活，是丹德⑤所不許的。我蓋見月而感秋色，因秋窗而拈新愁：人是一簇脆弱而富于反射性的神經!

我重復回到現實的景色，輕裹在云錦之中的秋月，像一個遍體蒙紗的女郎，她那團圓清朗的外貌像新娘，但同時她冪弦的顏色，那是藕灰，她踟躇的行踵，掩泣的痕跡，又使人疑是送喪的麗姝。所以我曾說：

秋月呀?

我不盼望你團圓。

這是秋月的特色，不論她是懸在落日殘照邊的新鐮，與“黃昏曉”競艷的眉鉤，中宵斗沒西陲的金碗，星云參差間的銀床，以至一輪腴滿的中秋，不論盈昃高下，總在原來澄爽明秋之中，遍灑著一種我只能稱之為“悲哀的輕靄”，和“傳愁的以太”。即使你原來無愁，見此也禁不得沾染那“灰色的音調”，漸漸興感起來!

秋月呀!

誰禁得起銀指尖兒

浪漫地搔爬呵!

不信但看那一海的輕濤，可不是禁不住她一指的撫摩，在那里低徊飲泣呢!就是那：

無聊的云煙，

秋月的美滿，

熏暖了飄心冷眼，

也清冷地穿上了輕縞的衣裳，

來參與這

美滿的婚姻和喪禮。

十月六日志摩

中秋經典美文3

也許是我出生在秋高氣爽，丹桂飄香的時節，格外覺得桂花的馨香沁人心脾……送走了夏的熱情似火，不經意間便迎來了仲秋的清爽涼快。娥江兩岸木犀樹競相開放，空氣中馥郁香氣氤氳著虞城大地，茉莉花般的小白蝶蹁躚飛舞，這是怎樣的一種愛戀？玉顆姍姍密密簇擁著，像是竊竊私語話秋思。

花開萬點黃，仲秋獨芬芳。丹桂鼎盛開放，清香四溢，一縷清風，陣陣沁香滌蕩心魂，滿臉笑容，是那樣的甜美，那樣的迷人，伸手觸護的瞬間，才知，你的清雅是我前世的眷戀，也是我今生的虔誠。我走近了你，你飄進了我的心田……即使遠在異域他鄉，也無法阻隔中秋我在夢里的追隨。看那靜靜地安躺在書頁里素潔的桂花書簽，那淡淡的花香，蘊藏著歲月的沉香，那默默的相依，是我對你拳拳的愛戀！

桂花品格高潔素雅，深得歷代文人墨客頌贊。唐代詩人白居易的《有木詩》：有木名丹桂，四時香馥馥。花團夜雪明，葉剪春云綠。風影清似水，霜枝冷如玉。獨占小山幽，不容凡鳥宿。李白的《詠桂》佳句：安知南山桂，綠葉垂芳根。李清照的《鷓鴣天》：暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。李嶠的《詠桂花》：未植蟾宮里，寧移玉殿幽。等諸多唐詩宋詞皆謳歌了木犀花開色淡香濃的卓爾不群與品性的高潔素雅。因屈原當年沒有把桂花寫進詩歌中，李清照還為桂花抱不平，同時對貌不出眾、色不誘人的桂花予以由衷地贊美和崇敬，抒發了要像桂花那樣遠離都市的囂噪紛擾、過清高淡泊明志的隱退生活的情懷。

華夏大地桂花栽培歷史悠久，有文獻記載迄今已2500多年的栽培歷史，桂花玉顆姍姍芳香馥郁，自古以來深受人們的喜愛。桂花有丹桂（金桂）、銀桂、四季桂之分。丹桂花色橙黃，鮮艷爛漫，香氣馥郁。詩人陸游：“丹葩間綠葉，錦繡相疊重”。銀桂則淡雅清麗，楊萬里的“雪花四出剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。看來看去能幾大，如何著得許多香？”。宋代呂之聲認為在秋天，唯桂花最美，正如他在《桂花》詩中所云：“獨占三秋壓眾芳，何夸橘綠與橙黃”。四季桂，一年四季皆能開放，花色淡雅素潔，暗香浮動，沁人肺腑，特別是在草木凋謝的冬天，時常看到在公園里晨練之余的人們，相狎四季桂的情景，格外引人頓生愛慕之情，是冬日里惹人喜愛的綠植之一。

中國有著上下五千年的悠久歷史，古代的諸多詩人馳思遐想，把凡間的桂花同天上月宮吳剛伐桂，仙子嫦娥異想天開幻化成美麗神秘的民間故事。傳說在八月的一天，嫦娥偷偷化作一縷清風來到人間，婀娜娉婷在一處風景清幽的地方，那里萬點花開滿樹黃，馨香襲人獨芬芳。黃橙橙的桂花樹聽著嫦娥這詩仙詩意般的贊美，陶然若醉，于是對嫦娥的故事深信不疑。嫦娥知道桂花樹是聽了自己的故事，才去地上。就此等古代的文人墨客賦予了桂花月宮美麗的神話色彩。難怪唐代白居易面對高潔脫俗的桂花，作詩《東城桂三首》：“遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無？月宮幸有閑田地，何不中央種兩株”唐詩宋詞中的詠桂詩詞，因此同中秋明月有著絲絲縷縷的關聯，唐代詩人宋之問的《靈隱寺》詩曰：“桂子月中落，天香云外飄”。宋代楊萬里筆下的《詠桂》詩“不是人間種，移從月中來。廣寒香一點，吹得滿山開。”這種把桂花描摹得出神入化，月桂纏寄，充滿著美好幻想的詩情意境，著實令人陶醉。

八月中秋圓月夜，晚飯后，明月悄悄爬上樹梢，月下賞桂，最富詩情畫意。桂香四溢縈繞著虞城氧吧，沁人心扉，中秋馨香獨芬芳。明月照丹桂，疏影映軒亭。良宵中秋夜，藍天白云攜手影雙雙，漫步在桂花盛開的心河氧吧，邀請中秋明月共賞。那迷人的輕音樂伴隨著皎皎圓月，思緒隨神話馳騁，今夕美夢飛揚。

丹桂樹下賞滿月或者圓月之下賞桂花的美好都已刻錄在心湖。賞月沐桂的人們紛紛拿出相機拍攝這花好月圓之良宵美景，都想把它定格成永恒之美。萬里金風爽，天地共芳。“踏月歸來香汗濕，紅閨無奈木樨蒸。”詮釋了月下賞桂的特有心境。在中秋之夜，漫步虞城氧吧，沐浴芬芳馥郁的桂花香，著實使人心曠神怡，志趣盎然回味無窮。

中秋經典美文4

本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算賬要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對于月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月曰月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。……中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過于看月亮，而還賬又過于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。

諸位要問我為什么特別介紹今夜月，我大略的可以告訴你們的。我不單為今天是兔兒爺的生日，不單為今天的月球與地球最近，我為的是從我們的遠祖起，每年在這一日留下些特別的感情，造成不可磨滅的事實。數千年來古人所瞻望所歌詠的就是這個月，而且這寒熱得宜，桂子香飄的時節看這圓月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。

中秋經典美文5

蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日？又中秋。

黃鶴斷磯頭，顧人曾到不？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游？

——宋·劉過

今夜無望仰視皎潔的明月了。冥蒙的細雨蕭蕭地飄灑著，給大地披上了濕漉漉的裙裳，一簇簇的桂花在濃綠的樹葉下偷偷地窺視著，似乎也在感慨皓月之不可見，只能散發出陣陣幽香，以彌補這令人遺憾的缺陷了。“又逢賞月嘆無光，云里嫦娥亦感傷。淚作涼宵桂花雨，清風裊裊透天香。”

往年金風送爽季節，我便會登臨赭山，拾階而上，曲徑通幽的地方，有一片桂花林，那兒的銀桂毫無保留地朝游人吐露芬芳，不邀寵，不媚俗，自由自在地開放。煞風景的是，總有那么幾個人偷偷摸摸地大把采摘，放入塑料袋里，帶回家中。不是說“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”嘛？那只是勉勵我們把握住稍縱即逝的機遇，珍惜青春和生命罷了。好在大多數游客都對此類行為嗤之以鼻，才得以保留一份馥郁的馨香。

今年我在異鄉客地過中秋節了。慶幸的是，居處附近也有一片桂花林，無緣賞月就有興聞香吧。晚飯后循香而去，霓虹凄迷的秋雨里，那兒的桂花正開得燦爛，游客絡繹不絕，是否亦如我一般充滿了對它的期許呢？桂花樹是崇高、貞潔、榮譽、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飛黃騰達者謂之“折桂”。漢晉后，人們開始把桂花與月亮聯系在一起，編織了月宮吳剛伐桂等許多美麗的傳說，故亦稱“月桂”，因此，月亮也稱“桂宮”、“桂魄”。“月宮仙桂”的神話給世人以無窮的遐想。在長期的歷史發展進程中，桂花形成了深厚的文化內涵和鮮明的民族特色。

我在杭州滿覺隴賞桂時，被它清濃兩兼的特點深深地吸引住了。清可蕩滌，濃可致遠，因此有“九里香”的美稱；黃花細如粟，故又有“金粟”之名。北國的她亦會一如其南方的姐妹那樣可愛靚麗嗎？

雨還在似有若無地飄灑著，“自在飛花輕若夢，無邊絲雨細如愁”，薄薄的雨幕裹住了濃香的散發，那香氣沾了空靈的水汽，使你的嗅覺反而變得敏銳起來，深呼吸一下，平日里不易分辨出來的香味，此刻很自然地就進入了鼻腔，撞擊著黏膜，一番化學反應后，令人陶醉，流連忘返。宛若裹上了椰絲的巧克力，使你的味蕾會產生全新的感受。

隨身的mp3里播放著約翰·施特勞斯的《維也納森林》圓舞曲。我仿佛正走在蜿蜒的石徑上，忽然一輛輕便馬車快捷地來到身旁，駕者邀我上車，一聲吆喝，馬蹄聲起，撞擊著卵石，濺起一地火花，那車徑直向密林深處駛去，漸行漸遠……恍惚間有仙姝引路，來到一處玉宇瓊樓般的宮殿，已卸裝了的女主人，大約是嫦娥吧，她慵懶地斜倚床榻，低眉淺斂，星眸含嗔，睡眼惺忪，似有責怪遠道來客姍姍來遲的意思。侍女捧上一樽桂花酒（為什么不是吳剛？），勸我一飲而盡，推脫不得，不勝酒力的我，片刻便醉臥于殿堂之上了。醒來后，“畫橋不見驚鴻影，一片哀傷付斷弦。”

“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”今夜月是賞不成了，還是聽聽淅瀝的雨聲吧。不遠處有一水塘，歷經炎夏的炙烤，荷葉已經憔悴不堪了，而秋竹則風華正茂，滴雨脆響，疊波遠蕩，“留得殘荷聽雨聲”呢，“從此有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲”啊。伴隨著雨滴殘荷的嘀噠聲，多少年少的期待，多少青春的輝煌，多少滄桑的記憶涌上心頭……

今夜沒能邀到團欒之月，而桂花的馨香和滴雨的脆響，卻用嗅覺和聽覺的感受，完全彌補了視覺上的損失。況且，中秋月不像哈雷彗星，每隔76年才來光顧地球一次，我們相約期待明年的她吧。“上帝在這里關上了門，卻在那兒開了扇窗”，信然。

中秋經典美文6

在滿懷期待的心情中，一年一度的中秋節來了。說是期待，可今年的中秋是過得最沒感覺的，中秋節本是團聚的日子，家人卻因工作、學習的關系分隔幾方，尤其是遠在非洲的老爸，與家里通一次電話都不容易，更不用說見面團聚了。打了幾次老爸的電話后終于連通了，雖然相隔萬里，但我能體會到電話里老爸的心情，有激動，也有想念。

白天還日麗風清，到了晚上最佳賞月的時候天卻下起了蒙蒙細雨，未見中秋滿月，暮然想起兒時的一個中秋節，那天，母親早早地去鎮上買上月餅和一些好吃的東西，做一頓有滿大桌菜的晚飯，一家人圍在一起，開心地吃著、笑著。晚飯后，一家人坐在院子里，圍在一起聊天，微風吹過，枯黃的杏樹葉子沙沙飄落，留在樹上的葉子得意地遮擋著皎潔的月光，月光透過樹葉灑在地上，星星點點，顯得更加美麗了。那時的我很調皮，一會兒撿起樹葉使勁拋向空中，一會兒在爸媽身后轉來轉去，一會兒又躺在地上的涼席上了。躺在涼席上看月亮最愜意，不用抬頭那般托著大腦袋，便可對整個夜空一覽無余了。圓圓的月亮掛在空中，最明顯不過了，連月亮上的圖案也看得清清楚楚，李白“陽烏未出谷，顧兔半藏身”描寫的大概就是這樣的景色了。

雖是細雨蒙蒙，我還是忍不住到外面體會了這里的中秋氛圍，沿著麥溪河邊漫步，風夾雜著小雨吹在身上，我不禁打了一個寒顫。街上的人沒有平時那么多，不知誰家放了孔明燈，緩緩升起的孔明燈，宛如一只火紅的鳳凰，孔明燈的火焰在半空跳躍著，仿佛在為中秋佳節歡樂助興。

走著走著，不知不覺已到家門口，推門而入，家里的溫暖氣息鋪面而來，今年的中秋就這樣度過了。

中秋經典美文7

中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱，晝夜的長短也劃分得平勻。沒有冬季從蒙古吹來的黃風，也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高，那么藍，那么亮，好像是含著笑告訴北平的人們：在這些天里，大自然是不會給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些，每天傍晚還披上各色的霞帔。

在太平年月，街上的高攤與地攤，和果店里，都陳列出只有北平人才能一一叫出名字來的水果。各種各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋果，已經叫人夠看夠聞夠吃的了，偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗，清香甜脆的小白梨，像花紅那樣大的白海棠，還有只供聞香兒的海棠木瓜，與通體有金星的香檳子，再配上為拜月用的，貼著金紙條的枕形西瓜，與黃的紅的雞冠花，可就使人顧不得只去享口福，而是已經辨不清哪一種香味更好聞，哪一種顏色更好看，微微的有些醉意了!

那些水果，無論是在店里或攤子上，又都擺列的那么好看，果皮上的白霜一點也沒蹭掉，而都被擺成放著香氣的立體的圖案畫，使人感到那些果販都是些藝術家，他們會使美的東西更美一些。況且，他們還會唱呢!他們精心的把攤子擺好，而后用清脆的嗓音唱出有腔調的“果贊”：“唉——一毛錢兒來耶，你就挑一堆我的小白梨兒，皮兒又嫩，水兒又甜，沒有一個蟲眼兒，我的小嫩白梨兒耶!”歌聲在香氣中顫動，給蘋果葡萄的靜麗配上音樂，使人們的腳步放慢，聽著看著嗅著北平之秋的美麗。

同時，良鄉的肥大的栗子，裹著細沙與糖蜜在路旁唰啦唰啦的炒著，連鍋下的柴煙也是香的。“大酒缸”門外，雪白的蔥白正拌炒著肥嫩的羊肉;一碗酒，四兩肉，有兩三毛錢就可以混個醉飽。高粱紅的河蟹，用席簍裝著，沿街叫賣，而會享受的人們會到正陽樓去用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳。

同時，在街上的“香艷的”果攤中間，還有多少個兔兒爺攤子，一層層的擺起粉面彩身，身后插著旗傘的兔兒爺——有大有小，都一樣的漂亮工細，有的騎著老虎，有的坐著蓮花，有的肩著剃頭挑兒，有的背著鮮紅的小木柜;這雕塑的小品給千千萬萬的兒童心中種下美的種子。

中秋經典美文8

9月19日，又是我國一年一度的中秋佳節了。中秋節在我國是和春節、清明、端午、重陽一樣重要的節日。她又叫團圓節，是人們團聚和傳遞美好祝福的節日，全國都有吃月餅和賞月的習俗。

中秋節正值江南農村收割稻子的季節。在收獲的季節，對著天上皎潔的圓月，一家人團聚在一起，喝酒賞月吃團圓飯，該是多么愜意的事情啊！在我的家鄉，出嫁的女兒在中秋那天都會帶著禮物領著自己的孩子回娘家團聚一下。一是表示自己對父母的感恩之情，二來也讓孩子們學會孝順長輩，同時讓父母和子女團圓享受一下天倫之樂。一般在農歷八月初起到中秋節那天為止，期間選個吉利的日子一般為雙日回家團圓。那段日子村里很熱鬧，鄰居們都能見到本村出嫁的女兒回娘家來了，也有路遠來不了的就寄禮物回家，總之村里人的心情，就像聞著村里彌漫的桂花香氣一樣溫馨愉悅。只有在那樣的環境中，才能更深的體會到我們中國人感恩享受天倫的情趣。

如今我們漂泊在外，一年里與家人聚少離多，我已經多年沒有與家人在一起過個中秋節了，只好打電話傳達我們對家人的問候了，生活中總有一些事不能盡如人意，做父母的也會理解我們做兒女的心情的。“但愿人長久，千里共嬋娟”，千百年來已是亙古不變傳為美談的經典祝福語了，它也是中秋節我們心里的真實寫照。

此刻，我又想到一句俗語，“年怕中秋月怕半”，意思是一年中過了中秋剩下的日子就沒有多少了，一月中過了十五就表示一個月很快就過完了。盤點一下我們在這一年中 付出了那些努力，有收獲了什么呢？不言而喻，隨著時光的流逝，我們已經不是年少輕狂的青春少年了，我們收獲了友情，感受了親情，明白了愛情。不管付出的努力有多少，但我們收獲了歲月賦予我們的沉穩與成熟，我們會用多角度去審視生活，體驗人生，我們會珍惜我們現在擁有的一切。

中秋經典美文9

今年中秋節，是父親離開我們的第二個節日，父親的離去，使得原本團圓的節日失去了往日的歡樂，家冷清了許多，為了年邁的母親我們當晚輩的仍然要笑容滿面，炒菜、聚會、吃月餅，一切照常進行著。

一家人吃完飯，我收拾完衛生，又一次陪母親坐在了窗前，望著窗外烏云密布的天空，月亮被烏云全部遮蓋著，從風的夾縫里傳出陣陣嗚咽，不知是觸景生情，還是團圓的缺憾，靜靜的我守候著年邁的母親，心中別有一番滋味。

記得小時侯每年過中秋節，父親都要親自下廚給我們炒幾個菜，即使當年物資非常緊缺，母親也要將平時節儉的供應票買來食物全家聚在一起“鋪張”一回。父親都要買一個大月餅，按家中的人口均勻切開，每人一塊，以示全家團團圓圓，接下來父親就給我和弟弟講述中秋節的來歷，與我們談論許多新鮮事，講述他的從戎經歷，軍人出身的父親豪放健談，爽朗的笑聲在中秋明月的烘托下，給人一種幸福溫暖的感覺。

1967年的中秋也是文革的第二年，父親去了五七干校，那年的中秋，確實比起往年遜色了不少，家中只是母親和我們一起度過的，中秋這一天母親炒了幾個菜，我們娘仨吃完飯后，就像往年一樣放下小圓桌拿出月餅，將月餅切成四塊，我們每人拿了一塊，當我拿起月餅咀嚼時，忽然看到桌子上還剩一塊，當時雖然我還是一個不太懂事的孩子，但我還是悟出了那份酸楚，那種無奈……

中秋經典美文10

20xx年9月6號是兒子上大學報到的日子，我們專程送兒子去南京求學，安頓好孩子在返回山東的火車上我與愛人一同度過的中秋節。

當火車在柔和的月光下緩緩啟動的那一刻，我眼前依舊浮動著兒子的身影，止不住的眼淚頓時奪眶而出，我朦朧的雙眼透過站臺的人流下意識的在尋找兒子的身影，我知道他沒進站臺，但是依然在茫茫人海中尋找著兒子的身影。

火車急馳北上，深秋的八月帶著涼意，徐徐微風透過窗隙親吻著我的額頭，中秋的月色伴著夜幕投來溫馨的光束，我無心欣賞美麗的月色，心中涌動著一種無盡的牽掛，一種少有的孤獨占據了我的整個心室，兒子沒上大學前從未住過校，一直是“兩點一線”學校—回家。他秉性善良誠實、學習刻苦，很懂事，他一直是我心中的驕傲，兒子確實不負重望，金榜題名。

身為人母的我當把孩子送進了大學，也算是完成了心中的夙愿，離開南京時我對孩子沒有太多的叮嚀，唯一的囑托只有一句話：兒子，你苦讀寒窗12載，你付出了多少自己明白，你時刻要記住你來南京是干什么的？一句話雖不多，可能是分量太重了，在日后的大學生涯中，他從不敢怠慢始終保持班級第一名的好成績，很得導師的欣賞。還擔任了學生會主席，成為名副其實的高才生。

如今兒子已成為一名高校教師，在平凡的崗位上耕耘著未來的希望。

中秋經典美文11

“初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”時值中秋，一輪皎潔的圓月掛在廣袤的蒼穹上。都說霽月難逢，但今年中秋的月卻格外的圓亮，在涼涼的秋風中毫不吝嗇地向大地揮灑著她溫柔如水的銀暉，給大地的萬物籠上了一層輕綃薄紗，朦朧、神秘又充滿了一種溫潤如玉的柔情。

月光照在各家的庭院中，照在曲徑通幽處，照在扶疏竹木上，照進了反季節而生長的荷池中……也照在向月深深而拜的人們和四處奔跑玩耍的孩子們的身上，照在散發著幽微清香的月餅和水果上，更照在人們向月祈禱花好月圓的心愿上。在月餅和水果醉人的清香中，我的思緒又縈回到故鄉，在依稀記憶中仿佛又回到了舊日時光。

我的故鄉是座落在太平鎮南邊的一個小村落，村中只有十來戶人家。村的前面有一條小河，河水很淺，在夏天，小河便成了孩子們的樂園，撈魚、游泳，忙得不亦樂乎。但這條小河的河水太清，清水不養魚，魚多的地方在離村約一里地左右的一方水塘，這方水塘長約二百米，寬約四米左右，水塘有三條溝渠，一條是用來從大壬水庫引進水，另外兩條是用來排水的。是當初搞農業學大寨時人工筑成的，用來灌溉莊稼。兩邊是陡斜的山壁，山壁上覆蓋著蔥蘢的植被、長著蒼勁的松樹和各類灌木。這方水塘實際上就是筑在一個三面環山的山坳里，堤壩筑在向著村子農田的方向，水深約莫三四米，但從來沒有人去游過泳，大概是因為水不清和四周坡陡不好上岸的緣故吧。

每隔一段時間大壬水庫的水管局便會放閘泄水。水庫中的魚蝦蟹鱉特別多，會隨著排泄的水游進水塘中。這一來，每年中秋節前夕，排水干塘捉魚成了村中的例事，家中每年都會分得一部分魚。那時作為小孩子的我們最興奮的事倒不是家中能分得多少魚，而是等大人們把魚抬上岸后，我們這些小孩便下塘去找他們遺漏的魚。這時整個塘中到處是我們的笑聲和發現一條魚夸張的大叫聲。捉魚最有趣的是捉塘虱，它是個自以為聰明的生物，每次都只把頭埋在淤泥中，尾巴卻露在外面，讓人一眼看去便發現了它，最難抓的是螃蟹，一不小心便被它的鉗子鉗得生疼。

傍晚時分，當暮藹沉沉地籠罩著周圍時，一群孩子們都收獲頗豐，有田螺，有塘虱，有蝦，有河蚌，各種巴掌大小的魚，甚至有人得到了一條大鯉魚。在暮色中我們有說有笑地向村中走去，而笑得最響的往往是收獲了大鯉魚的那個，在他神采飛揚的敘述中往往伴隨著我們一陣陣艷羨的驚嘆！

接連下去的兩三天，每天下午放學后，我們都會到水塘排水的溝渠去撈魚，因為水溝中沒有了水塘的水流出，魚蝦往往聚在了有積水的地方，拿上東西一撈，時常會有大收獲，特別是那種山蝦（小蝦米），一撈便是一大把。那段時間，村中到處都飄著煮魚炒蝦時散發的香味，在魚蝦的香味中我們迎來了中秋節。

過中秋節有許多規矩，特別是拜月，沒有拜月之前是不準吃月餅的。拜月的程序一般是在吃過中秋團圓飯后進行。當渾圓的月亮緩緩地升到竹稍之上，各家各戶開始拿出月餅、柚子、桔子等，拜月時月餅和柚子是必不可少的。然后設了香案，點上紅燭，說上一番祈愿的話，接著向月三跪九叩后敬茶酒。敬茶酒是把事先斟好的茶灑在地上，每杯茶呈橫向灑三次灑完，酒也是如此。但必須是先敬茶后敬酒，茶必須是三杯，酒必須是五杯，敬了茶酒之后再雙手合掌拜三拜，整個拜月程序才算完成，這回便可以把東西撤回家中去了，可以把月餅分開來吃了。

小時候的每年中秋節拜月都是由奶奶來主持，奶奶有五個兒子，即我的父親和我的叔伯們，他們從不拜月，只有奶奶和她的媳婦們和孫子孫女拜月。雖然自我懂事時起，父親和幾個叔伯已分家，但一到中秋節，各家都會拿著月餅和水果給奶奶聚在一起拜月。奶奶有十一個孫女，十個孫子，除了出外的那幾個比較年長的兄姐，剩下的十幾個在家，每年齊刷刷地站成一排拜月，那種氣勢可羨剎不少旁人。奶奶雖然是主持拜月的人，但她很少拜月，我想大概是因為她那被歲月滄桑所壓彎似弓形的腰部并不適合跪拜吧。

拜月時往往有弟妹開小差在后面竊竊私語，還夸張地用手指指著月亮大叫，但常常會引來奶奶的一番呵斥，還說再用手指指著月亮手指會長不長。現在憶起來她當時不過是為了嚇唬一下小孩，不讓其太囂張罷了。她有一根很長的竹鞭，看那個高聲喧嘩就在旁邊用竹鞭輕輕地敲一下。有一次我恃著與她隔得遠，便無所顧忌的和堂妹大聲談論著關于如何畫仕女的頭飾。奶奶她不動聲色，拿起竹鞭遠遠地“啪、啪”給我們每人兩下。我們自知行為太過分，不敢再言語，只好乖乖地拜月。

“月亮圓又圓，賜我顏面如瓊脂玉盤！”女孩說。

“月亮圓又圓，佑我蟾宮折桂夢兒圓！”男孩說。

“月亮圓又圓，佑我家滿缽滿盤皆銀元！”大人說。趁著說祈愿語時我偷偷看了看奶奶，發現她的眼光竟然如水般充滿慈愛地看著我們，那眼光，像極了天上的滿月灑下的銀輝。

終于拜月完成了，趁著皎潔的月光，輪到孩子們瘋狂了，做起各類游戲，什么跳格子、捉迷藏、老鷹捉小雞等。那時基本每家每戶都沒有電視，不像現在的孩子們拜完月后便窩在家中看電視了，要不就是坐在電腦面前打游戲。

猶記得那年中秋節我們一群小孩子玩捉迷藏玩得正在興頭上，輪到我找他們躲時，正好村里的羅大爺爺經過，他說鄰村請來了唱牛歌戲（我們家鄉戲）的戲班，去看戲。我一聽說有戲看（因為從來沒有看過戲），撇下躲在暗處的小伙伴，只叫上堂妹一人，跟著羅大爺爺去看戲了。第二天小伙伴們怨聲載道，說我不找他們也不知會一聲，害得他們躲在暗處好長時間不敢出來。

到鄰村看戲要經過村前面那條三米寬的小河，那時河上沒有橋，好在河水不深，淌過小河，走過一段陰暗的竹林，再經過幾家農戶的門前，戲班就搭建在那個大曬谷場上。遠遠就聽到了鑼鼓的喧鳴聲，我和堂妹迫不及待地鉆到人群的前面。卻發現并沒有戲臺，只用一個屏風在曬谷場的一角隔開就算是前臺和后臺。一個柳眉鳳眼、香腮若雪的女人，頭上插著鳳形的頭飾，肩上披著飾有流蘇的披肩，著一襲委地羅裙，只見她輕拂衣袖，再挽了一個蘭花指，蓮步輕移，再回眸，霎時間煙霞云彩無顏色，全場肅然。她朱唇輕啟，唱：“奴家本名叫馮素貞呀，自小許配李兆廷，誰知我嘅（的）父母巨地（他們）嫌貧愛富呀……”

聲音如珍珠落玉盤，時而抑揚頓挫，時而婉轉悠揚，時而曲折迂回，讓聽者如癡如醉。

在咚咚嗆嗆的鑼鼓聲我們一直看到午夜十二點，當一輪皓魄當空，玉露生涼，戲班收東西休息時，我們才依依不舍地披著一身的月光向家中走去。

時光在彈指散沫，左手的一世錦瑟繁華，抵不過右手的半城零落煙沙。而今，故鄉的那方水塘因為這十多年來很多年輕人出外打工，導致家中田地荒蕪無人耕種，用來引水的溝渠年長失修，已經閉塞了。沒有了外來水的流入，魚蝦蟹鱉也就沒有了。原來熱鬧的捉魚分魚的場景也就跟著消失了。但水塘的水卻比原來清澈了許多，村里的人把它承包給了個人養魚。水塘依舊在藍天白云下閃著瀲滟的波光。但奶奶卻在20xx年2月去世了，從此中秋節拜月少了她，在她走后，每次拜月都是我的伯母嬸嬸各家各拜各的，當年奶奶率眾拜月的氣勢也被隔到了光陰的對岸。關于看戲，也曾在電視機上看過一兩次家鄉戲，覺得無論在服飾上和演員的氣質上和唱腔上都平淡無奇，找不到當年的感覺了，更找不到當年驚艷于女主角美若天仙的感覺了，大概是因為看多了電視劇里的俊男美女，相形之下見拙罷。但它現在列入了國家的文化遺產，說起來也算是一種時代的進步吧。

雖然光陰把一些事和人淹沒在歲月的滾滾洪流中，但在我的夢中，還時常在故鄉的那方水塘里捉魚；還時常有奶奶慈愛的眼神和弓著背的身影出現；還看見了當年飾演馮素貞的女裙衩蓮步輕移，云袖輕拂，輕挽蘭花指，朱唇輕啟……

中秋經典美文12

1976年中秋，我下鄉了， 我從一個江南水城回到了自己的故鄉，父親與我經過了長達五天的旅途生活后，終于回到了山東老家，第二天正逢中秋節，父親買了很多月餅，嬸嬸炒了幾個農家菜我們陪著奶奶過了一個中秋節。

我簡直不敢想象南北方的差異竟有這么大，在南方過節是一家人晚飯后借著月色，同吃一個月餅，經過慢慢的品嘗、親切的交流從中感受節日的氣氛，大家共吃一個月餅，寓意：和和美美、團團圓圓。北方的節日酒文化獨領風騷，一次次的推杯換盞使親情更加溫暖，團圓的氣氛更加濃烈，著實體現了北方人的豪爽，其寓意：順順利利、紅紅火火。

中秋經典美文13

我們這些孩子，什么都覺得新鮮，常常又什么都不覺得滿足;中秋的夜里，我們在院子里盼著月亮，好久卻不見出來，便坐回中堂里，放了竹窗簾兒悶著，纏奶奶說故事。奶奶是會說故事的，說了一個，還要再說一個……奶奶突然說：

“月亮進來了!”

我們看時，那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，悄沒聲兒地溜進來，出現在窗前的穿衣鏡上了：原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。我們都高興起來，又都屏氣兒不出，生怕那是個塵影兒變的，會一口氣吹跑呢。月亮還在竹簾兒上爬，那滿圓卻慢慢兒又虧了，末了，便全沒了蹤跡，只留下一個空鏡，一個失望。奶奶說：

“它走了，它是匆匆的;你們快出去尋月吧。”

我們就都跑出門去，它果然就在院子里，但再也不是那么一個滿滿的圓了，盡院子的白光，是玉玉的，銀銀的，燈光也沒有這般兒亮的。院子的中央處，是那棵粗粗的桂樹，疏疏的枝，疏疏的葉，桂花還沒有開，卻有了累累的骨朵兒了。我們都走近去，不知道那個滿圓兒去哪兒了。卻疑心這骨朵兒是繁星兒變的;抬頭看著天空，星兒似乎就比平日少了許多。月亮正在頭頂，明顯大多了，也圓多了，清清晰晰看見里邊有了什么東西。

“奶奶，那月上是什么呢?”我問。

“是樹，孩子。”奶奶說。

“什么樹呢?”

“桂樹。”

我們都面面相覷了，倏忽間，哪兒好像有了一種氣息，就在我們身后裊裊，到了頭發梢兒上，添了一種淡淡的癢癢的感覺;似乎我們已在了月里，那月桂分明就是我們身后的這一棵了。

奶奶瞧著我們，就笑了：

“傻孩子，那里邊已經有人了呢。”

“誰?”我們都吃驚了。

“嫦娥。”奶奶說。

“嫦娥是誰?”

“一個女子。”哦，一個女子。我想。月亮里，地該是銀鋪的，墻該是玉砌的：那么好個地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。

“有三妹漂亮嗎?”

“和三妹一樣漂亮的。”

三妹就樂了：

“啊，啊!月亮是屬于我的了!”

三妹是我們中最漂亮的，我們都羨慕起來。看著她的狂樣兒，心里卻有了一股兒的嫉妒。

我們便爭執了起來，每個人都說月亮是屬于自己的。奶奶從屋里端了一壺甜酒出來，給我們每人倒了一小杯兒，說：“孩子們，你們瞧瞧你們的酒杯，你們都有一個月亮哩!”

我們都看著那杯酒，果真里邊就浮起一個小小的月亮的滿圓。捧著，一動不動的，手剛一動，它便酥酥地顫，使人可憐兒的樣子。大家都喝下肚去，月亮就在每一個人的心里了。奶奶說：

“月亮是每個人的，它并沒有走，你們再去找吧。”

我們越發覺得奇了，便在院里找起來。妙極了，它真沒有走去，我們很快就在葡萄葉兒上，磁花盆兒上，爺爺的锨刃兒上發現了。我們來了興趣，竟尋出了院門。

院門外，便是一條小河。河水細細的，卻漫著一大片的凈沙;全沒白日那么的粗糙，燦燦地閃著銀光，柔柔和和地像水面了。我們從沙灘上跑過去，弟弟剛站到河的上灣，就大呼小叫了：

“月亮在這兒!”

妹妹幾乎同時在下灣喊道：“月亮在這兒!”

我兩處去看了，兩處的水里都有月亮，沿著河沿跑，而且哪一處的水里都有月亮了。我們都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看見了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是會有的。噢，月亮竟是這么多的：只要你愿意，它就有了哩。

我們就坐在沙灘上，掬著沙兒，瞧那光輝，我說：

“你們說，月亮是個什么呢?”

“月亮是我所要的。”弟弟說。

“月亮是個好。”妹妹說。

我同意他們的話。正像奶奶說的那樣：它是屬于我們的，每個人的。我們就又仰起頭來看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了：那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?大家都覺得滿足了，身子也來了困意，就坐在沙灘上，相依相偎地甜甜地睡了一會兒。

中秋經典美文14

中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱，晝夜的長短也劃分得平均。沒有冬季從蒙古吹來的黃風，也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高，那么藍，那么亮，好像是含著笑告訴北平的人們：在這些天里，大自然是不會給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些，每天傍晚還披上各色的霞帔。……

同時，那文化過熟的北平人，從一入八月就準備給親友們送節禮了。街上的鋪店用各式的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像鮮艷的新娘子;就是那不賣禮品的鋪戶也要湊個熱鬧，掛起秋節大減價的綢條，迎接北平之秋。

北平之秋就是人間的天堂，也許比天堂更繁榮一點呢!

中秋經典美文15

每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己故鄉的月亮。事情大概就是這個樣子。

但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古詩文中，月亮總有什么東西當陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可勝數。

我的故鄉是在山東西北部大平原上。我小的時候，從來沒有見過山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風。以后到了濟南，才見到山，恍然大悟：原來山是這個樣子呀!因此，我在故鄉里望月，從來不同山聯系。像蘇東坡說的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，完全是我無法想像的。

至于水，我的故鄉小村卻大大地有。幾個小葦坑占了小村一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。

到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起。清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。

我曾到過世界上將進三十個國家，我看過許許多多的月亮。在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。

但是，月是故鄉明，看到他們，我立刻就想到我故鄉中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉多少萬里，我的心立刻就飛來了。