【第1句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，佛都在你的身邊，唯愿你平安健康、幸福快樂(lè)。不論你身在何方，不管你曾經(jīng)有過(guò)多少罪惡，只要你在心里輕聲呼喚，佛都將守護(hù)著你，讓你得到救贖。
【第2句】：【禪語(yǔ)人生】在涅槃的境界上，是一法不立究竟圓滿的，沒(méi)有任何對(duì)立面。有對(duì)立面，就沒(méi)有自在可言；有對(duì)立面，就在生死中。
【第3句】：貪欲會(huì)把人帶向罪惡的深淵，讓人失去理智。它可以使人相互摧殘，相互欺詐，甚至使最好的朋友反目成仇。因此，在生活中，我們一定要克制自己的欲望，切記，“貪”宇頭上一把刀，一旦入“貪”，就會(huì)被其毒害。
【第4句】：【心靈禪語(yǔ)】一個(gè)人的成熟與否，不是出口成章，說(shuō)出許多深刻的道理，或者是思想境界達(dá)到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤(rùn)。成熟的人不需要辯解，僅僅一個(gè)微笑就足夠了。
【第5句】：【佛心禪語(yǔ)】自性覺(jué)即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢(shì)至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪嗔是地獄，愚癡是畜生。
【第6句】：【禪語(yǔ)人生】一路走來(lái)，你只知道應(yīng)該還有其它的生活方式，一種看待世界更好的方式，或者更完整地接觸生命的方式。
【第7句】：【知止則不殆】甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡；故知足則不辱，知止則不殆。（《老子·第四十四章》）☆過(guò)度執(zhí)著于權(quán)勢(shì)地位，一定會(huì)磨損生命；財(cái)富儲(chǔ)積過(guò)多，一定會(huì)失去更多。知足的人不會(huì)受辱，知止的人就沒(méi)有危險(xiǎn)。
【第8句】：【禪語(yǔ)人生】閑中不放過(guò)，忙中有受用，靜中不落空，動(dòng)中有受用，暗中不欺隱，明中有受用。只要你真心渴望去實(shí)現(xiàn)一件事，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你。
【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】孤立是消沉的意識(shí)型態(tài)，往往只是為了逃避一些什么，認(rèn)真的時(shí)刻，幾等于零；其實(shí)，處于這種型態(tài)的人，究竟起來(lái)，很可能連自己都不知道答案，甚而至問(wèn)題之所在。
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法有三重境界：人天乘，聲聞乘，佛乘，人間佛教不是僅僅停留在第一重境界的，而是趣向大乘行果的菩薩道，它重在現(xiàn)實(shí)人生的改善進(jìn)步，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)趣無(wú)上圓滿的佛果。
【第11句】：【哲理禪語(yǔ)】一個(gè)人一生的經(jīng)歷閱歷，比任何財(cái)富都有意思，因?yàn)槭澜缟咸嗪每春寐牶猛娴氖隆ｅX能搞定的事，恐怕并不是什么難事，難得是心怎么能搞定。見(jiàn)世面、經(jīng)風(fēng)雨，并不是僅為了錢，而是為了人生多點(diǎn)彩，心里多點(diǎn)踏實(shí)。
【第12句】：聽一首歌時(shí)，會(huì)想起一句話，一個(gè)人，和一段似錦的流年。一個(gè)人生活，可以很自由。但是，只有一個(gè)人，便不能說(shuō)是幸福。找到一個(gè)人，一直往前走，別往后看。順其自然，內(nèi)心就會(huì)逐漸清朗，時(shí)光越老，人心越淡。
【第13句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】誰(shuí)的情感無(wú)法張揚(yáng)，誰(shuí)在陌生的房故作勇敢，誰(shuí)在夜晚害怕腐爛，任呼吸突然變得野蠻，先愛(ài)吧把這一副肩膀擋掉一點(diǎn)遺憾，先愛(ài)吧看似一雙翅膀躲啊躲已經(jīng)黑暗，先愛(ài)吧人們不懂這樣一旦欲求不滿，先愛(ài)...
【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】生活也是對(duì)人格的一種檢驗(yàn)，凄慘參一張臉也是過(guò)，笑哈哈素面朝天也更好，這世間的冷嘲熱諷誰(shuí)又能躲得過(guò)，誰(shuí)要計(jì)較誰(shuí)的滋味加倍的償過(guò)，既然命運(yùn)是一種自主的思考，那么就需要溫和，得當(dāng)或者干脆閉口不說(shuō)。
【第15句】：有人問(wèn)：“什么最美？什么最樂(lè)？”師言：“寧?kù)o最美，安定最樂(lè)！這是習(xí)禪、修心、養(yǎng)性，最美好、怡悅，且最崇高的境界。”——證嚴(yán)法師
【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】活得簡(jiǎn)單不難，只需懂得為自己而活，為美好而生，為幸福而做。需求越小，自由越多；奢華越少，舒適越多。
【第17句】：用目光，纏綿著一場(chǎng)朦朧。悵然記起，你欠我的那一場(chǎng)春暖花開，還未來(lái)得及靠近，便早已遺失在這一場(chǎng)場(chǎng)的煙雨蒙蒙中。回首，經(jīng)年的過(guò)往，早已讓心如鏡。拾起的，放下的，都成了歲月中的禪意淡淡，透著寧?kù)o的清歡。
【第18句】：甲乙二人于交叉路口相撞。甲說(shuō)：“我正直道直行，乙突然從斜邊道岔出，是乙不對(duì)。”乙同樣說(shuō)：“我正直道直行，甲突然從斜邊道岔出，是甲不對(duì)。”以自為正，以他為邪，世人大抵如此。
【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執(zhí)少求心態(tài)平，少爭(zhēng)少斗少機(jī)心。少食少醉少病心，養(yǎng)生之道少為貴，少去雜心留凡心。
【第20句】：【禪語(yǔ)感悟】佛陀的嘆息，也是我們的嘆息。一念善，可以讓健達(dá)多有緣得以脫離地獄苦海。一念惡，也可以讓健達(dá)多重新沉淪地獄苦海！如此，我們還能輕易忽視任何一個(gè)微小的念頭或因緣嗎？
【第21句】：多讀胸中有主，多寫筆下生花。多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收。防己沽名釣譽(yù)，防人臉厚心黑。放開肚皮吃飯，抖起精神讀書。富人四季穿衣，窮人衣穿四季。改章難于靠篇，易字艱于代句。蓋得住的是火，藏不住的是煙。
【第22句】：宇宙在我心中，不過(guò)是一朵花，一粒沙，一片葉，一朵浮云。瓶中水，天心月，虛空云。一句佛號(hào)，一片禪心。佛說(shuō)，人生呼吸間。剎那即永恒。
【第23句】：【禪語(yǔ)人生】一切嚴(yán)守本分，既要把本分事做到位，又不可逾越本分。做到位了，就盡到了自己的責(zé)任和義務(wù)；超越了本分，不管是惡意的還是善意的，都會(huì)有消極的影響。
【第24句】：【禪語(yǔ)靜心的文案】站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰(zhàn)中的戰(zhàn)場(chǎng)也是愉快的，但是沒(méi)有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來(lái)路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】說(shuō)到?jīng)_突和差別，在這個(gè)地球上所有的動(dòng)物里面，人類可以說(shuō)是最大的麻煩制造者了。這是很明顯的。我想如果人類在這個(gè)地球上消失了，那些好幾百萬(wàn)的魚類、雞和其他小動(dòng)物，肯定可以真的過(guò)得很自在。
【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】聰明的人善于從別人身上的一百個(gè)缺點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)去給予發(fā)揮，愚蠢的人總是從別人身上的一百個(gè)優(yōu)點(diǎn)中尋找缺點(diǎn)去加以指責(zé)。
【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】能求天子說(shuō)偈：“斷截椎打殺，供養(yǎng)施迦葉；不見(jiàn)其為惡，亦不見(jiàn)為福。”——不管是作惡或者為善，都不會(huì)有因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)。此觀點(diǎn)為六師外道之一的富蘭迦葉之主張，后期發(fā)展為極端的現(xiàn)世享受主義，是極其錯(cuò)誤的。
【第28句】：【禪語(yǔ)人生】信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
【第29句】：釋迦牟尼的一句話：“伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是你生命該出現(xiàn)的人，絕非偶然”。———若無(wú)相欠，怎會(huì)相見(jiàn)。
【第30句】：沒(méi)有數(shù)字的代價(jià)即為“無(wú)量”。不辭勞苦的付出便是“大慈悲”。付出勞力服務(wù)，又服務(wù)得很歡喜便叫做“喜舍”。——證嚴(yán)法師
【第31句】：佛言：人懷愛(ài)欲不見(jiàn)道，譬如澄水，致手?jǐn)囍娙斯才R，無(wú)有睹其影者。人以愛(ài)欲交錯(cuò)，心中濁興，故不見(jiàn)道。汝等沙門，當(dāng)舍愛(ài)欲，愛(ài)欲垢盡，道可見(jiàn)矣。《四十二章經(jīng)》
【第32句】：【禪語(yǔ)人生】月缺時(shí)多，月圓時(shí)少，人生也是如此，人生也不過(guò)如此。面對(duì)繁雜的人生，如果我們擁有一份通達(dá)開闊的心境，那么很多苦惱和憂愁都會(huì)隨風(fēng)消散。
【第33句】：卻私扶公，修身種德。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。人急投親，鳥急投林。人平不語(yǔ)，水平不流。人生一世，草木一春。人有同貌，物有同形。是親必顧，是鄰必護(hù)。守口如瓶，防意如城。死人身邊，還有活鬼。
【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)無(wú)常的旅行，無(wú)論我們?cè)鯓又驹谌f(wàn)里，伏櫪遠(yuǎn)望，無(wú)論我們?cè)鯓有⌒闹?jǐn)慎，憧憬完美，總有一天，我們會(huì)明白：人生沒(méi)有坦途，生活就是礪煉，福禍同行，甘苦相兼才是常態(tài)。
【第35句】：【禪語(yǔ)感悟】生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。這個(gè)束縛是無(wú)形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了，就不自在。只要有煩惱，你就沒(méi)有辦法離開生死輪回。
【第36句】：淡之美，某種程度就是近乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說(shuō)到底，其實(shí)，那就是一個(gè)淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎。
【第37句】：向外尋求安樂(lè)是不可靠的，只會(huì)苦得精疲力竭，而且永無(wú)止境，永無(wú)滿足。任何感受到的安樂(lè)皆源于自心。智者知道樂(lè)與苦全倚仗于心，在自心中尋求安樂(lè)，不假外求。每一份安樂(lè)都源于自心，由心所造。
【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】什么是浪漫？就是明知她不喜歡你，依然送99朵玫瑰花給她。什么是浪費(fèi)？就是明知她喜歡你，還送99朵玫瑰花給她。
【第39句】：【禪語(yǔ)人生】心靈的成長(zhǎng)是指能夠勇敢面對(duì)自己過(guò)不去的坎，在一切境界中能以善意去面對(duì)，而不是為自己的不作為、不守規(guī)矩、逃避境界找借口。
【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】讓內(nèi)心更穩(wěn)重、更平和、更從容，來(lái)規(guī)范內(nèi)心那些浮躁不定的搖擺，糾正自己認(rèn)識(shí)生活的那份偏差。讓自己經(jīng)過(guò)這個(gè)世界的人生旅途，不再是一種風(fēng)塵仆仆，而是一種安住當(dāng)下，平靜溫和。
【第41句】：禪宗不立文字，因?yàn)槲淖质钦Z(yǔ)言的符號(hào)，思想是沒(méi)有聲音的語(yǔ)言，如果執(zhí)著這些東西是實(shí)有，便被其纏縛、障礙，而發(fā)掘不出真理來(lái)。——耕云先生
【第42句】：我們已經(jīng)擁有了許多別人沒(méi)有的東西，我們已經(jīng)站在了世界上為數(shù)不多的幸福人群里，我們有什么理由抖擻出這些個(gè)本算不上什么煩惱的事情來(lái)折磨自己呢？
【第43句】：此菩薩于諸眾生發(fā)十種心，何者為十？所謂利益心、大悲心、安樂(lè)心、安住心、憐憫心、攝受心、守護(hù)心、同己心、師心、導(dǎo)師心，是為十。病者不可不看。若有欲供養(yǎng)我者，當(dāng)供養(yǎng)病人。《四分律》卷四十一
【第44句】：大凡簡(jiǎn)單而直爽的人常有幸福的人生。因?yàn)楹?jiǎn)單，才能在紛亂錯(cuò)雜中找到幸福的身影；因?yàn)楹?jiǎn)單，才能腳踏實(shí)地過(guò)好每一天。
【第45句】：小人樂(lè)聞君子之過(guò)，君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。惠不在大，在乎當(dāng)厄。怨不在多，在乎傷心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。
【第46句】：【禪語(yǔ)人生】只要還能笑，一個(gè)人的確應(yīng)該多笑。一個(gè)人只要還能笑，就表示他還有勇氣。只要還有勇氣，就能活下去。
【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】成功在很大程度上取決于對(duì)環(huán)境的態(tài)度。一個(gè)在惡劣環(huán)境面前堅(jiān)不可摧的人，必然會(huì)激流勇進(jìn)；而一個(gè)生活在良好境遇中的人，如果能始終保持奮發(fā)向上的進(jìn)取精神，自然會(huì)勇立潮頭。
【第48句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。”煩惱熾盛的時(shí)候，每每隨眾上殿就會(huì)釋懷很多。
【第49句】：太用力的愛(ài)情，讓人看不清內(nèi)心。用力過(guò)度就是不自信，不信任，怕來(lái)不及表達(dá)自己的情緒，怕沒(méi)有時(shí)間耐心等待。但其實(shí)，細(xì)水長(zhǎng)流，平靜而深刻，才更容易看到內(nèi)心。
【第50句】：能說(shuō)不能行會(huì)顛倒是非，花言巧語(yǔ)會(huì)迷亂人心，口蜜腹劍的行為更是不可原諒的。對(duì)治這些毛病，應(yīng)加強(qiáng)“聲”與“色”的修養(yǎng)。
【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
【第52句】：【佛善良禪語(yǔ)】讓心緩一緩，能讓人生變得更加睿智。心緩了，氣平了，人就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的狀態(tài)。此時(shí)回首走過(guò)的路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析得失，吾日三省吾身，日積月累，既是修為，更是添智。正所謂寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。
【第53句】：存有缺憾，生命才擁有張力，正是那個(gè)缺失的部分，使我們保持著生命的彈性，不斷聚集能量、力量和度量，一步步接近目標(biāo)。
【第54句】：【禪語(yǔ)人生】只要是因緣所生法，它就是無(wú)常的。無(wú)常，無(wú)就是沒(méi)有，常就是不變，無(wú)常是說(shuō)沒(méi)有不變的，它在變的。所以房子有成住壞空，我們?nèi)艘灿斜瘹g離合的。
【第55句】：【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】靜能排除雜念，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，則專心致志，將智能、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來(lái)，而有所創(chuàng)造、有所成就。莊子說(shuō)，圣人之靜，善于固守養(yǎng)靜，萬(wàn)物不足于撓其心志，以能靜。事實(shí)告訴我們，只有寧?kù)o，才會(huì)有非凡的創(chuàng)造。
【第56句】：【佛心禪語(yǔ)】法門寺景區(qū)的《戰(zhàn)略策劃綱要》明文寫道：“項(xiàng)目開發(fā)必須優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，降低商業(yè)性投資在建設(shè)資金中的比例，應(yīng)盡量借助佛教界向社會(huì)和廣大信眾募集無(wú)回報(bào)的捐贈(zèng)資金。”
【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)自己要自制，既要自我克制，對(duì)別人要寬容，即要寬厚待人。這兩個(gè)方面都做得好的人，必定是快樂(lè)的人。
【第58句】：【佛心禪語(yǔ)】懂得說(shuō)話的人，在與人交談的過(guò)程中，會(huì)考慮到哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)，去選擇說(shuō)話的內(nèi)容；而不是毫無(wú)顧忌，口不擇言地什么話都說(shuō)，什么話都敢說(shuō)。
【第59句】：【佛心禪語(yǔ)】問(wèn)禪師：“成功對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)是否很遙遠(yuǎn)？”禪師：“并非如此。成功對(duì)于每個(gè)人其實(shí)都只需要兩步。”“哪兩步呢？”禪師：“一步開始，一步堅(jiān)持，就會(huì)功到自然成。”
【第60句】：人類自古以來(lái)就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經(jīng)歷的事情多了，就會(huì)得到一個(gè)結(jié)論：“與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把傘。求天求地，不如求自己。”誰(shuí)也救不了你，除非你自己。自救者天救說(shuō)的就是這個(gè)道理。
【第61句】：【修心禪悟】當(dāng)瑣碎之事、不如意之事索繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)呢？禪語(yǔ)有云：“隨緣自適，煩憂自去。”，隨緣是一種生活的智慧，是一種進(jìn)取的精神，是一種達(dá)觀的處世法則。
【第62句】：【佛心禪語(yǔ)】“無(wú)心”不是對(duì)周邊的事物完全無(wú)感覺(jué)，但卻不能受到影響，以免出現(xiàn)執(zhí)著。“心”可以“動(dòng)”卻不能“亂”，“心動(dòng)”要可以自己控制得到，“心亂”就會(huì)反被周邊事物所控制。
【第63句】：有的時(shí)候，痛苦和煩惱不是由于得到的太少，而是因?yàn)閾碛械奶唷碛刑啵蜁?huì)感到沉重、擁擠、膨脹，就會(huì)患得患失。
【第64句】：【禪語(yǔ)人生】用微笑去應(yīng)付生活，不如用行動(dòng)來(lái)改變生活。躺在床上想得很遠(yuǎn)，但畢竟沒(méi)有前行半步。腳踏實(shí)地的向前一小步，勝過(guò)夢(mèng)幻中的萬(wàn)里行程。
【第65句】：【禪語(yǔ)人生】有兩種東西，我們對(duì)它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來(lái)愈大的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。
【第66句】：想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)“我”與“你”開始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。
【第67句】：見(jiàn)乞丐者，若生是心：佛是福田，我應(yīng)供養(yǎng)，禽獸非福田，不應(yīng)供養(yǎng)，是非菩薩法。《摩訶般若經(jīng)》卷二十六，四攝品
【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中所有的困難，目的只有一個(gè)、那就是生活想培養(yǎng)你的創(chuàng)造力和毅力，她想把你打造成為一個(gè)完美的人格。
【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】假若我們有圣眼與圣耳，能看到和聽到那個(gè)盜賊要我們?nèi)タ础⑷ヂ牎⑷コ榈哪б簦敲淳湍懿皇苡哪Я︱?qū)使而消滅他，并且還不用花冤枉錢。
【第70句】：【禪語(yǔ)人生】要隨時(shí)修慚愧心，就是謙虛，就是隨時(shí)反省自己的過(guò)錯(cuò)，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時(shí)懺悔反省，改進(jìn)自己，修到功德圓滿時(shí)，身心自然會(huì)轉(zhuǎn)變——南懷瑾。
【第71句】：【禪語(yǔ)人生】一粒米養(yǎng)恩人，一石米養(yǎng)仇人，老人說(shuō)的話沒(méi)錯(cuò)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就傾其所有，留一些驕傲與心疼給自己，記得了，最涼不過(guò)人心。
【第72句】：【一日一禪文案】生活不是高速公路，在這一個(gè)轉(zhuǎn)角，即使是沒(méi)有遇到誰(shuí)，那么也至少是可以遇到煥然一新的自己。每個(gè)人的人生際遇都是不一樣的，若是你沒(méi)遇到好的事情，那么也就說(shuō)明你還不夠努力。
【第73句】：【佛心禪語(yǔ)】茶陵郁山主是守端禪師的師父，有一天騎驢子過(guò)橋，驢子的腳陷入橋的裂縫，他摔下驢背，忽然感悟，當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)一首：“我有神珠一顆，久被塵勞羈鎖。今朝塵盡光生，照見(jiàn)山河萬(wàn)朵。”
【第74句】：【禪心佛語(yǔ)】更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
【第75句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)該學(xué)會(huì)先責(zé)備自己，然后才能責(zé)備別人，否則就表示她只不過(guò)還是個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩子。
【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】人生學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，人生路漫長(zhǎng)，有些路只有堅(jiān)持走下去，時(shí)間會(huì)讓一顆靈魂，變得越來(lái)越動(dòng)人。
【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】生命中有好多事情它已經(jīng)過(guò)去了，但是我們還牢牢抓住它不放，這就是吃完了還把碗拿著。你看現(xiàn)實(shí)中，很多人心里還端著一個(gè)很破舊的碗，像個(gè)乞丐。
【第78句】：【佛心禪語(yǔ)】慈航法師說(shuō)：“一個(gè)好人，一生當(dāng)中最耀眼的，是他那充滿仁慈的行動(dòng)，雖然微不足道，默默無(wú)聞，也沒(méi)有人會(huì)記住。一切天性仁慈的人，總是熱心地做些不求報(bào)償?shù)纳剖隆！?/p>
【第79句】：人生看似綿長(zhǎng)，實(shí)在促，假如我們能做到任身臨喧囂紅塵，吾自是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來(lái)，我們定能帶著清歡。
【第80句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】一個(gè)人的成熟，并不是表現(xiàn)在獲得了多少成就上；而是面對(duì)那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對(duì)之。當(dāng)內(nèi)心可以容納很多自己不喜歡的事物時(shí)，這就叫氣場(chǎng)。
【第81句】：快樂(lè)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有可比性，但共同點(diǎn)是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。
【第82句】：財(cái)多名大多煩惱，遵紀(jì)守法多平安。采得百花成蜜后，不知辛苦為誰(shuí)甜。蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。藏書萬(wàn)卷可教子，遺金滿嬴常作災(zāi)。曾參豈是殺人者，讒言三報(bào)慈母驚。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
【第83句】：【禪語(yǔ)人生】我們又有何理由不去欣賞：那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩，那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長(zhǎng)，那南極的企鵝酷寒中潔凈，那太平洋里的卵石翻滾中堅(jiān)硬而且堅(jiān)強(qiáng)。
【第84句】：【佛心禪語(yǔ)】做人要能抬頭，更要能低頭。一仰一俯之間，不僅僅是一個(gè)姿勢(shì)，更是一種態(tài)度，一種品質(zhì)。人往高處走，水往低處流。做人要有力爭(zhēng)上游的勇氣，更要有愿意低頭的大氣。
【第85句】：多做好事，可在行動(dòng)中糾正過(guò)去不正常的心態(tài)，從他人的贊許中得到利他的樂(lè)趣，使自己的靈魂得到凈化，從而與人結(jié)下更多緣分。
【第86句】：小乘行者注重?cái)鄲海蟪诵姓咧匾曅猩啤３鲭x心，是斷惡的起點(diǎn)；菩提心，是行善的動(dòng)力。證悟空性，是大小乘的共同趨向。為個(gè)人的解脫而修證無(wú)我，是小乘佛法的解脫之道；為普度眾生而證得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
【第87句】：希求的背后往往緊跟著失望。一段飄然而來(lái)又飄然而逝的情緣，一架扶你上樓又被拆除的梯子，一句溫馨的謊言。它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)陷阱，上面覆蓋著“希望”，下面卻深藏痛苦。一次掉進(jìn)陷阱是意外，反復(fù)掉進(jìn)陷阱是貪婪。
【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有人能打倒您，除非你您自己。只有您心中有顆信念的太陽(yáng)，無(wú)論走到哪里，那里都會(huì)有燦爛的陽(yáng)光。積極樂(lè)觀、自由奔放，生活就應(yīng)該明明朗朗。
【第89句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛就是要調(diào)適這念心，使我們的心能平靜、無(wú)怨恨，不受外境好壞的影響而自我煩惱。能夠如此，學(xué)佛確實(shí)是“至道無(wú)難”，當(dāng)下即是法啊。
【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】根據(jù)佛教哲學(xué)，所謂“眾生”、“個(gè)人”及“我”，只是經(jīng)常在變動(dòng)著的物質(zhì)與精神力量或能力的綜合。
【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】精進(jìn)是成功一切的保障、覺(jué)照是強(qiáng)大的護(hù)衛(wèi)，讓所有不好的、負(fù)面的力量拒之門外，讓正念成長(zhǎng)、讓充沛深厚的禪定在你心中誕生開花結(jié)果。
【第92句】：無(wú)明火：人心常在愚昧癡迷中，人我是非糾結(jié)、事理不明，時(shí)常爭(zhēng)長(zhǎng)計(jì)短。若不明道理，生活就不能踏實(shí)，心靈便會(huì)空虛，整天性惶恐恐、動(dòng)蕩不安。
【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】居于此地，安于此地，居于此時(shí)，樂(lè)于此時(shí)，因緣于今世的，不要急著要去趕到來(lái)世，也不要急著要跨回前世。
【第94句】：【佛心禪語(yǔ)】最后，了空終成為一代高僧。現(xiàn)實(shí)中的藍(lán)蓮花雖然凋零了，但是他心底的藍(lán)蓮花卻始終盛開著。開在心底的藍(lán)蓮花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
【第95句】：誰(shuí)的指間滑過(guò)了千年的時(shí)光，誰(shuí)在反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)可曾遺忘？我等你用盡了我所有的哀傷，而你眼中卻有我所不懂的凄涼。
【第96句】：如果一愛(ài)一你注定流淚，那么開春必定發(fā)出一愛(ài)一的芽蕊；也許一愛(ài)一你注定雷轟，那么過(guò)后必定綻放彩虹；假設(shè)一愛(ài)一你注定受難，那么真經(jīng)里必定蘊(yùn)藏一愛(ài)一的道禪。
【第97句】：清正公慎勤為官，溫良恭儉讓處世。秋至滿山多秀色，春來(lái)無(wú)處不花香。求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。娶妻娶德不娶色，交友交心不交財(cái)。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
【第98句】：【圣經(jīng)文案】118但那等候耶和華的，必從新得力；他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。(塞40:31)
【第99句】：自由是一種心境，如閑云野鶴，閑散安逸不受塵世羈絆，能夠在悲傷中發(fā)現(xiàn)喜悅，能夠在陰霾中預(yù)見(jiàn)晴天，就如長(zhǎng)沙景岑禪師所言，心能夠在整個(gè)時(shí)空中徜徉，“始隨芳草去，又逐落花回”。
