【第1句】：有些人尚能看淡名利，但是卻無法看開情愛，于是寧可舍棄財物名利，而執著于情愛。而有智慧的人，不只能看開財物名利，也能夠淡視情愛。因為，一切因緣生、一切因緣滅，若放不下、看不開，則永遠無法醒覺徹悟。

【第2句】：煩惱如同不良生活習慣所導致的疾病，淡定從容的生活態度，則是免于煩惱的健康生活習慣。這種良好的習慣并非每個人都有，即使是得道的高僧也會偶爾心生妄念，自尋煩惱。

【第3句】：【禪心佛語】讓你在感受到飲食的精美、樂趣、營養的時候接觸到禪、接觸到佛法那是一件多么有意義的事情。另外一方面，我們可以把我們的生活美化、禪化。真正地把禪文化引入到生活中去，落實在生活中修行。這樣才是真正地去落實生活禪，將修行落實到生活中去。

【第4句】：佛語說思想正確決定行動正確，這是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產生的。清除大腦中對他人的負面想法，就會清除你腦中的問題、擔憂與恐懼，這樣你就不想八卦或詆毀他人，也不會再把消極情緒帶給自己。

【第5句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第6句】：人有生苦、老苦、痛苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦及五陰熾盛苦。所以，若有人要強說人生現實是樂多于苦，除非是“以苦為樂”的無知無覺者（先天障礙），或是尚未嘗到現實生活真正苦味之輩（不識愁滋味之輕狂少年），或是已解脫人間煩惱之修持者（有智慧的人），否則就是自欺欺人了。

【第7句】：【禪心佛語】你永遠不知道明天會發生什么，如果在今天遇到了你愛的人，那么一定就要在今天告訴他：我愛你，我非常非常愛你。即使他無法拿相同的愛和你回應，至少在他知道自己被愛的那一刻是高興而歡喜。

【第8句】：天空飄著細雨，我知道云層的背后就是朝陽，霧蒙蒙的遠方有你的身影。鳥兒依舊鳴囀，時而在空中穿梭，雨絲在羽毛的邊緣輕輕滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撐開的傘，在雨霧中飄過，向著朝陽的彼岸。雨是人生的一道風景，是彩虹的前奏，陽光的旅伴。若我是風雨，朋友，你就是彩虹和陽光！

【第9句】：【虀飯補衣（安貧吟）】黃虀飯，白鹽炒，只要撐得肚皮飽；若因滋味妄貪求，須多俯仰增煩惱。破布衣，無價寶，補上又補年年好；盈箱滿籠替人藏，何曾件件穿到老。硬板床，鋪軟草，高枕無憂睡到卯；錦枕繡褥不成眠，翻天覆去天已曉。舊房屋，只要掃，及時修理便不倒；近來多少好樓臺，半成瓦礫生青草。

【第10句】：德優者言行一致，品劣者言行分裂，因此觀察一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行。譬如少數官員和公眾人物，說的是仁義道德，做的是男盜女娼；扮的是正人君子，干的是盜竊勾當。

【第11句】：【禪語人生】與人、事、現象產生互動時，清楚哪些是應該做的、不應該做的，該說的、不該說的，如此就不易受外境影響，而時時保持平常心，心就能寧靜。寧靜的心并非沒有分別或沒有作用，而是少一些情緒，不會因此受影響而動搖心情。

【第12句】：【大徹大悟的佛學智慧】我們往往將自己的快樂和幸福，建立在他人的痛苦之上，不但絲毫沒有體會他人的感受，也沒有絲毫憐憫之心，反而白以為是地期盼著更加美好的明天，難道最終的結果不會適得其反嗎？寂天菩薩曾說過：“人人都不想吃苦，但卻自作吃苦；人人都向往幸福快樂，但與自我為敵，破壞自己的幸福和快樂。”

【第13句】：【佛家禪語】我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。經獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業。些人失敗，卻體認不到因果報應，仍然繼續造業。在我們的所思所做，注定了難以獲得內心安定，更不用說穩固或發揮功用了。

【第14句】：我們每個人心上負擔豈止一塊石頭呢？金錢、名位、愛情、生活、職位、權利。這些已經壓得我們喘不過氣來了，還有那是非、得失、榮辱、苦樂等，更是奇重無比。

【第15句】：如果有心，微博也是一個很好的學習平臺。這里的每一個微博客都有各自的專長，其中在自己所從事領域建樹卓越者也不乏其人，這些微博客都堪稱我們的老師。行者微博的重大收獲之一，就是在瀏覽到的帖子里，在和博友的互動中，消除了自己的許多知識盲點、思想盲點和德行盲點，并有幸結識了許多老師甚至“一字師”。

【第16句】：【禪心佛語】活著，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，別用情感來選擇，莫拿標準去衡量，只有斑斕多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯隨心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。

【第17句】：禪的精神是承擔，禪的精神是當下，禪的精神是不二。當下、承擔，這個問題是我們眾生、我們所有生命所共有的，所以我們必須共同來面對，共同來解決，共同來負責任，誰都沒有權利去指責別人，誰也沒有權利去推卸責任，所以這個世界的凈化、生命的升華跟我們每個個體息息相關，這就是禪的精神，禪的承擔。

【第18句】：【禪心佛語】何時紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。愚癡生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳邊風。長短家家有，炎涼處處同。是非無實相，轉眼完成空。

【第19句】：【禪語人生】無規則難成方圓。比賽因為有了規則的約束，勝負的判定才會顯得公平；交通因為有了規則的約束，馬路上人車才會各行其道；買賣因為有了規則的約束，交易雙方才會合作愉快。做人也有規則，遵守做人的規則，人才能實現完整的人格，才有實現對人生價值的追求。

【第20句】：【佛家禪語】優填王擔任施主。陀于身之兩旁化出兩座高巍寶山，美妙莊嚴，眾寶雜合，光輝耀眼，山中花果繁茂，發出微妙香味。個山頂有成熟的粳米，美味可口，想吃的人就去吃，眾皆獲得飽滿；另一山頂長出肥美的芳草，牛羊吃了心滿意足。陀為眾生開演甚深微妙法，得果生天者無數。

【第21句】：向前走：人來到世間，即需互相負責任，不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過去；不論布施多少，亦莫討人情、求報酬。過去的留不住，未來的難預測，守住現在，盡自己的責任。

【第22句】：【修行人】人生的幸福，需要平常心去承載。人之所以痛苦，往往是因為欲望太多、滿足太少。人生的修行，很大程度就是對欲望的控制。誰都會有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會讓自己陷入痛苦的泥淖。學會滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會越來越淡，幸福就會越來越濃。

【第23句】：【禪心佛語】高興與痛苦，人皆有之，在高興的時候，能心平氣和地欣賞它，而在痛苦的時候，又能平平靜靜地回味它。世間是平靜輕盈的，是您的心緊抓世間的景生起皺痕，形成坎坷，力的反作用力令您的身心憔悴。若漸漸舒展您的心，不同以往的發現會讓您驚嘆；若將這舒展無限延伸，您必會被逐漸展現出的宏偉景象所震撼。

【第24句】：人生是復雜的，同時又很簡單。簡單到只有得到和失去。如同放棄，很復雜也很簡單：放棄不該放棄的是無能，放棄應該放棄的是明智。不放棄應該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。放棄是人生的一大難題，然而，恰在此時，放棄也就是我們學習的必修課程。很多事情，總是在經歷之后方才懂得什么是放棄。

【第25句】：我們需要一個很長的壽命，那就是法身的壽命。法身需要福德智慧來照顧、延長，就像色身需要衣食住行來保護一樣。因此我們除了照顧色身之外，更要為未來的法身慧命努力，使愛心永留人間。

【第26句】：【禪心佛語】鼎州禪師的撿落葉，不如說是撿去心中的妄想煩惱。大地山河有多少落葉且不必去管它，而人心里的落葉則是撿一片少一片；禪者，只要當下安心，就立刻擁有了大千世界的一切。

【第27句】：【禪語人生】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。

【第28句】：【禪心佛語】低調，取舍間，必有得失。人生，可以痛苦，更要懂得追求快樂。欣賞別人其實是少一點挑剔，多一點信任；多一點熱情，少一點冷漠；多一點仰視，少一點鄙夷。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。

【第29句】：一位年輕小姐滿腹委屈地告訴我：“師父，我對于工作非常盡心，甚至經常接手同事們不愿意做的事，但是仍然有人說我做得不夠好、不夠多。無論工作多辛苦，我都可以忍受，但我如此賣力，他們不但沒有稱贊，反過來還嫌棄一番，我實在咽不下這口氣！”

【第30句】：【禪語人生】無常法門沒有修好的原因是什么呢?出離心沒有修好。出離心沒有修好的話，菩提心不會穩定的。菩提心沒有的話，你的大圓滿的境界絕對是錯誤的一個境界。

【第31句】：【佛心禪語】弘一法師教誨：“嗔是三毒之根，煩惱起于嗔心，起了嗔心必與眾生結怨。平時對人、對事、對物常犯此病，必須深自悔責。為什么自己智慧不開，功夫不得力沒有進步，其主要原因即是貪嗔癡未斷。”

【第32句】：【佛心禪語】旅行，讓我對待這個世界越來越平和。因為我發現，原來這個世界有許許多多不同的人，不同的想法，不同的生活方式，不同的價值觀，這個世界正是因此而精彩有趣。不管我是否理解，是否贊同，但是，我明白，我尊重，我接納。——《那些冒險的夢，我陪你去瘋》

【第33句】：任何職位都無所謂高下尊卑，盡責就是對自己負責。惟有負責的生命才是真正有救的生命。一個人，責任感越大，成就就越大。責任心強的人，不管做什么，都不會被埋沒。如果沒有責任心，本職工作都做不好，即使擔負更高的職位，只能像鍍上金的糞土，仍然一文不值。

【第34句】：【禪心佛語】世界之大為何我們相遇？這就是緣分。離開永遠比相遇更容易，因為相遇是幾億人中一次的緣分，而離開只是兩個人的結局。相遇難分手易，但世人看不到有緣無分的熙攘，總以為機會無限，所以不珍惜眼前人。我們總是這樣悲傷時只要一個肩膀，開心時卻想擁抱世界。時光偷走的永遠是您我眼皮底下看不見的珍貴。

【第35句】：【心靈禪語】這世間唯一能讀懂生命的只有兩個字，時間。我們都在思考生活的狀態，生活本身也不會依賴那個人的意志和思想，種種煩惱由此而生。生活是一張你讀不懂的臉，但是一定要相信，生活善待每一個生命。并且是一種命運的療傷，快樂的接受命運所有不同方式的饋贈，這是我們對生活最客觀的態度。

【第36句】：【禪語人生】我們常常在痛苦和快樂的邊緣徘徊著，小心地邁著自己的腳步。原以為它們中間有著遙遠的距離，未曾想到二者卻相依為鄰。于是，是快樂還是痛苦只在我們一念之間，就好像這里放有半杯水，有的人看到后大喜原來還有半杯水，有的人看到后則沮喪只有半杯水了。

【第37句】：【禪語禪語的微博】不要輕易暴露內心的脆弱，學會承受應該擔當的一切；不要輕易述說生活的狼狽，學會面對雜亂無序的現實；不要輕易虛度每一天的光陰，因為那是你余生中的第一天；不要輕易向世界妥協，它讓你哭，你要在堅持中讓自己笑。只要我們能承擔、不逃避、會珍惜、夠堅強，人生就不會太蒼白。

【第38句】：一人追求完美，活得很累。這世界是一半一半的。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，惡一半；清凈一半，濁穢一半。很可惜，你要求完美，不能接受殘缺的一半，這不是說世界不完美，也不是命運不公平，是你的內心出現了缺陷。——學會了包容，就會擁有一個完整的世界。

【第39句】：【每日一句禪語】很多時候，大多數人的生活都是平淡無奇、波瀾不驚的。關鍵是我們是否有一顆快樂的心去感受平淡的生活，在平淡的生活中尋找生活的樂趣；用心營造浪漫的情調和氣氛；面對壓力，學會自我調節、自我減壓，保持對生活的積極態度，哪怕是遇到困難，也微笑著面對。

【第40句】：圓滿解脫身，持凈法身，滅煩惱障、一切智障，是名自利。無分別智能成此法。何者為利他？從無分別智后智，乃至盡生死際，不作思量，顯二種身，說法無窮，無間無量，為脫生死三惡道苦，為欲安立一切眾生置于善道，住三乘處，是名利他。《佛說無上依經》卷上

【第41句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于協調自己內心的情緒，面對千變萬化的情緒，需要一個向前的方向，和內心厚重的力量，建立好內心和外界和諧相處的一種關系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第42句】：【禪心佛語】禪堂的方式，讓每一個時代又產生了很多很多的大善知識、開悟者。禪堂里用法器，敲打在肩膀上，打兩下，第一下是“警”，第二下是“策”，就是“警策”，也稱為“打警策”。當我們昏沉的時候，兩個香板打到肩上，那就是警策，讓我們不要昏沉，提起精神來，好好地用功。

【第43句】：【禪心佛語】和睦親友：一個女子不僅要敬愛丈夫、孝順公婆，進而要敦親睦鄰，和親朋好友結下良好的人際關系，為丈夫及家庭鋪下成功立業的好因好緣，畢竟婚姻不僅僅是兩人之間的事，得人者多助，女人是男人事業的賢內助。

【第44句】：【禪語人生】有人說，佛法里面講的放下，就是要舍棄生活中的一切物欲，那也不一定。你是個學佛人的話，也缺不了衣食住行，也得擁有諸多財物，這些也是需要的。但是除此之外，為了名利地位而去貪求執著這些，就不會有滿足的時候，也就不會得到幸福，這才是要放下的。佛法里面所說的放下，指的是放下這些。

【第45句】：【人生感悟其中】很多的事情都不要過頭，信過了頭，就成了迂腐；機敏過了頭，就成了圓滑；勇敢過了頭，就成了魯莽；持重過了頭，就成了呆板；施舍過了頭，就成了乞丐；貪婪過了頭，就成了腐敗；執著過了頭，就成了缺心眼；善良過了頭，就成了軟弱；專橫過了頭，就成了霸道；做事過了頭，就走上絕路。

【第46句】：【禪心佛語】人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

【第47句】：【禪心佛語】人通常覺得別人的東西比自己的好，可是失去之后才發現自己曾經擁有的才是最適合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已經失去，不會再擁有。

【第48句】：太多的時候，我們煩惱、郁悶、憂愁，都是因為太看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香。人生逆境時，忍耐；順境時，收斂；得意時，看淡；失意時，隨緣；愉悅時，沉潛；苦惱時，修煉。清凈之中見真境，淡泊之中識本然。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第49句】：對別人的挑釁，不必反應過激怎樣應對“惡人”的挑釁？佛日：惡人聞善，故來擾亂者，汝自禁息，當無嗔責。彼來惡者，而自惡之。——《佛說四十二章經》