【第1句】：【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱，還是自己內(nèi)心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中，有助于我們減輕執(zhí)著，解放自己。

【第2句】：【佛家禪語】當我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什么，而是減少了一些煩惱與執(zhí)著；當我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們?nèi)狈α耸裁矗窃黾恿艘恍┳运脚c欲望。42。

【第3句】：【禪語人生】與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。

【第4句】：【佛心禪語】參禪這一法，本來無可分別，但做起功夫來，初參有初參的難易，老參有老參的難易。

【第5句】：別讓脾氣和本事一樣大，越有本事的人越?jīng)]脾氣。心態(tài)好的人，處處圓融，處處圓滿。好的心態(tài)，能激發(fā)人生最大的潛能，是你最大的財富。

【第6句】：【禪心佛語】面湖而立，沒有什么比觸摸自己的心音更動魄的了。誰會等待，誰會如約而至，誰會陪我地老天荒。

【第7句】：若見世所譽趨之，見世所毀避之，譽我則喜，毀我則怒，如此只是度量不廣，不知真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

【第8句】：【心靈禪語】生活里我們到處尋找幸福，追求幸福，卻發(fā)現(xiàn)幸福無蹤無跡，無處可尋，用百度尋找了許久，得到的全是連篇累牘的模糊，暮然回首，一股春風吹暖心懷，才感覺幸福是一種平凡的溫暖。

【第9句】：總之，大家應(yīng)該時時折服我慢心，對人心存敬重與信任。在日常生活中，孝敬父母、尊重師長、友愛兄弟姊妹；夫妻之間相敬如賓，對朋友溫和禮讓。

【第10句】：【佛心禪語】佛陀繼續(xù)說：“你們外表雖然清潔，但是內(nèi)心驕傲、無禮，心靈污穢。要知道，她外表的骯臟容易洗凈，你們內(nèi)心的骯臟才難于改善呀。內(nèi)心的潔凈才是真正的潔凈”

【第11句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。

【第12句】：我們要選擇正確的道路而行。在這行的過程中，確實能得到歡喜心，就是行在真理的路上。

【第13句】：【禪心佛語】佛是什么?就是覺性。覺悟以后，你就是佛。覺性在哪里?就在我們心中。

【第14句】：小樓又起春風，垂枝飄拂西東，憶別離，折柳相送，信誓重重。一去幾度秋冬，飛雁來去匆匆。幾時業(yè)成歸來，暢懷飲，再圓夢？

【第15句】：【禪心佛語】世間萬相皆是真心現(xiàn)顯，空性顯相能破相，相歸空性能見性。萬相紛紛其性不二，其體本一。會相歸性，歸性破相。

【第16句】：【禪語人生】云鄉(xiāng)禪師：我們妄想操控一切，卻不知道已經(jīng)早被自己的欲望操控的團團轉(zhuǎn)，佛說：這真是可憐憫者。

【第17句】：眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

【第18句】：【禪心佛語】錯誤不一定是罪惡，如果錯誤就是罪惡，那么「成功者」便是滿身罪惡的累積。

【第19句】：眾生由于內(nèi)心的污染而污染，眾生透過內(nèi)心的凈化而凈化。南傳《相應(yīng)部》Ⅲ，151，P．D．S版

【第20句】：【禪心佛語】能夠降伏自己的身口意才有資格，才能與是團隊合作，降伏身口意才是團隊打勝仗的保障，才是團隊提升素質(zhì)的證明。團隊就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第21句】：愛，是兩個人在經(jīng)歷了生活的瑣碎之后，在生活的煉獄中歷練之后，一起走到白發(fā)蒼蒼時依然手牽手，用心傳遞出的不離不棄的情懷。

【第22句】：【禪語人生】聞思修無疑是最可靠的通往幸福的大道，誰有聞思修誰就會擁有真正的快樂。

【第23句】：【佛心禪語】他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。”

【第24句】：【禪心佛語】天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。

【第25句】：【禪語人生】心態(tài)越自然，別人越能接受。帶著情緒說話，就算有理，別人也難以接受，甚至產(chǎn)生抵觸；不是不接受道理，而是不接受情緒。

【第26句】：欲修佛法，當勤精進。。所以者何？是身無常，無有決定壞敗之相，不得久住，終歸磨滅，未得法利，恐中壞故。《大寶積經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會

【第27句】：我們做了一件很完美的事情，但無須沾沾自喜；我們做了一件別人做不到的事情，我們不要有優(yōu)越感。能夠如此的話，我們就會活得無愧無怍、心安理得，就能夠得到內(nèi)心的安詳。——耕云先生

【第28句】：【佛心禪語】不管面對什么事情什么現(xiàn)象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

【第29句】：【圣經(jīng)文案】285又當記念主耶穌的話，說：“施比受更為有福。”(徒20:35下)

【第30句】：二十一、凈土為歸十方諸剎土，眾生、菩薩中，所有法、報佛，化身及變化，皆從無量壽，極樂界中出。《入楞伽經(jīng)》卷九

【第31句】：腎功能不好，容易出現(xiàn)險情天災人禍，甚至會引起官非口舌訴訟之事。做水產(chǎn)生意容易虧損，做事有頭無尾易召小人，北方市場開發(fā)不好。

【第32句】：【禪語人生】這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態(tài)度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第33句】：【禪心佛語】身外的環(huán)境要天天清理和打掃，心的境界要經(jīng)常保持清凈。我們要做好社會環(huán)境的環(huán)保，也要做好心境的環(huán)保。懺悔是心靈的慰籍，也是精神垃圾的大掃除。

【第34句】：【每日一禪語】人生無論三天還是五天，都應(yīng)該好好珍惜每一天，不在追思昨天中躊躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏實實地度過，把今天牢牢地抓在手中才不會愧對生命的意義。

【第35句】：【佛心禪語】習性是物欲所繞，稟性是人間的煩惱。能在道德場中盡義務(wù)，身界算是脫出去了。會當人的，脫出了心界。稟性化盡，才脫出了性界。不然怎能“超出三界外”呢？

【第36句】：一位名人說過：“人活著就是為了使別人活得更快樂。”有些人常常不能平等地看待他人，因而盡干些損人不利已的事。

【第37句】：【禪心佛語】四是無異想。佛對一切眾生都平等憐愍、予以濟度，毫無親疏遠近之別，猶如日光普照大地，為一切眾生無偏依怙，無有異想。

【第38句】：【禪心佛語】你認命比抱怨要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

【第39句】：【心靈禪語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。

【第40句】：【禪心佛語】世間之事，求則不得，不求則得之，故而不得求之。僅空了不行，還要把這個空的境界在凈空，如非絮窩，空空如是。

【第41句】：【禪心佛語】決定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是誰，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。

【第42句】：人生如果不能忍辱，就無法成就事業(yè)、學業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故“忍”為修學佛法的重心。

【第43句】：心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。

【第44句】：【禪心佛語】如果把成功看成是他人的評價，那么你就永遠無法擺脫心靈的疲憊，甚至根本體驗不到成功的樂趣。

【第45句】：【禪語人生】無論一個人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。

【第46句】：世間之所以有人我是非、內(nèi)外事理不能調(diào)和，皆源自“貪、嗔、癡”。有此三念，故爭長論短，永無休止。

【第47句】：【禪心佛語】命運的好壞是靠我們自己創(chuàng)造的，我們是自己行為的承擔者。同時，我們也必須對自己的行為負責。

【第48句】：【智慧禪語】【第1句】：天下難事，必起于易；天下大事，必做于細。太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

【第49句】：【禪心佛語】人性之美，在于溫良；生命之韻，在于靜美。這個世界，感覺越來越浮躁，真正能做到靜篤的人愈來愈少。

【第50句】：今世不放逸，后世得大利，現(xiàn)利、他世利，解知二俱利。是名為健夫，明哲之所行。《別譯雜阿含經(jīng)》卷四

【第51句】：【禪語人生】眾生為什么沒有福報?因為不種福田的緣故，那么到什么地方去種福呢?就在佛、法、僧三寶面前種。

【第52句】：雖然沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

【第53句】：【禪語人生】我們的幸福不能建立在外在的事物上，因為外在不是我們主觀意愿可以決定的，是會變化的。

【第54句】：業(yè)果若不定，便成無因果；業(yè)果若決定，眾生不成佛。當知業(yè)可轉(zhuǎn)，如二水相投：熱多冷從熱，冷多熱從冷。（明）宗喀巴《顯密次第修行科頌》

【第55句】：【禪心佛語】對自己要存不滿的要求：眾生之我貪、我執(zhí)、我嗔、我怨、我妒、我私等等，都是缺陷，都是業(yè)障，人非圣賢，孰能無過，要知過能改才會增進道德人格。

【第56句】：其實，快樂和痛苦本是一體兩面，幸運與不幸只是相對而言，都無絕對。只有快樂，沒有痛苦，快樂就會變成痛苦；只有幸運，沒有不幸，幸運就是最大的不幸。

【第57句】：幫助別人．其實也是在幫助自己。贈人玫瑰，手留余香。在幫助別人的同時，我們不但能在內(nèi)心產(chǎn)生一種由衷的快樂，而且也會得到他人的幫助。

【第58句】：世界花花，縱得如愿而償，無非一場春夢，轉(zhuǎn)眼成空，況皆耗精損神。故熱鬧場中非立命之處，修心養(yǎng)性才是真正安樂之鄉(xiāng)。

【第59句】：【佛心禪語】“可是你不是經(jīng)常教導我們要安住容易迷失的心，清靜地觀察一切，還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎？”

【第60句】：【譯文】孔子說：“君子對于天下的事情，沒有固定不變地要求，也沒有固定不變地認為，而是怎樣適合情理，就怎么去做。”

【第61句】：【佛心禪語】學佛人不要以消極的心態(tài)，為逃避責任與現(xiàn)實而選擇修行，而是要以積極的心態(tài)，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心與內(nèi)心的覺悟是最大的收獲。

【第62句】：【禪語人生】長大了，我們在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里處處陽光燦爛；有的人一生哭比笑多，因此，難免陰暗晦澀。

【第63句】：恭敬和尚及和尚同學，恭敬阿閣梨及阿閣梨同學，恭敬上下座，是名威儀行。《舍利弗阿毗曇論》

【第64句】：【佛心禪語】包容還是委屈，不是外在行為上的區(qū)別，而是自己內(nèi)心的狀態(tài)。心里超越了，放下了，就是寬廣、包容；心里一直在計較、反抗，而外表卻隱忍不發(fā)，就會覺得委屈受傷。

【第65句】：【禪心佛語】人不免有一點小錯，就心理健康的法則來看，要懂得原諒自己。小錯只要改正就行，用不著太在意。太在意就失去寬闊的心胸，無法超然物外，直證真空妙有的法性。

【第66句】：我們每一個人都能做到利他，就也都會得到自利，這便是所謂的“我為人人，人人為我”。

【第67句】：不要想得太多，就跟著自己的感覺走。內(nèi)心變得強大點，獨自一個人去看看外面的世界，去感受城市的脈搏，去了解自己內(nèi)心最深處的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成長的時候。

【第68句】：【禪語人生】一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

【第69句】：【禪心佛語】人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第70句】：觀如來界五種功德：不可說，無二相，過一異，過覺觀境界，一切處一味。《無上依經(jīng)》卷上

【第71句】：【禪語人生】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎(chǔ)，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第72句】：【佛家禪語】當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第73句】：【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--夫妻】至于夫婦前生定，夫妻之道要講明。夫是陽來婦是陰，陰陽調(diào)和萬物生。少是夫妻老是伴，一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計，里里外外要小心。

【第74句】：【禪心佛語】你覺得別人牛B，他不一定覺得你牛B，但你要覺得別人SB，在他眼里你也是一SB，所以我認為牛B像單戀，SB則是兩情相悅。

【第75句】：沒有永遠不被毀謗的人，也沒有永遠被贊嘆的人。你話多的時候，別人要批評你；你話少的時候，別人也要批評你，你沉默的時候，別人還是要批評你，在這個世界上，沒有一個人是不被批評的。

【第76句】：【禪心佛語】前生好殺害生靈的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好說謊的，今生金性就強；前生好怨人的，今生土性就厚。

【第77句】：【禪語人生】習神通，受王供。這里的“王”，乃是指摩揭陀國的阿阇世王(頻婆娑羅王之子)。

【第78句】：【禪心佛語】寸有所長，尺有所短。用人要取長補短，個人發(fā)展，則要揚長避短。方能真做到人盡其才，也才能真做到少走彎路。

【第79句】：想愛同結(jié)，愛不能離，則諸世間父母子孫，相生不斷，是等則以欲貪為本。《楞嚴經(jīng)》卷四

【第80句】：【禪語人生】在佛教傳統(tǒng)中，修行人不太會跟他人談?wù)撟约旱捏w驗和了悟，主要是因為這樣容易增長我慢，而且也可能導致濫用這些體驗，以獲取世間權(quán)利或用來影響他人，這對自己和他人都會造成傷害。

【第81句】：必須認清內(nèi)在的心理與外在的事相，分別真?zhèn)巍⒚鞅媸欠牵詫W習明哲智慧，才能通達覺悟之理，更能反觀自性，以安樂自得。

【第82句】：于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報恩品

【第83句】：【禪心佛語】當我們的心有光明的時候，黑暗就不在了，當我內(nèi)心追求智慧的時候，煩惱就會被消弱。如果智慧已經(jīng)成為你心的一種相的時候，煩惱就沒有辦法再來，因為煩惱一過來，就會變成智慧。

【第84句】：【禪心佛語】法者，正也。清凈慈悲為正，心地無非為正，利他無我為正，無念無相為正。

【第85句】：【禪心佛語】而且，包容別人的錯誤，雖然是氣度恢弘的表現(xiàn)，但是在工作的品質(zhì)上，卻有待斟酌。因為下屬犯的錯，上司連帶著要負責，如果還是一味包容，恐怕只會讓事情愈來愈糟。

【第86句】：布施的人最可愛，眾人都愿意與他交朋友。把自己所喜歡的東西布施給別人，一定得到自己所喜歡的東西。把幸福給予別人，自己也會得到幸福。南傳《佛教格言·布施品第九》

【第87句】：有一些不會處理煩惱的人，到處自找煩惱，總覺得生活在一種大家都對他有意見的氣氛當中，這實際上是一種心理作用，他不知道怎樣要求自己和怎樣諒解他人。

【第88句】：【禪心佛語】到了晚上參禪的時候，東陽恭恭敬敬地磕了三個頭，然后在師父的旁邊坐下。

【第89句】：一切諸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力、無畏亦然。《華嚴經(jīng)》卷十三，菩薩問明品

【第90句】：【佛心禪語】“一動不如一靜”，這是多么美妙的境界；“既來之，則安之”，這是多么肯定的生活。靜中的境界才是廣大的、平等的；靜中的生活才是安詳?shù)摹⒏挥械摹?/p>

【第91句】：【禪心佛語】生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態(tài)度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第92句】：菩提之道，不可圖度。高而無上，廣不可極；淵而無下，深不可測。大包天地，細入無間，故謂之道也。——《欏伽師資記》

【第93句】：或許，境界不同各有各的自在，但我們的生活需由自己譜寫，他人不能替代，而我們也無法代替他人生活。

【第94句】：有一種讓心靈復歸平靜的智慧，便是禪。禪是與生命與靈魂的相約，禪是要人活得明白，從而放下。平常生活，無一不含禪機，頓悟，便能成佛。

【第95句】：敗家之子金如糞，成家之子糞如金。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。七十二座天門陣，陣陣離不了穆桂英。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【第96句】：【禪語人生】要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導，而不是“啟蒙”老師來找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤，就應(yīng)該積極主動地去接受，去改正。

【第97句】：若有不忘念者，諸煩惱賊則不能人。是故汝等，常當攝念在心。若失念者，則失諸功德。若念力堅強，雖人五欲賊中，不為所害，譬如著鎧入陣，則無所畏。《佛遺教經(jīng)》

【第98句】：佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳？雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此門，出塵羅漢。《四十二章經(jīng)》

【第99句】：【經(jīng)典佛語】愛心是肥沃的土地，培育了參天的大樹；愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；愛心是綠蔭，擋住了肆虐的風沙；愛心是風沙，埋葬掉世間一切的污穢......