【第1句】：【禪語感悟】每個人都會犯各種各樣的錯，有故意為之的，有無心為之的。故意為之的過錯受害人是一方，而無心之過的受害者是雙方。就像故事中的小沙彌一樣，他因為無心之失害死了自己的師父，本來已經內疚萬分，怎奈眾人不但不同情安慰他，反而譴責排斥他。責難犯了無心之過的人，是一件很殘忍的事。

【第2句】：【禪心佛語】禮儀是文明民族的標志，任何進入文明時代的民族都有自己的禮儀。一個個禮節，就是一個個道德的元素，禮的全部，就是道德的完整展示。一個人每天踐行禮，這個人就能人文日新；一個國家的人都在踐行禮，那么才會有整個國家的人文日新。

【第3句】：【禪語人生】性命是人的根，我得到了人根，那道根也就算得著了。道根是人的性，人根是人的命，性根若是好了，那命根也沒個不好的。可見人的命不好，都是被性子累的。所以我教人化性，人能化性，就算得道。

【第4句】：參禪就是參話頭，沒有玄思妙想、沒有理論分析，只是在一句話頭上用功。生死交加、愛恨糾結、人我對立，這些生命中的困境如何而來？就將這問“如何而來”的心移到話頭上，參一句什么是無？關于困境的心念在無字火焰上燃燒起來，就在這燃而將盡之時，驀然明心見性。

【第5句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于得到一筆高利率存款，它使人生不斷增值；經營自己的短處等于借了一筆高息貸款，它使生命不斷貶值。勝出者皆是懂得揚長避短的人。

【第6句】：【禪語人生】又一日，佛遇見一個男人。男人非常沮喪，他向佛訴說：“我的錢被騙光了，沒盤纏回鄉。”于是佛給他銀兩做路費，男人很高興，佛在他的身上感受到了幸福的味道。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】幸福不是你房子有多大，而是房里的笑聲有多甜；幸福不是你的愛人多漂亮，而是愛人的笑容多燦爛；幸福不是在你成功時的喝彩多熱烈，而是失意時有個聲音對你說朋友別倒下！幸福不是你聽過多少甜言蜜語，而是你傷心落淚時有人對你說沒事，有我在！人生中最大的幸福就是所有親人朋友都健康平安！

【第8句】：我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】人生不易，珍惜擁有，感謝經歷，努力的去讓自己活得輕松些，讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因為你單純，所以你是快樂的；因為你有一顆寬容的心，所以你是迷人的。因為你懂得寬容，所以你是幸福的。

【第10句】：【禪心佛語】大自然的智慧在運作之時無不顯示出其自在無為、和諧慈愛的風范。當我們駕乘和諧、喜悅和慈愛之力的時候，我們就以自在無為的方式創造了成功與好運。

【第11句】：恒莊法師：覺悟就是要你認識自己，找到永恒的生命。是非天天有，不聽自然無。能覺他人之詐，不形于言，受人之辱，無動于色，道成近矣。境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。山不轉路轉，境不轉心轉。世間一切，為我所用，非我所有。#楊枝一日禪#【157日】

【第12句】：【佛心禪語】自古以來，許多禪師都非常注重在生活中開示弟子，在生活中常常都可以領略他們風趣詼諧的禪風，趙州禪師就是一個很好的例子。

【第13句】：【禪語禪語的微博】心語：完美型性格的人士在婚姻關系里對事物要求的標準非常高，對對方總是用完美主義思想去思考問題，易給身邊的人及所愛的人造成精神壓力。追求過度完美，一方面是自己不夠完美，另一方面是自己永遠感覺不到完美。這是自己折磨自己的最好方法！因為在世界上永遠找不到絕對完美的人和事情。

【第14句】：【人生禪語】老天是公平的，它一邊給你苦難，一邊讓你快樂，生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，有時殘缺也是一種美。快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，放寬心，讓它包容傷害和痛苦。

【第15句】：【佛心禪語】五、一件事情，做過了頭是勞累，做得不足是休閑。農夫上城是休閑，種地是勞累；白領下鄉是休閑，上城是勞累。貴族向往平民生活，平民羨慕貴族生活。人都對擁有的嫌棄，對不曾擁有的渴求；渴求的得到了，再嫌棄；嫌棄的失去了，再渴求。據說，這就是輪回。——清凈法師

【第16句】：【禪心佛語】任何人都不能覺得自己活著沒有意義，這是一種心理疾病。其實，每個人都可以活得很有意義。世上很多有意義的事情，都沒有人去做。我們可以參與這些工作。這樣的生活，就是有意義的生活。

【第17句】：【禪語人生】也許，永遠沒有那一天，仕途如旭日東生氣勢磅礴，但只要有你，我又何必在意那些；也許，永遠沒有那一刻，金錢如江河波濤滾滾而來，但只要有你，我又怎能看重這些，也許，也只能這樣，思念卻不帶絲絲權勢；也許，也只能這樣，想念卻沒有點點金幣，只能，我也只能用一片真情；只好，我也只好用一腔熱情。

【第18句】：時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第19句】：【與癡共居無利益】與癡共居無利益，自損及以損他身。（佛本行集經》）☆和愚癡的人在一起沒什么好處，愚癡的人不僅害自己，而且害別人。

【第20句】：自己是什么樣的人自己最清楚。做過什么，想過什么；敬畏過什么，褻讀過什么，瞞得了所有的人卻瞞不了自己。可以自欺，但不可以欺人；可以欺人，但不可以欺天。凡人有凡人的七情六欲、愛恨情仇、善惡美丑，如何取合是自己的事情。凡人可以學習圣人，但千萬不要裝圣人，贗品遲早瞞不過行家的眼睛。

【第21句】：愛心和智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第22句】：【禪心佛語】讓我們來耕耘愛和慈悲，這兩樣是可以真正賦予生命意義的東西，其余都是次要的。這個比起佛教，才是我更要宣揚的宗教。它很簡單，它的廟宇就是我們的心，它的教義是愛和慈悲，它的道德原則是要敬人愛人——不管對方是怎么樣的人。如果我們想在這個世界上生存下去的話，我們只能選擇當它的出家或在家人。

【第23句】：人因為容易陷入執著，所以經常生活在成見、偏見和刻板觀念之中。相對地，我們卻生活在不斷變動的現實中，生活是不確定的、變動的。尤其是現代人，生活在變遷快速的社會里，如果執著于過去的情緒、態度和觀念，就會發生適應上的困難。

【第24句】：【禪心佛語】凡大器者，其量必大，當能容常人所不容，忍常人所難忍；當寵辱不驚于色，得失不現于形；當熱烈如驕陽炙心，寧靜似清月婉人；當若海不拒涓流，集腋成裘鑄狂瀾；當像樹扎根泥土，兼收并蓄可沖天。大方可偽，大器難裝，它超脫于名利之上，游離于爭斗之外，置身平淡能淡看一切，處于亂象卻不會亂了心神。

【第25句】：懂得太多看的太透你就會變成世界的孤兒。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。只是有一天，我們覺得自己長大了，學會了把那些青澀懵懂的問題，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水，從不轉身，從不回頭，無論幸福，抑或憂傷，執著地流向遠方。

【第26句】：【禪心佛語】生活就像一場比賽，我們無法改變它的規則。我們能夠并且必須去做的是掌握這些規則，利用這些規則來發揮我們最大的潛能。

【第27句】：【道家禪語】心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情影響了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。好的心態塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。別讓人生輸給了心情！

【第28句】：【禪語說】“仰天大笑出門去”，昂首，彰顯的是人生的自信，抒寫的是生命的豪邁。也許你身無半文，但也不妨心憂天下；也許你身處陋室，但同樣可以激揚文字；讓眼睛漫步山外，閑觀滿山花開花落；讓靈魂飛離俗塵，心游萬仞，笑對天外云卷云舒。

【第29句】：【禪語人生】有些事不管我們愿意不愿意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要相遇、相逢、相伴。人生中遇到的所有的人和事，都不會以我們的意志為轉移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受和面對，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜。

【第30句】：【禪語人生】真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。很多時候，我們視為刻骨銘心的記憶，別人卻早已忘記。多一些經歷，多一些成長。很多人和事，經歷了，心就堅強；很多溝坎，跨過了，心就敞亮；很多煩憂，釋懷了，心就輕松。學會釋重，學會淺行，揮一揮衣袖，讓一切云淡風輕。

【第31句】：每個人都要發揮愛的天賦與創意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的“自我期許”，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。

【第32句】：【禪心佛語】如果一個修行者的心地在行與愿相互遞進的修持過程中，愈來愈柔軟、愈謙下、愈隨順、愈不濁、愈純善、愈潤澤、愈寂靜、愈不動、愈廣大、愈堅固、愈明盛、愈清凈、愈平等、愈無相。，則其智能證量越超越、越深廣、越無邊、越圓滿、越究竟、越不可思議。就是金剛經所說，一切賢圣皆以無為法而有差別。

【第33句】：如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一位可以談心的好朋友。

【第34句】：【禪心佛語】世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。

【第35句】：若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。《佛說阿彌陀經》

【第36句】：愛與被愛都是一種感覺，陌陌紅塵，緣與份誰也說不清，緣來了，份不在；份若在，卻無緣。沒有人會逃得了紅塵一劫，因此，這世界上，才有了那么多的癡男怨女，才演繹了那么多的悲歡離合。如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。

【第37句】：快樂，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾一生等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話，就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。拋棄煩惱的唯一辦法就是隨心生活，心不為煩惱所牽絆，人生自然就不會有煩惱。要想快樂地生活，就要學會一切隨緣，不強求不可得，不執著已失去，淡定悠然，隨遇而安。煩惱好比心中的黑暗，只有點亮隨緣的心燈，才能驅散黑暗，照亮人生。

【第39句】：貪婪，是我們最大的煩惱與障礙，有了錢，還要更有錢；有了房子，還要更多的土地；有了名利，還要更大的權勢；有了權位名氣，還要更長久的壽命來占有它。人的欲壑難填，世間的爭奪迫害于是層出不窮。人應該珍惜當前所擁有的，而不要放縱自己的貪欲，做過度的非分之想。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】在真相肯定永無人知的情況下，一個人的所作所為能顯示他的品格。有些事情的確沒有人知道，除你之外，沒有人知道，但是你必須對得住自己，最好能問心無愧。因為問心無愧可生自信，而自信會讓你生活得更從容。

【第41句】：【禪語人生】孝：表面上是對父母老人好，其實是給自己種福田；表面上是一種回報，其實是一種投資；表面上要給父母物質享受，其實是給自己種福時間；表面上是用手可以做的事，實是必須用心才能做得到；表面上是安頓父母的身心，其實是拯救自己靈魂。

【第42句】：【禪心佛語】人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。有一種心情，叫喜怒哀樂；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠慮；有一種緣份，叫天長地久；有一個群體，叫煙火人間，人生百態；有一種心境，叫順其自然，隨遇而安。

【第43句】：生命中總是有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻總還是要說再見。生活是一條路，怎能沒有坑坑洼；生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣；生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生的悲喜交加。

【第44句】：【禪心佛語】樂觀的對待生活，生活就不會傷你的心、惱你的肺，樂觀也是生活中治療不愉快的最好辦法，在這個人世間，我們了解不完所有的人，但是我們可以把每一次相逢都變成一場喜悅，匆匆人世，莫傷脾氣。

【第45句】：于諸境上，心不染，日無念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。——《壇經·定慧第四》

【第46句】：【心靈禪語】人生大多在忙碌中度過，忙來忙去也不知道忙些什么，人生應該學會忙中偷閑，當然，更應學會心閑。其實，人生每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，這才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第47句】：事實上，“諸惡莫做，眾善奉行”，我們每一個人都可以做到。懷著那種好心情、好精神的人，雖然沒有一文錢可以施舍給別人，但是他卻能做出很多的善事來。發自本心地工作、生活，舍棄那些惡的意念和行為，真誠地與人為善，你會發現生活中蘊含著無限的風景和樂趣。而且，這也是你待人處世的關鍵所在。

【第48句】：不要把生活在這人海茫茫中經過，活成了一個人的孤單，這世間的風景本來就是一種融合、活潑和經過，誰都是這世間過客，人生怎么樣，也就在于它經過時光的那段經歷，和它對待這個世間的態度，還有就是它想活成的這個樣子，當然還需要感謝所有的經歷。

【第49句】：貪圖生活享受的人，生命力遠不如簡單生活的人強勁，在漫長的生涯競爭中，他們往往成為被自然淘汰的對象。有人提出一個有趣的觀點：假設世界末日來臨，誰會先死掉？

【第50句】：恒誨法師：光陰荏苒，歲月靜好。與光陰把盞，與溫暖言歡，少些嬌情，少些浮躁。萬般情事，諸多悲喜，不過是歲月湍急中一渺小沙礫，無需牽強，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快樂，眼中有明媚，心中有閑田，分分鐘都會開滿春天。

【第51句】：一杯原本清澈的水，如果不停地搖晃，便不會如此清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，便會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，讓自己的心清靜下來，不再那么煩躁。我們總是把世界想的太復雜，其實世界原本單純，幸福原本簡單。我們只需，讓自己靜下來。

【第52句】：【佛心禪語】自嘲是一種智慧。生活有時總不那么令人滿意，如果我們一味地去追求完美，也許會患得患失，少了做人的樂趣。但是我們換種方式來對待生活，自己給自己一點安慰，以感恩的心情來生活，也許我們會快樂得多。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。

【第53句】：心靈禪語：佛有三不渡，即無緣者不渡，無信者不渡，無愿者不渡。佛又不是什么萬能的主宰者和創造者，否則他不如把我們直接變成佛，豈不痛快？佛不能替眾生轉定業，我們需如法修行，對自己的生命負責。

【第54句】：生活是由小事所組成的，沒什么大事，但小事累積起來就成了大事。一個小小的善念也許看起來沒什么，但光是那個念頭即是大大的福報。不要忽視小惡。火花盡管再小，都會燒掉像山一樣的干草堆。不要忽視小善，以為它們沒有什么用。即使是小水滴，最后都可以注滿大容器。

【第55句】：【禪悟人生】身安，不如心安；屋寬，不如心寬。自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。所畏懼，是做人最基本的良心準則。謂快樂，不是財富多而是欲望少。人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。生要學會不抱怨，不等待，不盲從。

【第56句】：【禪心佛語】當你看到曾經欺騙過你的人、打擊陷害過你的人、傷害過你的人時，你若是心跳不加速、呼吸不急促、內心不起波瀾、面部平靜，說明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值，你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短，陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經遇到的不幸。

【第57句】：【一日一禪語】夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的。脆弱的生命不能承載太多的負荷，要學會忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無論風景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，有遺憾的人生才是真正的人生。

【第58句】：【禪心佛語】邪教具有反人類，反社會、反科學、反時代的特征，同時具有極強的欺騙性，破壞性和玩固性。極端宗教徒只因歌頌天堂，竟將人間說成地獄。

【第59句】：佛教告訴我們：當我們幸福與快樂時，要想，這些幸福與快樂并不是實有與永恒，就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。同樣，痛苦與憂慮的時候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻，就好比夢境中子女夭折一般。無論是我們快樂，還是痛苦，都不應該過度地在乎與執著，而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。

【第60句】：【人生須放下的八樣東西】【第1句】：放下壓力。累與不累，取決于心態。【第2句】：放下煩惱。快樂其實很簡單。【第3句】：放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。【第4句】：放下懶惰。奮斗改變命運。【第5句】：放下消極。絕望向左，希望向右。【第6句】：放下抱怨。與其抱怨，不如努力。【第7句】：放下猶豫。立即行動，成功無限。【第8句】：放下狹隘。心寬，天地就寬。

【第61句】：【佛道禪語】葉落，雖飄落，卻是一種必然；風寒，雖切膚，卻是一季時節；飛雪，雖單純，卻是一道風景。品盡百味，而無味，因為看透；閱遍千山，而無景，因為看清；歷經滄桑，而無傷，因為看淡。漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。

【第62句】：【佛心禪語】不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在；不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦；不時時苛求自己，自己就會活的自在；不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。

【第63句】：【佛心禪語】不修令修——此處的“修”，乃是止與觀的雙運，即先止后觀或先觀后止的交替使用，使我們戒除貪執，離諸所緣，從而達到定慧均生。

【第64句】：【禪語人生】相信業果很重要，自己過去作的錯事要悔，悔就是認錯：“以后不能再做了，這個是錯事，不能做的事情”，這個是最重要的。如果說這個認識沒有，就是修一些法，要把罪消掉，這個業感果的道理你不清楚，追悔的力量不夠的話，罪是懺不干凈的。

【第65句】：【佛家禪語情】恒誨法師：我們很多的痛苦和煎熬都是因為悔恨、憂慮、恐懼等等造成的，這些都是我們生命中的負面東西。我們擔心未來、后悔過去的每一分鐘，都是我們失去的和生命重新約會的一分鐘。所以說，幸福快樂的活在當下的每一刻，才是我們生活中的“正念”。

【第66句】：若人欲識真空理，身內真如還遍外，情與非情共一體，處處皆同真法界。不離幻色即見空，即此真如含一切。一念照入于多劫，一一念劫收一切。于一境內一切智，于一智中諸境界，只用一念觀諸境，一切諸境同時會。時處帝網現重重，一切智通無掛礙。（唐）法順《漩澓頌》

【第67句】：心靈禪語：懂得，唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。繁華過后，皆云煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。山一程，水一程，走過的都是春秋，看過的都是浮云，永恒應在遠方。回首，留不住歲月；凝眸，牽不住時光。于是，微笑釋然。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。

【第68句】：靜坐深思的主要用意是：聚精凝神、養精蓄“睿”，反觀內心自性，反省過去，慎思現在，警惕未來。亦即：止惡——諸惡莫作；持善——眾吾奉行。靜坐不離此意，即是真修行。

【第69句】：【佛心禪語】生活是追求與探索的過程，而非為生活而生活。追求的是極致的幸福，探索的是生活的奧秘。所謂的幸福是不參雜貪、嗔、癡等煩惱的自然。所謂的奧秘就是解放自己看破無常。萬事都有個追求與結果的程序，請別為幸福灰心。法國偉大的思想家盧俊曾說：“忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。”

【第70句】：【禪語人生】一樣的眼睛，有不一樣的看法；一樣的耳朵，有不一樣的聽法；一樣的頭腦，有不一樣的想法；一個人的黃昏，依然美麗，可是很短暫；一個人的陽光，依然明媚，可是不溫暖；一個人的工作，依然忙碌，可是很寂寞；一個人的生活，依然有規律，可是沒驚喜；一個人的道路，依然有方向，可是很漫長。

【第71句】：勸人不要說謊，謊言就像幌金繩，一旦被捆上，會越掙越緊。說一個謊，即使用一百個謊也無法圓，說謊者的一生注定在說謊和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球，一碰就炸，熬盡心血也難以守護。人如果終生生活在謊言里，生命便無時無刻不處在驚懼之中，偶有風吹草動，都會魂飛魄散。

【第72句】：【佛心禪語】不論你身居何職，也不論你高貴與否，你都要明白，最終能留給孩子的，不是地位也不是金錢，更不是我們的無奈和惡習，而是那些閃爍在我們內心深處的高尚品質和情操。只有這樣，當年華老去、人生之秋來臨時，我們面對親手培育的一株成熟的小麥或一棵掛果的梨樹，才會像風中的樹葉一樣會心地微笑。

【第73句】：【禪語人生】知識屬于頭腦，知道屬于靈魂（本質）。知識總在設計，知道總在隨緣。知識有為，知道無為。知識是過去，知道是當下。知識用口，知道用心。

【第74句】：【每日一句禪語】生活是無須看別人的眼神，不必去一味討好別人。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更是不要因此而起煩惱。因為這些言語都是改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第75句】：【佛心禪語】勇氣：無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣與障礙轉化為順緣，并戰勝一切。

【第76句】：【禪心佛語】但是，也必須要有觀念的引導。惠能大師真正開悟是聽到了《金剛經》，使他能夠發現所謂「執著」與「不執著」，「我」和「無我」等相同與不同的地方。

【第77句】：【禪心佛語】趕路，仍舊是所有生命的姿態，不論人類還是動植物，生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力，不如盡情舒展；貪的無度，不如退而分享。當我們心態開始放松，這份趕路的心情與節奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱，我們的眼睛不單只看前方，上下左右的風景，都可以成為一種欣賞、一種品味。

【第78句】：【佛家禪語】春節即將結束，大家歡聚的情形仿佛昨夜一夢，轉瞬即逝。心被留在回憶里，美食只能成為回味，五彩煙花也只曾是天空的一瞬而已。了業力，沒有什么能跟隨我們到永遠。敬父母，關愛生命，懷有善念地度過春節，還是煩惱多多，大魚大肉，自私自利地享受假日，都將會產生不同的善惡果報。

【第79句】：【禪心佛語】人總是作得一手好死。明知道有些事沒用，還是去做。明知道糟蹋自己不對，還是喝醉。明知道翻從前會難過，還是手賤。明明平時自尊心比誰都強，還是低聲下氣。非得時間扇你一巴掌對你說你傻逼，你才肯放過自己。其實想說，一下就放下很難，作歸作，但全世界只有一個你，對自個兒好點。

【第80句】：【禪心佛語】臨終時的善念若變成引業，就很有可能投生到人或天人當中，但平時不修心的人，則很難在臨終時產生善念，生起的多數是惡念或不善不惡的念頭，因此，當下的修心特別重要。

【第81句】：【禪語人生】喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影悵然，鏡里的笑痕令人回味，卻只是偶然的一次投影呀。

【第82句】：【禪語人生】以禪者的慧眼看世界，觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體，珠光交映圓融無礙，饑餐困眠天天都是好日子，山石點頭處處充滿情和意。翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第83句】：【禪語人生】一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦“發現自我”，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。

【第84句】：【禪心佛語】生活對每個人來說，都不是自我意識的封閉與固執，每個人走在生活，是一種融入，理解，善意，寬恕與信心，相信靜好，才能真正看到安好。

【第85句】：【禪心佛語】使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手頭腦心靈再加上雙腳的才是推銷員。

【第86句】：【禪心佛語】人的生命非常有限，所以，不要浪費在重復他人的生活上；不要被教條束縛，不要被他人喧囂的聲音掩蓋自己的內心；你要有勇氣，聽從你心靈和直覺的指示，你的內心知道你想要成為什么樣子的。其他事情都是次要的。

【第87句】：我們自己的態度是最重要的，只有當我們學會愛了，一個對的人走過來，我們才能機會開展一段美好的感情。有句話是如果你想要一個美好的人，就先讓自己美好，這樣你才會學會更好的愛。

【第88句】：鏡子，是用來鑒照物體影像的；但必須鏡、物相離，方能清澈映照。如若物體貼鏡或塵封鏡面，即使是明鏡清影，亦難映照境物。人之“心思”如鏡，欲求得智慧、明辨事理，亦須遠離人我是非煩惱；此即是“當局者迷、旁觀者清”的道理。人心如一面鏡子，照山是山，照水是水；因塵世懵懂、浮塵所染而面目全非。

【第89句】：有的父母一直為孩子的課業操心，希望子女不斷讀書、不斷努力用功；如此掛心惦念，子女就會坐立不安。其實要為子女造福，并非天天在佛前燒香磕頭，祈求佛菩薩保佑、增長智慧。若只為了自己子女的平安、出人頭地，才要拿錢做善事，這分親子之愛，實在太狹隘，反而會增加子女的壓力。

【第90句】：三輪清凈是檀那，以此修因德圓滿。當知證獲波羅蜜，唯由心凈不由財。若有染心施珍財，不如凈心施少分。《大乘本生心地觀經》卷七，波羅蜜多品

【第91句】：【佛言禪語】生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第92句】：【禪語人生】有些人認為因果報應是陳舊落后的觀念，早已跟不上時代了，如果一種法以年代久遠，就必須要舍棄的話，那人們幾千年來都是吃飯睡覺，這種生活方式是不是陳舊落后而應當舍棄呢?恐怕誰也不能缺少這些基本的生存條件，同樣，善惡報應如影隨形，不會說對古代人適用而對現代人就落后不適用了。

【第93句】：古人說得好：“是非止于智者。”一切的造謠與誹謗，只有同樣內心含毒的愚人才會受到影響；若是有智慧的人聽到流言蜚語，頂多是一笑置之或報以憐憫的眼光。所以造謠生事的人，只是徒然顯露自己的無知與愚昧罷了。

【第94句】：【佛家禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。教、哲學與科學是屬于道諦。諦是超越宗教、哲學與科學。佛之道有兩種，方便道與智慧道。教、哲學與科學是屬于方便道。慧道是超越宗教、哲學與科學。佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。教、哲學與科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學與科學。

【第95句】：心緒，碾轉萬千。無論憂傷，還是喜悅，都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉，折疊著不同的風華。與時光握手言與吧。將一切瑣碎，擱置在紅塵之外，靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風亦無雨的安然里，淺笑，晴朗，向暖。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】煩惱是什么？不知道來處，也不知道結局，有時候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然傷神，對煩惱的平靜就是對生命的慈悲，不管煩惱如何殘忍，如何遺憾，把握對生活的那份信念，你若不離，我便不棄，人生風雨不過幾十載，可以感慨，但不悲觀。

【第97句】：【佛心禪語】愛是盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路，一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感，像花開出來，美麗別人，自己也結果實。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛心的心去關心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心用于對生活的熱愛和對世界的感恩。

【第98句】：每個人都有屬于自己的故事，幸福或者心酸只有自己最能體味。故事越離奇曲折，人物命運越大起大落，局外人就越是難以把握。我們都是自己故事里的主角，同時又是別人故事的旁觀者和傾聽者。盡管我們多數時候并不愿意參與到別人的故事之中，卻往往又身不由己。但愿我們參與的都是幸福故事！

【第99句】：至命終時，意識將滅。所作之業皆悉現前。譬如男子從睡覺已，憶彼夢中所見美女影像皆現。。前識滅已，后識生時，或生人中，或生天上，或墮傍生餓鬼地獄。。曾無有法，能從此世轉至后世，然有死生業果可得。《佛說大乘流轉諸有經》