【第1句】：【佛心禪語】真正的聰明是靜下心來，聽見自己本初的愿望。你應(yīng)該保有內(nèi)心世界的安寧。那么無論外界如何嘈雜，你都有一個(gè)清靜的地方。沒有不會(huì)謝的花，沒有不會(huì)退的浪，沒有不會(huì)暗的光，沒有不會(huì)好的傷，沒有不會(huì)停下來的絕望。那么，你在煩惱什么？

【第2句】：生命的態(tài)度決定著生命的質(zhì)量，生命的過程是一團(tuán)亂麻的傷痛，還是一彎清新的溪流，就在于用生活的樂觀去鼓勵(lì)自己在煩惱面前的惆悵惘然，讓生活向光明的程度改變，創(chuàng)造心地氛圍，安然的拓展，活出生活的一份生機(jī)與心地的幾分氣度，由與入禪，把生命活成一條慈悲智慧與氣的生命主線。

【第3句】：【佛心禪語】做人，要像一杯水。無色則純，只要心里清澈，世事皆易；無味則淡，只要心里明了，萬物皆空；無欲則剛，只要心里釋然，一切皆無。賦予陽光，它會(huì)給你溫暖，給你簡(jiǎn)單的幸福；賦予微笑，它會(huì)給你美好，給你爛漫的世界；賦予沉靜，它會(huì)給你思索，給你無限的力量。

【第4句】：【禪心佛語】人生苦短，事難求全，哪怕位居總統(tǒng)國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真。地球照轉(zhuǎn)，日子照過，遇事糊涂些，世事看淡些，開開心心每一天，快快樂樂每一時(shí)，不枉人世走一場(chǎng)。

【第5句】：如今有些人從書本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識(shí)，這個(gè)也學(xué)，那個(gè)也修，并且求了很多法，內(nèi)心卻并沒有生起出離心與虔誠心，在覺悟上也尚未提升，反而更加迷惑，這種情況叫做“智慧錯(cuò)亂”。智慧錯(cuò)亂的人是無藥可救、無法可度的。僅僅積累很多知識(shí)卻不實(shí)修，那又怎么能趨入解脫大道呢？088。

【第6句】：【禪心佛語】人的心胸就好比芥子，能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會(huì)產(chǎn)生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業(yè)、有大成就的人，都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。

【第7句】：【禪心佛語】評(píng)論古今：什么是平常心，為善不執(zhí)是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計(jì)是平常心；逆境不煩是平常心。不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈(zèng)，你擁有了，生活就會(huì)平靜，而如果你失去了，那么道路就會(huì)坎坷，人生也從此不再平靜。

【第8句】：【禪心佛語】善知識(shí)，菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善知識(shí)，示導(dǎo)見性，當(dāng)知愚人智人，佛性本無差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。

【第9句】：金地藏是我的鄰居，與他為鄰我發(fā)現(xiàn)好處多多。最大的好處大概有三：一是認(rèn)識(shí)了平等，王子和平民身份不是絕對(duì)不可互換；二是懂得了慈悲，眾生渡盡，方正菩提；三是理解了無私，我不入地獄，誰入地獄。

【第10句】：每個(gè)人都需要一個(gè)空間做自我，也許歡笑，也許哭泣，都是真實(shí)的美麗；每個(gè)人都需要一段時(shí)間來獨(dú)處，也許遐想，也許空白，都是自由的呼吸。放空大腦，靜聽鳥語，許一刻時(shí)光讓生命休憩；放下過往，溶入文字，許一片凈土讓心靈安逸。歇一歇疲憊的身體，停一停奔波的腳步，緩一緩緊張的生活，就愛自己這一回。

【第11句】：【一日禪】如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。看眾生的過錯(cuò)，會(huì)污染你自己，如果每天看見眾生的過失與是非，就要快去懺悔，這就是修行。

【第12句】：【佛心禪語】有幾個(gè)熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他們竭盡全力游向岸邊，水性最好的那個(gè)人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦？那人說：“我腰上纏著千金，太重了。”同伴著急道：“命都快沒了，扔掉吧。”但這人堅(jiān)持不扔，結(jié)果被淹死了。那種過分貪圖錢財(cái)，甚至把錢財(cái)置于生命之上的人，必然葬身其中。

【第13句】：“拜山”之行，實(shí)非易事，必須有宗教者虔誠的信仰情操，才能提起大無畏的精神，及勇猛精進(jìn)的毅力，圓滿完成；若無恭敬信仰心的人，絕無法磨練堅(jiān)強(qiáng)心志，到達(dá)最終的目標(biāo)。

【第14句】：生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。希望自己是一棵樹，守靜、向光、與安然。敏感的神經(jīng)末梢觸著流云和微風(fēng)，竊竊的感受著自然的歡喜。

【第15句】：【禪語人生】問：佛家常求心無一物，但對(duì)世間的無欲無求讓我覺得生活就沒意義了，和草木無異，請(qǐng)指點(diǎn)。答：心無一物，是心不粘著于外物，保有內(nèi)心的寧靜和空靈，但還要以智慧觀照一切，明辨是非，同時(shí)以慈悲心利益眾生，絕非草木般沒有知覺。

【第16句】：【生活哲理】【第1句】：物質(zhì)雖然可以貧乏，但心理不可以潦倒。【第2句】：心中有惡念，心神就會(huì)不得安寧。【第3句】：以善眼看世界，世間就會(huì)有可愛之處。【第4句】：以惡眼看世界，世間無處不破殘。【第5句】：善于去除不良欲望，絕不可以做欲望的奴隸。【第6句】：有舞臺(tái)就要好好演一個(gè)角色，沒有舞臺(tái)就要靜靜做一名觀眾。

【第17句】：現(xiàn)代人為什么容易被環(huán)境左右？為什么隨著社會(huì)地位的提升而蛻變？許多來自平民階層的官員為什么容易走向其原階層的對(duì)立面？答案顯而易見，沒有自己的內(nèi)心堅(jiān)持。之所以如此，根源在于文化的缺失，靈魂的無依。

【第18句】：【佛系禪語】平淡中的相守，才最珍貴；簡(jiǎn)單中的擁有，才最心安。一路走來，其實(shí)我們都在尋找一個(gè)可以說心里話的人。快樂有人分享，就會(huì)加倍；痛苦有人分擔(dān)，就會(huì)減半。無論何種心情，只要有人懂，就是最好的安慰。陪伴于無形，是心與心的對(duì)語；感動(dòng)于無聲，是魂與魂的聆聽。

【第19句】：【每日一禪語凈美心靈】人之知足，不是勸人不進(jìn)取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識(shí)、一種欲望，也是一個(gè)本能標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)基本心態(tài)、一個(gè)幸福指數(shù)。

【第20句】：【禪語人生】細(xì)小的溫暖串起來，就是美好的時(shí)光。雖然溫暖的時(shí)光總是要過去，但有它墊底，始終還能找到下一段溫暖的時(shí)光。人生短暫而脆弱，寒冷的死亡是所有人的終點(diǎn)，但在撞線之前，我們總是能夠讓旅途溫暖一點(diǎn)。

【第21句】：【最高境界】【第1句】：政治的最高境界是無情；【第2句】：佛學(xué)的最高境界是無字；【第3句】：道學(xué)的最高境界是無極；【第4句】：哲學(xué)的最高境界是無知；【第5句】：音樂的最高境界是無詞；【第6句】：事業(yè)的最高境界是無悔；【第7句】：人生的最高境界是無欲；【第8句】：處世的最高境界是無名；【第9句】：幸福的最高境界是無求；【第10句】：為政的最高境界是無恥。

【第22句】：知足身常樂，能忍心自安。志存九天外，龍游云海間。志驕者必?cái)。瑲庥弑馗病Ｖ幸顾奈鍑@，常為大國憂。朱門酒肉臭，路有凍死骨。子將父做馬，父望子成龍。子系中山狼，得志便猖狂。自得山中趣，誰論世上名。

【第23句】：【佛心禪語】人的性格是自私的；明知某事情不對(duì)，倘若對(duì)自己有利，還是照樣去做，所謂：“勸君為善曰無錢，有也無；禍到臨頭用萬千，無也有；若要與君談善事，去也忙；一朝命盡喪黃泉，忙也去。”

【第24句】：不能說我們有好的房子住了，有好的環(huán)境了，我們的心就懈怠了，就這樣過日子吧，今天明天得過且過，那不可以。一個(gè)好的物質(zhì)生活環(huán)境，外在的福報(bào)要把它變成我們生命的財(cái)富，因?yàn)橥庠诘呢?cái)富是帶不走的，是五家所有的。所以好的外在的物質(zhì)我們要珍惜它，把它變成心靈的財(cái)富，變成生命永恒的財(cái)富。—傳喜法師

【第25句】：【佛家禪語】大乘佛法的超勝之處就是菩提心，大乘佛教以菩提心為莊嚴(yán)，以菩提心為核心，以菩提心為根本，以菩提心為精髓。夠遇到殊勝的菩提心教法，就像乞丐遇到如意寶一樣，應(yīng)當(dāng)極其珍惜。論我們?cè)谳喕刂腥绾瘟鬓D(zhuǎn)，菩提心永遠(yuǎn)沒有離開過我們，就像油沒有離開過芝麻，酥油沒有離開過牛奶一樣。01。

【第26句】：【禪心佛語】時(shí)光如梭，人生苦短，幾十年如同行云流水，生命不可能周而復(fù)始，要珍惜生命，快樂地生活，善待每一天、每個(gè)小時(shí)。每當(dāng)想到這些，心情就會(huì)變得晴朗，當(dāng)困難、煩惱襲來時(shí)，就會(huì)坦然處之。

【第27句】：【禪語人生】智慧是重要的，但比智慧更重要的是人的性格。智慧影響人的命運(yùn)，性格決定人的命運(yùn)。讓孩子成為有教養(yǎng)的人，有教養(yǎng)從“守時(shí)”“排隊(duì)”“在公共場(chǎng)合不大聲說話”“不輕易發(fā)怒”開始。

【第28句】：佛教微語：靜，既是一種休息，更是一種修行。所有的煩惱，都來自于喧囂，所有的傷痛，都來自于躁動(dòng)。學(xué)會(huì)讓自己安靜，把思維沉浸下來，漸漸減少對(duì)事物的欲望；學(xué)會(huì)讓自我常常歸零，把每一天都當(dāng)作是新的起點(diǎn)。停一停追逐的腳步，緩一緩緊繃的心弦，讓心寧靜，讓傷口復(fù)原，讓靈魂升華。

【第29句】：【佛心禪語】自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利，成功就是把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，然后狠狠去做。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個(gè)勇敢者去堅(jiān)持做，到最后就會(huì)擁有希望。走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。

【第30句】：【禪語人生】有些事不管我們?cè)敢獠辉敢猓家l(fā)生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要相遇、相逢、相伴。人生中遇到的所有的人和事，都不會(huì)以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會(huì)來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受和面對(duì)，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜。

【第31句】：【禪心佛語】從釋迦佛應(yīng)世起，正法千年，像法千年，像法后為末法一萬年。正法時(shí)期，聞法悟道者遍處皆是；像法時(shí)期，聞法悟道者亦有所在；而今末法時(shí)期，人根陋劣，心術(shù)澆薄，漫說眾人，即出家僧人，亦是有名無實(shí)，并且不知出家為何事，根本上談不到修行，證道者更無一聞矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭。

【第32句】：念佛參禪只是一種境界，如何改變?nèi)说囊簧\(yùn)，不僅是靠燒香、拜佛、等運(yùn)氣，更是要通過自己的慈悲言行和善心，來調(diào)整自己的心態(tài)，配合自身的努力奮斗。

【第33句】：【佛心禪語】觀諸眾生，是佛化身，觀于自身，為實(shí)愚夫；觀諸有情，作尊貴想，觀于自身，為僮仆想，又觀眾生，作父母想，觀自己身，如男女想。出家菩薩常作是觀，或被打罵，終不加報(bào)，善巧方便，調(diào)伏其心。(《大乘本生心地觀經(jīng)·無垢性品》)

【第34句】：一般人常會(huì)患得患失，以致心境無法安定，思慮無法澄澈，心靈時(shí)時(shí)隨著外境的變化而起伏動(dòng)蕩。與人相處，往往為了自我的利益而勾心斗角，既患得又患失，終日為憂愁纏縛。其實(shí)，人如果沒有“得”的心理，就不會(huì)有“失”的煩惱。

【第35句】：【禪心佛語】人生中沒有永遠(yuǎn)的傷痛，再深的痛，傷口慢慢總會(huì)痊愈；人生中沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，或者自己死亡，你只能想辦法穿過它；人生中沒有永遠(yuǎn)的十全十美，總有一天會(huì)結(jié)束的。你有了信念自己的心，就有了堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)有創(chuàng)造奇跡。

【第36句】：【佛善良禪語】人生如戲，苦笑同臺(tái)，生活如菜，酸甜共存。努力就有希望，淡泊就會(huì)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單就會(huì)幸福。一件事情的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個(gè)人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個(gè)人的深度。

【第37句】：【佛家放下的禪語】幸福是一件禮物，得到它的秘訣是不懷期待，只在它來的時(shí)候盡情享受。跌倒了沒人扶，我就自己爬起來。難過了沒人安慰，我就告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)。哭了沒人疼，我就自己擦眼淚。我知道，沒有人會(huì)把我當(dāng)做全世界。人生最大的敬佩是拿得起，生命最大的安慰是放得下。

【第38句】：世上一切的苦，都根源于這個(gè)“我”；佛法之所以幫助人究竟離苦的方法，就是幫助人破除這個(gè)“我”。破除“我”有許多善巧的方法，循序漸進(jìn)，例如揭示因果之理：布施貧苦，能感得富裕；隱忍安詳，能感得相貌莊嚴(yán)；尊敬他人，能感得地位尊貴。越是為人，越是利己，真實(shí)不欺。

【第39句】：【佛心禪語悟人生】有些人僅僅只是我們生命中一個(gè)過客，來無痕去無跡；有些人有緣相守一輩子，卻在心里激不起一絲波瀾，寡淡無味；有些人僅僅就看了一眼，卻在心底從此生根，甚至牽念一生。得意時(shí)要看淡，失意時(shí)要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。

【第40句】：【佛心禪語】“又十年過去了，三弟子的身體越來越差，別說幫助別人，甚至連自己都需要?jiǎng)e人照顧了。此時(shí)，眾人忽然發(fā)現(xiàn)，身邊助人的僧人越來越多了，都十分年輕，而且都有一個(gè)習(xí)慣，每隔半年就跑到深山里去了。于是，眾人就想到了那名早年成名的小弟子。”

【第41句】：【佛言禪語受用一生】人生，靠的不是時(shí)間，靠的是珍惜。用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會(huì)輕盈灑脫；用感恩的心去面對(duì)幫你的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人間真的有許多無私與美好；用寬容的心去面對(duì)傷你的人，你會(huì)覺得他們其實(shí)也都不容易。

【第42句】：【佛家禪語情】心理學(xué)家認(rèn)為：保持著好心態(tài)的人，就好像一條活魚，能夠在社會(huì)、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。我們確信，一個(gè)人只有有好心態(tài)，他才能擁有成功的人生。從現(xiàn)在開始我們的好心態(tài)之旅，它會(huì)給我們帶來一份鼓勵(lì)，帶來一份慰藉，帶來一份豁然，帶來一份快樂。

【第43句】：【禪語人生】學(xué)會(huì)在不同的環(huán)境與不同的人群中生活，本來就是一件不容易的事情，也就是給自己一個(gè)很好歷煉自我成長的意志和能力。就是修心與修身的具體表現(xiàn)，因此，古代大德高僧常外出不同的環(huán)境去參學(xué)、云游、吃苦、等方式來磨煉自我的心靈境界、忍辱力、定力、意志力、愿力等。來提升自己的心靈修行的功夫。

【第44句】：【禪心佛語】生活不是戰(zhàn)場(chǎng)，無需一較高下。每個(gè)人都有自己的性格和觀點(diǎn)。人往往把自己看得過重才會(huì)患得患失，覺得別人必須理解自己。其實(shí)，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

【第45句】：在想要做成某件事或確定某個(gè)目標(biāo)之前，要告誡自己一定要堅(jiān)持到底，不達(dá)目的“誓不罷休”，不管為之付出多少代價(jià)、多少努力。所有成功人士都是那些把某種明確而特定的目標(biāo)當(dāng)做他們努力的方向，集中所有的力量，向它發(fā)起進(jìn)攻，確信自己一定會(huì)獲勝，并為之堅(jiān)持不懈的人。

【第46句】：人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

【第47句】：【佛心禪語】他進(jìn)入舍衛(wèi)城，來到耕種者的家，見到那人的妻子，便說道：“你的兒子已經(jīng)死了，他的父親讓我捎話說，準(zhǔn)備一個(gè)人的：飯就行了。”

【第48句】：【經(jīng)典的人生禪語】我們總是不懂得珍惜眼前人？在未可預(yù)知的重逢里，我們以為總會(huì)重逢，總會(huì)有緣再會(huì)，總以為有機(jī)會(huì)說一聲對(duì)不起，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最后的一聲嘆息。

【第49句】：生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會(huì)露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險(xiǎn)的，即使睡著了，夢(mèng)中也滴淚。

【第50句】：譬如兩手和合相對(duì)作聲，如是緣眼、色生眼識(shí)，三事和合觸，觸俱生受、想、思。此等諸法非我非常，是無常之我，非恒非安隱，變易之我。所以者何？比丘，謂生老死沒受生之法。比丘，諸行如幻如焰，剎那時(shí)頃盡朽，不實(shí)來實(shí)去，《雜阿含經(jīng)》卷十一，第257經(jīng)

【第51句】：【禪語人生】眾生百態(tài)，每個(gè)人都在獨(dú)一無二的前行，不管心底有多少傷，只有自己的咬牙、自己的堅(jiān)強(qiáng)，去支撐自己的信念向前，每個(gè)人在這個(gè)世界上都是一場(chǎng)歷練，而并不是被煩惱折磨一生的過程，只要心地安穩(wěn)，這世間的浮華又能如何。

【第52句】：【心靈禪語】世間太大，我們的心太小，一顆心承載不起太多計(jì)較。少些計(jì)較，多些包容。消逝的歲月里，那些得失成敗，悲喜愁苦，榮辱沉浮，都在我們心中烙下斑痕。生命中，總有些事，不管你愿與不愿，都要發(fā)生，你只能接受；生活中，總有些意外，無法躲避，都要來臨，你只能面對(duì)。心包太虛，量周沙界。人生才無事。

【第53句】：【佛心禪語】讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是從小學(xué)一直讀到大學(xué)，為的是找個(gè)工作，這不是真正的讀書；而謀心的讀書則是為了心靈的寄托和安慰，這才是真正的讀書。——易中天。所以，我想了：明朝的陳繼儒有一副好聯(lián)：“閉門即是深山，讀書隨處凈土。”

【第54句】：【修心禪悟】有些事，明知已經(jīng)過去了，卻仍然固執(zhí)地去回憶、去想念；有些人，明知已經(jīng)走遠(yuǎn)了，卻依舊固執(zhí)地去留戀、去投入；有時(shí)候，明知是怎么回事，卻還要固執(zhí)地去支撐、去頑抗。沒有意義的人與事，就放下吧，還能固執(zhí)給誰看呢?一個(gè)人的固執(zhí)，看似是牢不可破的護(hù)甲，其實(shí)刺傷的正是自己的心。

【第55句】：【禪心佛語】凡夫的心始終在相對(duì)中攀緣活動(dòng)，始終沒有自己的存在，假使悟了「禪」的道理，相對(duì)也好，絕對(duì)也好，順境也好，逆境也好，白天、晚上、生死老少、出家、在家，都是如如不動(dòng)，就是歡喜愉快。

【第56句】：佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個(gè)寂靜與安詳?shù)穆贸獭?/p>

【第57句】：如何是佛？即心即佛也對(duì)，非心非佛也對(duì)，若干即心即佛上悟入，非心非佛何能惑我。只怕學(xué)人不于一句上截?cái)啾娏鳌⑵跞胝嫒纾丛诩础⒎巧贤匠芽谏嘀畡冢缬诒娏髦簽E。且問，即心即佛，即妄心是佛？即清凈心是佛？打住！你到底有幾顆心？

【第58句】：在日常中，我們牽掛得太多，我們太在意得失，所以我們的情緒起伏，我們不快樂。在生氣之際，我們?nèi)缒芏嘞胂耄骸拔也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯摹！薄拔也皇菫榱松鷼舛慌笥训摹！薄拔也皇菫榱松鷼舛鷥河摹！?/p>

【第59句】：【禪語人生】因此，以業(yè)力的觀點(diǎn)來看，能身為父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、親戚、朋友，都是在往世生中，彼此間已種下了非常大的業(yè)力因緣，因此今生才能再次相遇，而且有了密切的關(guān)系存在。

【第60句】：【禪語禪語的微博】人生最重要的不是努力，也不是奮斗，而是抉擇。抉擇充滿了人生，每一次抉擇都是痛苦或幸福的征兆。方向錯(cuò)了，越努力則越痛苦；方向?qū)α耍瑥囊婚_始心就充滿了幸福。因?yàn)檫x擇的錯(cuò)誤為世界造就了多少有才華的失敗者和大量高學(xué)歷的無業(yè)游民。抉擇是一種智慧，更是一種心的寫照。

【第61句】：【經(jīng)典佛語】“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃。”這是一種出世的態(tài)度。其實(shí)，不管我們已經(jīng)走過的人生有多長，回頭看時(shí)，許多東西都不見了。那些往事、記憶都會(huì)在時(shí)光的洪流中消失殆盡，而在歲月過后當(dāng)我們真的想好好的看一下過去的人生給我們的是什么的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)一切都是空的了。

【第62句】：【佛門禪語】慢慢的才明白：東奔西走一輩子要去改變的是自己，數(shù)十年的忙碌時(shí)光換來的是心靜如水。慢慢的才懂得：孤獨(dú)、痛苦、失敗都是人生不可缺少的調(diào)味品；所以耐得住寂寞、受得了委屈是一生必需的基本功！慢慢的才發(fā)現(xiàn)：少年的狂妄、青年的浪漫，壯年的沖動(dòng)都是浮云；感悟、感恩、寬容和放松才是生活的真諦!

【第63句】：【經(jīng)典的人生禪語】恒東法師：生活里如何消弭和協(xié)調(diào)煩惱，俗語說的好，一個(gè)巴掌拍不響，有時(shí)候已經(jīng)習(xí)慣了和煩惱糾纏，甚至是達(dá)到了心不痛不能正常活的矯情程度，記得一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法，煩惱如同往事，少回味才是啊。

【第64句】：【禪語人生】有的人位置高，但是他在趴著；有的人位置低，但是他在站著；有的人怎么扶，也扶不起；有的人怎么壓，也壓不倒；有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。

【第65句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學(xué)會(huì)放下。一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)。風(fēng)起時(shí)，笑看落花；風(fēng)停時(shí)，淡看天際。懂得放下，生命才會(huì)更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第66句】：【經(jīng)典禪語】【以禪者的慧眼看世界萬里無云】以禪者的慧眼看世界，觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體，珠光交映圓融無礙，饑餐困眠天天都是好日子，山石點(diǎn)頭處處充滿情和意。翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第67句】：小家修行．一定要按宗教儀軌行事。在家修行則不必拘泥，一切隨緣就好。唯有隨緣，才能融人俗界社會(huì)。發(fā)愿在家修行卻不能融入社會(huì)者，難以修成正果；只有那些懂得隨緣的人，才能改變周圍的社會(huì)環(huán)境；唯有在和諧的社會(huì)環(huán)境里才能更好地持修。

【第68句】：【羅狀元醒世詩其7】有有無無且耐煩，勞勞祿祿幾時(shí)閑。人心曲曲灣灣水，世事重重疊疊山。古古今今多變換，貧貧富富有循環(huán)。將將就就隨時(shí)過，苦苦甜甜命一般。

【第69句】：【每日一句禪語】生活的質(zhì)量，在于自己的心態(tài)和選擇一份溫和的心態(tài)，讓生活更平和、積極、安穩(wěn)，那些帶有自我主觀的選擇，往往收獲生命的負(fù)面答案，甚至誤讀了生活，增添了生活的辛酸和計(jì)較。客觀對(duì)待生活，生活從來沒有強(qiáng)人所難，用一份心地的寬闊和智慧，接受那些生命的感動(dòng)，觸動(dòng)。

【第70句】：【禪語人生】我們應(yīng)當(dāng)時(shí)常祈請(qǐng)：「愿我能夠承擔(dān)所有眾生因三毒而產(chǎn)生的障礙。愿所有眾生能夠生活在善德之中，每天實(shí)踐善行，從貪、瞋、癡三毒中解脫出來。」如果我們常常如此思惟，將獲得極大的利益。

【第71句】：【禪語人生】真正的快樂是活在當(dāng)下，所以它是隨緣的，沒有主觀的思想意識(shí)在里面，就好像是一面鏡子，風(fēng)來雨來都在鏡面中有所反映，但鏡子本身沒有風(fēng)雨。所以，人生本來就應(yīng)該有很多不如意的地方，但我們自己本身是不應(yīng)該受到影響的，智慧不起煩惱，有智慧的人就會(huì)明白這一點(diǎn)。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】患生于多欲，禍生于多貪，過生于輕慢，罪生于不仁；道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢，只有修為。

【第73句】：【禪心佛語】人生，既要淡，又要有味。世事太喧囂，你耐不起重口味的折騰，凡事最好少計(jì)較，少爭(zhēng)執(zhí)，能往寬處行就莫往窄處擠。有些事情，有些感情寧愿看淡點(diǎn)，吃咸點(diǎn)，做一個(gè)淡泊寧靜的雅人。但是，切忌淡而無味，即對(duì)任何事情都喪失了興趣和追求。與己無緣者，隨他來去，即為淡；與己有緣者，好自珍惜，即可有味。

【第74句】：【禪心佛語】任再高貴，抑或再卑賤，不過修煉一個(gè)“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠(yuǎn)，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛，然后可以濟(jì)人，包容萬物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來。

【第75句】：所謂修行，即“修”心養(yǎng)性，端正“行”為，常存慚愧心勤勉精進(jìn)。如修學(xué)而不精進(jìn)，不知反省自己，就是沒有慚愧心；心無慚愧者，行為必然不端，遑論修心養(yǎng)性？

【第76句】：【禪心佛語】人生，順其自然就好，心安自然快樂。心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。即使失意，也無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。心安，便是活著的最美好狀態(tài)。

【第77句】：【禪心佛語】你可以在情緒上來時(shí)做修持，你不需要跑到一個(gè)特定的地點(diǎn)才觀察這個(gè)情緒。修悲心也是一樣的，你不論在任何地點(diǎn)，任何情境都可以修。當(dāng)然，任何時(shí)間也可以修。努力地做的仁慈些，依次類推——你可以做這樣的修持，而完全不必放棄你世俗的事業(yè)。

【第78句】：【禪語人生】心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。一起便覺，此是轉(zhuǎn)禍為福，起死回生的關(guān)頭，切莫輕易放過。

【第79句】：生活有時(shí)是令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，不敢做自己喜歡的事情，追求自己想愛的人，害怕淹沒在飛短流長之中。其實(shí)沒有人真的在乎你在想什么，不要過高估量自己在他人心目中的地位。被別人議論甚至誤解都沒啥，誰人不被別人說，誰人背后不說人，你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

【第80句】：一個(gè)人面對(duì)這紛紛擾擾的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是懷疑，你可以保持沉默，但不可以是拒絕，用一種向上的信念去啟迪生活中的希望，讓一個(gè)人的心地復(fù)蘇、生機(jī)，這才是禪的意義。

【第81句】：【心靈禪語】生命的意義在于圓滿覺悟，即如理了知自己的本來面目，境來不拒，境去不留，一切隨緣，能獲自在，放下即得解脫。憂則天下皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當(dāng)頭。以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。

【第82句】：【晚安禪語】有些人一生都在苦苦追求，卻一生都感覺不到幸福；有的人從未刻意的追求幸福，卻時(shí)刻品嘗著幸福。其實(shí)幸福只是一種感覺。越簡(jiǎn)單越幸福，心像開滿花的樹，愛就在我們身邊，難道不是嗎？人生活在這世上，欲望越多，負(fù)累也就越多，放下過多的欲望，人生，真的別太復(fù)雜；生活，真的可以如此簡(jiǎn)單。

【第83句】：一個(gè)人無論多么威嚴(yán)，多么排場(chǎng)，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個(gè)人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會(huì)是名利的仆人。

【第84句】：順應(yīng)緣分，微笑面對(duì)，不去埋怨。錯(cuò)過的就讓它錯(cuò)過，只珍惜現(xiàn)在的所有。如果幸運(yùn)翩翩而至，它會(huì)屬于你，如果它無意降臨，與其過分企盼，不如痛快撒手，否則那只會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。

【第85句】：其實(shí)，有人的地方總會(huì)有矛盾，人與人之間的相處，難免會(huì)產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)，甚至是怨恨。這時(shí)，我們應(yīng)該淡化矛盾，消除芥蒂，握手言和，而不是讓仇恨的袋子不停地膨脹，最后難以清除。俗話說：“冤仇宜解不宜結(jié)”，不妨用發(fā)自內(nèi)心的慈悲，以德報(bào)怨，徹底解除冤結(jié)，人人都可以毫無隔閡地生活在這個(gè)世界上。

【第86句】：【經(jīng)典禪語】生活的壓力，不等同于生活的壓迫，人生山一程水一程的向前，風(fēng)一程雨一程的磨練，活的是一份從容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追趕。

【第87句】：我相信，上帝在讓我們經(jīng)受挫折的時(shí)候，也一樣賜予了我們堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第88句】：【佛心禪語】佛教小故事，一個(gè)人有了煩惱，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長得和觀音一模一樣。這人問：“你是觀音嗎？”

【第89句】：你想得到什么，就要先把這個(gè)給別人。比如，想發(fā)財(cái)，就要先把財(cái)給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施。總之，不管你對(duì)別人做了什么，這些最后都會(huì)回到你身上，這就是因果規(guī)律。嫉妒別人，只能害了自己。

【第90句】：我想每個(gè)人剛剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不是我們不能堅(jiān)守最初的純凈和美好，只是更多時(shí)候沒有任何掩飾和防護(hù)的我們，被傷害了，知道痛了，才發(fā)現(xiàn)原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學(xué)著去適應(yīng)，或者說學(xué)著改變，變的不再單純，變的學(xué)會(huì)偽裝，變得不再是最初的自己。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計(jì)較，人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉。

【第92句】：【禪語人生】醫(yī)藥可以緩解身體的不適，卻不能祛除病者內(nèi)心的焦慮和苦惱。痛苦與煩惱襲來的時(shí)候，生命如飄搖的燭火般脆弱，一念放棄，足以讓生命的堡壘驟然坍塌。病苦中的人，只有心存信心才能鑄就堅(jiān)固的船，穿越無常的河流，渡達(dá)極樂的彼岸。

【第93句】：【禪語人生】希望掌握永恒，那就必須先把握當(dāng)下。希望戰(zhàn)勝他人，那就必須先戰(zhàn)勝自己。希望獲得成功，就必須先經(jīng)歷失敗。唯有認(rèn)識(shí)自己、戰(zhàn)勝自己的人才能扼止住命運(yùn)的喉嚨。

【第94句】：人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當(dāng)然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實(shí)，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

【第95句】：【心靈禪語】人生的風(fēng)景，說到最后，是心靈的風(fēng)景。每一次生命的輪回都是一個(gè)花開花落的過程，花開的時(shí)候盡情的綻放，花謝的時(shí)候才會(huì)有一地的繽紛。每一個(gè)人在成長中都是會(huì)受到很多傷，是會(huì)哭泣，會(huì)悲傷，會(huì)覺得疼痛。而疼過之后，你也就是一個(gè)全新的自己了。

【第96句】：琴能奏出高音低音，是依靠琴弦的長短、粗細(xì)來實(shí)現(xiàn)的，有短有長，有高有低才能彈奏出美妙的音符。人事物也各有長短，書生儒冠可以在朝侍奉君主，卻不能躍馬馳騁，縱橫疆場(chǎng)；赤兔烏騅能日行千里，但若將其放到屋里捕鼠，它們甚至比不上一只小野貓；鋒利的寶劍若借給木匠做活，可能還不如一把普通的斧頭。

【第97句】：今欲昌明因果之事理，及其實(shí)行之方法，必先從事于家庭教育。而家庭教育，又須以婦女為主體。蓋世有賢母，方有賢子。《印光大師文鈔續(xù)編·示殷德增母子法語二則》

【第98句】：【禪心佛語】老子的思想從根本上來說就是“無為”。“無為”并不是什么都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為、順應(yīng)客觀自然，不去隨便輕率的而為。《老子》中有說：“無為而無不為”，其中所要表達(dá)的就是不妄為，就沒有什么事情作不成了。

【第99句】：目前社會(huì)需要的正是一股慈愛的清流，來洗刷物欲污染、仇怨不平的橫逆，重建道德尊嚴(yán)及人類本有的良知良能，滌盡人間黑暗。假如能以佛陀的清凈本性，發(fā)揮那分清凈智慧的功能，我們的社會(huì)就會(huì)成為一片凈土。