【第1句】:別說誰傷害了誰,也別說老天虧待了誰,沒有誰的背后不是滿鼻子辛酸和無奈,沒有誰的笑聲背后不是淚水漣漣,而經歷坎坷的意義就在于:當我們眼眶里浸滿淚小時,讀懂的不僅僅是生活的艱辛,更應該是讀懂所有人生背后的不易。真的懂了,就會珍惜,就可理解,就能包容。
【第2句】:【禪心佛語】人生大部分都在黑暗中摸索,有人眼睛雪亮,但心靈黑暗,有人雖然眼盲卻心地明亮,當然有人心盲眼也盲,那就很苦了。其實,心盲比眼盲更苦,這樣的人生總在無明中,茫然不知前途。
【第3句】:大事不糊涂,小事不滲漏。大樹砍不倒,小草站不牢。大意失荊州,驕傲失街亭。待小人宜寬,防小人宜嚴。耽誤一夜眠,十夜補不全。但看三五日,相見不如初。但令身末死,隨力報乾坤。但愿人長久,千里共嬋娟。
【第4句】:世間,若有人呵護你的痛楚,那就更疼。沒有人,你欠矜貴,但是堅強爭氣。生活,是活在現實中,而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱,現實才是生活的常態。沒有夢想,現實將是一片黑暗;沒有現實,那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣,才可能夢想成真。
【第5句】:【禪語人生】一切事沒有不是從因果中來的,逆事來若能樂哈哈地受過去,認為是應該的,自然就了啦;若是受不了,心里含有怨氣,這件事雖然過去,將來必有逆事重來,正因為受而未了的原故。
【第6句】:【佛家禪語】三寶加持的陽光下成長的我,由于獲得恩德善知識的正確引導,堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏輪回的黑暗。
【第7句】:【禪心佛語】人要有勇氣,要有家庭和社會的擔當才是一個大寫的人;世上的事難有一帆風順,只有橫逆挫折;智勇雙全者,愈挫愈勇,用辦法化解困難,用智慧化解危機,用毅力堅持的最后,成為真正的贏家。
【第8句】:每個人發表意見時,都以為掌握了真理,說得有理;如果對方聽不進去,那就是不懂道理了。殊不知,你講的道理未必有道理,為了維護道理而冒犯他人、傷害他人,就犯口業了,弄不好還會遭報應。
【第9句】:【經典佛語】“參公案”不是猜測揣摩,不是用頭腦推敲思索,不能用常識及佛學的知識來解釋它。許多人為解釋公案,而出了很多書,那都只是在解釋,而不是在“參”,這對悟境是不相干的。那么,公案可以解釋嗎?可以的但是對于禪修的功能而言,分析公案是沒有作用的。
【第10句】:老子在《道德經》中說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈?!眱瀯莺土觿荻际窍喟槎⑾鄬Χ缘摹S械臅r候,人的劣勢也可以是優勢,因為這些是獨一無二的。所以,只要練好內功,最大的劣勢可能反而會變成最大的優勢。
【第11句】:【禪心佛語】宋代無門慧開禪師曾作《頌》詩曰:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”面對人生,我們要選擇閑看云卷云舒花開花落的心境,選擇一種從容自在的人生態度,既要正視生活中的悲歡離?,做到寵辱不驚,也要正確定位自己的人生坐標,做到自在隨意。
【第12句】:【生佛萬家】在這句俗語中,“生佛”指化生之佛,生佛比喻德澤廣披的清官、好官,故稱“生佛萬家”或“萬家生佛”。如宋·戴翼《賀陳待制啟》:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火?!庇秩鐓菃i《海瑞罷官·罷官》:“海父南歸留不住,萬家生佛把香燒?!保ɡ蠲鳈啵?/p>
【第13句】:【佛心禪語】人生就是一陣風,起了,沒了。理想就是一盞燈,燃了,滅了。人情就是一陣雨,下了,干了。朋友就是一層云,聚了,散了。閑愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。
【第14句】:惡人先告狀,無理先報屈。兒大不由爹,女大不由娘。法律不能松,松了亂哄哄。放眼看天下,歡顏向人生。風吹雞蛋殼,財去人安樂。瘋子說瞎話,瞎子說夢話。逢橋須下馬,有路莫登舟。俸薄儉自足,官小清自高。
【第15句】:快樂是對等的,找出你心里真正能讓你為之喜悅的事情。它并不貴,不管是一本書,一行文字,一頓美食,一曲音樂,一花一草更甚至只是簡單到一米陽光。陪陪家人,把自己每天都收拾得體。樂趣都存于常人當中。
【第16句】:生活是一種自我心地的維護,也可以說是一種生活的境界,如果說禪法是一把鑰匙,它需要去開啟自己的內心,聊生死從來就不是一句概念,它是生活中的一種真實體驗,活一回命運的恍然大悟。
【第17句】:【凈化心靈禪語】生命是場不回頭的旅程。你或許會變得讓曾經的自己不再認識,你或許會完全顛覆曾經對于世界的感知。但是,曾經的花朵總會凋謝,就像曾經的路不再回頭。一切順其自然,不必強求。手中的瓶罐中盛載著希望,盛載著解渴的水,讓你的生命持續下去。
【第18句】:【禪語人生】我的生活需要這樣的一種寧靜,在寧靜的孤獨中,不必為生活中的爾虞我詐而煩惱,不再為日常生活中的壓抑而苦悶,讓心情在孤獨中擁有一份獨特的享受。
【第19句】:【佛心禪語】不要對最熟悉的事物熟視無睹,什么是我們最熟悉的事物呢,可能就是我們最容易忽略的親人、朋友、愛情、時間、工作、身體等等。這一切成就了現在的我們,沒有了這一切,我們只是孤家寡人,寸步難行。如果我們忽略了與我們最有緣的事物,那么就等于將幸福從身邊推開。只有珍惜與重視,人生才會平安喜樂。
【第20句】:【禪心佛語】佛法教學和世間教學的目標不同,講經的目的是幫人開后得智,世間教學是傳授知識。學講經的人若妄念多,至誠心不夠,這樣即使用小聰明學了點講經技術,也難幫人開后得智,無法獲得佛法的真實之利。因此,發愿學講經最可貴的是要用至誠心。
【第21句】:【中華圣賢經典文案529】擺渡擺到河邊,送佛送到西天。善流芳百世,為惡遺臭萬年。不占人風頭,冷不占人爐前。作莫落人后,利益莫跑人前。山不會碰頭,活人總會見面。以英雄自居,但以英雄自勉。金不怕火煉,好貨不怕試驗。
【第22句】:【禪心佛語】世上本來沒有路,走的人多了,也就成了路。世上本來就有路,走的人少了,也就沒了路。世上本來有許多路,全被堵死了,也就沒了路。世上本來有許多路可走,只認定一條路,結果走進了絕路。世上有絕路,也有生路,走進絕路,如果有膽識,也能闖出一條生路。
【第23句】:【禪語悟道】平淡的日子里,生命就是一種認識,一種感悟,一種追尋。無論日子過得愉快,還是并不愉快,我們對生活都有切身的體會,獨特的感受。也許,曾經有過努力,有過坎坷,不管怎樣,對現今都有屬于自己的認識、自己的感悟。都想通過努力改善生活,獲得美好,不論能否達到,我們都愿追尋,生活就是這樣。
【第24句】:世間所有的相遇,都是久別重逢。素色時光,一路低吟淺唱,此生愿做一朵靜默的花,晨鐘暮鼓,餐風飲露,在生命的輪回中靜靜生活。做一個清雅的女子,素心若雪,以一眼純澈,淡看紅塵山水,笑覽風雨滄桑。做一個淡逸的女子,心凈若蓮,捋一指光陰,素年溫暖,盛放潔凈與安然。
【第25句】:一個人的內心,要像一汪清澈的湖水。風來,只是一淙淙皺動,終會歸于平靜;雨落,只會激起一道道漣漪,最終是無痕成寂;云過,只是一道道風景,也不會留下半片陰影。守候一片屬于自己的天空,無關塵世,無關風月,只是一種善良,一種責任,一種對生活的熱愛和一種對人生真諦的叩問。
【第26句】:苦,以煩惱為本;煩惱,以顛倒邪見為本;邪見,以虛妄分別為本。虛妄分別無有根本,無有色相,難知難斷。是貪瞋癡,皆以無明黑暗為首,從彼所生,由彼所生。一切皆悉虛妄不實,是貪瞋癡,本性清凈。《守護國界主陀羅尼經》卷十
【第27句】:【禪心佛語】利用門票創收、捆綁寺院經商是官商共同挾佛斂財的產物。但若寺院僥幸之下也為此殺雞取卵的短視行為推波助瀾,甚至已經依賴上門票經濟,從而敗壞三寶形象,那難道不是佛說的“甘為獅子身中蟲”的佛法敗相、末法潮流。
【第28句】:【關于心靜的禪語】我們今生所有遇到的人和事,前世已注定;我們來世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我們都無需拒絕,笑著面對,不去埋怨。遇到的人,善待,經歷的事,盡心,一切都是最好的安排。輪回路上,就讓善意盈盈的每一段,寫著努力與光明;寫著平安與喜樂;寫著慈悲與智慧。
【第29句】:【佛心禪語】就算全世界都是壞人,我們也要做個好人,因為在社會上精進,是不能沒有勇氣和堅持的。不管是出家眾或在家眾,都要記住永遠要保持對世界的尊重、關愛和信心,“不管這世界多昏暗,都要堅持做一盞明燈?!?/p>
【第30句】:【經典佛語】所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然,只要勇敢的選遠方,你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于:只要你做了,輸和贏都很精彩.
【第31句】:應機說法,普利人天;萬法唯識,三界唯心。一個人內心擁有愛的寶藏,才是取之不盡的財富,一個人心量有多大,擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在,尊重與包容眾生,并且肯為眾生服務,協助眾生離苦得樂。人格信譽是自身寶貴的無形資產,是每個人的立身之本。
【第32句】:【靜的禪語】學會彎下身子遷就,接受一切,就得到一切。無可無不可,心懷恬淡如流水行云,享受已有的,這樣生活才是真實的,我們做人做事也需要這種生活態度。順服,默默包容,忍受委屈,重壓之下依然從容。
【第33句】:【禪心佛語】牛角尖既不能簡單地說可以鉆,也不能簡單地說不能鉆。而且很多人難以分清什么是鉆牛角尖,什么不是牛角尖。但是如果在你還沒有找到一條可以直通山頂的路之前,走一走狹窄的羊腸小道也未嘗不可,畢竟這還是一條路,也是一條有些許希望的路。
【第34句】:【禪語人生】我們盡量不做損人利己、傷天害理的事,這樣經過不斷地積累,就能夠改變人生的際遇。我們無法改變結果,但是我們可以創造一切善因善緣,使惡的結果推遲,使好的結果提前。
【第35句】:【禪語人生】有人認為自己習性重,未臻完美。其實我們都是凡夫,不要以圣人的尺度要求自己,而是從凡夫的過程中逐漸修正自己,常懷慚愧心,做錯要懺悔。有自知之明,知道自己不行,就是行;知道自己不好,就是好。
【第36句】:【佛心禪語】《佛說八大人覺經》中有這樣的經文:“為佛弟子,常于晝夜,至心誦念。:貧苦多怨,橫結惡緣。菩薩布施,等念冤親,不念舊惡,不憎惡人?!狈卜蛑胸毧嗟娜硕嘣?,但我們仍然要廣結善緣,化解別人的橫結惡緣,把一切冤親等相觀照,當成一樣的。不念過去的舊惡,不憎惡惡人。
【第37句】:【禪心佛語】當我們的欲望沒有得逞時,就會認為是他人的錯,要不就是怪別人無法溝通或說別人很奇怪。但是,除非我們擁有強而有力的正念,否則是很難領悟到,其實此刻他人與我們在面臨同樣的貪愛問題。
【第38句】:學會知而不言,因為言多必失;學會自我解脫,因為這樣才能自我超越;學會一個人靜靜思考,因為這樣才能讓自己更清醒、明白;學會用心看世界,因為這樣才會看清人的本來面目;學會放下,因為只有放下了才能重新開始;學會感恩,因為擁有一顆感恩的心能幫助我們在逆境中尋求希望,在悲觀中尋求快樂。
【第39句】:【禪心佛語】人在迷茫時,有時會不知所措,內心會產生一種恐懼,一種彷徨,常常會去尋求宗教來解決心中的困惑。佛教是一種理智的信仰,教義主要說明諸法緣起的因果律。明此理,生信解,智慧顯,了生死。
【第40句】:生:“老師曾說,人心與佛心、本心非一非異。什么是非一非異?”心:“如光與電。不著光相,見光即見電;不著人心相,人心即佛心、即本性。”——心光
【第41句】:【禪心佛語】人生一世光陰極為有限,我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子,即使對方有什么對不起自己的地方,也要出于一種相互的關愛給予諒解,這樣的人就會有一種和睦的人際關系。
【第42句】:【佛心禪語】提起農民的幸福,我想到一個故事。乾隆爺下江南時,曾問一個農民:“你覺得普天之下,何人最快活?”農民說:“自然是皇帝了?!鼻枺骸昂我砸姷??”農民說:“你想,皇帝出門是八抬大轎,衣服右兜里有吃的,左兜里也有吃的,這還不快活嗎?”
【第43句】:雖然并不是每一個人都有錢,但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力,到頭來卻發現金錢換不來多一分一秒的時間。
【第44句】:菩薩精神永遠融入眾生的精神。要讓菩薩精神永遠存在這個世界,不能只有理論,必須有實質的表現;慈悲與愿力是理論,服務眾生的工作是實質的表現。我們要把無形的慈悲化為有形、堅固、永遠的工作。
【第45句】:【禪語人生】鐘擺:敲打自己,提醒別人。道路:越是泥濘,越能留下印跡。竹子:每攀登一步,就做一次小結。鞭炮:因瞬間沖動,結果葬送一生。
【第46句】:【精短禪語】開始時捱一些苦,栽種絕處的花。幸得艱辛的引路,甜蜜是不致于太寡。人生不是要按別人的想法去過,而是要跟隨內心,做人做事呢!要多思多想,愿意放棄才不會苦,適度知足才不會悔;記住感恩才不會怨,懂得珍惜才不會愧。人生,在心淡中求滿足,在盡責中求心安,在奉獻中求快樂,在忠誠中求幸福。
【第47句】:【禪語人生】我們總是認為失去的和未得到的才是最珍貴的,為此常常追悔莫及,朝思暮想;妄想執著,煩惱叢生。其實,最該珍惜的反而是現在擁有的一切,過去已然不在,未來難以把握,每一個當下才是我們最珍貴的擁有。做好眼前事,珍愛身邊人。
【第48句】:人要切記,不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中,或許都有這樣那樣的暗流,無論你如何躲避,它們都依然存在;無論你怎樣面對,它們都不會浮現到生活的表面上來。
【第49句】:【經典禪語】細節不能忽視,千里之堤,也會潰于蟻穴,小的事物,其力雖小,但經日月累積,量變終有一天會引發質變的,滴水穿石之功,不是浪得虛名的。小事小物,若是良性的,就加以保護,讓其慢慢發展壯大,若是惡性的,那就趁早除草,不能留根,以絕后患。
【第50句】:【禪心佛語】身心只是指生命現象,而名色法則是指一切的物質現象和精神現象,也包括無生命的山河大地、花草樹木等,在范圍上比身心要廣得多。
【第51句】:【佛心禪語】不論你是學哪一個法門,也好,或是學五教華嚴,學四教法華;既使在西藏學密宗,學大灌頂,學圓滿道次第,任你學那一法,都有個共同的基本要求,都要做到皈依佛、皈依法、皈依僧。如果沒有皈依佛、皈依法、皈依僧,不稱為佛弟子;不稱為佛弟子;你就不能夠依照佛的教遵去做,你便不能領受佛的教遵。
【第52句】:孟子說過:“生于憂患,死于安樂?!爆F在我們的社會上,特別是年輕人的生活方式大多是推崇享樂型,他們鄙視“憂患”地生活,僅僅希望有安逸的環境。可是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握。
【第53句】:有位哲學家說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說,沒有人給我任何東西。心存感恩的人,才能收獲更多的人生幸福和生活快樂,才能擯棄沒有意義的怨天尤人。
【第54句】:【經典佛語】一個人的世界,很安靜,安靜的可以聽到自己的呼吸聲和心跳聲冷了,給自己加件外套;餓了,給自己買個面包;病了,給自己一份堅強;失敗了,給自己一個目標;跌倒了,在傷痛中爬起并給自己一個寬...
【第55句】:【文案基地經典禪語】快樂的最好辦法就是忘記不快,幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓,但要忘記失敗的痛苦。快樂只屬于那些善于忘記不快的人,幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛苦,牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的,欣賞擁有的,才能使自己快樂幸福。
【第56句】:【經典佛語】“為利有情故,不吝盡施舍,身及諸受用,三世一切善?!庇终f:“如空及四大,愿我恒成為,無量眾有情,資生大根本?!痹肝覀內绲厮痫L空五大種一樣,恒時成為維持無量有情生存的大根本。
【第57句】:【靜心禪語】生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持,自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛,往事如煙總是輕,腳下路遠細思量,把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美,尊重這世界,就是尊重著自己。尊重著別人,就是命運最真實的原則。
【第58句】:【佛心禪語】不可以三十二相見如來,就是說釋迦牟尼佛再莊嚴,也是假相,真正的佛是什么呢?覺悟的心,一顆覺性,我們這一顆清凈的心,舉凡每一個人,如果找到這顆清凈的心,當下我們就是佛。
【第59句】:跌倒了,才懂得平順最重要;病倒了,才懂得身體最重要;郁悶了,才懂得快樂最重要;挫折了,才懂得信心最重要;錯過了,才懂得珍惜最重要;潦倒了,才懂得金錢最重要;丟人了,才懂得名譽最重要;成功了,才懂得過程最重要;遲暮了,才懂得時間最重要。珍惜當下,用心過好每一天。
【第60句】:【禪心佛語】生活中我們經常會遇到這樣那樣的問題,其中為人處事一直就是我們生活在這個世界上最為復雜,最為多變,也最為頭疼的事情。想要做一個大度、睿智的人,必須學會低調做人,謙卑做人寬容待人,做到“大喜臨門不張揚,無故加之而不怒”。
【第61句】:【禪心佛語】此外,佛教還有一部分經典立足于真心的修行。所謂真心,又稱佛性、如來藏等,是每個眾生本自具足的覺悟本性,禪宗稱之為“本來面目”。這正是佛陀在菩提樹下悟到的——一切眾生皆有如來智慧德相,只因無明妄想不能證得。《涅槃經》、《如來藏經》、《勝鬘經》等經典,就是圍繞這一思想展開。
【第62句】:【禪語人生】偉大的佛陀在一次講法前,拿出了一條手絹。佛陀什么話都沒說,只是默默地在手帕上打結,打了一個結,又打一個結,最后手絹上共結了五個結。佛陀坐下的弟子們都大惑不解,眾人從來沒有見過佛陀有這種舉動,也不知道佛陀在手絹上打結是要來做什么。眾弟子看著佛陀,一臉茫然、不明就里。
【第63句】:【禪心佛語】禪是動態里面的解脫,不是靜態里面的休息。它很活躍的,有無量的妙用,在瞬息萬變里面它悟到空性,而當下就可以運用六根、六塵、六識轉為自性的東西,那個才是本來的面目。
【第64句】:天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一,那就不可能發揮出生命的潛在力量,不能發揮潛在的力量,就是自己埋沒自己。一一耕云先生
【第65句】:許多人將愛情擺在婚姻的第一位,然而,愛情不過是一時的激情,像燃燒的木柴一樣,火焰過后是灰燼。只有彼此尊重,善盡義務,才能培養出最深沉的愛。
【第66句】:【禪心佛語】何時何地,你都要明白,你是活給自己看的,別把別人的評價看得太重,凡事只要于心無愧,就不必計較太多。那些膚淺的贊美,是陽光中的塵埃,迷惑的是你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會讓你亂了心智。無論路途多險,步履維艱,都不要被動地改變自己,唯有如此,你才可能會與眾不同。
【第67句】:【禪心佛語】忍:不是心字頭上一把刀,而是刀下有顆心。富者能忍保家,貧者能忍免辱,父子能忍慈孝,兄弟能忍意篤,朋友能忍情長,夫婦能忍和睦??梢?,“忍”不是心頭的那把刀,而是刀下有顆心。其實,有時候成功的秘訣只有一句話,那就是能夠忍住一時之氣,用心做事,事半功倍。
【第68句】:【禪心佛語】忽然感到我血液里就有一種憂傷的因子,不然為何我總是喜歡一些憂傷的歌曲,此刻,陳瑞的《我等了你很久很久》的曲子飄蕩在書房,歌詞充斥在我心中:我等你了很久很久,你卻沒有為我停留。。。就這樣默默地等候,就這樣目送你遠走。。想說的話已說不出口,剪斷相思,卻剪不斷離愁。。
【第69句】:【禪心佛語】成熟不是看你年齡有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的責任。真正的幸福是一點一點爭取的,是一天一天積累的。不要去傷害愛你的人,也不要讓你愛的人受傷害。其實每個人一開始都不懂愛情,與愛人一起經歷一些事情,甚至一起經歷一些痛苦,才能變得成熟,才會懂得珍惜。
【第70句】:【禪語人生】優化自身素質,就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強化自己的力量。和諧自他關系,就是要用佛法的智慧,處理好家庭關系、人際關系、團隊關系、民族關系、國家關系、宗教關系乃至人與自然的關系等等。
【第71句】:孔子教導弟子說:“君子群而不黨,小入黨而不群。”一個君子的心量很大,能夠包容普天下的眾生,只要看到別人歡喜快樂,他即能由衷喜悅,這就是智慧;小人卻是“黨而不群”,只在乎自己,認為自己高興就好,從不管這樣的行為是否利益眾生,只顧自己的喜好就拼命去做、不斷去爭取,認為自己完全對,別人絕對錯。
【第72句】:【心靈禪語】有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事,它會讓你變得更好,孤單和失落亦是如此。任何事情都有它的兩面性,好壞就看你怎么看它,生活的強者,會及時調整自己的心態,讓心情時常保持積極向上,充滿陽光。不攀不比,心淡然;不怒不嗔,心隨和。不艾不怨,心坦然。
【第73句】:人的心啊,簡直象是一個牢籠。每一種思緒,每一種情感,每一種本能的沖動,每一種社會的理念,都象是一頭怪獸,互相糾纏,互相沖撞,互相折磨。你東逃西撞,左奔右突,但是你看不見出路。你的心是牢籠,心里的東西是困獸,沒人能夠拯救你。你是你自己的囚徒。你是你自己的結果。
【第74句】:【禪心佛語】李嘉誠:所謂成功,并不是看你有多聰明,也不是要你出賣自己,而是看你能否笑著渡過難關。你想過普通的生活,就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活,就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定會給你最痛;能闖過去,你就是贏家,闖不過去,那就乖乖做普通人。
【第75句】:【禪心佛語】人活一世,其實,有些東西,要學會思而勿亂;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有棄;有些浮相,要甘于塵而不染。
【第76句】:受人誤解你泰然處之,你是在布施自在;受人漫罵你坦然一笑,你是在布施寬容;被人欺騙,你風輕云淡,你是在布施真誠;布施可以用任何形式存在。
【第77句】:禪是清凈,不是死寂;禪是修心,不是無情;禪是擔當,不是避世。這秋深之日,大雁離開溫暖的巢穴,卻并無絲毫感傷;落葉離開筑夢的枝頭,卻依舊淡定從容;蓮荷萎落在淤泥之中,卻依舊潔凈如初。
【第78句】:【禪語人生】一件事就算再美好,過去了就過去了,請不要再糾纏,久了你會倦會累;一個人就算再留念,也不能抓在你手里,要學會適時的放手,牽掛太多,會神傷,會心碎。有時放棄是另一種堅持,錯失了夏花絢爛,必將會走進秋葉靜美。任何事任何人,都會成為過去,不要跟它過不去,無論多難,我們都要學會抽身而退。
【第79句】:心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意事十之八九,能對你百依百順的人,能讓你如愿以償的事都很少。你若非要計較,沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世,求個心的安穩,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生風平浪靜?人生無常,心安即是歸處。
【第80句】:【禪心佛語】佛陀開示八萬四千種不同法門,每一個都是為了降伏我執。這是佛陀授予法教的唯一理由。如果這些法教無法對治我執,所有的修行都是無用的。
【第81句】:【禪心佛語】人的生活本來是自由的,但為了追求欲望,往往犧牲那珍貴的自由。人寧可犧牲自己的本質,而求得一時的名利;情愿出賣自己仁厚的本性,違背自己高貴的本質,當一個隨波逐流的流浪漢。當人們祈求獲得別人的認可時,必然已經喪失了自己最寶貴的情操。
【第82句】:我在孤獨時,醞釀出幾許靜謐的禪意,終于發現,原來一個人的天空,也可以那么藍,那么純凈。終于領悟這種孤獨的享受,也是許多世人一生達不到的意境。
【第83句】:如果你愛虛榮,攀比心,嫉妒心都比較強,那么不管你外在的財富有多少,你都會覺得比不上人家,會覺得很煩。所以,你若想得到幸福,想要心安,把自己攀比心、嫉妒心轉化為平等心,隨喜心,那么你自然就不會有煩惱,而時刻都處在一種快樂,歡喜狀態之中。
【第84句】:若欲成就一切智智,應決定求真善知識。善男子,求善知識勿生疲懈,見善知識勿生厭足,于善知識所有教誨皆應隨順,于善知識善巧方便勿見過失?!度A嚴經》卷六十二,入法界品
【第85句】:【一句禪語一種人生】人生最美是淡然。生活未必都要轟轟烈烈,簡單的生活也可以很迷人。人生的繁雜欲望,都是源自心的不清凈、不安穩,當生活的需要簡化到最低限度時,生活反而更加充實。在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計較、欲壑難填之外,不依附權勢、不貪求金錢,心靜如水、無怨無爭,安然一份簡單生活,如此足矣。
【第86句】:來者要惜,去者要放。人生是一場旅行,不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅,總是美麗,分手的驛站,總是凄涼。不管喜與愁,該走的還是要走,該來的終究會來。人生的旅程,大半是孤單。懂得珍惜,來的俱是美麗;舍得放手,走的不成負擔。對過去,要放;對現在,要惜;對將來,要信。
【第87句】:【早安禪語】佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的規律,開心輕松,過好每一天。
【第88句】:【心靈禪語】你的心,如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中,就永遠得不到寂靜。每個人的世界,其實都是自己造就的,不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭,換成“都是我的錯”。那么從反思,自省,改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。
【第89句】:【關于清心的禪語】對于愛的定義因人而異,愛不是為了滿足私欲,而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲,對萬物充滿慈悲。釋尊曾說:讓人們不再相互欺騙,不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時,也不會相互傷害。愛就如母親般;即使是冒著生命危險。也會極力保護她唯一的孩子。所以,讓人們培養無止境的愛心。
【第90句】:你不但完美,而且唯一,獨特而無人可比。唯一的問題是,你不相信這一點,唯一的問題是,你滿懷疑惑。當你懷疑自己的時候,你也同時懷疑別人,于是你的生命,就陷入這些事端。
【第91句】:【禪心佛語】彈性:古人說,做人必須方外有圓,圓外有方,外圓內方。今人說,管理藝術的特點,在于它的彈性。經營人生,守住剛強,練些彈性,風來拂面,雨來沐身,悠然不驚,總是從容,優雅有為,當是人生佳境。
【第92句】:【佛家禪語】我們為什么會生煩惱?是因為我們看到眾生的行為有過失。然這個煩惱是因由眾生而緣起,但實際上還是我們自心仍有煩惱的緣故。陀的心續已經沒有煩惱,所以他視一切眾生沒有過失,正因為我們自心有種種染垢,所以才會看到別人的過失。
【第93句】:嚴父慈母的恩情比山高,似海深。佛向性中做,莫朝身外求。在家敬父母,何必遠燒香。不能盡孝,如何禮佛?不能奉親,如何憫人?只有先盡了孝道,才可修得佛道。
【第94句】:我們死時絲毫財物都無法帶走,死后一個親人都無法陪伴,如果我們不遵循依教奉行去修行的話,永無止境的輪回苦海里,誰會救我們呢?我們能依靠誰呢?佛陀曾經說:“吾為汝說解脫之方便,當知解脫依賴于自己?!边@才是“求人不如求己”的道理啊!大家一起勇猛精進地修行,才有解脫的希望!
【第95句】:【佛心禪語】做事要果斷,要雷厲風行,不可慢吞吞,猶豫不決。否則,會毀壞前程。有史以來,成大事者在處理事情時都會當機立斷,拿得起放得下,干凈利落。
【第96句】:做人要幾分淡泊,清風細雨,同樣有韻致,有詩意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫,依然隨意。不刻意,不虛偽,沒有萬卷詩書的熏陶,我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟,我們有的是寵辱不驚的坦然。
【第97句】:【握手歌】握著上司的手,點頭哈腰不松手;握著紀檢的手,混身上下都發抖;握著財務的手,拉起就往餐廳走;握著老婆的手,一點感覺都沒有;握著情人的手,仿佛回到十八九。
【第98句】:【禪語人生】在人生的低谷,人們才會發現誰陪在身邊,不離不棄,突然會發現那些不曾發現在意的感動,是這樣溫暖著自己的心。于是明白簡單也復雜的道理:上帝為你關了一扇門,總會為你打開一扇窗。是的,不會總是透不過氣。
【第99句】:恒東法師禪悟【第1句】:把單純的事情看得嚴重,那樣會很痛苦?!镜?句】:是非與得失,要到最后的結果,才能評定。【第3句】:常以為別人在意你,或希望別人注意你的人,會生活的比較煩惱?!镜?句】:太過于欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優點?!镜?句】:寧愿自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。【第6句】:知行合一,能說不能做,不是真智慧。
下一篇:返回列表