【第1句】：自力修行，欲斷煩惱，如揚湯止沸，動靜很大，沸泡也確一時消減，然釜底貪嗔之火不熄，全不濟事。念佛法門，阿彌陀佛釜底抽薪，不知不覺，無聲無息，自然鍋冷水涼。

【第2句】：心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶里。追求，就會有失望；活著，就會有煩惱。放棄不是優柔寡斷，而是一種拾階而上的從容淡然。人沒有完美，幸福沒有一百分，這個世界上最不開心的，是那些想得太多的人。

【第3句】：【禪語人生】我們說人生在世一定要好好活著，怎么樣才算好好活著呢？“發憤忘食，樂以忘憂”而已。別閑著，做你該做的事兒去，這就是活著的最高境界，就是好好活著。

【第4句】：【一心向佛的禪語】有一種信念叫堅持、是帶你走向永遠的唯一途徑。心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第5句】：做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第6句】：在人生的歷程中，并不是永遠擁有鮮花和掌聲，有許多的坎坷氤氳了我們的記憶，在歲月的河流上，總想看清世間萬象，韻光易逝，歲月交替，留下了真實的痕跡，卻是簡約的美麗，懂得接受生活中的風雨，不經歷人生的坎坎坷坷，怎能體會生命的甘甜，總會歷經百轉千回之后，方能盈握一份珍惜與懂得。

【第7句】：【禪心佛語】禪悟人生：獵人搜尋獅子的足跡，禪師：我知道它在哪里。獵人一聽害怕了：我其實并不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

【第8句】：若欲成就一切智智，應決定求真善知識。善男子，求善知識勿生疲懈，見善知識勿生厭足，于善知識所有教誨皆應隨順，于善知識善巧方便勿見過失。《華嚴經》卷六十二，入法界品

【第9句】：人性本善，找回一顆向善的心劉善人說：人一生的壽命是有數的，福分也是有數的。吃的、喝的、都有一定數量。我們不能被這個數拘住，我們得奪數、挪數。怎么挪？

【第10句】：【佛心禪語】不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責任，只求增加力量。我們要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」寧靜最美，安定最樂。

【第11句】：【禪心佛語】為人要學會適應。適應是一種生活能力，是一種生存法則。適者生存，要學會適應社會，適應同事，適應領導，適應生活，這樣才能生活舒暢，工作愉快，關系和諧。適應不是無謂的謙讓、被動的應付、無原則的聽從，而是剛柔并濟，以柔性手段達到剛性目標。

【第12句】：【禪心佛語】盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

【第13句】：輸不起的人，往往就是贏不了人。不是生活決定品位，而是品位決定生活。性格沒有好壞之分，樂觀和悲觀對世界都有貢獻，前者發明了飛機，后者發明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第14句】：眼里，是幽幽的綠意，耳邊，是潺潺的流水聲，心中，是世事通透的安然，擁一縷陽光在心，守望屬于自己的一季風景，任歲月溫良如玉，獨享一段清寧的時光。不去管幾渡蒹葭，幾度花開，只管，驛外修籬，深山種菊。在心中植一朵蓮，恬淡悲喜，不想前塵，不念過往，于紅塵煙雨中，靜待蓮花開后的那一場清歡。

【第15句】：【道家關于生死的禪語】人生中不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。

【第16句】：生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只，遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。人就像一只船，只不過我們中間，大多數人是一只被自己的欲望劫持的船。我們眼里只有目標，只有彼岸，只顧及實現目標的可能性，而全然忽略了岸邊綠柳扶風的雅致，飛鳥云朵的曼妙，遠山疊嶂的磅礴。

【第17句】：當文化被商業綁架，當靈魂被金錢禁錮，人們就容易失去方向感，社會也隨之變得浮躁，我們的內心和所處的自然環境不再清新，精神仿佛失去家園的蝴蝶，找不到落腳的枝頭。燈紅酒綠，霓裳飛舞，弦歌襲耳，浪聲彌漫，一片狼藉，猶如末日的瘋狂晚餐。佛祖棒喝：還不知回頭嗎？造化竊笑：該落幕了。

【第18句】：【禪語人生】有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵；因為其中點滿了燈，成千上萬的燈，使人走入其間，仿佛步人一片燈海，燦爛輝煌。

【第19句】：凡事不求十分，只求盡心；萬事不講圓滿，只求盡力。有些事，努力一把才知道成績，奮斗一下才知道自己的潛能。花淡故雅，水淡故真，人淡故純。做人需淡，淡而久香。不爭、不諂、不艷、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若無恙，奈我何其；人若不戀，奈你何傷。痛苦緣于比較，煩惱緣于心。

【第20句】：一艘沒有目標的船無論何處吹來的風對它都是逆風，無論怎樣行駛都到不了自己的目的地。如果連自己的長處都不了解和認識，就不能樹立正確的目標，何談實現自己的理想和抱負呢？

【第21句】：【禪語人生】有些人有些事，看不清會糾結，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷，你無法左右，只能隨緣。要想活得快樂，要學會清醒地做事，糊涂地做人。本來就沒有完美，什么都看清了，污點也昭然了。優點越多，污點越顯得刺眼。活得太認真，所以很痛苦。

【第22句】：【禪語禪語的微博】印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。

【第23句】：只有幸福的日子是不夠的，因為此生既不是一開始，也不是結束，在無數流轉的生命里，不過是個片段罷了。死亡是另一段新生命的開端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的開端，我們為何不去做對死亡與來世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是對死亡一無所知。你可以追逐此生利益，但不能沒有對死亡的準備。I。

【第24句】：人這一輩子，好像是乘坐一輛公交車。有些人的一生，是直達車。有些人卻是慢車，中間總要經過許多站，經歷許多人。有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外的風景，就是錯過了身旁的人。沒有人知道，能陪自己坐到終點站的人，究竟會是誰？何況不知道要坐什么車？

【第25句】：【禪心佛語】凡事，不要拿慣性思維看問題。慣性思維的缺陷表現為它總是趨于保守，在新的危機出現前它具有強烈的定式傾向。在實際生活中，模式化的定式總是影響著我們的思考，只有跳出模式化慣性的人，才是幸運的。

【第26句】：人生煩惱時，切記忍耐。處事紛擾處，切記心靜。人生失意處，切記看淡。聰明人時時動用心機，智慧人日日月月隨緣。聰明人對命運怨天尤人，智慧人對命運守心問心。

【第27句】：【佛心禪語】不管命運的故事如何向前發展，保持心地的那份平靜和愉快，生活的內容里免不了雞飛狗跳，唧唧歪歪，這所有的一切只能說明生活更生動，并不是悲情，百年能有幾多時，何苦眉頭展不開，生活的路是曲折還是寬闊，就在于內心世界的簡樸與矯情。

【第28句】：幸福就象是飄渺的羽毛，當你握住它時，好輕，輕的幾乎感覺不到，放開手，時間的風就會把它吹走，手中空了，羽毛飛了，當再想抓住時，不容易了，只能看著它繼續飄渺，回想握住它時的感覺…此刻，幸福也許就在手中，不要輕易放手，不要輕易煩惱，平淡也許就是值得回憶的幸福白羽！

【第29句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。裝點世界；人生要求知，以知識帶動文明；人生要求善，以寬容豐富生命。

【第30句】：【禪語人生】贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點，結果一事無成。

【第31句】：【禪心佛語】虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發現自己的心靈如圣水般清凈。時刻都要懷著一顆接受得失無常的心，去認識一切都是短暫的擁有，才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。

【第32句】：是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數，于我的青春明媚里出現，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。

【第33句】：人生需要承擔那些無奈的傷痛，甚至需要承擔那些悲傷的重量，有時候遭遇誤解，更需要承擔百口莫辯的成見，人生活的就是在困苦中能夠挺住，不妥協于生活的苦難與困窘，而生活也就是要讓每個人在不斷地負重之后，不僅越來越堅強，更能活出那種從容不迫的坦蕩與灑脫的生命風骨。

【第34句】：人要學會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，并將它轉化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。

【第35句】：如果我們能把人間萬物都看得如這短暫的水泡，那么自然也就不會貪婪執著了。一旦把世事看透，我們的心就不會再疲憊，生活也會變得幸福起來。

【第36句】：對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。古人云：“善用之為福，不善用之為禍。”我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第37句】：【禪心佛語】日本京都大仙寺的住持尾關宗園，是當代著名的禪師，也是有名的演說家。由于自己的經驗極有信心，有一次他接受了一個中學的演講邀約，并沒有約定題目，他心想大概和平常一樣，談一些教化的演講。

【第38句】：【禪心佛語】青春僅僅是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。人生最要緊的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。人生一瞬間，有機會就要拼，成功失敗與否，要的是結果而享受的是過程。沒有坎坷崎嶇不叫命運，沒有大風大浪不叫人生。

【第39句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。有錢四十稱老翁，無錢七十逞英雄。有錢王八大三輩，宰相家奴七品官。有事但逢君子說，是非休聽小人言。

【第40句】：【一日一禪語】不妨常常問一問自己：“我今天做了多少好事？我今天心里產生了多少慈悲心？是不是有嗔恨心？嗔恨心有沒有顯露出來？或是心中有嗔恨，但是沒有顯露出來？”我們一定要經常這樣反省自己身、語、意的念頭，因為只有努力的每天自我檢討，嗔恨心才會愈來愈少，慈悲心才會一點點增多，修行才會慢慢的進步。

【第41句】：【佛心禪語】世事變化，禍福無常，如果我們對此有了足夠的心理準備和良好的承受能力，一生中隨時都保持一種迎接挑戰的心態，那么我們就能處變不驚，從容應付。連生死都已經超脫，怎么還會有恐懼感呢？

【第42句】：【禪心佛語】人們常常想用發現別人的缺點來表現自己，但他們用這種方式表明的只是自己的愚昧和無知，也是一種無能的表現。一個人越智慧、越善良，他看到別人身上的美德越多；一個人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。能給別人臺階，也是給自己臺階，能給別人面子，自己也會臉面有光，光彩照人。

【第43句】：【歷代醒世詩集】惹禍只因閑口舌，招災多為狠心腸。世界由來多缺陷，幻軀哪得免無常？吃些虧處原無礙，退讓三分有何妨。諂曲貪嗔是地獄，公平正直即天堂。悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。休得爭強莫斗勝，百年恰似戲文場。

【第44句】：【禪心佛語】日出日落，并無新事。我們每個人每天都重復著昨日的生活，重復著并不陌生的歡欣或煩惱。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。弗洛伊德說，潛意識指導著人們的行動，所以重要的是行為后的動機。這日子看似重復而單調，其實背后的心理卻玄機涌動、耐人尋思。

【第45句】：觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山知鳥鳴。易漲易退山溪水，易反易復小人心。逢人且說三分話，不可全拋一片心。畫虎畫皮難畫骨，知人知面難知心。

【第46句】：【禪心佛語】你能夠走多遠，首先取決于你能夠看多遠，鼠目寸光止于五步，高瞻遠矚可視千里，思維的縱深左右著你人生的成敗；你能夠走多遠，其次取決于你能夠承受的多少，容常人所不能忍，方成人生大氣候；你能夠走多遠，當然還取決于你能夠堅持多久，滴水穿石因其韌，一曝十寒只少勤。

【第47句】：【禪心佛語】慈悲心就是愛，慈悲心里面是沒有感情的，它具有的只是智慧，從智慧里生出來的愛心叫慈悲。所以這個愛心，它是清靜的，是平等的，是沒污染的，是充滿活力的，這也是一個人需要擁有勇敢心在里面。

【第48句】：【心靈禪語】生活的所有提醒，不是在煩惱中較勁，生活，在每個人心中寫了篇成長的日記，那里面記錄著我們每一次的辛酸，每一次悲傷與歡樂。生活，它又象是每個人的老師，教會我們在今后的生活中，堅持什么，追求什么，什么能做，什么不可以做，它也讓我們明白了生活的全部。

【第49句】：【禪語人生】一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可以做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。對待成功與失敗，不妨換一種豁達的心態去面對。