【第1句】：【禪心佛語】如果你對別人有怨恨之心，別人對你自然也會有同樣的感覺，于是懷疑和恐懼就會在你們之間造成距離，使你們覺得孤單和孤立。你身邊的人不見得會對你有這種負面的感覺，但是由于你自己的一些情緒，有些人可能就會用負面的眼光來看你。

【第2句】：一日，行者行走山中，偶見一間草廬，頗為稀奇。推開柴扉，發現一披發長須的中年人閉目而坐。環顧四周，除了此人，草廬內空無一物，行者不禁好奇。出草廬，遇采藥老農，問之，答日：那是一位僧人，來此閉關已兩年有余。行者問：閉關期間有人照顧他嗎？答：陪伴他的也就那間草廬啦。

【第3句】：【佛心禪語】別忘了，從結婚的那一刻開始，你們就是兩個人了。連你單身的時候，晚上的想法偶爾都會和白天的互相矛盾了，更何況是兩個人，隨時都有可能意見不同。如果其中有一個只在乎自己怎么想，而不去考慮他的另一半的話，這樣的夫妻一定相處不來。

【第4句】：假如孔子生活在今天，他可能成為代課教師，最后接受被清退的命運；假如孔子生活在今天，他也有可能成為官員，因為沒有文憑，或有幸被招干，但他必須不斷地混文憑，才有可能立足和遷升。

【第5句】：心靈禪語：有人說，世界有太多的不公，其實，不是世界不公，是我們的內心有太多的不平衡。生命對每個人都是公平的，我們要學會珍惜生命中每一次擦肩而過，珍惜每一次相逢，珍惜身邊愛你的人，也要珍惜那些風風雨雨或是午后的陽光，雖然有的愛你看不到摸不著，雖然有的事物很平凡。多一些珍惜，就少一些遺憾。

【第6句】：人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關愛給予諒解，這樣，人就會有和睦的人際關系。

【第7句】：斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們才能集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第8句】：要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的。

【第9句】：【一日禪語】灑脫是很多人向往的心境。擁有這份心境，生活會多一些淡定，喜悅，平和；少一些浮躁，憂傷，抱怨。灑脫的人懂得放下，懂得讓該來的不去躲閃，該走的不去糾纏，該做的勇于擔當，該藏的塵封起來，懂得讓過去的坎坷和磨難沉淀成一份珍貴的財富，陪伴和引領我們的輪回路，面朝大海，春暖花開！

【第10句】：【經典佛語】有時既然不能放棄追求，就要承受為追求理想可能承擔的苦痛。其實放棄容易承擔很難，抱怨容易理解很難。取與舍之間，總是讓人難以抉擇，抉擇之所以如此艱難，常常是因為我們內心舍不得放棄。（東方微博）

【第11句】：【晚安禪語】心地寬了，路就寬了。世上，沒有走不通的路，只有想不通的人。無數的歷練之后，慢慢懂得，花開必有花落，月圓也會有月缺，云聚必有云散，日出也會有日落。痛過了，增一份從容，傻過了，增一分智慧，哭過了，增一分沉靜，笑過了，增一分豁達。心無雜念，慈悲為懷，走過了，就過了，每天的陽光很好。

【第12句】：【佛家禪語情】時光流轉，云水千年。茶成了生活中的習慣，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以將洶涌不安的歲月，喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個無意的日子，無論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。

【第13句】：【如是我聞】達摩祖師說：“不謀其前，不慮其后，不戀當今。”行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。這才是真正的解脫。你內心安適，就會俯仰無愧，從一天到一年，到一生，活得踏實，秒秒安詳，活在至真至善至美中，這才是人生的最高幸福。

【第14句】：【佛心禪語中的人生智慧】時間沒有盡頭，生命有其長短。在無限的時光隧道里，計較太多就是對有限的生命的一種褻讀。因為計較，我們缺失了寬容，從而錯過了幸福。人生是一場沒有盡頭的修行，人生的大智慧就是修養出一份寬容。

【第15句】：【禪心佛語】生活中，可以有無數個不爭的理由，但欲望讓每一個人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住。你爭我爭，爭到最后，原本闊大渺遠的塵世，只能容得下一顆自私的心了。如果，心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。

【第16句】：孔子教導弟子說：“君子群而不黨，小入黨而不群。”一個君子的心量很大，能夠包容普天下的眾生，只要看到別人歡喜快樂，他即能由衷喜悅，這就是智慧；小人卻是“黨而不群”，只在乎自己，認為自己高興就好，從不管這樣的行為是否利益眾生，只顧自己的喜好就拼命去做、不斷去爭取，認為自己完全對，別人絕對錯。

【第17句】：【禪語人生】我覺得佛法都是為了調伏自己的心，是為了對治煩惱，如此才稱得上是佛法。而這些對治法，一定要自己主動去修持，去改造自心，佛法本身是不會自動地讓你斷除痛苦、斷除惡念的。

【第18句】：【禪語人生】性即是心，“反聞聞自性”，即是反觀觀自心，“圓照清凈覺相”，清凈覺相即是心。照即觀也，心即是佛，念佛即是觀佛，觀佛即是觀心。所以說“看話頭”，或者是說“看念佛是誰”，就是觀心，即是觀照自心清凈覺體，即是觀照自性佛。

【第19句】：敏感的人總是喜歡不停的揣測對方的心情，不停的猜忌對方的想法，然后開始惶恐不安，開始患得患失，開始責怪自己哪里不夠好，最后自食其果，自討苦吃，自己把自己逼得無路可退。

【第20句】：【禪心佛語】什么叫做分別呢？偏私、偏愛、偏向才能生起好壞、善惡、對錯、取舍等的分別心；什么叫做執著呢？就是把一件事情看得太認真了，經常想著不放，甚至幾十年望不了，什么利、什么害、什么得、什么失、什么榮、什么辱等世間的法看得太認真，執著就是迷信；叫做著相呢？思想上盯著不放，這就是著相。

【第21句】：世間上最美的東西，不是紅黃藍白黑的顏色，不是楊貴妃、趙飛燕婀娜多姿的體態，更不是花枝招展，名牌百出的衣服，而是如陽光一般，清朗明亮的笑容。無論到什么地方，遇到什么樣的人，都要創造這個世間最美麗的色彩，發自內心洋溢出的微笑。

【第22句】：【佛心禪語】心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。一旦你的心門打開了，心態調好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第23句】：我們都有夢想，它引領著我們奔跑，燃燒著我們的渴望。夢想也會破滅，能讓我們瞬間從天空跌落。沒有懸念的夢想，它會淡化我們追尋的激情，削弱我們跋涉的力量。夢想落空了不可怕，可怕的是從此錯了行進的方向。我們可以停下來，審視曾經走過的路，思考下一步往哪走，夢想或許就在下一個路口為你守望。

【第24句】：【禪心佛語】老參上座，知道這個困難，立即提起本參話頭，抖擻精神，于百尺竿頭，再行邁進，直到高高峰頂立，深深海底行，撒手縱橫去，與佛祖覿體相見，困難安在？不亦易乎。

【第25句】：【心靈禪語】如果我們把握了當下的一切，也就無須擔憂未來怎么樣了。禪者的心態，就是要有一個無憂之心，活得坦然，活得從容，活得灑脫，活得自在。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，也可以說放下了對未來的擔憂。因為，每一個當下都直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

【第26句】：【關于清心的禪語】每一段愛情，都會從激情走向平淡。開始時電擊般的興奮和癡情，慢慢變得溫和平靜，少了沖動，開始覺察心中人的缺點，也會為失去新鮮感而煩躁不安。其實，愛，不過是在繁華落盡后留在身邊的那一個。只是，你愿意與誰一起去看那細水長流!

【第27句】：【佛心禪語】常常，當一件事情發生，而我們沒有辦法處理的時候，最好的方式就是面對它、承受它、解決它、放下它。我們知道，當身體背負重擔的時候是很累的，也很難走遠；而我們的心靈也是如此。當內心承載太多東西的時候，也會很累，并且再難前行。只有放下心里的負擔，自心輕松，我們才能做好當下該做的事情。

【第28句】：人為什么會患得患失呢？因為身心充塞了無止境的饑渴。所謂“饑渴”，即如飲食常感欠缺而不能滿足；人一旦不能節制這種無止境、饑渴難耐的追求心理，當所求無法滿愿時，必然會產生痛苦。

【第29句】：【佛心禪語】不是所有的人都會出名，但只要愿意，你將會使自己變得偉大。當寬容戰勝了計較，當真誠戰勝了虛偽，當積極戰勝了消沉，當高尚戰勝了鄙陋，當勤奮戰勝了懶惰，當堅強戰勝了脆弱，當快樂戰勝了憂郁，當親人因你而快樂，朋友因你而快樂，當生命中的一切因你而陽光明朗，你就成就了偉大的自己。

【第30句】：【禪心佛語】例如賭博、玩電腦、吸毒、酗酒、服用安眠藥及治療精神疾病的藥物…等等，會破壞第六識相應的慧心所、思心所、善心所的力量，而令一個人漸失正確的認知判斷力，及貫徹日常行為的意志力，善心所產生的善念亦會被削弱。

【第31句】：【禪心佛語】涅槃不是等到死亡時才能實現，只要心安定下來了，功夫用純熟了，隨時就能獲得現法涅槃，涅槃是修行者時時可以接近、時時可以受用的精神境界。

【第32句】：【經典佛語】我習慣了等待，于是，在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點我不知道，這樣我還要等多久才能看到一個答案；我不知道，如此我還能堅持的等待多久去等一個結果？思念，很無力，那是因為我看不到思念...

【第33句】：【禪心佛語】經歷是人最寶貴而又無價的，我們應該學會去經歷，在人生的路途中會遇到很多事，有的刻骨銘心，有的則很快忘記。而難以忘懷的，或者是讓你心靈承受煎熬的，卻是教你成熟的經歷。一個人，如果經歷不豐富，就難以知道很多道理，也更不能懂得人生真諦，而惟有經歷才會讓我們真正的明白這個世界，明白自己。

【第34句】：【禪語人生】無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，又有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事看開、看淡，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然、從容，不為誰開也不為誰落，自在，灑脫。

【第35句】：某地，有獨生子，寧讓三層樓房放空也不讓母親住。母親無奈，棲身豬圈苦度風燭殘年。母親去后，獨生子卻大辦喪禮，轟動鄉里一時。每年清明冬至，母親墳頭鞭炮最響，紙錢最多。鄉人問其故，獨生子答日：求母親保佑子孫榮昌。聽者無不搖頭嘆息。

【第36句】：【佛心禪語】總而言之，佛法在世間，不離世間覺，緣份很重要。你要想在社會中樹立良好形象和事業大成，就應該廣結善緣，融和尊重、團結包容、互贊互助、樂觀進取。

【第37句】：【禪心佛語】生活沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；生活沒有一帆風順的，只有披荊斬棘才能路路順；生活沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

【第38句】：【佛門禪語】人生就是一場修行，修的就是一顆心，珍惜今天珍惜現在，風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。

【第39句】：佛語有云：“種因得因，種果得果，循環相生。”人不能產生報復的情感，一旦產生報復的情感，我們的人生也將走到盡頭。佛讓我們以慈悲待人，永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第40句】：生活有時是令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事情，追求自己想愛的人，害怕淹沒在飛短流長之中。其實沒有人真的在乎你在想什么，不要過高估量自己在他人心目中的地位。被別人議論甚至誤解都沒啥，誰人不被別人說，誰人背后不說人，你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

【第41句】：對待將要成年的子女，父母要學會示弱。父母過于強勢，容易讓子女產生依賴心理。在他們看來，父母就是一堵墻，再大的風雨都與自己無關，反正有這堵墻遮擋。父母示弱，有利于培養子女的責任感，面對人世的風雨，他們在學會自我保護的同時，還會將自己當成一堵墻，努力地去庇護父母。

【第42句】：【一日一禪文案集錦】當你覺得生活像一棵枯樹，風干的尋不到一點生命的跡象時，你會心悸，你怕就那么被生命遺忘，被生活吞噬。生活中沒有絕境，一場場災難都必將是經不起陽光的噩夢，經不起顛簸的泡影。人生就是道場，活著就是一種修行。其實你一出生，上天就把一半的命運交給了你。

【第43句】：【禪語人生】現在有些初發心學佛修行的人，只想“了脫生死”問題，不顧“處理生活”問題，經常一知半解的要“閉關”、“住山”、“持午”（即過午不食）。借口修行，而逃避弘法利生的責任，甚至有些走火入魔這些都是不可取的。

【第44句】：【禪心佛語】其實，我們往往只顧著向前跑，卻忘了學會退步；只一心想著成佛，卻沒想到還須做人；只知道積功累德，卻忽略了打掃自心。我們的眼光，始終沒有找到修學的焦點：不在別處，只在于自心。所以，雖然是修行、學佛、行善，我們依然迷惑、痛苦。

【第45句】：【禪心佛語】每當疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，汲取力量再上路；每當困惑的時候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅走迷茫再上路；每當痛苦的時候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路；每當放棄的時候，那就停下腳步，作出艱難的取舍，振奮精神再上路。我們停下腳步，只為走得更遠。

【第46句】：禪詩云：“有塵三界窄，無事一床寬。”心里的欲望太大，各種各樣的雜念太多，無論遭際如何，無論收獲多少，總歸不會滿意，世界如此廣大，仍然處處受縛，不得自由；心里的欲望微小，凡事易于滿足，一張小床，足夠自己一夜無夢，睡得舒舒服服。

【第47句】：【佛家禪語】擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。離心、菩提心與大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。

【第48句】：人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第49句】：【禪心佛語】給自己一個快樂的心情，給自己一個可以說服自己快樂起來的理由，有時雖然很難，但是只要努力，雖然不能事倍功半，但總可以讓自己的無奈變得輕松起來。人生學會讓無奈的生活變得興趣盎然，在真正無奈的時候也許無奈就奈何不了我們了。