【第1句】：【禪心佛語】社會就像魚塘，雖然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有點可怕。家庭就像魚缸，需要清洗，需要換氣，需要精心護理，不然就生存不下去。

【第2句】：若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土?！斗鹫f阿彌陀經》

【第3句】：有的人一生只做一件事，那就是替自己挖墳。這種人沒有是非觀，一切從個人好惡出發。因為自己心理陰暗，以為人心都是黑的；因為自己胸懷狹窄，以為世上沒有襟懷；因為邪惡成性，以為人間從無善良。好度君子之腹，視天下人皆為小人；喜當絆馬繩索，恨不得寰宇良馬皆是病駒。

【第4句】：【一心向佛的禪語】生活都是有喜有悲的，沒有必要羨慕別人而增添自己的煩惱。不是不追求，只是不強求。淡然過著自己的生活，不要轟轟烈烈，只求安安心心。多一點快樂，少一點煩惱。你不論錢多錢少，只要每天開心就好，餓了就吃飯，累了就睡覺，醒了就微笑。生活什么滋味，自己放調料，品味百味人生。

【第5句】：【佛門禪語】恒東法師：解脫，不能靠他人，只能靠自己。事實上，沒有誰束縛自己，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心態，去對待自己的人生。

【第6句】：別把人生搞得太復雜，世上本無事，庸人自擾之。莫因瑣事之爭、微利之誘、果腹之欲，就無端丟棄快樂心情、平和心境、健康心態，終究得不償失。讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。歷經許多偶遇和分離，我們總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才會接納你。

【第7句】：【關于清心的禪語】每個人都是在人海茫茫中，學會了思考人生。若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。人生，總會有許多無奈。人與人之間的距離有時很遠很遠，你在天涯，我在海角；心與心之間的距離很近很近，只隔著薄薄的一頁紙，你把它塵封，就是一堵墻；你把它打開，就是一扇窗。

【第8句】：如果有人總是拿你所做的一切作為鉗制你的理由，不管對方出于什么目的，你都應該對其敬而遠之。每個人都必須對自己所做的一切負責，別指望總是有人替你的行為埋單。當你責怪、埋怨，甚至仇視別人的時候，是否捫心自問：我的行為會不會給別人造成二度傷害。

【第9句】：【禪心佛語】任何一個愚蠢的人，都會批評人，斥責人和抱怨人，同時，也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。但若要用愛和理解的眼睛看人，那就是信仰佛的人了。

【第10句】：生活是根繩子，總是牽著我們的鼻子走。我們都在歲月中艱難的跋涉，每個人都會有自己的故事。人總是要慢慢成熟，將這個浮華的世界慢慢看得清楚。有些痛，有些疲憊，只有自己懂。累時歇一歇，隨清風漫舞；煩時靜一靜，與花草凝眸；急的時候緩一緩，和自己微笑。看淡了心境才會秀麗，看開了心情才會明媚。

【第11句】：磨礱砥礪，不見其損，有時而盡；種樹蓄養，不見其益，有時而大；積德累行，不知其善，有時而用；棄義背理，不知其惡，有時而亡。（宋）靈源清禪師《筆帖》（《禪林寶訓》）

【第12句】：做人不要總是效仿別人，要有自己的原則，要懂得堅持自我，按自己的方式生活。每個人喜好不一樣，如果一味地遵循別人的價值觀，試圖取悅別人，那最終我們會迷失自我。我們不可能讓所有人滿意，不可能讓所有人喜歡，但那都不重要，重要的是我們得做真實的自己，唯一的自己。

【第13句】：人不敬我，是我無才；我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能；我不容人，是我無量；人不助我，是我無為；我不助人，是我無善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行納人助人，必得天下人心，可為大勢勝局。

【第14句】：【禪語人生】責任心也是信仰，當你越是有責任心的時候，你越會覺得沒有責任需要你承擔，當你具備了全部的信仰的時候，你會發現自己沒有信仰，一切都是自然的，本能的，本來就應該如是的。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】人們總嘆息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鉤”，人們總是笑話”自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人，最終會失去真正的自由。必須時刻警惕不良欲望。不做欲望的奴隸。

【第16句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于規范自己的心態和情緒，化解煩惱帶給生命的種種迷茫和困惑，心地的品質，清凈平和，人生的過程，也就成了一場生命改造的過程，怎么樣去經歷生活，既是一份生命的原理，也是生命的信念和智慧，在路上，在清凈，在此刻，在幸福。

【第17句】：我依然在等，等你為我盤起長發，一生匆匆，寵辱不驚，倉促的相遇，卻撞進心城幻夢，沒有早一步，也沒晚一步，恰到好處。曾幾何時，在佛前虔誠祈禱，以我半世繁華換你余生長安，用愛修禪境步步生蓮，許是佛祖憐我太癡，才將你送至身旁，呵護半生周全。

【第18句】：【禪語人生】新世代里頭，有些對物質進步不滿意的，會轉而追求精神生活。我覺得這樣很好。無論如何，要意識到這個世界是由好的和壞的東西組成的，我們怎么看待現實，有一大部分是由我們的精神造成的。

【第19句】：【禪語人生】一個人首先要滿足自己、愛自己，然后才有能力愛別人。如果我們超越自己的能力去愛別人，或者為了讓他人看到我的愛，那就是一種愚蠢的愛。愚愛雖是愛，雙方都受害，學會愛的智慧，開啟和美人生。

【第20句】：細雨敲亮枝頭，鳥鳴婉轉清澈，微風吹散暑熱，晨光點燃心境。在這樣的時刻張開懷抱，擁入胸襟的都是清新；在這樣的時刻深度呼吸，沁人心脾的都是愉悅，在這樣的時刻拔錨起航，掛滿風帆的都是信念。朋友，無論什么樣的早晨，都全新而美麗；無論什么樣的早晨．都不失希望，不缺激情。

【第21句】：有道德的人，嚴以律己、寬以待人；常常自我警惕，時時為他人設想，毫無所求地付出愛心，因而廣受大眾所敬重。我們應體大愛、念長情，為服務世間而生活，為努力工作而學習；互相關懷照顧，彼此珍惜愛護，為凈化人心、祥和社會的目標而努力。

【第22句】：【佛心禪語】不去抱怨，不浮躁，不害怕孤單，能很好的處理寂寞，沉默卻又努力，那時說不定你想要苦苦追尋的夢想，已經握在你手中了。等你已經變成更好的你，繼續勇敢地追尋下去等下去，真正能治愈自己的，只有你自己，總有一天，我們都能強大到什么都無法擾亂我們內心的平和。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。心情像六月的天氣，陰晴不定。依賴于心情生活的人，一定也是善變的；他的人生會像斷了線的風箏，隨風搖擺，無法自拔。強者會及時調整自己的心態，讓心情時常保持積極向上，充滿陽光。被心情左右的人常迷茫，左右心態的人?？鞓?。

【第24句】：有舉世不知而我獨知之識見，始能有舉世不為而我獨為之志氣；有舉世不為而我獨為之志氣，始能有人所不到而我獨到之境界；有人所不到而我獨到之境界，始能有舉世不見知而不悔之胸襟。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第25句】：【佛家關于善良的禪語】放下苦痛，才能沐浴陽光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦，該放手時就放手，該微笑時就微笑。把自己當作一片落葉吧，別奢求太多季節變幻、歲月輪回，青春時肆意抽綠枝頭，枯黃后灑脫飄然落下。人生，能走多遠，能遇上誰，皆無定數，我們能做的，就是選擇后不拋棄，放手后不愧悔。

【第26句】：不要為了任何人任何事折磨自己。比如不吃飯、哭泣、自閉、抑郁，這些都是傻瓜才做的事。當然，偶爾傻一下有必要，人生不必時時聰明。學會承受痛苦。有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。當經歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你說，別人會看得到。

【第27句】：【禪心佛語】單純不累，復雜才累；微笑不累，生氣才累；相思不累，失戀才累；相守不累，孤獨才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；分享不累，獨占才累。

【第28句】：【佛心禪語】不要去懷疑自己的善心善行，也不要后悔已經做出的抉擇，善必有報，惡也肯定招致惡果。我們需要做的，是不要把心力用在憂愁和無奈上，而是想辦法去做得更好，讓善良能夠與智慧結合，走一條平衡、健康、長遠的道路。

【第29句】：生命總是禍福相依，沒有絕對的壞，好與不好之間，全在于我們是否保持生命能量全局地覺察，看到任何發生有助于我們的那一面，并且善加應用，順勢而動。唯有我們學會有覺知地活著，方能看清每一個發生背后的真正意義。我們超越好壞，找到生命向好的那扇門，那個臺階皆的關鍵就在這里。

【第30句】：【禪心佛語】見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手執捉，在足運奔。遍現俱沙界，收攝在一微塵，識者知是佛性，不識者喚作精魂。

【第31句】：【禪語人生】有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會。

【第32句】：【禪語人生】在禪修中訓練微笑，保持微笑，培養喜悅。這種喜悅不是看著順心的事就喜悅，不是遇著好吃的就喜悅，也不是看到好友來了就喜悅。禪的喜悅是一種平等的喜悅，是無條件的喜悅；禪的喜悅是不分對象，不分時間，不分地點，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定處理。

【第33句】：人們常說，出家人慈悲為懷。在日常的生活中，我們經常會看到或者聽到關于出家人的事情，比如出家人不殺生，出家人不飲酒，出家人食素等，但我們聽得最多的就是出家人都有一個慈悲的心懷。在出家人的眼里，萬物皆有生存的權利，因此要對萬物慈悲為懷，用寬容的心原諒世人的行為。

【第34句】：【禪心佛語】雖然每個人都有責任要求自己按照上帝的美善心意而活，但任何人都無權要求別人必須活出上帝的美善心意。一個人若不想讓法利賽人的酵將自己發起來，就要讓神來對付自己，而不要代神來對付別人。若大家都聽主的話，知道自己眼中有梁木，背起自己的十字架，那么個人、家庭、教會和社會，一定會好很多。

【第35句】：【佛家禪語】人們總在年輕時賣命賺錢，又在有錢后花錢買命。多數人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題，其實是日積月累的賺錢過程所導致的：很多疾病是花再多錢也治不好的，可見錢財并不是萬能的。才是萬能，“諸法唯心造，萬物唯識現”。樂從內心找找，由內而外的快樂，才是真的快樂。

【第36句】：我們在進行人生選擇時，要誠實地對待自己的心靈，而不要受他人的價值判斷所左右，不管他是佛祖還是普通人。我們不能指望用別人的心燈來照亮自己，只能借別人的思想做火種，點亮自己的心燈。

【第37句】：【佛心禪語】每天讀點南懷瑾，會讓我們的心胸更加開闊，讓我們的精神更加飽滿。在世俗之中擺脫一點俗氣，在閑暇之際可享受一份逍遙。得意之時可讓我們淡然，失意之時可讓我們泰然。它是一副清涼劑，如汩汩清泉，流進你我的心田；它也是一副鎮靜劑，讓我們在熙攘的世界中保持心靈的澄澈。

【第38句】：【看透人生的佛家禪語】雖然你在挑別人毛病、觀察別人過失的時候，可以說出無數個理由，覺得自己是對的，但對于學佛修行來說，隨喜、贊嘆別人不是為了別人，正是為了我們自己。經常隨喜、贊嘆他人可以使我們自己內心更清凈，修行更容易，為自己積累功德。

【第39句】：一切眾生悉有佛性。懺四重禁，除謗法心，盡五逆罪，滅一闡提，然后得成阿耨多羅三藐三菩提。是名甚深秘密之義?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶?，高貴德王菩薩品

【第40句】：人生無論三天還是五天，都應該好好珍惜每一天，不在追思昨天中躊躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏實實地度過，把今天牢牢地抓在手中才不會愧對生命的意義。

【第41句】：【禪心佛語】如果我們抱著一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始之信念，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，那我們將永遠生活在希望當中。

【第42句】：知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運，不得宿命。

【第43句】：【禪語感悟人生的文案】世上從沒被命運拋棄的人，只有被命運捆住手腳的人。任何人的一生都不可能一帆風順，難免會有坎坷和失意，關鍵是怎樣面對。如果把坎坷看成是種調味品，你就會感到坎坷的生活也有滋味；如果把失意看作是筆寶貴的財富，你就會感到失意的人生也有價值。學會笑對生活，讓生活照亮自己的人生。

【第44句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于認識生命的核心責任，平靜，自在，尊重，理解，從容，善意，寬容。這也是生命的進行式的一種秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第45句】：可能有人會說眼看著就要死的人了，怎么還有閑情逸致品嘗蜂蜜？關鍵在于他還沒有死?；钤诋斚碌娜耍词顾劳黾磳⒌絹硪矡o所謂，因為那是下一刻，而他一直活在此時此刻。當我們存在時，我們就還沒死，而當我們死亡之后，我們就不存在了，有什么好擔心的呢？

【第46句】：【禪語人生】以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結緣的心成就事業。人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進，這才是應有的精神。

【第47句】：我們打孩子之前先問自己6個問題：【第1句】：如果孩子有能力還手，你還會打嗎？【第2句】：如果親人或朋友不聽你的話，你會打嗎？【第3句】：如果孩子所犯的錯誤中有你自己的責任，你會打嗎？【第4句】：你自己以身作則了嗎？【第5句】：你站在孩子的立場考慮問題了嗎？【第6句】：除了“痛下毒手”，你真的沒有別的選擇了嗎？

【第48句】：【佛家禪語悟道人生】恒莊法師：學會和身邊的人相處，學會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都象是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點，幫助我們更好的認識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經歷都是緣，不要忽視生命中出現的每一個人，因為他們也許是你前世的親人或愛人。

【第49句】：【哈佛教授：長期太累或太窮會變傻逼】美國一個跨學科團隊今年完成了一項研究，結論稱：窮人和過于忙碌的人有一個共同思維特質，即注意力被稀缺資源過分占據，引起認知和判斷力的全面下降。家的意思總結起來說，就是一句話：長期太累或太窮會變傻逼。

【第50句】：【佛道禪語】隨緣者自適。緣，如流水一樣自然，似花開一般不可勉強。隨緣，并非坐等萬事休，而是盡力之后的隨遇而安。人生在世，想做而可做的盡力去做，心有余而力不足的不勉強。畢竟，有太多人事非人力所能左右。緣之一字，有深有淺。緣來固然可慶，緣散何須哀怨。懂得隨緣者，心無掛礙，所以擁有人生最大的自由。

【第51句】：【經典佛語】“三昧”是正定的意思，安住在人無我、法無我、萬法空性的這種狀態，從三界牢獄里解脫出來。我們現正在娑婆世界這個牢獄中，怎樣從三界牢獄里跳出去呢?只有般若的智慧這鑰匙，能讓我們從這個監獄里出去，所以我們要常常地安住在般若的正定當中。“大三昧”是正定。

【第52句】：如芽，非是種子中有，非地非水非火非風非虛空等因緣中有，非是一一因緣中有，非諸因緣和合中有，非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無，如是得言芽無自體；若如是無一切自體，彼得言空。（古印度）龍樹《回諍論》

【第53句】：【禪心佛語】生活中，無論偉人還是凡人，不可能總是陽光燦爛的日子，總會不經意地在某個時間，烏云籠罩在生活的天空。這個時候，我們應該知道的是，我們的頭頂不只有烏云，還有陽光。陽光總在風雨后，烏云上面是晴空。

【第54句】：【禪心佛語】個人認為，尊與卑只是一種結果，一種現象。產生這現象的原因旨在教導，作為一個男子，頂天立地的大丈夫，有所為，有所不為，自律者人敬。愛人者人尊。旨在教導男人要：自廉，仁愛，自律。

【第55句】：荷花，又名水芙蓉，睡蓮科多年生水生草本花卉，花期6～9月。分觀賞和食用兩類，早在周朝就有栽培記載，相傳荷是王母娘娘身邊的一個美貌侍女玉姬的化身。冰清玉潔，婀娜多姿，姿態萬千，出淤泥而不染之品格恒為世人稱頌。花語：清白、堅貞純潔！“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”

【第56句】：【禪心佛語】快樂的一部分來自滿足感，而滿足感來自于兩方面：一種是靠外在的物質的滿足而獲得，這是一種暫時的滿足感。比如說我收入比別人高，我住的房子比別人好等等；另一種滿足感則是通過靈性的修持讓自己的欲望降低，產生知足之心，感恩自己所擁有的一切而獲得。

【第57句】：【禪心佛語】如果能把心量放大，觀念轉變一下，以眾人的利益為考量點，把現實轉成「實際」。珍惜現在，珍惜當下的生命，珍惜所有的時間，珍惜自己的環境，為增進社會大眾的福祉而努力，這樣的「現實」是不壞的。

【第58句】：【禪語感悟人生的文案】生活永遠是一種教育，而不是教訓，在生活里去實踐那些曾經的疑問，或者是來修正從前的誤差與偏激，減少那些盲目茫然和盲從，就像這歷史，從來是以動態的方式前進，所以從來也不適合那些僵硬的理論，生活就是現實的具體，知之不如行之。

【第59句】：【禪心佛語】懶惰游戲：有的婦女好吃懶做，成天沉迷方城之戰，或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂，棄丈夫孩子的生活起居于不顧，有虧家庭主婦的職責。

【第60句】：若急功近利，不擇手段、爭取計較，為圖謀眼前的利益而忽略日后的安危，破壞了自然的生態，毀掉人性的真善美。如此逞一時之快，將禍患無窮，到最后才來亡羊補牢，則為時已晚！

【第61句】：佛教微博經典：什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。

【第62句】：【禪心佛語】甚至古往今來，多少的巨賈富商、高官厚祿，他們歸隱田園，是為了追求生活之美；但也有人從軍報國，從政為民，也是想要追尋人生的奉獻之美。凈土宗的“七寶行樹、八功德水、亭臺樓閣”，固然是彌陀生活之美感，抵御的“刀山劍樹、油鍋深坑”，也是地藏王的追求生活之美學也。

【第63句】：如鳥為求食，不知避羅網，貪愛于女人，被害亦如是。譬如水中魚，游泳網者前，便為他所執，豈非自傷損？女若捕魚人，諂誑猶如網，男子同于魚，被網亦如是。《大寶積經》卷一一

【第64句】：【禪心佛語】活一回人生的寧靜和善良，不挑剔，不郁悶，我們沒有和命運格格不入，也許人生活了一場千里迢迢的追尋，該承擔的承擔，該付出的付出，該寬容的寬容，人生一場無悔，已經足夠。

【第65句】：【禪語人生】在現代社會中，人人都很重視公共關系。這個公共關系就是佛學中所說的“緣”，而人與人之間“緣”的好壞，與自已的前途和事業成功與否有著密切的因果關系。

【第66句】：【修禪要訣】眼光高遠，直視佛心；動機純正，直趣菩提；行為規范，妙和天然。心死盡，本地光明；萬緣放下，一念相應；一念靈光，朗照大千；頓悟真心，萬法圓彰；業盡情空，證體起用；當機立斷，能所雙亡；拈花悟旨，以心印心。佛是誰問者知，參禪悟道幾多時；明心見性無多事，回根塵亦不遲。

【第67句】：踏實地走好自己腳下的路，用一顆從容的心去看沿途的風景，才是生活的真諦。人生短暫，不要把所有的關系都考慮得那么復雜，包容一些對錯，善意理解別人的不同意見，因為簡單的人生才能感知生命的意義和內涵。

【第68句】：相信即相應。相信是一種能量！當我們的能量還未達到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應時，告訴你一個竅訣：回歸零態，回歸嬰兒！

【第69句】：【佛心禪語】作為自己堅定的信念。就是說，只有自己內心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現的射程之內。首先要明白“心不想，事不成”。

【第70句】：【心靈禪語】心有多大你的人生舞臺就有多大，心量太小，難成大器。只要我們的心量越來越大，現實世界對我們的影響就會越來越小，直至忽略不計。一個人能經受住多大的打擊，才能干出多大的事業。人生不如意事十之八九，也許我們不能改變世界，卻可以改變自己，讓煩惱變成大海里的一滴水。內心強大，則世界遼闊。

【第71句】：【禪語人生】心甘情愿把自己當做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題。難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧。不是所有人都能得到幸福的。明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。

【第72句】：【禪心佛語】釋道成：人在哪里，哪里就是江湖。心有多遠，江湖就有多遠。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。人生不過幾十年，總要留給自己一些田園牧歌的時間，不然你或許永遠不知道山有多清秀，天有多蔚藍。

【第73句】：回首往昔，那些消失在生命里的風景，其實并沒有離開過，一直在激勵著今天的生活，放下的只是對過往的糾結，而那些感動，都經過靈魂的銘刻，因為有了那么多的感動，才使我們更愛今天的日子，更珍惜現在的擁有。生命，就是在不斷的經歷中完美，在釋懷后的靜怡中解脫，在慢慢的回味中懂得。

【第74句】：【一句禪語一種人生】即使我們意識不到自己缺乏真誠和包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧和智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第75句】：選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提，等于給自己打開了最友善的世界，能夠讓自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的話，而是即使不說一句話也不覺得尷尬。

【第76句】：【佛家禪語】學佛時間越久，修行功夫越高，越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏與斷除，同時，愛心與智慧得到無限提升。而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學佛人更熾盛，內心的執著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。

【第77句】：【禪語感悟人生的文案】人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第78句】：在這個世界上，每個人都有缺憾。法國詩人博納富瓦說得好：“生活中無完美，也不需要完美。”我們只有在鮮花凋謝的缺憾里才會更加珍視花朵盛開時的溫馨美麗，只有在人生苦短的愁緒中才會更加熱愛生命，擁抱真情。

【第79句】：淡泊名利，一清如水。飯多傷胃，話多傷心。福無雙至，禍不單行。弓既在手，箭在必發。恭可釋怒，讓可息爭。古今賢文，誨汝諄諄?；鹨招?，人要虛心。劍老無芒，人老無剛。金玉其外，敗絮其中。

【第80句】：【禪心佛語】活得真累，有些時候我們會禁不住這樣感嘆，那些不順心的日子，我們也總感覺活得真煩。在尋找了千百種理由之后，驀然回首曾經走過的那些歲月，驚奇的發現，其實生活賜予的，并沒有與別人有什么不同，呈現在視野里的生活，每個人其實都一樣，不同的僅僅是每個人胸襟中缺少的那一份“坦然”。

【第81句】：【佛心禪語悟人生】有時候，需要換個角度思考；有時候，需要換個位置觀察；有時候，需要換個環境體驗；有時候，需要換個心情面對，點滴經歷都是修行的緣起........

【第82句】：【禪語人生】有學僧：月稱論師的《皈依七十頌》云：“摧煩惱故學，七人是有學。”此謂從預流向至阿羅漢向七者（此七者為：預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向。），因正處在斷煩惱階段，故名為有學僧。

【第83句】：人憂日落慢，心急馬行遲。人有心頭病，貓叫也心驚。認理不認人，幫理不幫親。認真還自在，做假費工夫。任它雪山高，日出冰自消。日長無好飯，客長無笑臉。榮名穢人身，高位多災患。容得虎當道，不是好獵手。

【第84句】：人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第85句】：【禪語人生】我講這句話的意思是什么呢？就是修行人不要在夢幻泡影這些虛假的現象上去用心思，這不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有進步或者沒有進步，自己要在日常生活中遇緣逢境來考驗自己，在逆境中來考驗自己。

【第86句】：【禪語人生】永遠不要埋怨已經發生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它；你生命中的回報，是由你付出多少而決定的；你未來的秘密，隱藏在你的日常生活和習慣當中；人生的意義不在于你和別人相像的地方，而在于你與別人不同的地方。

【第87句】：【禪語人生】因做錯事而內心產生煩惱和后悔，大都由于事前沒有進行智慧的觀察，因此無論做什么事都要三思而后行，才會輕松自在，才會得到美好的結果。

【第88句】：【佛心禪語】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第89句】：【禪心佛語】難過了悲傷一下沒關系，想哭了哭一下沒關系，心疼了疼一下沒關系，一個人孤單一下也沒關系。給時間一點時間，一切都會過去。

【第90句】：【禪心佛語】此岸和彼岸。用心努力地工作，這是此岸；更用心地疼惜親人，這是彼岸。經營人世的事業，這是此岸：經營生死的解脫，這是彼岸。袒露心情，這是此岸，袒露靈魂，這是彼岸。喜怒不行于色，這是此岸，生死超然度外，這是彼岸。此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。

【第91句】：【佛心禪語】自然界充滿了教化，最美麗的曇花只開一夜，最奔騰的潮水返潮最快。生命的追求也是如此，激情難以恒久，但激情有激情的美。人的生命歷程應該有激情，以此體會情感的熱力。人的生命歷程也應該有浪漫情懷，以此感知內心細膩的部分。但保持恒久的浪漫與激情并不現實，平常也許才是人生的常態。

【第92句】：【禪語佛心】要滅苦，先破執，不固執于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第93句】：如果你感覺心累了，不妨先調節好心態，變換到一個美麗的心境，而后，掬一滴晨露輕歌，枕一縷花香入眠。人生旅途總有屬于自己的美麗風景，無休止的埋怨只會徒增煩惱，我們不要總是為失去而憂傷，我們要為得到和擁有而高興。讓我們努力走出花謝陰霾的天地，用微笑等待下一站的花開。

【第94句】：文化塑造靈魂，文化對政治生活、經濟生活產生潛移默化的影響。決定一個國家的社會和諧與否，不是政治生活，也不是經濟生活，而是文化生活。

【第95句】：【禪心佛語】佛陀拈花，迦葉微笑。那手中的蓮花只對那些活在當下的人而言才是真實的。如果你不回到目前此刻，對你來說，這朵花實不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中，生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載奇珍。

【第96句】：【佛心禪語】五、當你是對的時候，你并不需要說什么；在你理虧的時候，不論你說什么也沒用。如果你是對的一方，你沒必要發脾氣；如果你是錯的那一方，你沒資格去發脾氣?！X醒法師

【第97句】：我們之所以活得累，往往是因為放不下面子來做人。虛榮心無限膨脹，蒙蔽了真實的自我，分不清什么是需要和欲望，把別人的眼光當做行為的最高標準，把別人的恭維當做人生的最高獎賞，完全迷失在世俗的迷宮中。把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發現原來生活真的沒那么沉重。

【第98句】：【禪心佛語】努力就是幸福，平凡就是美麗，漫漫人生路，快樂是短暫的，平凡是常態的，痛苦是可以轉化的，一切的快樂和痛苦，都是屬于我們自己的不同人生。

【第99句】：歲月中的冷暖沉浮，其實都是命運的經過，不應該干擾命運的行為，生活的質量在于你看生活的態度，生活本身也沒有承諾過誰完美無缺，需要我們一份誠實的面對，或者是一種善良的活潑。可以說每個人都在掌握自己的命運方向，簡單的理解，也就是自我心態的一種友好完善。