求每日格言和值日感言

(每日格言) 讀一書，增一智。

不吃飯則饑，不讀書則愚。

不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。

樹不修，長不直；人不學，沒知識。

用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。

蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

知識是智慧的火炬。

寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

造燭求明，讀書求理。

糧食補身體，書籍豐富智慧。

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語） 書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語） 謙虛是學習的朋友 泰山不是壘的，學問不是吹的。

天不言自高，地不語自厚。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。

包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。

不實心不成事，不虛心不知事。

不自是者博聞，不自滿者受益。

虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。

自贊就是自輕。

自滿是智慧的盡頭。

如果有了胡子就算學識淵博，那么，山羊也可以講課了。

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。

言過其實，終無大用。

知識愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學的人謙虛。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

山不厭高，水不厭深。

驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。

驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權物。

謙虛是學習的朋友，自滿是學習的敵人。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

虛心使人進步，驕傲使人落后。

虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

強中更有強中手，莫向人前自夸口。

滿足現在的成就，就窒息了未來。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。

滿招損，謙受益。

滿必溢，驕必敗。

知識貯藏在謙虛的大海中。

（朝鮮諺語） 學問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

（蒙古諺語） 懂得自己無知，說明已有收獲。

（拉丁美洲諺語） 學問學問，不懂就問 刀鈍石上磨，人笨人前學。

以人為師能進步。

試試并非受罪，問問并不吃虧。

善于發問的人，知識豐富。

不聽指點，多繞彎彎。

不懂裝懂，永世飯桶。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

不能則學，不知則問，恥于問人，決無長進。

學問淵博的人，懂了還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。

井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

手指有長有短，知識有高有低。

學無前后，達者為師。

邊學邊問，才有學問。

若要精，人前聽。

只要是有益的話，小孩的話也要聽。

要學蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

老姜辣味大，老人經驗多。

請教別人不折本，舌頭打個滾。

怕問路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 不問的人永遠和愚昧在一起。

（東非諺語） 耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

（非洲諺語） 世上無難事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收獲。

一藝之成，當盡畢生之力。

一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。

針越用越明，腦越用越靈。

學在苦中求，藝在勤中練。

不怕學問淺，就怕志氣短。

才華是血汗的結晶。

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如階盡管費力，卻一步比一步高。

不經過琢磨，寶石也不會發光。

心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷。

多練多乖，不練就呆。

只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

困難是人的教科書。

汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。

學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。

先學爬，然后學走。

心堅石也穿。

好記性不如爛筆頭。

勤勉是成功之母。

好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。

百藝通，不如一藝精。

同時趕兩只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回過來當師傅。

學如逆水行舟，不進則退。

學習如趕路，不能慢一步。

學問之根苦，學問之果甜。

學問勤中得，富裕儉中來。

注意力是智慧的門戶。

要得驚人藝，須下苦功夫。

只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。

拳不離手，曲不離口。

常說口里順，常做手不笨。

最淡的墨水，也勝過最強的記性。

搓繩不能松勁，前進不能停頓。

瞄準還不是射中，起跑還不算到達。

沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發明。

（南斯拉夫諺語） 誰游樂無度，誰沒空學習。

（法國諺語） 誰要懂得多，就要睡得少。

（亞美尼亞諺語） 知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麥諺語） 知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊爾諺語） 學如駕車登山，不進就退。

（日本諺語） 書讀百遍，其義自見 讀了懂不了，用處也不大。

一竅通，百竅通 心里沒有眼，有眼也無用。

仔細考慮一天，勝過蠻干十天。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

盡信書，莫如無書。

燈不撥不亮，理不辯不明。

沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。

學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。

聞而不審，不若無聞。

讀書不知義，等于嚼樹皮。

吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

讀書不想，隔靴撓癢。

溫故而知新。

刀越磨越利，腦越用越靈。

身怕不動，腦怕不用。

強記不如善悟。

思索，就是跟自己爭論。

（西班牙諺語） 一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

（南斯拉夫諺語） 知識無底，學海無涯 萬川歸海海不盈。

山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學不完。

書囊無底。

生命有限，學問無涯。

走不完的路，知不完的理。

學如積薪，后來者居上。

學到知恥處，方知藝不精。

到處留心皆學問。

泉水挑不干，知識學不完。

做到老，學到老，活到八十還學巧。

聰明的樵夫，應該是既善于砍柴，也善于磨刀的。

聰明來自見多識廣。

（阿拉伯諺語） 不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。

（法國諺語） 學者的一天，比不學無術的人的一生還有價值。

（阿拉伯諺語） 數不盡的土粒，渡不盡的學海。

（蒙古諺語） 知識無底，學海無涯。

（蒙古諺語） 時間是寶貴的財富 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

少而不學，老而無識。

少壯不努力，老大徒傷悲。

太陽落山了，人才感到陽光的可貴。

記得少年騎竹馬，轉身便是白頭翁。

有錢難買少年時。

失落光陰無處尋。

節約時間就是延長壽命。

守財奴說金錢是命根，勤奮者看時間是生命。

時間是最寶貴的財富。

你和時間開玩笑，它卻對你很認真。

補漏趁天晴，讀書趁年輕。

把握一個今天，勝似兩個明天。

清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學，誤一生的事。

等時間的人，就是浪費時間的人。

最珍貴的財富是時間，最大的浪費是虛度流年。

黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。

揮霍金錢是敗壞物，虛度年華是敗壞人。

誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。

珍寶丟失了還可以找到，時間丟失了永遠找不到。

懶人嘴里明天多。

一日無二晨，時過不再臨。

熟讀游泳學，不如下大河 人在山外覺山小，人進山中知山深。

萬事莫如親下手。

荊條編小籃，看著容易做著難。

不見不識，不做不會。

不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。

見識，見識，不見不識。

天平是輕重的衡量器，實踐是是非的試金石。

發一回水，澄一次泥；經一回事，長一回智。

有錢難買經驗多。

有知識不會運用，如同耕耘而不播種。

閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

聽不如看，看不如干。

近水知魚性，靠山識鳥音。

經常出門的孩子，比父母知道的多。

讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。

讀書如果不與實際結合，知識不過是天空的浮云。

站在森林外邊，就不能完全了解森林。

欲知對岸事，就要渡過河。

聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實踐十次。

舞劍是一回事，作戰是另一回事。

（朝鮮諺語） 打鐵才能成為鐵匠。

（法國諺語） 敏而好學，不恥下問——孔子 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 三人行，必有我師也。

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 讀萬卷書，行萬里路——劉彝 黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 讀書百遍，其義自見——《三國志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道遠,吾將上下而求索---屈原 讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫 讀一本好書，就是和一個高尚的人交朋友。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 讀書的名言

【第1句】：讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

【第2句】：讀書使人成為完善的人。

---培根（英國）

【第3句】：書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

---培根（英國）

【第4句】：有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。

---培根（英國）

【第5句】：人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。

---培根（英國）

【第6句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

---培根（英國）

【第7句】：在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。

---培根（英國

【第8句】：讀書使人充實，談話使人敏捷，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人精密，科學使人深刻，倫理使人莊嚴，修辭使人善辯，邏輯使人謹嚴；凡有所學，皆成性格。

——培根

【第9句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之. 參考資料：網絡

接到新娘拋繡球什么意思啊

三一文庫（）\\\/心得體會范文\\\/心得體會緬懷革命先烈心得體會　　緬懷革命先烈心得體會一：　　今天是清明節，我想很多同學都回家祭祖掃墓了。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。

舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內。

”外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。

那時洋人在中國土地上為所欲為，國人已喪失了最起碼的做人尊嚴。

祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。

從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

難道他們不知道生命的可貴嗎?不!他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰火中出生入死，監牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。

他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。

　　時代的列車已進入　　如果，如果沒有那些先烈們英勇的奮戰，中華民族怎么會迎來今天　　是呀

關于《映山紅》的音樂內容、情感賞析

●尺短，寸有所長　　●梅花優于香，桃花優　　●長棍抵不了頭　　●你老虎口大，我野牛頸粗　　●車夫的腳，律師的嘴　　●閃閃發光的金子，代替不了生鐵的用途（柯爾克孜族）　　●竹子榨不出糧水，可是筑籬笆卻不能沒有它　　●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸著找到（蒙古）　　●你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處，兩者相輔相成，生死與共（阿納托爾·法朗士）　　●我們的美德和缺點是一對親密的夫妻，生下的孩子既像父親也像母親（哈利法克斯）　　●人有所猶，固有所劣；人有所工，固有所拙（論衡）　　●人各有能有不能　　●瑕瑜互見，長短并存　　●張飛粗中有細，諸葛細中有粗　　●在最潔白的布上，污點最顯而易見（英國）　　●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）　　●能從別人的過錯中看出他的優點，那才是最聰明的人呢　　（德倫西）　　●我的生活經驗使我深信，沒有缺點的人往往優點也很少　　（林肯）　　●蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘（資治通鑒）　　●隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷　　●我們因誤信表面上的正確而失望；我努力寫得簡潔，寫出來卻很晦澀。

追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。

想要寫得宏偉，而結果卻變成臃腫（賀拉斯）　　●在日常生活中，我們往往由于自身的缺點而不是優點才招人喜歡（拉羅什富科）　　●保留某種不完善會使事物顯得有趣，并使人感覺到還有一點發展的空間（吉田兼好）　　●有些缺點比美德更能清楚地證明一個人的優秀品格（雷斯紅衣主教）　　●當缺點放棄我們時，我們還自以為是我們拋棄了缺點（拉羅什富科）　　●缺點并非全然是缺點，只要它不憎恨美德（尚福爾）　　●有些人的缺點與他們很相稱，另一些人的優點卻與他們不甚相符（拉羅什富科）　　●對瑕疵眼開眼閉吧，因為你還有大錯（托馬斯·富勒）　　●人非圣賢，孰能無過

　　●即使完人也有七個缺點（日本）　　●沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個人都有這種或那種弱點。

當他失敗時，這種弱點將會緩解他的沉痛之情（拉布呂耳爾）　　●毫無的缺點的人顯然是不存在的，因為他無法在這個世界上找到一個朋友，他似乎屬于完全不同的物種（赫茲里特）　　●皇帝身上也有三個御虱　　●我能堅持我的不完美，它是我生命的本質（法朗士）　　●一個人的完美之處，在于找出自身的缺點（意大利）　　●金無足赤，人無完人　　●瓜無滾圓，人無十全　　●我們并不要求別人完美無缺；我們只要求他們的缺點不要妨礙我們（德·米拉博）　　●篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·劉勰）　　●美玉微瑕，未為至寶（清·方東樹）　　●論珍則不可以細疵棄巨美（晉·葛洪）　　●荊岫之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙（南北朝·劉晝）　　●小疵不足以損大器，短疾不足以累長才（晉·葛洪）　　●清越而瑕不自掩，潔白而物莫能污（唐·劉禹錫）　　●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（禮記） ●黃金無足赤，白璧有微瑕　　●尺之木必有節，寸之玉必有瑕疵（呂氏春秋）　　●每個美人都能挑出瑕疵來（土耳其）　　●唯一沒有瑕疵的作家是那些從不寫作的人（赫茲里特）　　●燈臺底下暗（日本）　　●斗大的蠟燭難照后　　●最靈敏的人也看不見自己的脊背（非洲）　　●最好的眼力也看不到自己的耳朵　　●目見百步之外，不能處自見其睫　　●背上的灰，自己瞧不見　　●海中的月亮再明，也照不出海的深淺，自己的眼睛再亮，也看不見自己的面容（緬甸）　　●即使是有一雙大眼睛的人，也看不到自己全部的缺點和毛病（歐洲）　　●田螺不知尾下皺，狐貍不知尾下臭　　●牛不知角彎，馬不知臉長　　●驢不知自丑，猴不嫌臉瘦　　●人不知己過，牛不知力大　　●美德和缺點都具有一種不可思議的性質，擁有得越多，你會以為自己具備得越少（歐洲）　　●燈臺不自照　　●近而看不見的是睫毛（日本）　　●天上的繁星看得清，自己臉上的煤灰卻看不見（馬來西亞）　　●鐵罐莫說粘灰，鯽魚莫說駝背　　●禿子不要笑和尚，脫了帽兒一個樣　　●烏龜不笑鱉，都在泥里歇　　●烏鴉笑豬黑，自丑不覺得　　●看見鄰人的眼里有一根稻草，卻不見自己眼里有一根大梁（圣經）　　●五十步笑一百步　　●自丑不覺，人丑笑煞　　●我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著　　我們自己（托馬斯·布朗）　　●如果我們自己沒有缺點，當我們發現別人的缺點時就不會如此愉快（拉羅什富科）　　●恥笑別人之前，端詳端詳自己　　●別人的過失在眼前，自己的過失在背后（法國）　　●這只烏鴉偏說那只黑（蒙古）　　●衣上的虱子再多，也不能放進爐子里燒（維吾爾族）　　●手指臟了，應該洗凈，只有蠢人才把它割去　　●不能因為虱子撕破皮襖　　●因為怕生蛆，就不能做豆漿了嗎

（朝鮮族）　　●別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油倒掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生事業扔掉（蒙古族）

泰國旅游感悟唯美句子

芭提雅是個不夜城，白天寂靜，街道幾乎無人。

到夜幕降臨時，各大秀場、商店、餐廳紛紛開門營業，海上更是汽笛聲聲，燈光閃爍。

已近黃昏，岸邊人頭攢動，游客們排起了長龍，都是坐渡輪去海上的公主號就餐、看人妖表演的。

公主號是一艘停靠在海里的船，二、三層都是餐廳兼表演場所，每層有兩個供人妖表演的園型臺，中間有根鋼管，游客們邊吃邊看，還可上臺與人妖合影。

往往是飯吃完了，演出也達到了高潮，人妖走下臺來與游客手拉手開始互動，互動是后面人扶住前面人的肩膀，跳著泰國舞蹈，在餐廳里轉圈。

往往這個時候就有人趁機占便宜了，我就看見一個六十多歲的老男人兩手拽著他前面人妖的乳房不放。

回想當日飛臨曼谷上空時也是夜晚，機翼下的曼谷燈光璀璨，似乎把我引向一個夢幻的所在。

說實話，去曼谷之前，我對這座城市充滿了向往。

不僅因為從未出過國門的我對外邊的一切充滿了好奇，更因為聽說曼谷是一座奇幻美妙的城市。

作為泰王國的首都，擁有800萬人口的曼谷是泰國的政治和商業中心，這里不僅有宏偉莊嚴的寺廟和宮殿，還有世界一流的飯店、引人入勝的博物館和豐富多彩的夜生活。

湄南河縱貫整個市區，市內運河縱橫，舟楫如梭，向有東方威尼斯的美稱。

云南怒江那么美，為什么很少游客去

許地山，字地山，筆名落華生（古時“華”同“花”，所以也叫落花生）。

籍貫廣東揭陽，生于臺灣一個愛國志士家庭。

1917年考入北京大學文學院，1926年畢業并留校任教。

期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。

“五·四”前后從事文學活動，后轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。

1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。

在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。

一生著作頗多，有《花》《落花生》等。

中文名許地山外文名Xu Dishan別 名名贊堃，字地山國 籍中國民 族漢出生地臺灣臺南出生日期1894年2月3日逝世日期1941年8月4日職 業作家、文學家、教授畢業院校燕京大學信 仰基督教代表作品《空山靈雨》《綴網勞蛛》《危巢墜筒》《道學史》《印度文學》故 居廣東徐聞縣筆 名落華生許地山（1893～1941年）名贊堃，號地山,是中國現代著名小說中國現代著名小說家許地山家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究碩果。

許地山，其父許南英是個富有愛國思想的知識分子，祖籍廣東揭陽，出生于臺灣臺南。

1894年中日甲午戰爭爆發，許南英臨危受命，擔任臺灣籌防局統領。

他激于民族大義，率眾奮起反抗日軍的入侵，日寇占領臺灣后，遂將全家遷回大陸。

當時因清政府不準內渡官員保持臺灣籍貫，許南英便在福建龍溪落籍。

1913年受聘到緬甸仰光華僑創辦的中華學校任職。

兩年的海外生活，他的思想受到一定影響，后來，他創作的不少作品都取材于此。

1915年12月，許地山回國，住在漳州大岸頂（今蒼園街一帶），后在漳州華英中學任教，1917年，他重回省立二師，并兼任附小主事（校長）。

1917年暑假，許地山以優異成績考入燕京大學文學院，學會多種外文和方言。

并經常和瞿秋白、鄭振鐸、耿濟之等人在一起談論時政，尋求真理，探索改造社會、振興中華的道路。

他們在北京青年會圖書館編輯《新社會旬刊》，宣傳革命思想，發表新文學作品。

當“五四”運動爆發時，許地山作為學生代表經常上街演講，在天安門前參加游行集會，積極投身反帝反封建斗爭。

許地山散文1921年1月，許地山和沈雁冰、葉圣陶、鄭振鐸、周作人等12人發起成立文學研究會，創辦《小說月報》，成為我國現代文學史上第一個規模最大、影響最廣的新文學刊物。

許地山以落華生為筆名在刊物上發表了第一篇小說《命命鳥》，寫了一對緬甸青年男女在封建禮教桎梏束縛下的愛情悲劇，在讀者中引起強烈共鳴。

他從此開始了文學創作生涯。

1922年2月10日，許地山在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。

小說反映了作者對吃人的封建禮教的憤懣并給予深刻批判，充分顯示“五四”時期新文學反帝反封建的民主主義精神。

1922年8月，許地山與梁實秋、謝婉瑩等到美國紐約的哥倫比亞大學研究院哲學系學習，1924年獲文學碩士學位，并以“研究生”資格進入美國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教史、印度哲學、梵文、人類學及民俗學，兩年后又獲牛津大學研究院文學學士學位。

1921年到1926年是許地山創作的第一次高潮時期。

這期間，他的12篇短篇小說結集為《綴網勞蛛》；44篇散文小品，由商務印書館以《空山靈雨》為書名出版。

膾炙人口的《落花生》，以童年漳州生活為背景，明確主張做人要“像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。

”1927年許地山學成回國后，在燕京大學文學院任教。

與此同時，許地山還寫了不少宗教書。

如《大藏經索引》、《道教思想與道教》、《中國道教史》（上卷）、《云笈七簽校異》、《摩尼之二宗三際論》等，并著手編纂《道教辭典》。

其學術成就，學界有口皆碑。

抗戰期間，許地山作為一名熱愛祖國的左翼作家，奔走呼號，聲討日寇罪行。

然而，卻受當時燕大任教務長司徒雷登的排擠而被解聘。

后避居香港，被聘為香港大學文學院主任教授。

許地山在港大任教期間，在改革教育、教學的同時，積極從事社會教育和文化活動。

他先后發起和組織了“香港新文學學會”、“中國文化協會”，并兼“廣東叢書編印委員會”、“中國教育電影協會香港分會”常務理事。

他積極提倡改良中小學課程，建議教育當局創辦香港中小學教師討論會，并擔任“香港中小學教員暑期討論班”主任以及多所中小學校董。

對香港的文化教育事業做出不少貢獻，受到各界人士好評，曾被選為香港中英文化協會主席。

1937年“七七”盧溝橋事變后，許地山更是義無反顧地投身抗日救亡運動。

他走出書齋，奔波于香港、九龍等地，在群眾集會上發表演講，幫助流亡青年補習文化課，還在報刊上發表了《七七感言》、《造成偉大民族底條件》等雜文，宣傳抗戰，反對投降。

在上海淪入日寇鐵蹄之下時，著名作家鄭振鐸冒險收藏了3300多本明、清時代的刊本、抄本，打算轉移到香港。

許地山得知后，為了中華民族的文化遺產不被敵人掠走，毅然答應幫助寄存許地山散文選集。

1938年3月，在漢口成立的中華全國文藝界抗敵協會，許地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人當選為理事。

當時大批文化人與青年學生流亡到香港，成立了“中華全國文藝界抗敵協會香港會員通訊處”，許地山任常務理事兼總務。

他寫了長篇論文《國粹與國學》，在當時影響很大。

他還寫了抗日小說《鐵魚的鰓》，作品通過主人公的不幸遭遇，表達了人民堅持抗戰的意志和堅強的民族自尊心，受到文藝界的極大好評，被認為是“中國小說界不可多得的作品”。

許地山積勞成疾，導致心臟病逐漸嚴重。

天不假年，1941年8月4日下午2時，他心臟病再次復發，英年早逝，年僅49歲。

噩耗傳出，第一個送來花圈的是宋慶齡。

梅蘭芳、葉恭綽、郁達夫、徐悲鴻等許多知名人士送了花圈、挽聯。

當天，香港所有的機構和學校下半旗，港九鐘樓鳴鐘致哀

9月21日香港文化界400多個團體近千名代表舉行“許地山先生追悼大會”。

國內及新加坡等地也都隆重集會，痛悼這位新文學運動的先驅者、愛國者

贊美世界之窗的一段話可以寫什么

世界之窗是中國著名的縮微景區，位于深圳灣畔，是以弘揚世界文化為宗旨，把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園。

公園中的各個景點，都按不同比例自由仿建，精巧別致，維妙維肖，成為一首首凝固的交響詩，那些異彩紛呈的民俗表演則是一幅幅活潑生動的風情畫。

　　深圳世界之窗　　深圳世界之窗 ,英文:Window of the world.世界之窗是位于中國廣東省深圳市南山區華僑城的大型文化旅游景區，是深圳最為著名的旅游景點之一。

世界之窗坐落于深圳灣畔，占地48萬平方米。

景區按五大洲劃分，與世界廣場、世界雕塑園、巴黎之春購物街、侏羅紀天地共同構成千姿萬態、美妙絕倫、讓人驚嘆的人造主題公園。

　　分區　　景區按世界地域結構和游覽活動內容分為世界廣場、亞洲區、大洋州區、 世界之窗　　[1]歐洲區、非洲區、美洲區、現代科技娛樂區、世界雕塑園、國際街九大景區，內建有130個景點。

世界廣場：世界廣場108根意蘊深遠的廊柱，1680平方米象征世界文明的浮雕墻，六座代表不同文化的城門和鑲嵌其中的全景式環球舞臺，大氣磅礴，肅穆威嚴。

歷史的長河浩如煙海，承襲著凝重與莊嚴，裹挾著科技與夢幻，訴說著人類的過去、現在和未來。

　　國際街　　國際街以歐、亞、伊斯蘭等民居建筑風格為主體，集教堂、集市、街道于一處，是供游人小憩和購物的好地方，步入‘國際街’，游客仿佛置身于歐洲、亞洲、伊斯蘭那些異國的浪漫之鄉，無處不彌漫著古老而悠遠的異域情調，執目而望，歐洲中世紀風格的建筑矗立身旁，造型獨特；沿街而上，錯落有致，每一棟都張顯著個性，耐人尋味。

風姿綽綽、名符其實的歐式建筑街區，就這樣不期然的鶴立眼前。

　　亞洲區　　亞細亞，美麗而神秘的東方，在盈盈一握的方寸間展示著絢麗的畫卷。

世界之窗(5張)日本皇居――桂離宮演繹皇室的奢華。

傳統的茶道、花道展演著古老的扶桑情韻。

金碧輝煌的緬甸仰光大金塔，無不講敘著王朝的興盛。

印度，一個被故事浸染的國度，摩多哈拉圣井讓我們洗凈靈魂的塵埃；泰姬瑪哈爾陵讓世人目睹愛情的絕唱，世界一奇觀。

東南亞水鄉營造出濃郁的亞洲風情讓我們品嘗豐收的成果、聆聽生命的歌唱。

　　歐洲區　　放眼歐洲，文藝復興的陳跡遍布視野。

愛琴海的季風、地中海的陽光，編織成歐羅巴的交響；埃菲爾鐵塔一柱擎天，凱旋門見證了歷史的滄桑；意大利升起了我心中的太陽，圣彼得大教堂重復著創世紀的序言；華西里目睹了紅場的巨變，奧林匹克山上的鐘聲為我們作證：人類文明之花是用鮮血澆注

在這片被諾亞方舟承載的土地，讓我們以莎士比亞的詩篇緬懷昨天，用荷蘭的風車和郁金香點綴今天的家園。

宮廷園林旁匯集了歐洲各個歷史時期的經典建筑。

巴黎春天購物廣場、羅馬假日廣場、海神噴泉廣場同愷撒宮構筑出極富人文氣息的歐陸場景。

　　非洲區　　埃及――尼羅河之水喂養大的古老文明。

金字塔，人類智慧的結晶；斯芬克斯石像，靜穆地守護這片神奇的大地，留下了亙古難解之謎；阿布辛伯勒神廟講述著一代王朝的興衰，蠕動的駝峰讓廣袤的非洲大陸不再平靜……是誰阻止奔跑肯尼亞

又有誰能揭開幾內亞百丈懸崖上新娘的面紗

　　美洲區　　尼亞加拉大瀑布的流水聲，將人們牽引到現代文明與古老文化交相輝映的美洲。

墨西哥的武士們端莊而凝神，巴西基督山上圣潔的靈魂晝夜守護著眾生。

美國國會大廈、白宮、華盛頓紀念碑讓你觸摸到美利堅的精髓；紐約曼哈頓林立的高樓折射出現代文明的光輝；總統山上的總統們會心地笑了，自由女神也笑了。

人類的智慧讓未知的世界變成了瑰麗的家園。

　　大洋洲區　　橫跨蔚藍色的水域，迎接人們的是神奇的澳洲大陸。

在百米噴泉的沐浴下，蹲伏在海岸邊的悉尼歌劇院芙蓉出水，獨特的貝殼造型讓人聯想起珍珠的晶瑩，同直沖云霄的百米噴泉、變幻迷離的艾爾斯變色石互相映襯，動人美景令人流連忘返；漫卷的山野跳躍著袋鼠的身影；艾爾斯變色石變幻迷離；激越的鼓聲敲響了毛利民族對生命的謳歌，鏗鏘的舞姿昭示一個生生世世對自由的渴望，綿延千年后，依舊蕩氣回腸。

　　世界雕塑園　　雕塑園掩映在綠蔭叢中，園內郁郁蔥蔥的荔枝林與來自五大洲近百尊著名雕塑作品相映成趣，共同營造了環境優雅的藝術殿堂。

從羅丹的上帝之手到米開朗基羅的被縛的奴隸，從拿破侖之妹到神秘的三星堆銅人，展示著不同民族的智慧和審美情趣。