關(guān)于植樹(shù)節(jié)的古詩(shī)(關(guān)于植樹(shù)節(jié)的古詩(shī)免費(fèi))
關(guān)于植樹(shù)節(jié)的古詩(shī)
每年的3月12日,是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。這一天旨在號(hào)召全民參與到綠化事業(yè)中來(lái),讓我們的家園更加美麗。而在我國(guó)悠久的文化歷史中,也留下了不少關(guān)于植樹(shù)節(jié)的古詩(shī)。
《植樹(shù)》——唐代韓偓
百年之后,樹(shù)成人扶。
千年之后,樹(shù)成林護(hù)。
萬(wàn)載之后,猶有余輝。
春風(fēng)吹拂,花木蔚然。
這首詩(shī)描繪了種下一棵小樹(shù)所能帶來(lái)的影響和意義。雖然當(dāng)時(shí)并沒(méi)有“植樹(shù)節(jié)”的稱呼,但韓偓已經(jīng)明確表達(dá)了植樹(shù)造林對(duì)于子孫后代、社會(huì)和環(huán)境方面所帶來(lái)的益處。
《題松》——唐代王勃
列宿不足比高標(biāo),
千年萬(wàn)歲此為垂;
生居萬(wàn)物霜雪中,
自有青松作護(hù)扶。
這首詩(shī)謳歌了一株古老的松樹(shù)。王勃將這株松樹(shù)比作“高標(biāo)”,表示它在眾多植物中獨(dú)占鰲頭,是人類與自然共同生存的見(jiàn)證。他還用“自有青松作護(hù)扶”來(lái)表達(dá)對(duì)于植樹(shù)造林所帶來(lái)的自然保護(hù)和環(huán)境改善。
《詠柳》——唐代賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,
萬(wàn)條垂下綠絲絳;
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,
二月春風(fēng)似剪刀。
雖然這首詩(shī)的主題并非植樹(shù)節(jié),但賀知章借助對(duì)于柳樹(shù)的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)了對(duì)于春天新生命力量的贊美和向往。同時(shí)也隱含著人們應(yīng)該像春天一樣,在大自然中發(fā)揮積極作用,參與到保護(hù)環(huán)境、植樹(shù)造林的活動(dòng)中去。
結(jié)語(yǔ)
從古代到現(xiàn)代,我們始終不斷地在探索人類與自然的關(guān)系,不斷尋找更好的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境和人類的共同家園。植樹(shù)節(jié)作為一個(gè)重要的生態(tài)文化節(jié)日,既是對(duì)于古人智慧和思想的傳承和發(fā)揚(yáng),也是當(dāng)代人們積極參與綠化行動(dòng)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲。