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神話故事（精選22篇）

　　故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。下面跟著小編來看看神話故事（精選22篇）吧！希望對你有所幫助。

　　神話故事 篇1

　　傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

　　神話故事 篇2

　　在我國神話傳說中，有一位女神，她叫女媧。至于女媧是什么樣的呢？傳說她是人頭蛇身的一位女神。女媧是一位很善良的女神，她為人類做過許多許多好事，比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫傳統的樂器。而使人們很感動，是女媧補天造人的故事。還有很多很……

　　神話故事 篇3

　　“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。

　　神話故事 篇4

　　姜太公被封于齊地營丘，他在來齊國的路上走，這天，他乘月色趕路，不遠處有一頭牛在前領路，一直把他帶到淄河邊。牛不見了，擺在面前的則是一座巍峨的山，姜太公便把這山叫做牛山。第三種傳說，在很久以前一個蒙蒙細雨的春天，有一放牧人，來此山放牛，原來牽著一頭牛，放著放著而成了兩天、三頭……乃成了一群，大家認為這是個放牛的好地方，因而命名為牛山。

　　神話故事 篇5

　　女媧是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

　　神話故事 篇6

　　貓和老鼠原來是好朋友，可是有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖，就這件事破壞了它們的友誼，使得它們反目成仇。

　　貓聽說玉皇大帝要排生肖，就對老鼠說：“我的好朋友，你能明天清晨叫醒我嗎？”“當然，我們是哥們啊，一定會叫你的。”

　　可是正月初九那天，老鼠卻獨自出發了。半路上，老鼠悄悄地鉆到牛的耳朵里，順利地過了河。

　　結果，老鼠第一，牛第二；接著虎、兔、龍等動物都來了。

　　就這樣，貓和老結下了不解之仇。

　　神話故事 篇7

　　夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　神話故事 篇8

　　從前河里有一只守護神，又一次有一只怪獸想要吸干河里的水，守護神聽到了以后說要去跟怪獸同歸于盡。

　　第二天怪獸來抽水，河里的守護神抱著一個炸彈和它同歸于盡。

　　據說這世界上所有的水都是那里流出來的！守護神為了保護我們的水源而壯烈犧牲，好偉大呀！我們要感謝這只守護神！

　　神話故事 篇9

　　在古代，有個叫桓景的人。他跟著得道的神仙費長房學習仙術。有一天，兩個人正在爬山，費長房突然站住，看上去非常憂慮。他告訴桓景：農歷九月初九，一場災難將會降臨你的家鄉，你必須立即回去。記得要為每一個家人做一個紅色囊袋，并且折一個茱萸枝插在上面，把囊袋系在胳膊上，然后帶著大家快速登上最高的山頂。最重要的是，大家都要喝一點菊花酒。只有這樣做，你的家人才能躲過這次災難。

　　神話故事 篇10

　　很久很久以前，天和地是合在一起的。宇宙就像一個大雞蛋。有一個人在這個大雞蛋里睡覺，他的名字叫盤古。有一把斧頭躺在他的身邊。

　　有一天，盤古睡醒了，睜開眼睛一看：“咦，怎么是灰蒙蒙的呢，什么也看不到？”于是，他拿起斧頭，使勁向四周砍去。砍呀砍呀， 隨著“轟”的一聲巨響，大雞蛋裂開了。蛋清緩緩向上飛，成了藍天，蛋黃慢慢向下沉，成了大地。

　　天和地分開后，盤古很累很累，他倒在了地上，又睡著了。

　　神話故事 篇11

　　后羿射日

　　傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來，在各地殘害人民。人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

　　后羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

　　但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進讒言，使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。

　　神話故事 篇12

　　精衛填海

　　炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎她，炎帝視女娃為掌上名珠。

　　炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽升起的地方去看一看。可是因為父親忙于公事：太陽升起時來到東海,直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽光來照射她,使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。

　　女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛”。

　　精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

　　大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把我填平！”

　　精衛在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”

　　“你為什么這么恨我呢？”

　　“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會把你填成平地。”

　　精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來，一只海燕飛過東海時無意間看見了精衛,他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛大無畏的精神所打動,就與其結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

　　精衛鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛銜微木，將以填滄海”，熱烈贊揚精衛小鳥敢于向大海抗爭的悲壯戰斗精神。后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。

　　人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。

　　神話故事 篇13

　　嫦娥奔月

　　遠古的時候，天上曾有十個太陽，曬得大地冒煙，海水干枯，老百姓苦得活不下去。

　　有個叫羿的英雄力大無比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個太陽。最后那個太陽一看大勢不妙，連忙認罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個太陽今后按時起落，好好兒為老百姓造福。

　　羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。 一個老道人十分欽佩羿的神力和為人，贈他一包長生不老藥，吃了可以升天，長生不老。羿舍不得心愛的妻子和鄉親，不愿自己一人升天，就把長生不老藥交給嫦娥收藏起來。

　　羿有個徒弟叫逄蒙，是個奸詐小人，一心想偷吃羿的長生不老藥，好自己升天成仙。

　　這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的逄蒙闖進嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的長生不老藥。

　　嫦娥迫不得已，倉促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。

　　聽到消息，羿心如刀絞，拼命朝月亮追去。可是，他進月亮也進，他退月亮也退，永遠也追不上。羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時月亮也格外圓格外亮，就像心愛的妻子在望著自己。

　　第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宮，默默地遙望下界，思念丈夫和鄉親們。她那美麗的面孔，使得月亮也變得格外圓格外亮。 羿和鄉親們都在月光下祭月，寄托對嫦娥的思念。從此年年如此，代代相傳。由于八月十五正值中秋，就定為中秋節。

　　神話故事 篇14

　　一日，龍王大怒，要淹了舟山島，說是舟山的漁民殺他水族千萬，要用舟山人民的血來祭奠亡去的水族！這時，若水游了過來，阻攔著說：“父王！不能淹啊！”龍王問：“為何？！我東海水族亡靈整日飄渺仙虛，不得釋解，人類的罪孽如此深重，怎能放過！你平時不是最愛和小黃魚玩了嗎？現在呢？哪里還有笑語歡聲？到處死寂沉沉……”若水聽了，想了想，含著淚對龍王說：“對于小黃魚的死，我也很傷心啊，它們是我們東海的開心果，沒了它們，大海的確沒有了生機。人類是有過錯，可是，他們也在極力彌補啊！你看人家小黃魚人工養殖基地里有成千上萬的小黃魚，人家說了，待到明年春天，當小黃魚們都長得差不多了，就給咱送回來！”“這……”龍王被說得啞口無言，可又反駁道：“放了他們可以再抓呀！人類往往是貪得無厭的！”若水立即說“父王且聽兒臣說。現在海洋生物保護協會已下了指令，再也不許濫捕濫殺海洋生物，否則將給予最嚴厲的懲罰！”“你……”龍王緊緊皺眉，突然，他又說：“我東海向來是個‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大會之前，王母就會帶領眾仙來王母這里游覽一番，可是女兒你看！近來，誰還肯來我們這個海水混濁、悄無生機的鬼地方！以后我們東海辦事還怎么辦啊！處處碰釘子！”若水想了想，對龍王說：“是，這幾年我們東海的確是越來越衰敗，可是父王，過去的事就讓它過去吧，眾仙的‘旅游項目’沒了就沒了，可是父王你看！”若水施了法，變出了一面鏡子，鏡中浮現出了舟山人民現在的樣子。“父王，”若水接著說“你看！現在的舟山人民正努力改變好我們的海水環境，連政府領導都親自‘上陣’了！”“反正就手消不了我的氣，還不了水族的血債！”龍王依然一意孤行，說著，便施法將潮水迅速上漲，若水見這情形，立刻變作一條龍，向天空躍去，用自己的身體擋住了潮水，最終還是倒下了，在她閉上眼的最后一刻，頓時金光四射，若水不見了，但是，在她倒下的地方，出現了一株光彩奪目、鮮艷靚麗的迎春花！人們頓時明白，是若水用自己生命換取了成千上萬舟山人民的生命！而龍王也為了自己的過錯內疚……

　　春天來了，迎春花開滿了整個舟山！我們永遠記得那條善良的龍——若水！

　　猴子是聞名天下的“香蕉王”，而有的小動物也愛吃香蕉，可香蕉林被猴子霸占了。如果別人吃一點香蕉，“香蕉王”們就發瘋似的和你來一場廝打，大家都不敢吃香蕉，為此“香蕉王”們得意極了。

　　一天，香蕉林里來了一頭香蕉象。大家都很稀罕它，熱烈歡迎。大家琢麼著這大象的名字，都認定它是沖著香蕉來的。的確，這象一頓不吃香蕉就比猴還瘋呢。這可有熱鬧看了！果然，不一會兒，香蕉象餓了，便去找香蕉，走著走著，忽然眼前一亮——一片香蕉林！它樂瘋了，跑啊跑，震得地動山搖，這可把正美滋滋的吃著香蕉的猴子嚇壞了。有的嚇傻了，目瞪口呆，有的吱吱亂叫，四散逃竄，還有的很是英武，躍躍預戰。只聽得猴子大王一聲令下：“沖啊，殺——”猴子們蜂擁而上。噢喔，大象實在太大了，猴子們沖到大象腳前又撒腿逃竄，只有猴大王在那兒比劃。

　　大象神情自若的大口大口的吃著香蕉，猴子們又氣又無奈。終于猴大王破口大罵：“喂，你這個巨人瘋子，憑什么吃我們的香蕉？”“嗯，你們的？啊——哈，對不起。不過，這香蕉別的動物也愛吃，那我問你，別的動物吃不到，你們獨占，這樣好嗎？”猴子們面面相覷，都低下頭反思自己的自私。

　　于是，猴子們“解放”了香蕉林，香蕉林里一片雀躍。猴子們第一次這么快樂。

　　不久香蕉象要回家了，猴子們依依不舍，猴子對大象說：“謝謝你讓我們懂得了與大家同樂，才是真正的快樂。”

　　動物們高呼萬歲！

　　神話故事 篇15

　　遠古時代，人們不知道有火，也不知道用火。他們過著茹毛飲血的生活。吃下去的生肉傷害人們的腹胃，經常生病，壽命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛獸的叫聲此起彼伏，人們又冷又怕，蜷縮在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后，有個年輕人撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道鮮美，靠近火邊，又很溫暖，大家體會到火的可貴。可是保存火種非常之難，他們還是常常處于沒有火的狀態。

　　后來這個年輕人得到大神伏羲的指點決心到遂明國去尋找火種。他翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國，當他坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息時發現，就在樹上有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，耐心地用不同的樹枝進行摩擦，雙手磨出了血泡，依然不停地鉆著，終于鉆出火來。年輕人找到了鉆木取火的辦法，使大家擺脫了黑暗，寒冷，享受到光明，溫暖，人們被他的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。

　　神話故事 篇16

　　太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。

　　有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一只小鳥，名叫“精衛”。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝；展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑著：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢。”精衛在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”“你為什么銜恨我這樣深呢?”“因為你呀――奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”“傻鳥兒．那么你就干吧――干吧！”大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無休止地干下去的！這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”她飛翔著，嘯叫著。

　　離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到大海被填平的那一天。

　　神話故事 篇17

　　中華民族五千多年的文明積淀了豐富多彩的傳統文化。有雄偉的古代建筑，有美麗的神話傳說，我尤其喜歡神話故事——《年獸的傳說》傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

　　又到了一年的除夕，鄉親們象往年都忙著收拾東西準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

　　當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃．

　　第二天，當人們從深山回到村里時，發現村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐“年”獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲．這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”．這則故事讓我們感受到了中華民族五千年傳統文化的博大精深，讓我們為中華民族的燦爛文化熱而倍感自豪！

　　神話故事 篇18

　　在羽蛇神奎茲爾科亞特爾統治世俗萬神時期，人們生活所需要的各種物產都很豐富。玉米神、花神、雨神、水神等助民農耕以及豐饒，玉米豐收，葫蘆像人的手臂一樣粗，各種色彩的棉花自己生長，不需要人去染色。各色各樣的羽毛豐滿的鳥兒在天空中翱翔歌唱。黃金、白銀和寶石都很豐富。奎茲爾科亞特爾使天下太平，生活富裕平和。

　　但是這個幸福的時期并不長久。三個好戰嗜血的神非常妒忌奎茲爾科亞特爾和他的臣民們和平安寧的生活，覺得自已被人們所忽視，所以密謀顛覆他們。這三位神，就是戰神惠齊洛波契特利，黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘。

　　他們在狄斯克特里波卡的牽頭主使下對國都圖蘭城施加妖術。黑暗之神扮成一個白頭老翁，來到奎茲爾科亞特爾的王宮前，對侍從們說：

　　“請帶我去見羽蛇神，我要和他說幾句話。”

　　侍衛們勸他退下，因為奎茲爾科亞特爾身體不適，無法會客。

　　但黑暗之神竭力請求他們轉告天神說，他之所以來就是為醫治天神而來，侍衛們便進去代為稟告，羽蛇神準允會見他。

　　走進羽蛇神的寢宮之后，狡猾的黑暗之神裝出對這位生病的天神十分關切的樣子：“你的病體如何?”他問道，“我特地給你帶來一種靈藥，您喝了它，病一定會好的!”

　　“你來得正是時候，”羽蛇神答道：“許多天以來，我一直在想著您的到來。我的病已經相當沉重，整個身體都受到影響，手腳都無法活動了。”

　　黑暗之神對羽蛇神說，他的藥對羽蛇神的健康大有好處。羽蛇神把那藥喝了一些，覺得精神果然立刻有了好轉，奸詐的黑暗之一就勸羽蛇神喝了一杯又一杯。其實那種藥是酒神最新釀造的烈酒，不久，羽蛇神就被灌得神志不清，任由他暗中的敵人擺布了。

　　狄斯克特里波卡用龍舌蘭酒迷倒羽蛇神之后，又決定去勾引威馬克王的女兒，威馬克是奉羽蛇神的旨意治理圖蘭國世間俗務的國王。黑暗之神想依此來推毀羽蛇神的基業和他在人們心目中的形象。

　　黑暗之神扮作一位英俊庸灑的印第安人，化名圖威育來到威馬克的宮殿。

　　威馬克的女兒非常漂亮，國王把她視為掌上明珠，盡管有許多門當戶對的王公貴族前往求婚，卻都因為沒有被眼高于頂的公主看中而被拒絕。這位公主在一次偶然的機會看到了這位喬裝的圖威育，不由得被他雄健野性的赤裸的肌體所吸引，勾起被壓抑太久的男歡女愛的欲望。而且這火愈燃愈旺，以致于神魂顛倒，寢食俱廢而身染沉疴。威馬克王在探知女兒病因之后，出于對女兒的愛，便決定召見那奇特的圖威育。

　　圖威育被帶到國王面前，故作驚恐地伏在地上說：

　　“小人罪該萬死，竟以卑污之軀致使公主殿下身染重病，理當千刀萬剮。”

　　威馬克不勝煩惱地想，若是殺了這位陌生人的話，自己的女兒肯定難逃一死，迫不得已只好退一步說：

　　“既然如此，那你有何良策可以讓我女兒重新恢復健康?”

　　“小人既非巫師也非良醫，只有這赤條條的身子可供公主驅使。”狡詐的黑暗之神心懷叵測地說。

　　威馬克心想也只好如此了，使命圖威育到公主宮中去侍候。不久，公主病體康復，而且面色愈發紅潤嬌美，整日與圖威育在宮中纏綿的事傳遍了王宮內外。威馬克王無奈只好讓他們成婚。

　　圖威育與公主的這段奇情，使得所有臣民非常不滿。他們時常議論紛紛：“那么可愛的公主怎么嫁了個傷風敗俗的大淫公?這位駙馬肯定是個妖魔，專門來勾引公主的。”

　　威馬克風聞臣民的抱怨，也深感臉上無光，為了分散臣民的注意力，便在黑暗之神的唆使之下，決定向鄰國科特龐克開戰。

　　托爾特克人被征召入伍，全付武裝，積極準備發動戰爭。當他們來到科特龐克這個同樣信奉羽蛇神的鄰國時，便有意讓圖威育帶領他的侍從打頭陣，希望借敵人的手把他殺掉。但黑暗之神和他的手下大發雄威，一路上攻城略地，殺人如麻，很快就征服了鄰國的大片土地。威馬克為圖威育的勝利舉行了盛大的慶祝活動。圖威育的頭上被x上印第安武士的羽毛，他的身體被涂上黃色和紅色相間的古怪圖案，以表彰他的赫赫戰功。

　　被人們刮目相看的黑暗之神于是開始實施他的第二步計劃。

　　他借著圖蘭城國王威馬克的名義，在城中舉行了一個盛大的宴會，召集鄰近國家的青年男女來參加聚會，在那里和著鼓聲跳舞唱歌，瘋狂作樂。狄斯克特里波卡唱著奇妙動聽的曲子，要求集會的人合著他的歌聲節拍起舞，于是人們的舞是越跳越快，到最后他的步子快得使他們都發瘋了，他們身不由主地跟著黑暗之神死亡之歌的節拍，一股腦兒地滾進一個很深的山谷中，變成了凌亂不堪的石頭。

　　后來，黑暗之神又假借一位名叫得基瓦的勇士的名義，邀請圖蘭城居民和近郊的居民到一個名叫“霍奇特拉”的花園里去游玩。當人們集聚一堂的時候，他用魔力催動一把遮天蔽日的大鋤頭肆無忌憚地攻擊他們，屠殺了許多在場的人，其余驚惶逃竄的人相互踐踏，死傷殆盡。

　　然后，狄斯克特里波卡和他的同伙特拉克胡潘一同來到圖蘭城最大的集市。在那里，狄斯克特里波卡的手掌上放著一個很小的嬰兒，他讓他在乎掌上跳舞，玩魔術。這個嬰兒就是戰神惠齊洛波契特利。托爾特克人看到這種奇異的把戲，都爭相涌上前來想看個明白，結果許多人被踩死了。這使得托爾特克人(阿茲特克人的一支)大為憤怒。他們照著特拉克胡潘的詭計，把黑暗之神和戰神都殺死了。

　　誰知，這兩個神死后，尸體發出有毒的惡臭，使得成千上萬的托爾特克人得病而死。于是妖神特拉克胡潘又唆使人們把尸體扔掉。但是當人們準備把尸體搬走的時候，他們發現尸體非常沉重，根本搬不動。他們集合幾百名勇士把尸體用繩子捆住，但是他們一拉繩子就斷了。所有拉繩子的人都倒地而亡。

　　特拉克胡潘的妖法使得圖蘭城里的托爾特克人非常苦惱。他們很明顯地看出，他們的國家在混亂中日漸衰敗，仿佛末日就快來臨了。

　　羽蛇神看到他的臣民在妖神的驅使下把國家搞到這種程度，非常失望和氣憤，他決定離開圖蘭，回到故土特拉巴蘭國去。他把他所造的宮殿全都放火焚毀了，將自己的所有財寶都埋藏起來。他使田野荒蕪，使樹木枯萎，獸類遷往南方的高原;他使太陽黯淡無光，他又命令所有羽翼豐滿的鳥兒都離開安娜胡阿克山谷，跟隨他到遙遠的故國去。

　　他神黯心傷地一路來到一個名叫瓜奧蒂特蘭的地方。他在那里的一棵大樹下休息了一會兒，他叫侍從拿一面鏡子給他。

　　他在鏡子中照著自己的臉，喊道：“我老了!”然后，又再向前走去，由吹笛的樂師陪伴著他。走倦了，就坐在一塊石頭上休息，他在那石頭上留了一個手印，后來人們就叫那里為“手印”。

　　他在柯阿潘的地方，遇到了那些跟他作對的眾神。

　　“你到哪里去?”他們不懷好意地問他，“為什么離開你的都城?”

　　“我回特拉巴蘭去，”羽蛇神說，“我就是從那兒來的。”

　　“為什么又要回去呢?”那些妖神追問道。

　　“我必須回到我們的'父親那里，“羽蛇神答道，“總有一天，你們也必須回到那里。那時，我還會回到這里來!”

　　“那么，你就高高興興地走吧，”他們說，“但請你把你所知道的技術都教給我們吧!”

　　“你們用不著這些，你們只會破壞，嗜血和戰爭。除非有一天，我再從海上來時，人們才會需要它們。”羽蛇神昂然地說。

　　然后，他來到海邊，踏上一條由蛇編成的筏子，漂流到特拉巴蘭去了。

　　神話故事 篇19

　　太陽沿著遠山弓背一般的脊梁緩緩地滑落到了群山的背后。老酋長默默地凝視著夕陽留下的美麗余暉，安詳地斜倚在屋宇下的吊床里，他感到生命正在一絲絲慢慢地從他蒼老的身體里流走。他的嘴角翕動，輕輕地自語著什么。

　　附近的棕櫚林被習習清風吹得沙沙作響，棕櫚樹葉像薄扇一樣隨風搖曳。這時，從樹林里走出來一位印第安人的孩子。他是老酋長的孩子，名叫塔可比。他的父母派人把他匆匆地召回來，說有要緊事要告訴他。

　　一到家門口，塔可比馬上意識到什么事將會發生，便扔掉從樹林里逮來的小鳥，飛快地來到他老父親的身邊。

　　“我很快就要被死神帶走了。”老酋長對小塔可比說。小塔可比蹲在父親的身邊拉著他父親的手，像大人一樣表情嚴肅，聚精會神地傾聽著。

　　老態龍鐘、飽經風霜的老酋長對他說：“我的孩子，你聽著。你應該去為咱們的部落找到一塊美麗而肥沃的土地。你必須一直朝南走十夭十夜，然后就可以到達一處很遠很高的地方，站在那里，伸手就可以摸到云彩……”

　　塔可比睜著一雙明亮的大眼睛，隨著老酋長預言家一般的手勢，思忖著：很遠很高伸手可摸到云彩的地方會在哪里呢?……

　　父親的話總是會給他帶來勇氣和力量，激勵著他去幻想，進行最艱辛的冒險。但從沒有像今天的話這樣令他心馳神往。塔可比預感到，這番話在他父親的嘴里是不會再重復的了，所以，他用心地默記著每一句話，甚至連語氣和中間的停頓也毫不放過。

　　“我們現在居住的地方已經被戰神惠齊洛波契特利所占領。大螞蟻吞噬著我們美麗的家園，草原再也看不見梅花鹿的歡跳，連戲鬧的魚群也從池塘里消失……保護我們的羽蛇神在和戰神的一場賭博失利之后，駕舟跨海而去，拋棄了我們，也許他們遷往南方去了，到我對你述說的那塊極樂世界去了……”

　　“爸爸，你能肯定，那里會有我們所需要的一切嗎?”塔可比忍不住插了一句。

　　“是的，我的孩子，那里有我們所需要的一切。唯一缺少的就是水。”

　　“水?那……”塔可比驚訝地冒出一句，因為在他的記憶里，一切的一切都是和水密不可分的，但他并不懷疑父親的神志有不清楚的地方，所以沒有接著往下說，而是準備耐心聽下去。

　　“別擔心，我的孩子，只要你按我說的去做，你就能把那兒變成世界上最美麗寧靜的家園。拿著這個葫蘆，在羽蛇神的大水壺里把它灌滿水。然后帶著它往南走，一直走到極樂世界里，再把它全部倒出來。”老酋長囑咐道。

　　“爸爸，那我現在就去準備啟程!”塔可比站起來請求道。

　　“等一等，孩子!你即將開始的旅程將是漫長而危險的，拿著這塊護身符，它是神醫用野豬的牙和禿鷹的嘴給我做的，它可以保護你，驅除邪惡。記住，要用樹膠膏把耳朵堵上，不要去聽大嘴鳥的叫聲，否則就會迷失在森林里，永遠也走不出來。現在，你可以去了，祝你幸運，孩子!你是我瑪雅波特族的全部希望。”

　　老酋長意志堅決地說完這些話，目送他兒子的背景消失在最后的一絲殘陽里……

　　三個月之后，老酋長追隨他信奉的羽蛇神去了。

　　塔可比渾身涂滿油彩，背上葫蘆，脖子上掛著父親給他的奇妙的護身符，提起弓箭出發了。

　　他馬不停蹄地連趕了幾天幾夜的路，走過許多森林和草原。鸚鵡和大紅鳥看見他走過，爭先恐后地問他：“塔可比，你上哪兒去?”塔可比若無其事地繼續朝前走……原來他的耳朵塞滿了樹膠膏，什么也沒聽見。

　　直到一只鸚鵡飛落到他的肩膀，才恍然大悟，知道有人在同他說話。于是他取下耳朵里的樹膠膏，同它們交談。他回答說：“我去尋找極樂世界。你們也跟我一起去吧!”他小聲對落在他肩上的鸚鵡說：“太嘴鳥叫的時候，你可千萬不要把我耳朵里的樹膠膏取下來。”

　　一會兒一群猴子對他喊道：“塔可比，你到哪兒去?”殷勤的鸚鵡取下塔可比耳朵里的樹膠膏。聽到猴子的聲音里，塔林比回答：“我去尋找極樂世界，如果你也想到那里東川腳，就跟我一起走吧。”

　　就這樣，一路上，鸚鵡和大紅鳥在空中又吵又鬧，嘰嘰喳喳，猴子從這棵樹跳到那棵樹。他們伴隨著塔可比熱熱鬧鬧地往前走，塔可比一點也不感孤單寂寞。

　　不管怎樣，要走出大森林可不是件輕松的事。

　　狂風吹倒了一棵棵大樹，螞蟻和黃蜂像荊棘一樣扎人。還有就是塔可比感到又饑又渴，可周圍卻連野果子也沒有一只，水壺里的水已經喝完了。他們真恨不得馬上飛出這片陰暗，令人窒息的叢林。正在這時候，突然傳來一聲聲妖聲妖氣的聲音：“塔比可?塔可比?你上哪兒去?”

　　這就是令人討厭心煩的大嘴鳥的叫聲。聰明伶俐的鸚鵡這回可沒有把塔可比耳朵里的樹膠膏給取下來，所以，他什么也沒有聽見，平安無事地走出了叢林。

　　在他們面前展現一片令人驚奇的錦繡如畫的景色。在絢麗的風景中隱約可見遠處有一座形如水壺的大山。

　　“阿烏揚——特拉巴蘭!阿烏揚——特拉巴蘭!”鸚鵡和大紅鳥認出了這個地方，一齊歡呼起來，猴子們也欣喜若狂地蹦來跳去。小鸚鵡取下塔可比的耳塞。塔可比聽見“阿烏揚——特拉巴蘭”這響亮而充滿喜悅的歌聲十分高興。

　　原來，特拉巴蘭山正是他父親所說的羽蛇神的大水壺。塔可比忘了疲勞和饑渴，欣喜若狂地跑了起來。可是他跑到陡峭如壁的德布依山下時，不由得倒吸一口涼氣：“我能爬到上面去裝滿嗎?”

　　白云像是種在特拉巴蘭山上的一片片棉花。真的，站在山頂上確實可以用手碰到云彩，可塔可比卻在山下嘆息……

　　塔可比十分難過，垂頭喪氣，一籌莫展。在朋友們的同情目光里，塔可比傷心地哭了起來。天上的云彩看到塔可比的可憐的身影，也跟著號啕大哭起來。于是，傾盆大雨頓時從天而降，久旱的大地上散發出迷人的花香。各種小草都從地里冒出了頭來……

　　大雨使得羽蛇神的大水壺溢出一股清泉，給這支疲憊不堪的隊伍解了渴。塔可比鄭重其事地把葫蘆里盛滿了水并對同伴們說：“繼續前進，朋友們，極樂世界近在眼前了。”

　　可是，他們在炎熱炙人的烈日下走了很久，日子一天天過去，仍然看不到極樂世界的影子。忽然，他們在雜亂的灌木叢中發現了一只受傷的巨大鷂鷹。它強有力的翅膀折斷了。塔可比他們停下來，決心把老鷹的傷口治愈。但塔可比的葫蘆里的水已經不多了，他連喝都不舍得喝一口，然而，他的心地十分善良，就從葫蘆倒出一些水替老鷹清洗了傷口，然后，又老練地像巫醫一樣朝老鷹吹了一口氣。猴子們采來草藥，鸚鵡和大紅鳥把它們喙碎，敷在老鷹的傷口上。

　　不一會兒，老鷹感到輕松了很多。塔可比把它治好了。這時鷂鷹終于開口說話了，它說：“羽蛇神命我來尋找塔可比，他命我把你帶往極樂世界。你騎在我背上，我馱著你去!”

　　夜幕降臨了。塔可比坐在高大魁梧的鷂鷹的背上，在繁星之中翱翔。他的后面跟著一群歡快的鸚鵡和大紅鳥。猴子們也不甘落后，從一棵樹跳到另一棵樹，目不轉睛地望著在天上飛行的伙伴。

　　最后，鷂鷹慢慢地降落了，原來極樂世界就在特拉巴蘭山的山頂上。在準備降落時，鷂鷹用鳥類才能聽懂的語言對小鸚鵡說了幾句話。鸚鵡就用嘴咬斷了塔可比系著葫蘆的繩子。

　　說時遲，那時快，只見那只葫蘆飛快地摔落在德布依山坡上的巖石叢中。這時，塔可比一行也來到極樂世界……天也亮了。

　　一股蔚藍色的清泉從葫蘆落地的地方流了出來，開始在巖石間蜿蜒而下，接著水量逐漸加大，最后匯成一股巨流，沿著特拉巴蘭的峭壁一瀉千里……

　　從此，羽蛇神的子民們在塔可比的帶領下，就這里休養生息，創造出一個美麗富饒的極樂世界。

　　神話故事 篇20

　　阿欽波娜是阿茲特克王國國王的妹妹。她溫柔、嫻靜，待人親熱，深得父親莫占蘇瑪的喜愛。父母死后，就由繼承了王位的兄長負責照料。小公主越長越漂亮，身材也越來越健美。可是到了青春妙齡之際，卻時時郁悶不樂……

　　周圍的人看了非常焦慮，就去請教智者和巫醫。他們說，公主著了魔，應該給她換個環境。可以帶她去國王的溫泉行宮去休養。當時阿欽波娜已滿二十歲。后來，王室、國王的謀士和祭司們都認為，只有公主的靈魂得到了純潔，她的憂郁之癥才會痊愈。于是，決定讓公主以太陽神的妻子的名義到太陽神廟去敬奉天神。

　　然而，日子一天一天地過去了，無論在療養勝地還是在太陽神的行宮，阿欽波娜仍然像過去一樣愁眉不展，精神恍惚。

　　當時，在她兄長統治的王國里發生了一件引人注目的大事情。它將使整個王國的命運發生一次重大的改變：年輕勇敢的魁特里亞克受王兄惠齊洛波契特利的差遣來到阿茲特克來了，隨行的有十個圖蘭國貴族。當時惠齊洛波契特利統御的強大的阿茲特克豹族兵團已經征服了北部高原。戰神派他的弟弟為特使來同阿茲特克王國建立同盟關系。

　　阿茲特克的鷹族首領們反對向豹族妥協，把魁特里亞同他的隨行人員全部扣留了起來，送交國王處置，并沒收了他們的全部禮品準備奉獻給太陽神。

　　囚犯們被押解送往王宮的時候，阿欽波娜正在花園里散步。當她看到一位英俊瀟灑，一身戎裝的青年騎馬走過，不禁目瞪口呆，心狂跳不已。由于一時的激動，使昏倒在地。侍候她的宮女趕忙上前攙扶并向國王報告了所發生的一切。

　　看來，阿欽波娜已經昏死過去了。宮女們給她按摩，呼喊著她的名字，但她始終都未睜開過眼睛。人們小心翼翼地把她抬回了“太神貞女”宮，等待她蘇醒過來，然而結果很令人失望。因此，大家都以為她已經死了。

　　黃昏時分，舉行了盛大而隆重的儀式，把阿欽波娜抬到太陽神廟邊的王國的寢宮安葬了，并按照習俗，在她周圍擺滿了香爐、銀杯、鮮花異草和日常的食品。送葬的人們無不為這位美麗公主的去世表示悲哀和痛哭。

　　被囚禁在太陽神廟旁專門用來關押將被掏出心臟向太陽神獻祭的人犯的囚牢里的魁特里亞克，憂心忡忡，既擔心被殺，又擔心暴怒的兄長會毀了這個美麗的古老王國，他更不希望來自同一位祖先，供奉同樣的太陽神的兄弟民族自相殘殺再在這個多難的土地上重演。

　　魁特里亞克虔誠地向太陽神維拉科查祈禱：如果他能促成阿茲特克的鷹族戰士和豹族戰士和睦相處，即使貢獻出他的年輕的生命也在所不惜;如果太陽神能保佑他活著看到和平到來的那一天，他將使自己的兒子永遠成為尊貴的太陽神宮的守護者。

　　祈禱完了以后，魁特里亞克來到石室里石壁的縫隙邊，斜貼著背靠坐在那里，等待太陽神的啟示。誰知，他剛剛靠上去，就仰面朝天摔進了一條黝黑的古老的通道，他驚喜萬分地沿著這條通道一直走到了莊嚴肅穆的太陽神殿，魁特里亞克壓制住心頭的狂喜，神情嚴肅地抽出身邊的銀刀刺出胸上滾燙的熱血，供奉在太陽神面前的祭壇上。這時，他仿佛聽到遠處的王族寢宮里傳來細細的呻吟聲。

　　魁特里亞克抑制不住內心的好奇。壯著膽子近前細聽，好像是女人的聲音。心想這一定是出于太陽神的諭示，要他去挽救這位被活埋的女人，使他的第二個許諾得到兌現。

　　魁特里亞克輕輕地推開寢宮的大門，不由得被眼前的一切驚呆了：在鮮花叢中躺著一位花容月貌，臉色蒼白的女人。她正在有氣無力地呻吟著。當他走近她的身邊，準備開口說話時，她微微地睜開了眼睛……。魁特里亞克有些猶豫起來，不知道是該繼續逃呢還是留下來完成他曾對神許下的諾言。他看到姑娘令人憐憫而夾雜著些微期待的神情，很快地作出了決定。于是他拉起她的手，懷著敬意和不安，在姑娘的臉上親吻了幾下，然后又緊緊地把她擁抱在懷里。姑娘在魁特里亞克溫暖的懷抱里呆了一會兒，輕輕掙脫了出來。他們言語相通，像磁石一樣被彼此吸引著，互訴著各自的身份來歷和一切年輕的戀人們都會的深情話語，熾烈地相互親吻，直到魁特里亞克突然醒悟到自己的處境。他允諾一定會再回到她的身邊。公主對他說：“好吧，晚上再見，親愛的，你的阿欽波娜在這里等著你!”

　　這時的太陽神行宮里正人來人往，川流不息。阿欽波娜戴著鮮花，臉色紅潤得像朵剛被雨露滋養過的鮮花一樣，面帶燦爛的微笑，在人群里散著步。人們看到他們美麗的公主終于露出了笑臉，驚訝萬分——阿欽波娜復活了——消息在大街小巷里流傳，引起了人們的驚嘆。

　　祭司長派人向國王報告了他妹妹的情況，阿欽波娜也向國王捎去了口信，要國王親自來一趟，有要事相商。

　　這件事神秘莫測，尤其在當時的局勢下，就像是在人們的不安和焦慮中揉進了一絲的喜悅和希望，因為一位公主的死而復活本身就意味著天神非同凡響的眷顧，更何況還有著意想不到的一段奇緣呢?

　　阿欽波娜只是在天亮以后才公開露面。她同來自敵國的英俊騎士度過了四個甜蜜的不眠之夜。兩個年輕人在寢宮里彼此全身心地奉獻給了對方所有的一切……由于她曾經死去，所以，被人們認為同太陽神解除了婚約，而在她復活之后，就可以名正言順地同任何人相愛。她開始了新的生活。

　　國王駕到，對所有的一切他早已悉知。祭司們見了他紛紛下跪，以示敬意。當阿欽波娜來見他時，國王的眼睛里流露出一絲親情，一絲憤怒和一絲若隱若現的期待……公主把她的兄長叫到一邊，對他說：“國王哥哥，我死后，被帶往尊貴的太陽神那里，他命令我立即返回到這里來歸勸你，不要同來出自同一祖先的鄰國為敵，還……”國王打斷了她想說的話，他已經怒容滿面，因為當時，他正為征服者的日益進逼而憂心忡忡。

　　國王百集了緊急御前會議，和謀士、祭司們磋商如何處置公主和鄰國的使團。國王認為，根據法律，公主背棄誓約，讀褻神明，理應被處死;可是，祭司們卻主張按照太陽神的旨意辦理;而謀士們認為，對惠齊洛波契特利的使團既不能手軟表示妥協，又不能太過強硬惡化緊張關系……因此，必須另想一種處置辦法。然而另一種懲罰是什么呢?國王沒有說。

　　第二天，國王和他的隨從啟程返回首都，阿欽波娜也隨行同往。她哭泣著，預感到可能發生可怕的事。而魁特里亞克呢?國王早已命令連夜押解走了。為的是不讓任何人看見。十名圖蘭貴族作了祭祀月亮神的犧牲品。可是關于如何處置公主和魁特里亞克，誰也不知道。直到晚上，這對情人的命運，一直神秘莫測。

　　夜晚，在月光下，一艘巨大的獨木舟在一望無際的湖面上漂泊，船上坐著這對情人。陪伴他們的還有幾位王室成員和一隊衛兵。阿欽波娜和魁特里亞克心情非常平靜，還有什么比讓他們相擁在一起更寬容便甜密的懲罰呢?他們在科里切登岸并在那里的國王行宮又度過一個纏綿緋惻而艷麗的夜晚。衛兵們分兵把口，嚴防有人來打擾這對情人的美夢……

　　然后，他們被流放到奎納亞克城附近神秘莫測，環境奇特的山溝里，在衛隊的守衛下過了一段與世隔絕的生活，他們在那里，在夢見帶一身美麗羽毛的蛇向他們飛來的夜晚悄悄地生下一個男嬰，取名奎茲爾科亞特爾，也就是“美麗羽毛裹著的蛇”的意。

　　不久，兩國握手言和建立阿茲特克聯盟的消息傳來，阿欽波娜和魁特里亞克不由得抱著他們的孩子相擁而位……就在這一天這對歷盡艱辛的夫婦便含笑逝去。

　　奎茲爾科亞特爾被以最隆重的儀式，恭迎回到阿茲特克王國最大的太陽神廟，被所有的阿茲特克人奉為太陽神的大祭司和守護神。

　　后來他在一次宮廷辯論會中，因為反對惠齊洛波契特利的連年征戰和窮兵黜武的言論被勇敢善戰的臣民所拒絕，一氣之下，憤而渡海出走，只留下那句錚錚誓言：“阿茲特克人，不久我會回來的!”至今還被人們所傳頌。

　　神話故事 篇21

　　從前，有個叫王二毛的農夫，他勤勞善良，熱心助人，是個難得的好心人。

　　清明節那天，他和同村的村民一起上山掃墓。這時他看到一個陌生的白發老嫗正坐在山腳下長吁短嘆，希望上山掃墓的村民能背她上山。清明時節，細雨紛紛，山上的路并不好走，到處是泥濘，山又陡，平常自己一個人走都不好走，更何況還要背著一個人呢?很多上山的村民都拒絕了老婦人的請求。只有王二毛走上前去，表示愿意幫助老人家。

　　老婦人很高興，馬上跳到了王二毛背上，王二毛這才嚇了一跳，原來別看那老婦人瘦骨伶仃的，背上才發現，比挑上百來斤糧食還沉。但王二毛啥也沒說，沉一腳淺一腳地背著老婦人朝山上走去。

　　走了一個時辰，老婦人也沒有要下來的意思，又走了一個時辰，王二毛實在忍不住問：“老婆婆，您要掃的墓到底在哪啊?”老婦人聽了笑著說：“你別問，到了自然會告訴你。”王二毛便不問了，喘著大口的粗氣，繼續朝前走。

　　又走了一個時辰，終于老婦人指著山頂的一個突起的小土丘，說：“就是這里了。”王二毛趕緊把老婦放下，并立在原地不動，老婦好奇道：“你怎么不回去啊?”王二毛心想這哪成，都說上山容易下山難，你上山還要我背，下山就能自己走下來?于是便說：“老婆婆不礙事的，等您祭掃完了，我再背您下山。”

　　老婦人聽了，哈哈大笑：“你自己還要掃墓呢?這樣上山下山幾個來回，你的腿腳還能受得了嗎?”王二毛拍拍胸脯說：“沒事，年輕著呢!”老婦人又說：“可是我只要求你背我上山，并沒有要你背我下山呀?”

　　王二毛一根筋，以為老婦說得是客氣話呢，堅持要背她下山。最后老婦不得不道出實情：原來她就是這座山的山神婆婆。今天早上她和山神打賭，如果誰能在自己上山掃墓的時候，還能不辭辛苦地背一個不相識的老人家上山，她便贏了，證明這個村莊還是有好心人在的，同時她會保證這個村莊風調雨順。

　　王二毛聽說如此，方不在堅持，正要轉身下山，又被山神婆婆叫住了：“年輕人，感謝你背我上山，我要送件禮物給你。”說著從身上拿出一個布包來，然后山神婆婆化成一股煙消失了。

　　王二毛回到家，打開布包一看，是一包干菜筍，布包里面有一行字寫道：“清明不吃筍菜湯，腳骨有點酸汪汪。”王二毛抓了點干菜筍，用滾水沖泡，果然清香四溢，清淡爽口。

　　到了第二天，別人因為上山掃墓而四肢酸脹，只有王二毛依舊步履如飛。不過王二毛一直都是個善心人，他就把這個干菜筍拿出來和村民分享。后來便有了家家都制干菜筍的景象，而每到清明節那天，家家戶戶都不忘在就餐時做一碗筍菜湯，希望自己的家人骨健筋強，身體健康。

　　神話故事 篇22

　　被稱為“中國的羅密歐與朱麗葉”的梁山伯與祝英臺的故事，是中國四大民間故事之一。

　　故事發生在東晉時期的浙江，與杭州有密切關聯。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英臺，小名九妹，她一心想到杭州求學，其父祝公遠拗但是愛女的要求，同意英臺女扮男裝，并由丫環銀心扮作書童相隨從，來到杭州草橋門（今望江門）外，邂逅來杭求學的會稽（今紹興）青年書生梁山伯與其書童四九，梁祝兩人談得投機，當場結拜為兄弟，這就是“草橋結拜”。

　　兩人來杭州就讀于萬松嶺的萬松書院，同窗三年，山伯始終不知英臺為女性。之后，英臺接到家信促其速歸。英臺鐘情于山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請師母轉交山伯，作為感情信物。別時，山伯送行，一路上英臺有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老實的梁山伯始終未悟。兩人行經鳳凰山時，祝英臺表示家有小九妹，愿為山伯做媒，望他早來祝家，這就是“十八相送”。

　　山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時英臺已被其父許配給太守之子馬文才。英臺據理抗婚，至死不從，并與山伯在繡樓中相會，證明心愿，這就是“樓臺相會”。環境保護標語

　　山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英臺聞噩耗拼死到梁家吊孝，這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來娶親，英臺渾身縞素，要求途經山伯之墳一祭，祝父無奈只好應允。轎至山伯墳前，英臺下轎祭奠痛哭，霎時雷電大作，風雨交加，霹靂一聲墳頭開裂，英臺縱身躍入墳中。瞬間陰云四散，雨過天晴，一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結對的強烈愿望。