【第1句】：【禪語人生】不因錢少而仇富，不因錢多而笑貧；不因熱愛而失察，不因憎惡而失體；不因得志而忘形，不因失意而喪志；不因熱戀而盲眼，不因失戀而自賤；不因受寵而狂妄，不因失寵而自穢；不因順境而盲干，不因逆境而脆弱。

【第2句】：【禪心佛語】您有您的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉您。只要我能，我就感化您。如果不能，那我就認命。

【第3句】：【佛心禪語】總結：活在當下不是簡單的吃飯就吃飯這么簡單。第一層面專注于當下的事情；第二層面是一種觀念，良好心態，做出正確的選擇；第三個層面最高層面是要悟道。規律。

【第4句】：一世韶華，長歌落幕。歲月的長河中，有多少生命，前赴后繼，續寫著或平凡或激昂的人生。歷經煙雨彌漫、風霜滿天，歷經坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第5句】：【心靈禪語】客意不驚秋，瀟瀟任風雨。這世間誰是客，誰是主，愛與誰共，恨與誰同，人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第6句】：【禪心佛語】慳，慳就是吝惜的心理，是與我所愛相應的心理，認為自己的財富學識是獨有的，絕不可施舍于他人。

【第7句】：【禪心佛語】誰都希望自己受到別人尊敬和愛護，不要被別人指責和陷害；但是人之思想性格各不相同。要與各種不同性格、不同類型的人相處和交往，其中大有學問，要會妥善應對。因此，我想給大家幾點建議，可調整身邊的人際關系。

【第8句】：【禪心佛語】人世間有的人把自己的長處無限的夸張，稱作非主流。有的人把自己的短處無限的渲染，稱作憂郁癥。且看古詩說的好，什么事情都有短長，梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香，相信自己生命還在希望中。

【第9句】：【凈化心靈禪語】人生之簡單，如巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊，有著清清涼涼的寧靜。人生之復雜，若潑灑在宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故，揮不去嘈雜與迷惘。天地有大美，于簡單處得。人生有大疲憊，在復雜處藏。

【第10句】：吃得粗茶淡飯，自然冰清玉潔。鋤頭能壯筋骨，汗水能治百病。處常時膽要小，處變時膽要大。處世莫如為善，傳家唯有讀書。處世唯求敬簡，逢人各道平安。處世須知艱難，居家莫圖清福。創業就創干凈，休與子孫留病。

【第11句】：【禪心佛語】是非對錯不是寫在紙上、掛在嘴上的，那沒有用，只有把是非對錯銘刻在心里，才會對人的行為產生影響。

【第12句】：【禪語人生】眼淚是最霸道的暗器，古龍說：女人的眼淚簡直比暗器還可怕，無論多厲害的暗器，你至少還能躲，女人的眼淚卻連躲也躲不了。無論多厲害的暗器最多不過在你身上打出幾個洞來，女人的眼淚卻能將你的心滴碎。

【第13句】：一顆質樸的心是這個世界的原始本色，沒有一點功利色彩。就像花兒的綻放、樹枝的搖曳、風兒的低鳴、蟋蟀的輕唱，它們聽憑內心的召喚，是本性使然，沒有特別的理由。

【第14句】：生活的禪法，在于讓那些悲歡得失隨來隨去，坦然面對，清晰化解，不是引起那些負面情緒，而是一種內心的解脫，生活總是匆匆忙忙，免不了灰塵滿面，生活的嶄新就在于云過天空，心地舒緩，風過無痕，走出內心的困惑。

【第15句】：心像一粒塵埃，無時不在飄蕩，無時不在尋覓。飄蕩，因為尚未到達意愿中的歸宿；尋覓，因為想要找到理想中的歸宿?？墒?，欲望不止，一山還比一山高，人生豈能如愿？看淡人世的紛爭，看輕得失的輪回，心安即是歸處。

【第16句】：一相三昧者，。專念一佛，不舍是緣。如是菩薩于如來相及世界相了達無相。常如足觀，如是行，不離是緣，是時佛像即現在前，而為說法。《華手經》

【第17句】：人只有在生活的時空之中，當下接納自己，把生活本身當做目的，不要為了追求物欲而把生活變成手段，這樣才會發現生活的妙悅。——鄭石巖

【第18句】：【禪心佛語】生命因為經歷，方有體驗和感受，如果沒有經歷，哪里知曉酸甜苦辣咸是何滋味，又哪里知道快樂幸福的本來面目。如人飲水，冷暖自知。

【第19句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第20句】：【禪心佛語】超越五和合：即戰勝五種執著。五和合一般指“貪、嗔、癡、慢、見”(依《顯揚心義》之見)，也有認為是五結，即“貪、恚、慢、嫉、慳”等五結縛。

【第21句】：【佛心禪語】不敢否認自我就不會脫胎換骨，不徹底絕望就不會重生，不超越身口意就不會解脫，不回心轉意就不會與本來面目邂逅重逢。

【第22句】：【禪心佛語】福緣、機緣、財緣、善緣，無所不結。無論面對何種境界，不拒不留，順其自然，這是禪者的態度，也是我們快樂人生的一種精神。

【第23句】：“芭蕉葉上無愁雨，只是聽時人斷腸”，心外陽光明媚、鳥語花香時，內心可能愁云密布。人生中總會碰到不順心的事情，在必要時采取適當的方法剪掉心中的死結，才能擁有更廣闊的心靈空間。

【第24句】：商品品種越多，越讓消費者眼花繚亂；社會現象越豐富多彩，越讓人無所適從。在這個琳瑯滿目的社會大商場，你如果沒有眼力，缺乏定力，內心貪婪，優柔寡斷，到頭來要么擇非所要；要么兩手空空。

【第25句】：【禪心佛語】佛說：人為財死，鳥為食亡。其實都是貪念惹的禍，如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第26句】：云何惡知識，現善友相者？內心實恥厭，口說我同心，造事不樂同，故知非善友?？谡f恩愛語，心不實相應，所作而不同，慧者應覺知?！峨s阿含經》卷三十五，第978經

【第27句】：【禪心佛語】人生一回，誰的一生也不會是一帆風順，沒有一點曲折，誰也不可能永久生活在春暖花開的季節，經歷春夏秋冬的輪回，體驗世態炎涼的變換，幾乎是每個人都逃不過的，既然無法逃避，那就坦然的面對，從容地接受。

【第28句】：【禪心佛語】人生中永遠不要弄破四樣東西：信任、關系、諾言和心，因為當它們破了，是不會發出任何聲響，但卻異常的痛苦。

【第29句】：【禪語人生】我們的生命因為給予而延續，我們的生命因為給予而變得有意義。人的一生象是一堂課，學著生活，收獲給予，感悟給予。

【第30句】：【禪語人生】我們一切眾生無量劫輪回的根本，就是把這個妄心作為我們的真心，認賊為子。我們的心意識、我們見聞覺知的一切，都是我們的攀緣心在起作用。我們往往把這個攀緣心認為是真心，這是我們最大的迷惑。

【第31句】：有了愛慕的心、承諾的心、專注的心、關愛的心、奉獻的心、感恩的心、贊賞的心、尊重的心、理解的心、寬容的心、妥協的心、忍讓的心、體諒的心，真情之愛就在你的身邊?！獌粢蚍◣?/p>

【第32句】：【禪心佛語】每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內心多些包容和慈悲。

【第33句】：【禪心佛語】男人煩惱時會約上朋友舉杯消愁，女人痛苦時會在朋友面前涕淚長流，只有在真誠朋友面前，我們才可以痛快哭，痛快笑，痛痛快快地訴說內心的煩惱。

【第34句】：【佛心禪語】聚散兩依依，有離才有合，有退才有進，有失方有得。佛說：“喜、怒、哀、怨、貪、嗔、癡，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就會如約而至。

【第35句】：【禪心佛語】善良是心理養生營養素，寬容是心理養生調節閥，樂觀是心理養生不老丹，淡泊是心理養生免疫劑。

【第36句】：【禪心佛語】時光如梭，人生苦短，幾十年如同行云流水，生命不可能周而復始，要珍惜生命，快樂地生活，善待每一天、每個小時。每當想到這些，心情就會變得晴朗，當困難、煩惱襲來時，就會坦然處之。

【第37句】：【佛家禪語】我們經常講心念莫執著，一些祖師也反復強調，過去心不可得，未來心不可得，現在心更不可得，生活需要洞察那些復雜的表相，更不要把生活活成一場負擔，或者是在復雜里糾纏。

【第38句】：當你真正認識了自己，你會發現原來還有這樣一種境界：縱然全世界的人都不了解你，你也不覺得寂寞；縱然所有人都不支持你，你依然充滿力量。

【第39句】：實際，生命的美麗和人生的輝煌都掌握在自己手中，調整心態，轉變觀念，不要被消極的因素所左右。風雨之后，只有經受住挫折的花兒是開的最美的，風雨之后，人生路上的花兒也只是為能經受住挫折的生命強者而開的。

【第40句】：【禪心佛語】內心的余地，才是一種對生活的客觀，面對那些煩惱的來臨，而不是沉迷其中，用一種幽默樂觀的態度去思考，就讓生活充滿活力，才能夠發揮自如的從那些困惑中突破，化解那些生活的困難，和主觀情緒的灰暗。

【第41句】：“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容，注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種處世的態度，我們在寬容的同時，也創造了生命的美麗。

【第42句】：【禪心佛語】慈善不僅僅是物質方面的給予，人人都可以做慈善。行善之時無私付出、不求回報，才是真正的慈善。

【第43句】：【禪心佛語】老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。世間萬象，合乎規律最好。每一個人在世間，每一件事之間的比較，沒有單純技巧高下之分，只有境界優劣之別，那么境界取自于什么，只有一個標準，大道合乎自然。

【第44句】：所處的時空不同，我們總有視野的死角，你看到的遠不是事物的全部真相，或許真相正好藏在死角的那一邊。與其抱怨，與其失望，不如多走幾步變換一下時空。不同角度的呈現可能改變世界，也可能改變你。

【第45句】：為惡畏人知，惡中猶有善念；為善急人知，善處即是惡根。輕財方能聚人，律己方能服人，量寬方能得人，身先方能率人。

【第46句】：【禪心佛語】古人說：“物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。”美中有些不足，事事留些退路，留些遺憾，避名全節，和氣生財。

【第47句】：入了功名富貴的牢籠，自然與快樂的境界失之交臂。豈不知功名如糞土，富貴如浮云，皆是夢幻泡影，了不可得。回看清貧之士臉上安祥的微笑，方知放下與隨緣的妙處。

【第48句】：【禪心佛語】很多時候，那陌生人的一縷微笑，一個問候，卻總能讓我們感激不盡，懷念良久。然而，生命中有太多的恩情，因為“近水樓臺”，我們卻忘記了真心感謝。讓我們滿懷一顆感恩之心吧，我們的生活必將因此而幸福圓滿。

【第49句】：心安靜則神策生，慮深遠則計謀成。心病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。心不知近苦知近，人不知親窮知親。心中有事心中怯，心中無事硬如鐵。辛苦莫忘晨夜讀，買書錢是績麻錢。

【第50句】：恒東法師：手執時光，漫步歲月，花還是花，花已不是花，今日的花也不是昨天的朵。人生如戲，轟轟烈烈一場，輕輕巧巧又一場；一出戲又一出戲不斷上演；歷盡滄桑酸楚，走遍九曲回環路，生命不休，不落幕，不散場。

【第51句】：浮躁，是輕浮急躁的意思，是造成人們做事的目的與結果不一致的常見原因。心浮氣躁的人做起事來一味追求速度，既無準備，也無計劃，恨不能一日千里、一蹴而就，結果往往遭遇挫折和失敗，由此給自己造成心理上的痛苦和煩惱。

【第52句】：【禪心佛語】每個人都是上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，那是因為上帝特別鐘愛他(她)的芬芳。

【第53句】：【佛心禪語】不暴飲暴食，身體會輕安；不貪睡眠，身體會輕安；不玩物喪志，身體會輕安。輕安的人會長壽，輕安的人會有許多朋友，輕安的人會受人尊重。

【第54句】：【禪心佛語】很多時候，我們每個人心靈都能發出一種非常獨特卻又十分珍貴的呼喊，有人稱之為潛意識的呼喚。很多實驗證明，如果我們能夠正視它，并且愿意跟隨它去探索，你很可能會發現一個美好的人生。

【第55句】：【禪語人生】心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實造于心，禍福為人招，信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。

【第56句】：如果一個人有點智慧，就不要吝嗇，要設法毫無保留地布施出去。錢少，財布施有限，根淺，法布施做不到，能貢獻一點小小的智慧也算沒有白來世上一遭。

【第57句】：【禪心佛語】放下一切包袱，用空靈的心走路，我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的：“要時刻讓自己的心清零”。

【第58句】：安住當下，樂在當下。我們既不要為過去的種種事情感到遺憾、困惑，也不能因未來的種種事情而感到焦慮，或被目前的渴望、嫉妒與怨恨所困擾。

【第59句】：世上沒有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世上也沒有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那就是事，無需為稻粱謀的事，那是詩。生活中多的是事，缺少的是詩，所以許多人才會以不同的形式寫詩。

【第60句】：【禪心佛語】南先生從此悟到，一個人看花正如莊子所說：“與天地精神相往來?！辈恢皇强椿?，乃至看樹、看草、看虛無的天空，甚至看一堆牛糞，都是借助天地間的光能，關鍵不在看什么，而在于怎么看。

【第61句】：【禪心佛語】人生，該說的要說，該啞的要啞，是一種聰明。人生，該干的要干，該退的要退，是一種睿智。人生，該顯的要顯，該藏的要藏，是一種境界。

【第62句】：若于一切處而不住相，于彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融澹泊，比名一相三昧。若于一切處，行住坐臥，純一直心，不動道場，真成凈土，此名一行三昧?！读鎵洝じ秶谄贰?/p>

【第63句】：【禪心佛語】遠離妄執，安住空性，生死煩惱無二，智愚凡圣無二，輪回涅盤無二，垢凈空有無二、、、心如虛空，無所不容。

【第64句】：心若動，念己成行，遇見，讓如詩如畫的流年，有了雋永的味道，就像風會記得一朵花的香，雨會記得一片綠葉的清新，這世上，總有些東西，愈久沉香，永遠不會老卻?；仨瑴\淺一笑，是清歡，亦是美好。

【第65句】：【禪心佛語】東陽看到師兄們每天早晚都分別到大師的房中請求參禪開示，師父給他們公案，于是他也請求師父指點。

【第66句】：做人應該時時感恩已擁有的一切，勤儉自持，發揮‘良能為社會付出；有錢出錢，有力出力，這就是無量的福慧功德。

【第67句】：現在有很多人，愛子女愛得很苦惱。因為對子女要求過高，子女卻無法順合其意；彼此心中承受了很重的壓力，久而久之，親子之間甚至會造成難以彌補的遺憾。

【第68句】：有智慧的人從不在大眾面前批評別人，從不在事情正在進行的時候糾正行為，即使有問題也是事后說，或者事后個別處理。因為用行動去糾正，比說教強千百倍，他們總是跑在最前面，讓我們跟上他們。

【第69句】：【佛心禪語】信徒心想，禪師的修養果然非比尋常，不會惱羞成怒，但是他笑什么呢，始終不解其意，便問道：“大師，您又笑何物？”

【第70句】：【佛心禪語】表現自己并沒錯，關鍵要有度，刻意地自我表現是愚蠢的，切記不要輕易賣弄幽默，別為炫耀自己的長處去尋找人家的短處，盡量不要表演“孔雀開屏”。

【第71句】：【禪語人生】一個對父母都不好的人，怎么能把團隊溝通好；一個和兄弟姐妹都處不好的人，怎么能把團隊帶好。

【第72句】：在活法上，我堅持尋找心中最感舒適的一種。我深信，這樣做的人就是得到上帝優厚天賦的人。智慧的人，永遠不會活在別人的嘴里，或者眼里。

【第73句】：【禪心佛語】如果能夠常以“尊愛眾生”的觀念來待人處世，就會因而廣結很多人緣，化解許多紛爭，給人許多希望，增添許多歡喜。

【第74句】：【圣經文案】500弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至于死，也不愛惜性命。(啟12:11)

【第75句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第76句】：【圣經文案】304況且，我們的軟弱有圣靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅8:26)

【第77句】：【禪語人生】一天，坦山和尚與徒弟在去某地說法的途中遇到了一條小河，河水雖不大，也不湍急，但因為剛下過大雨，河溝泥濘不堪。

【第78句】：熱無過淫，毒無過怒，苦無過身，樂無過滅。無樂小樂、小辯小慧，觀求大者，乃獲大安?！斗ň浣洝肪硐?，安寧品

【第79句】：【禪語人生】心怡就是心中總懷著一種樂觀向上的獨特情愫，沒有什么蕪艾污澤攪混攙雜。記得這樣的一句話：“只要自己的心是晴朗的，就沒有什么暴風驟雨的時候?！笔堑?，心怡了就會心悅誠服的珍視，就會心曠神怡的珍惜。

【第80句】：父母生我、養我、育我，若能真正利用這個身體來愛一切眾生、救一切眾生，發揮服務社會人生的功能，則在現世中更能使我們的父母得到一分心靈上的安慰以及無限的快樂。

【第81句】：每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方凈土。那么如水一樣的寧靜，清風一樣來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢？

【第82句】：【經典佛語】“得”是一種本事，一種善行的結果，“舍”是一門學問，一種善舉身教，沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得。

【第83句】：如聞系念，一心相續，次第不亂，或經一日，或復一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來應供等正覺也。《大集經》卷一，賢護分

【第84句】：人最怕的就是自大。自以為一切功能皆具備，這樣便容易驕傲自大。人應該縮小自我，擴大心胸，以謙虛的心求取學問。

【第85句】：不要把你的快樂寄托在他人身上，不要把你的幸福傾注在物質上。世間萬物，悲歡離合總無情，緣起緣滅終歸空。只有找到你自己幸福的源泉，才能獲得真正快樂。

【第86句】：【佛心禪語】我們到哪里都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

【第87句】：邪見者，起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違于法，不樂于法?！峨s阿含經》卷二十八，第787經

【第88句】：【禪心佛語】佛說：夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第89句】：人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，心累的時候，換個角度看世界；快樂有人分享，就會加倍；痛苦有人分擔，就會減半。

【第90句】：【禪心佛語】如果不能拉近見解與修行的距離，則見解也不會給我們帶來什么直接的利益，這樣下去，我們將永遠是凡夫。

【第91句】：【禪心佛語】少年時，修整自己；青年時，正視自己；壯年時，豐富自己；老年時，圓滿自己。春天，振作自己；夏天，提升自己；秋天，勤奮自己；冬天，反思自己。

【第92句】：【佛心禪語】“可是你不是經常教導我們要安住容易迷失的心，清靜地觀察一切，還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎？”

【第93句】：人的行為是受思想支配的，而思想是無形無相的。也就是說，人有形的肉體有相的行為是受制于無形無相的思想。疾病也是同樣的道理。

【第94句】：活到老、學到老、做到老！分分秒秒，每個時刻都須保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虛度光陰、在憂郁中浪費生命。

【第95句】：不管怎樣，生活還是要繼續向前走去。有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會變成一件好事，只要你能夠走到最后。

【第96句】：【佛心禪語】一只手的存在是自然，即使世界完全靜默，有禪心的人也能聽見靜默的聲音，這就是“只手之聲”。在喧囂的塵世里，我們沒聽見的又是什么呢？

【第97句】：【禪語人生】現在世間人忘恩負義，不懂得道義，不懂得仁義，不知道情義，不知道恩義。我們學佛人要落實“知恩報恩”，給一切社會大眾做正面的好榜樣。

【第98句】：能忍諸法無生無滅，是名般若波羅蜜。能出生無量智，是名方便波羅蜜。能求上上勝智，是名愿波羅蜜。一切異論及諸魔眾無能沮壞，是名力波羅蜜。如實了知一切法，是名智波羅蜜。《華嚴經》卷三十七，十地品

【第99句】：【文案基地經典禪語】不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。