【第1句】：佛說：“當你知道錯誤時，并不可恨，當你不知道錯誤時，那才是最令人可恨的。”禪師們修行就是修正自己錯誤的觀念。浪子也有看到良知的那一刻，當你一旦后悔以前的所作所為，就馬上改過自新吧！因為只有這樣，你才不會繼續在錯誤的道路上徘徊。

【第2句】：【禪語人生】有許多人卻過于強調這個目標，將目標變成了牽著自己鼻子走的欲望。眼睛只盯著這個目標，做每件事都針對這個目標，在患得患失中變得急功近利。把自己弄得精神疲憊，最后還往往不能遂愿，于是怨天尤人。

【第3句】：【佛心禪語】是努力攀附達官顯貴，走一條虛假繁榮與意外風險并存的高端路線，還是潛心依靠最廣大最基層的民眾，依本分而樸素修行，走一條踏實穩健與廣闊未來并存的群眾路線？

【第4句】：【禪文案】真正對你好的人，一輩子不會遇到幾個，有人為你點亮這個世界的燈，有人撥開你心里的塵。但人與人之間，多一分寸的距離，就容易變成失去聯系的荒唐，我們內心越獨立，重要的人就越少，你不確定什么時候會失去他們，唯一能做的，就是對那些還留在你身邊的人更好，耐守人生的平淡與熱鬧。

【第5句】：【圣經文案】218所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、圣靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(太28:19-20)

【第6句】：【禪心佛語】說話要用腦子，做事慎言，話多無益，嘴只是一件揚聲器而已，平時一定要注意監督、控制好調頻旋鈕和音控開關，否則會給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時痛快、信口開河，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來，結果讓人家徹底摸清了家底。還偷著笑你。

【第7句】：【禪心佛語】每個人身上都有很多缺點，不要將事情都看得那么絕對，要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為，將心比心便是佛心。

【第8句】：【禪心佛語】所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。

【第9句】：心靈禪語：“養心八珍湯”：慈愛心一片，好肚腸二寸，正氣三分，寬容四錢，孝順常想，老實適量，奉獻不拘，不求回報。把這八味藥，放在“寬心鍋”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平缽”里研，細磨慢研，越細越好，三思為末，淡泊為引，早晚分服，和氣湯送下。可凈化心靈，升華人格，平靜心態，榮辱不驚。

【第10句】：待人處世主于僮使以五事教授。云何為五？一者隨能使役，二者飲食隨時，三者賜勞隨時，四者病與醫藥，五者縱其休假。。僮使復以五事奉事其主。云何為五？一者早起，二者為事周密，三者不與不取，四者作務以次，五者稱揚主名。是為主待僮使，則彼方安隱，無有憂畏。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第11句】：【禪心佛語】年輕人嘻嘻哈哈、打打鬧鬧慣了，到了一個陌生的環境，面對形形色色的人和事，一下子不知所措起來，有時連一個可以傾心說話的地方也沒有。這時，千萬別浮躁，學會靜心，學會忍受孤獨。在孤獨中思考，在思考中成熟，在成熟中升華。不要因為寂寞而亂了方寸，而去做無聊無益的事情，白白浪費了寶貴的時間。

【第12句】：放空的心，那是最好的禮物；獨走的路，那是最美的風景，我們最孤獨的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了來時的方向，找不到去時的路；我們最痛苦的，不是失去了珍愛的人與物，而是在靈魂深處少了一方寧靜的空間，讓自己在浮躁中遺棄了那些寶貴的精神。

【第13句】：【禪心佛語】善于把自己看輕的人，總把自己看成普通的人，處處尊重別人；總覺得群眾是最好的老師，自己始終是個小學生；即使自己貢獻最大，也不居功自傲；處處為別人著想，為人謙虛平和。

【第14句】：【禪語悟道】弟子問老師：＂您能談談人類的奇怪之處嗎？＂老師答道：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。”

【第15句】：孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第16句】：【禪心佛語】成就平平的人往往是善于發現困難的天才，善于在每一項任務中都看到困難。他們莫名其妙地擔心，使自己喪盡勇氣。一旦開始行動，就開始尋找困難，時時刻刻等待困難出現。當然，最終他們發現了困難，并且為困難所擊敗。

【第17句】：【禪心佛語】青年：我想要有很多很多錢。禪師：只要你能找到七個球，你的愿望就能會實現。青年：您是說七龍珠嗎？禪師搖搖頭：不，是雙色球。

【第18句】：【佛家禪語情】傳喜法師：精進之前需要什么呢？是需要善知識點化的，沒有善知識點化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當成是米飯煮，縱經千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個道理。

【第19句】：苦是生活的原味，累是人生的本質。人生快樂秘籍：放下城府，重回天真；放開度量，海納百川；舍得名利，甘愿平凡；看淡得失，無憂無慮；想開一切，天高云淡！

【第20句】：【佛家禪語】每一個生命都珍愛自己的生命，每一個生命都有自己生存的權力，每一個生命都有自己苦樂的感受，每一個生命都擁有使用地球的資格，每一個生命都平等地具備使用地球的權力，我們人類為什么不能尊重生命呢？為什么不善待動物呢？

【第21句】：【禪心佛語】當我們覺得明白了一點的時候，實際回頭一看，可能已經走了大半生，甚至一輩子就要過去了。因此，珍惜年輕的時候，不要去煩惱，沒有時間煩惱。聽聽過來人的，默默地堅持去做應該做的。也許我們渴望人生的輝煌，但輝煌真的是從默默無聞中堅持出來的。

【第22句】：【佛心禪語】何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不復返了，再怎么悔恨也是無濟于事。未來的還是可望而不可及，再怎么憂慮也是會空悲傷的。今天心、今日事和現在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經驗要總結，未來的風險要預防，這才是智慧的。

【第23句】：【禪語人生每日一禪】夏來，竹席睡起，人靜日長，讀一回陶淵明的逸趣小字，可以焚香，煮茗，清談，論道，話禪，這是古人的清古樂趣。這世上，最為難得的，是清趣，是雅致，是素心。我不是幽人，也不是雅士，但我一直追尋執著的，是一種對清古禪意生活的態度，一種自持清醒的憬悟。———《小院閑庭話清閑》

【第24句】：頓珠法師：如果只盯著遠方的風景，便會忽略最近的幸福。小時候，夢想長大，長大了，夢想成功…其實，每一個現在都是我們曾向往的遠方，而我們又賦予此刻多少的意義？說短不短，說長不長的人生，又安住了幾分？踏實做事，簡單做人，善待萬物，不負當下。總想著在遠方種個太陽，遠不如在心中點上一盞明燈來得智慧。

【第25句】：生活是一種經歷，也是一種體驗；生活是一種感受，也是一種積累。生活沒有答案，生活不需要答案。當生活即將不屬于你時，你才會發現:生活僅僅是一個過程，而這個過程無論多么復雜，最終結局都是一樣的。生活注重的是過程，而不是結局。

【第26句】：《三字經》自宋朝以來，已有七百多年歷史，可謂家喻戶曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。

【第27句】：【佛心禪語】這些都是生天的必備資糧——佛陀在這里重點教導的是居家信眾。當然，令功德增長除了這些善事之外，持戒乃是最大的功德事。持戒不僅利己，使自己保持足夠的禁忌與警省，同時亦能利人，最大限度地不觸犯他人的利益。如此這般，天下何愁不大同？(【第7句】：【第28句】：)

【第28句】：當我們遇到現象時，如果能做到不分別和不執著，那么現象就會成為我們獲得幸福和快樂的助緣；如果我們總是對現象進行分別和執著，那么現象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。

【第29句】：你一天到晚說“煩死了”，想不煩都難；你總是把“做不到”掛在嘴邊，你也就真的做不到；你常對自己說“我不行”，慢慢地連別人都會覺得你不行。每天早上迎著朝陽，對自己說幾句提氣的話吧，不要讓語言的自我暗示腐蝕了自己。

【第30句】：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應當謙虛認真，不要滿足于現狀；學習要深入細致，不能心浮氣躁。

【第31句】：【禪語說】克制不是一味地逆來順受，而是處事要有一種平和心態。我們不應該拿人家的過錯和別有用心，懲罰自己，傷害自己。更不應該陷入別人的圈套和口舌的沼澤，使自己成為罵街的村婦，斯文掃地。即便需要重拳還擊，也是外怒內平的一種瀟灑。

【第32句】：【禪語人生】有很多人都問：我修持那么多年了，到現在我還是控制不了自己的情緒，我的自私還是非常的大、我的驕慢、我的嗔恨等等。在這種種時刻，譬如你正在經歷非常強的憤恨，你應該想：希望一切眾生的忿恨都在我的身上成熟，讓他們都遠離忿恨的痛苦。

【第33句】：【佛禪語】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個選擇，捅你或者保護你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們，太看重感情的人就是這樣，容易滿足，更容易受傷。若無其事，原來是最好的報復。

【第34句】：【禪心佛語】急事，慢慢地說；大事，清楚地說；小事，幽默地說；沒把握的事，謹慎地說；做不到的事，不要亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人地說；開心的事，看場合地說；傷心的事，不要見人就說；別人的事，最好別說；自己的事，看自己心里怎么說；現在的事，做了再說；未來的事，未來再說。

【第35句】：【禪語早安心語】最痛苦的時候，可能是最開闊的時候；最脆弱的時候，也可能是最堅強的時候。告訴自己：“不要逃避痛苦，我要好好利用它，變得更具慈悲心和利他。”畢竟，痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦，你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人，受苦可以讓你理解和產生慈悲心，裨益你幫助別人。

【第36句】：【佛心禪語】走過生活，傷感的傷感，憔悴的憔悴，憂傷的憂傷，樂觀的樂觀，都是一條東西路，活了許多千差萬別。有人舍不得，有人去萬里，有人恨緣淺，有人恨淚多，有人懊惱幸運為什么不光顧，有人埋怨世態人情曲折多。細思量，這人間好的壞的都要過，最后的結果，不過是一句：這人間太咸。

【第37句】：【禪語人生】以清凈心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清凈心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。

【第38句】：既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為已有，是一種不道德的行為。

【第39句】：【禪語人生】在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】生命的美好在于善待和理解，生活的幸福也沒有什么秘籍可以山寨，經歷人生的榮辱沉浮，那些簡單和平凡才是人生真正的內涵，既然要尊重生命，需要給生命松綁，不攀比，不抱怨，不嘆息，用一張微笑的臉去和生命對接，這就是我們全部的生命信息。

【第41句】：使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌的無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。只有不怨恨，不落寞，才能如明鏡一般，照亮一切。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第42句】：路不在于走多久，只有經歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。你可以欺騙世界，卻無法隱瞞內心。別以為凡事只有對錯，悲歡向來交織，禍福總是相依。若走，跌倒是種歷練，此乃忍受；若停，歲月永難贖回，是為殘忍。人生如棋，只有舍棄一些棋子，才能換得一生的平靜和幸福。

【第43句】：【佛言禪語大合集】平凡的生活，不經意地來去，生活的作用是有價值，生活的標準是要幸福。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。

【第44句】：【禪心佛語】忍讓，不是要事事都聽別人的，而是斬斷自己內心的煩惱，不把心力放在糾結，郁悶，憤怒上，才能坦然而堅定地做該做的事情。

【第45句】：總有人說，待到老去，老到一無所有的時候，就咀嚼回憶度日。然而人的一生，不是所有的記憶，都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候，會發覺，所有的相逢，所有的擁有，都那么的不值一提。甚至會覺得是一種無奈與悲哀，就象是一張潔凈的白紙上，被潑染了墨跡。

【第46句】：很多事情都是“橫看成嶺側成峰”，橫看看到了煩惱，但是換個角度，卻能看到幸福。只要心懷樂觀，就真的能把煩惱換算成幸福。太多時候，你所說的那些煩惱，其實正是你的幸福，只是你沒看到而已。把煩惱換算成幸福，是一種生活態度，更是一種生活智慧。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】夢里不知身是客，醒來大地又新秋。探尋生命的意義，揭示生命的真諦，投入生活，去尋覓，去爭取。管他是酸還是苦，自己淡定一些，回頭回憶回味才是幸福。人生路上，誰還不碰上幾回連陰天呢，心晴，便是晴天。

【第48句】：成功乃依靠堅忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地，專心一志精進向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第49句】：走落和尚，走不落寺。大人做大事，大筆寫大字。讀書好種地好學好便好，創業難守業難知難不難。誨海無涯良師堪為舟楫，學無止境勤奮勝似風帆。話雖未到口邊三思更好，事縱放心得下再慎何妨。

【第50句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于認識生命的核心責任，平靜，自在，尊重，理解，從容，善意，寬容。這也是生命的進行式的一種秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第51句】：【一句禪語一種人生的經典文案】不要失去之后才知道珍惜。最快樂的人不一定擁有一切最好的東西，他們只是充分珍惜了生命中所遇到的一切。因此，你的身邊的存在才是最有價值的，留意這些人和事，去關照并去重視他們，日積月累，你就會獲得更多“心靈財富”。

【第52句】：許多的成敗與得失，并不是我們所能預料的，也并不是我們能承擔得起的。但只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也是一種快樂！沒有藍天的蔚藍，我們可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們可以有小溪的悠然。生活里沒有旁觀者，每個人都有一個屬于自己的位置，也都能找到屬于自己的精彩！

【第53句】：【禪語人生】我只是給大家建議（戒除肉食）怎么做是你們的選擇，并非某個佛陀或上師如是說然后就照做了，如果沒對眾生生起悲心和感觸，那戒肉食也很難長久。我們要去思惟：由于我們吃肉，而給動物與眾生制造了無量的痛苦。因為這個理由，而發愿戒食眾生肉，并非是玩或是比賽而已。

【第54句】：【禪語靜心】每個人自出生的那一刻起，就意味著遠離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉身即天涯。

【第55句】：佛說，割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第56句】：【佛家經典禪語文案】痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。

【第57句】：【禪心佛語】人的生命是脆弱且頑強，說其脆弱，因其僅在呼吸間，一息不來，即向衰亡。說其頑強，生命的毅力，雖然短暫，但卻可以生生不息的延續。佛法就像人類精神的火焰，只要還有信心存在，便可燃燒生命之火，爆發內在無窮的力量。以此智慧之火，燃燒千百盞燈，無有窮盡的照亮菩提之路，直至走向光明的彼岸。

【第58句】：【禪心佛語】每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動日子。

【第59句】：【禪心佛語】當大家都已經知道他做的惡事，或者他的惡名已經遠播了，我們就引以為戒，用他的例子來告誡朋友或晚輩。我們豈不也有福了。

【第60句】：恒月法師：生命中有許多自己不想做卻不能不做的事，這就是責任；生命中有許多自己想做卻難做到的事，這就是命運。真正的成熟，不是被習俗磨去了棱角，變得世故、圓滑且實際，而是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的豐富和圓融。無論已有多么偉大的事業，擁有并保持一顆平常心最為難得。

【第61句】：【頓悟人生的禪語】謙卑是當你有資本高調時，你選擇了低調；節制是當你有條件奢侈時，你選擇了樸素；忍耐是當你有力量反擊時，你選擇了退讓；忠貞是當你面臨巨大誘惑時，你堅守了最初的選擇；人最大的自由是選擇的自由，但不是被迫的選擇。

【第62句】：【古賢文教兒經37-7】秧薅三遍出好谷，棉薅七遍白如銀。麥黃早割要早打，又怕狂風遇天陰。池放魚苗要水淺，芋頭腳根要擁深。閑時疏菜多多種，免得吃飯少萊吞。早打大麥做些酒，壺瓶酒兒好待人。谷兒黃了就要割，谷又干亮草又新。土泡稻場過細碾，坑坑洼洼磙難行。揚曬歸倉包谷種，那早那遲要記清。

【第63句】：【佛家禪語】世界上不明理的人，他想多得錢財用來布施，得到福德，于是以做生意為職業，經營之時做了許多不道德與違法的事，這樣做雖暫時也能賺來些錢，但所得到的利益補償不了害人的禍業。樣的人，將來還要墜入地獄，就像《百喻經醫治脊僂喻》中的病人，被壓得雙眼迸出一樣的危險。

【第64句】：心靈禪語：低調做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切。修煉到此種境界，為人便能善始善終。所謂三年不鳴，一鳴驚人。

【第65句】：【禪語人生】業是米，煩惱是糠。米有糠包住的話，丟在地下能生芽；業有煩惱滋潤的話，它能招異熟果。反面來說，造了業，沒有煩惱滋潤它，不一定招異熟果。--我們求解脫，就是靠這個法則，如果沒有這一條宇宙規律的話，解脫就成了不可能了。

【第66句】：【禪心佛語】欠人的，遲早要還，那就早還，沒能力還，那就讓感恩的心在路上；害人的，終究有報，此時未報，那就是報應之箭在途中。看到這，心就該釋然，就如有人望雨而憂，有人因雨而喜，有人淡然在觀雨。生活中不要因為小的爭執遠離至親好友，不要因為小的怨恨而忘記他人大恩。心知感恩，其實是莊嚴自己。

【第67句】：生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第68句】：【禪語人生】一念花開，一念花落。這山長水遠的人世，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷的自我救贖。不是你倦了，就會有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會有潺潺的山泉；不是你冷了，就會有紅泥小火爐。每個人的內心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時光去將之復原。

【第69句】：紛亂的俗世，總有些不盡人意之處，有權的將權力為己所用，有錢的花天酒地縱情揮霍，有色的賣弄青春不知老之將至。所謂“心生則種種法生，法生則種種心生”，既然境由心造，何不在自己的內心掘一座蓮池，青蓮開則凈土在；亦可造一座花園，滿園玫瑰芬芳之時，于己賞心悅目，送人則手有余香。

【第70句】：【禪語人生】有一天“我”字丟了一撇，成了“找”字，為找回那一撇，“我”問了很多人，那一撇代表什么？有人說是金錢，有人說是權力，有人說是名氣，有人說是榮譽，有人說是工資，。最后“生活”告訴“我”那一撇是：健康、快樂和朋友，沒有它們，什么都是浮云。

【第71句】：【佛禪語】有人才貌雙全、前途無量，情路上卻百般不順；有人精明強干，拼搏商海，卻始終兩手空空與富貴無緣；有人才華橫溢、人才難得，卻是英年早逝；有人家財千萬，卻是兒女墮落不知進取............

【第72句】：【佛門禪語】善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉化成自己的幸福，你就會成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學最好的別人，做最好的自己。

【第73句】：人望高處走，水往低處流。凹地的最大特點，就是因地勢而匯集了各方之水。李白有詩道：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”這是何等的氣勢。大海若非處于凹地，又怎能容納百川呢？

【第74句】：【禪心佛語】如果您能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

【第75句】：每個人都要發揮愛的天賦與創意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的“自我期許”，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。

【第76句】：【禪心佛語】調伏就是功夫，平常禮佛、拜懺、誦經，都含著調伏的意思。說念阿彌陀佛，念阿彌陀佛很不容易，大家試一試，讓你念念從心起，念念不離心，你就能慢慢達到一心不亂了。你能否每一念都從心起?能不能念念都還歸于心?你說念佛容易?要達到這種境界，不容易。這就要功夫，就要平日的修與行。

【第77句】：【禪心佛語】盡虛空遍法界一切有情、無情無不是我一體，我們做功德，就象是我右手拿東西遞給左手，還用右手來說道謝的話嗎？是世間的人迷了，不知道我們本來是一體的，才會要獎勵，要人知道，其實這樣一分別，功德就有相，心量也有相，有相就小了。功德是心越清凈，越無求越大。

【第78句】：【禪語人生】要將“修行的功夫”用之于生活中的千般事、萬種人，用之于復雜多變的社會環境和波瀾起伏的內心世界。要觀察這顆妄想心，順境時是平常心還是貪戀心；逆境時是平常心還是嗔恨心。自己要不斷地反省和總結，修行才會有進步。

【第79句】：【一日禪語早安】生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第80句】：【關于清心的禪語】一眸清涼，攬一份清淺，安放在夏的眉眼。守著內心的云水，看最后一朵落英搖曳，于清淡的歲月里，殘香繞指，溫潤如初。細雨輕搖，細碎的落進心里。一簾雨，劃過夢塵。雨的輕柔，洗卻萬千浮華。靜默里，聽雨而眠，縷縷情絲入夢，夢一場煙雨迷離。

【第81句】：百煉化身成鐵漢，三緘其口學金人。十分伶俐使七分，常留三分與兒孫。如若十分都使盡，遠在兒孫近在身。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。君子樂得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年樹，世上難逢百歲人。豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。

【第82句】：【關于心靜的禪語】人活著就累，所以叫人類。聰明的人經常放棄解釋。在許多人看來，解釋就是掩飾。有時解釋是不必要的，敵人不信你的解釋，朋友無須解釋。許多事情本就無須解釋，天不晴有時就是因為雨沒下透，下透了就好了。

【第83句】：【經典禪語】當愁緒滿懷無處消遣時，一杯清茶，一個獨處的角落，一段靜謐的時光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺、漸淡。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。就事生情生煩惱，清凈心地轉妄念。

【第84句】：【佛心禪語】被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。

【第85句】：【禪語悟道】過去心已滅。未來心未至。現在心不住。未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達。此生你再無執著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對，遇樂則安。

【第86句】：【佛心禪語】佛言：“放下”并不是“放棄”，它們的本質不一樣，結果也不一樣。“放下”是一個人尋找機會成長；“放棄”則表明一個人尋找地方逃避。“放下”是因為看到自己高于事情，因而放下事情；“放棄”是因為不能放下事情，最終只好放棄自己。智慧者懂得放下，愚癡的人只會放棄。

【第87句】：人生有相遇，亦有分別，遇時珍視，別前祝福，某人某事終是化做記憶，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安寧才是真正的得。

【第88句】：【禪語人生】以手握一塊鐵為理由拒絕接受黃金是一種愚癡，享受于宗教氛圍而不愿深入領悟賢圣本懷也是一種愚癡的業障。學佛就是學智慧，選擇一個智慧的、覺悟的途徑，所以需要法，法是寶，需要依照正確的規則去行持，更需要僧寶，需要有人做我們的指路明燈，告訴我們法的真諦。

【第89句】：【禪心佛語】話，不要太多，言多寡信；錢，不要太多，錢多危至；欲，不要太多，欲多心貪；求，不要太多，求多失落；玩，不要太多，玩多喪志；禮，不要太多，禮多繁瑣。藝，不要太多，藝多難專；疑，不要太多，疑多友少；慮，不要太多，慮多行緩；夢，不要太多，夢多夜長。

【第90句】：一個人面對這紛紛擾擾的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是懷疑，你可以保持沉默，但不可以是拒絕，用一種向上的信念去啟迪生活中的希望，讓一個人的心地復蘇、生機，這才是禪的意義。

【第91句】：凡人有欲望很正常，用什么方式實現欲望也很正常。不要強烈地對抗它，因為修煉的功力不到，強烈地對抗反而會產生不良的結果，不如順著它，在不傷害他人也不傷害自己的情況下實現欲望。在上述前提下順著它，實現它反而有助于靈魂的修煉。

【第92句】：【禪語人生】有糧千擔，也是一日三餐；有錢萬貫，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一間；寶車百乘，也是有愁有煩；高官厚祿，也是每天上班；妻妾成群，也是一夜之歡；山珍海味，也是一副肚腩；榮華富貴，也是過眼云煙；錢多錢少，夠吃就好。人丑人美，順眼就好。人老人少，健康就好。

【第93句】：【禪心佛語】很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒有，放下了才有。

【第94句】：【佛系禪語】世上從沒有被命運拋棄的人，只有被命運捆住手腳的人。任何人的一生都不可能一帆風順，難免會有坎坷和失意，關鍵是我們怎樣去面對。如果把坎坷看成是一種調味品，你就會感到坎坷的生活也有滋味；如果把失意看作是一筆寶貴的財富，你就會感到失意的人生也有價值。學會笑對生活，讓生活照亮自己的人生。

【第95句】：【佛心禪語】【第1句】：山以青為貴，水以秀為貴，花以潔為貴，草以綠為貴。【第2句】：財以凈為貴，物以稀為貴，窮以志為貴，富以勞為貴。【第3句】：文以真為貴，學以精為貴，人以正為貴，家以和為貴。【第4句】：父以嚴為貴，母以慈為貴，子以孝為貴，媳以賢為貴。【第5句】：官以清為貴，民以勤為貴，業以興為貴，世以平為貴。

【第96句】：人生是一種承受，需要學會支撐。生活本身就是一種承受，人生需要承受平淡。人生需要承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中。人生需要承受痛苦，當我們承受了痛苦，我們就會變的堅強自信，此時，痛苦就變成了一筆無價的財富。當我們終于學會心平氣和地去承受時，那么，我們的人生就達到了一定的高度。

【第97句】：【禪心佛語】生活無法想象，總有些意外不期而至，總有些插曲點綴其間。要辯證看待，時間能夠助你攀上巔峰，也會推你跌入低谷，所有的高低起伏，不過是人生優美曲線的一部分，不必處高而得意，居低而失態。要學會獨處，珍惜每一秒命運的留白，于沉默中思索，于迷茫中探尋，讓那些孤寂的時光之燈，照亮下一段旅程。

【第98句】：立秋日的晨風涼一些，大自然總是遵循它的內在規律。如果這個早晨你有幸和晨風對話，思想里的暑氣會消散一些，會更加客觀地看待面對的一切。但我們的心依舊熱烈，仿佛起勁歌唱的百鳥，猶如朝霞；我們的愛仍然燦如夏花，在早晨的天空自如綻放。晨風涼了，心不會涼，愛不會涼。

【第99句】：【禪語人生】學佛是為了學樂，為了斷苦，為了斷苦的因。以苦為師是古德警示世人的話。苦行，到山里行苦行，就可以成道嗎?不是這樣的。所謂苦行，是為了磨練自己的道心和對世間物質的執著，為了讓自己在面臨逆境的時候不被境界所轉，是這個意思。四諦，苦、集、滅、道成就之后，永遠就不會再受苦了。