易經全文的簡介

　　《周易》是中國哲學思想的淵藪，奠定了中國哲學的一些基本范疇，如“陰陽”，對中國人影響功莫大焉。

　　由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的'書，是儒家的重要典籍。亦稱為《羲經》、《周易》。

　　周者，周人也;易者，變易，簡易，不易也，周人所作之《易》也。《周易》，乃群經之首。古代占筮之書及其解說，后被列入儒家經典。《周易》包括《經》、《傳》兩部分。《經》有時稱為《易經》或《古經》，是在專門從事卜筮的巫史們長期經驗和記錄的基礎上逐漸形成的;《傳》是戰國時人對《經》的解釋說明，又稱《易傳》。《易經》部分分六十四卦，《易傳》分為七種十篇，漢代學者稱之為“十翼”，“翼”即副翼經文之意。

　　古代典籍，夏曰《連山》、商曰《歸藏》、周曰《周易》。

　　《周易》是中國哲學思想的淵藪，奠定了中國哲學的一些基本范疇，如“陰陽”，對中國人影響功莫大焉。至今，上至鴻儒碩學，皓首窮經;下至街頭卜者，研讀謀生，無不奉為圭臬，淺人淺解之，深人深究之，也算是十三經中最深奧、最神秘的書了。所以，作為中國人，不可以不讀《周易》!

　　易經通釋：

　　易的釋義四種：

　　1、上日下月為易，

　　2、如蜥蜴變化為易;

　　3、化繁就簡為易;

　　4、金烏，大日，生命。

　　經的釋義三個：

　　1、通“徑”字，路徑;

　　2、經典;

　　3、方法。

　　綜合起來，易經的作用就是指導人們深入觀察自然界的各種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧秘，充分把握天時、地利、人和之際遇，在比較好的環境中實現人生的最大價值。

　　易經實際上涉及了六項內容：科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學。因此，它成為道教、儒教、陰陽術數的經典，三教在各自領域內對其有不同的理解和應用。

　　后漢鄭玄在《易贊》中將“易”定義為：簡易、變易、不易。

　　宇宙萬物，時刻變化，人事亦如此，故曰“變易”;

　　大宇宙之變化，井然有序，循環不已，有規律可循;小宇宙人之命運，同具法則性，故曰“不易”;

　　正因有“不易”之法則，即能了解宇宙天地法則，可以遵循;同樣，小宇宙人的動向，亦能預知，并可規范，故曰“簡易”。

　　分宮卦象次序歌

　　乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。

　　坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。

　　艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。

　　震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒;地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。

　　巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

　　離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。

　　坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。

　　兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

　　上下經卦名次序歌

　　乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，

　　同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，

　　剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。

　　咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，

　　蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，

　　艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，

　　小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

　　上下經卦變歌

　　訟自遁變泰歸妹，否從漸來隨三位。

　　首困噬嗑未濟兼，蠱三變賁井既濟。

　　噬嗑六五本益生，賁原于損既濟會。

　　無妄訟來大畜需，咸旅恒豐皆疑似。

　　晉從觀更暌有三，離與中孚家人系。

　　蹇利西南小過來，解升二卦相為贅。

　　鼎由巽變漸渙旅，渙自漸來終于是。