【第1句】：智如日，慧如月，智慧常明，于外著境，被自念浮云蓋復(fù)自性，不得明朗。若遇善知識，聞?wù)嬲ǎ猿酝瑑?nèi)外明徹，于身性中萬法皆現(xiàn)。——《壇經(jīng)一阡悔第六》

【第2句】：人必須把心中的貢高和我相放下，才可能發(fā)展出寬容、忍辱和尊重別人的謙和，從而發(fā)展圓融的人際關(guān)系。——鄭石巖

【第3句】：【佛心禪語】耕耘先生說：“人一旦失去了安詳，同時便會褪去了生命的華彩，是女孩子，不會再容光照人，是男孩子，就面目可憎。”

【第4句】：【禪語人生】續(xù)說殘顏、那一抹廖痛、何解沉思愁、今夕離散、歡悲而落幕、千里行至、送須莫歸求。

【第5句】：【禪語人生】業(yè)凈六根成慧眼，身無一物到茅庵。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不作風(fēng)波于世上，自無冰炭到胸中。

【第6句】：時間是無頭無尾無影無蹤的，無論你擁有多大的權(quán)力與財富，擁有多高的學(xué)問與地位，都不可能挽回一分一秒的生命。

【第7句】：欲居尊位，莫若培德；欲作大謀，莫若拓知；欲任重事，莫若充力。（明）澫益《周易禪解系詞下》

【第8句】：失與得：凡夫常因患得患失，導(dǎo)致心境無法安定，思慮無法澄澈；患得患失的心態(tài)，徒增無量苦惱憂愁，心靈時刻隨著境遇的變化而起伏動蕩。

【第9句】：有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。淚流滿面是因為內(nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因為依然倔強(qiáng)。對于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。

【第10句】：勤行布施，心無吝惜：象馬七珍、國城妻子、奴婢仆從、頭目腦髓、身肉手足，不惜軀命。《法華經(jīng)》卷四，提婆達(dá)多品

【第11句】：【禪心佛語】人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第12句】：師長：父母生育、教養(yǎng)我們的親情止于這一世；而師長開啟我們的慧根，成就我們千秋萬世的慧命。師長之德重于乾坤，因此弟子事師不敢輕慢。

【第13句】：【禪心佛語】人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已經(jīng)過去，是過了期的支票，明天還沒有來到，是不可提取的支票，只有活在今天是最現(xiàn)實的。

【第14句】：【做好人間事】學(xué)佛的人，應(yīng)正視「生」與「死」。握做人的機(jī)會做好人間事，則家庭和樂，社會安寧。和地吉，就能免除天災(zāi)人禍，達(dá)到消災(zāi)延壽、福祿綿長的境界。

【第15句】：【禪心佛語】年輕時候，不太容易愛上一個人；愛上之后，不太容易說放手；不得不放手的時，不太容易重新開始。有的人留在原地，有的人則走到盡頭，有的人念念不忘，有的人從來不曾記起。

【第16句】：【禪心佛語】人類因為生活在錯覺而一直不能覺悟，然后借著錯覺去假設(shè)他的生命觀，那更糟糕。

【第17句】：佛說：對一切因緣造作的現(xiàn)象，應(yīng)該這樣來看：都像夢幻泡影一樣，并不真實；都像朝露和閃電一樣，瞬間生滅。

【第18句】：【禪心佛語】經(jīng)營自己的長處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。經(jīng)營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會不斷削弱你的人生。

【第19句】：【禪語人生】有一種境界叫舍得；有一種心態(tài)叫放下；有一種智慧叫低調(diào)；有一種明白叫糊涂。每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。

【第20句】：【禪心佛語】生活中快樂的感覺和快樂的境遇，是無常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時候，就產(chǎn)生了痛苦、苦惱、不樂；這種變遷都包括在變易的苦中。

【第21句】：【禪語人生】憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

【第22句】：【佛心禪語】做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路。

【第23句】：【經(jīng)典佛語】一個人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。（東方微博）

【第24句】：【禪心佛語】梁武帝時達(dá)摩傳衣東土，漢傳的禪學(xué)方奠基華夏，逐漸形成了中國自己核心性的佛學(xué)。

【第25句】：學(xué)佛者必定要有正知正見，今生的一切果報都是眾人業(yè)力造作而感應(yīng)的。人命的奧秘不可言說，也不可理解；因為命隨著人的動作而不斷改變，而且命也是定業(yè)的延續(xù)。

【第26句】：【人生禪語】曾經(jīng)擁有的，不要忘記；不能得到的，更要珍惜；屬于自己的，不要放棄；已經(jīng)失去的，留作回憶。-一些過往，可以淺印在心頭；一些遺忘，可以飄散在風(fēng)中。

【第27句】：【禪心佛語】守端聽了嚇了一跳說：“大師此言怎講？”方會說：“他們喜歡人家笑，你卻怕人家笑。”守端聽了，剎那間頓悟了。

【第28句】：【佛心禪語】不要貪著此生的榮譽(yù)和安樂，莫要被名相所縛，而讓名相牽著自己的鼻子到處跑。應(yīng)當(dāng)盡此一生，矢志修行。你若這樣去做，其他許多人也為仿效你去努力修行的。我說的這些話，請勞記于心。

【第29句】：【佛心禪語】剛?cè)鐾攴N子，就飛來幾只小鳥，在土里一陣刨食。小和尚急著把小鳥都趕走了，然后向師傅報告說：“糟了，種子都被鳥吃了。”師傅說：“急什么，種子多著呢，吃不完，隨遇。”

【第30句】：常有人把“修行”誤以為是出家人的專有名詞，其實修行表現(xiàn)在日常行為中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)。“修”是修心養(yǎng)性，“行”是端正行為。

【第31句】：心光：在黑暗長夜中盲目摸索，會使人心恐慌、迷亂不安；若能點燃一支燭火，就可照亮四周，開啟光明。

【第32句】：【禪心佛語】過去的已然成為過去，無法挽回，我們能做的就是把握好當(dāng)下，別再留下更多的遺憾。

【第33句】：若有不忘念者，諸煩惱賊則不能人。是故汝等，常當(dāng)攝念在心。若失念者，則失諸功德。若念力堅強(qiáng)，雖人五欲賊中，不為所害，譬如著鎧入陣，則無所畏。《佛遺教經(jīng)》

【第34句】：圣人鄙視虛名，視虛名為國之?dāng)场⑷酥當(dāng)场⒓褐當(dāng)场７鸺业牡玫栏呱疅o不視虛名為身外之物，連沾染了一絲閑名都要在死前除去，好以一具清清凈凈的內(nèi)身去往極樂西方。

【第35句】：問：“如何是佛法大意？”師日：“雪覆孤峰峰不白，雨滋石筍筍須生。”——《洛浦元安禪師》

【第36句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第37句】：法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽(yù)《密宗要訣抄》

【第38句】：人的愛好，在生死關(guān)頭總會拯救他。因為漫長的時光是無法打發(fā)的，這些愛好，可以與時間為敵。雪小禪《瘦金體》

【第39句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何？只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言（過失動怒），將如數(shù)帶回自受自污。

【第40句】：【禪語人生】我們不能活得狹隘自私，而是應(yīng)當(dāng)利用佛法來開發(fā)自己的生命，令生命有光有彩、有意義、有價值。

【第41句】：貪財者因錢財積累不多而憂愁，一顆心如同永遠(yuǎn)填不滿的溝壑，無法找到滿足和安寧。一個為財迷失了自我的人，不僅得不到生活的幸福，反而會跌進(jìn)不幸的深淵。

【第42句】：秤：于大眾書房的角落里，放置一個磅秤，看到它的人，都會自然地站上去，量量自己的體重，是胖了呢？

【第43句】：不要暗淡你生命的光輝。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進(jìn)步。信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻(xiàn)自己光芒的人。

【第44句】：若自能舍己樂，但為一切眾生故行善法，是名上人，與一切眾生異故。若但為眾生故行善法，眾生未成就，自利則為具足。（古印度）龍樹《大智度論》卷九十五

【第45句】：【經(jīng)典佛語】試著讓自己的生活盡量簡單，慢慢就體驗到了解脫的滋味了。物欲的念頭一個接一個，就意味著痛苦一個接一個。圓滿的人生就是學(xué)會了放棄欲望，安住在寧靜祥和的覺性之中.

【第46句】：【禪語人生】我想走，誰也攔不住。我走了想改變這個公司，誰也擋不住，投資者在中國就得聽我們的。

【第47句】：【禪心佛語】人們看浪花，大浪與小浪沒有什么分別，沒有哪一個更榮耀，可是同樣的問題反映到人類世界卻變了樣子，人們在本無所分別中妄取分別，又在這種妄取的分別中妄受煩惱。

【第48句】：問：“如何是佛法大意？”師日：“落花隨水去。”日：“意旨如何？”師日：“修竹引風(fēng)來。”——《石霜慶諸禪師》

【第49句】：【禪心佛語】首先管得住自己的身口意，才有資格要求別人，別人才會誠信我們、維護(hù)我們，身口意管好了，結(jié)果一定會好。

【第50句】：佛說：能夠躬行忍的人，才能夠稱之為有力量的大丈夫。如果說他不能歡喜地忍受別人惡毒的罵聲，如同喝蜜糖水一樣，那么他就沒有真正得道，不能稱之為智慧人。

【第51句】：人生體諒很難，理解不易，生活最好懂得體諒。每個人都有自己的路要走，不管是筆直的坦途，還是阡陌的小道。

【第52句】：世間熙攘喧囂，因此世人心生浮躁。在喧囂處為自己留一份清靜，不時從熱鬧的俗世中退回來，調(diào)和內(nèi)心，就能在紛擾中安頓自己。

【第53句】：【禪心佛語】佛曾經(jīng)毫不含糊地宣稱識蘊是依色、受、想、行四蘊而生起，不能離此四蘊而獨存。

【第54句】：凡一事而關(guān)人終身，縱確見實聞，不可著口。凡一語而傷我長厚，雖閑談戲謔，慎勿形言。結(jié)怨仇，招禍害，傷陰騭，皆由于此。

【第55句】：【禪心佛語】人人都能看到的，你也能看到，這不算什么。用甚深、多元的智慧，發(fā)現(xiàn)普通人發(fā)現(xiàn)不了的神秘，這才是智者的選擇。要記住，世界上最真實的東西，往往是很多人看不到的。

【第56句】：【禪心佛語】其實在一群鴨子里總有大鴨，也有小鴨子，游出的路一定也有大、小之別。從佛法的角度來看，這是因為各有各的因緣福報，所以對于別人的成就，我們應(yīng)該贊嘆，但是不用羨慕。

【第57句】：【禪心佛語】但是，也必須要有觀念的引導(dǎo)。惠能大師真正開悟是聽到了《金剛經(jīng)》，使他能夠發(fā)現(xiàn)所謂「執(zhí)著」與「不執(zhí)著」，「我」和「無我」等相同與不同的地方。

【第58句】：【禪語人生】無論錢多錢少，無論日子是否艱難，只要得到的和自己的能力相匹配，失去的和自己的預(yù)想差不多，那么生活的每個階段，每一刻都可以有一種平衡。幸福感也就由此而生。

【第59句】：【禪語人生】心中毫無牽掛，一無所有時，得到的是整個世界、整個宇宙。心中裝滿欲望，執(zhí)著種種心外之物時，即是身心被困時。為人欲得解脫自在，必須放下種種的欲望和一顆執(zhí)著的心。

【第60句】：一個人的日子，雖然有點寡淡，但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水，在萬般喧囂中，拾一點看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。

【第61句】：【禪心佛語】凡是成就一番大事業(yè)的人，都能夠經(jīng)年累月地堅持自己的規(guī)劃，每一天當(dāng)中明白何時該做何事——這也是持戒的內(nèi)涵。

【第62句】：【佛心禪語】做人三箴言：誠實守信、知己律己、容人助人。誠實守信，是治業(yè)之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是處世之良津。

【第63句】：不必要急于去解釋那些誤解與成見，這世間又有多少人能夠得到別人的理解與認(rèn)可呢，學(xué)會隱忍，學(xué)會釋懷，學(xué)會安詳，由它風(fēng)雨摧，心地存柔軟。

【第64句】：一個傲慢的人常常會因為過于以自我為中心而忽視了身邊人的感受，會漠視甚至傷害到身邊的人，傲慢的人往往經(jīng)受不住挫折，一旦遭到別人的批評或者責(zé)怪，就容易憤怒，甚至攻擊別人，以求自衛(wèi)。

【第65句】：【佛心禪語】二僧見風(fēng)吹幡動，一說：“幡動”，一說：“風(fēng)動。”慧能禪師對二僧說：“幡沒有動，風(fēng)沒有動，是你們的心在動。”

【第66句】：在家出家共相習(xí)近，同喜同憂，同樂同苦，凡所為作，悉皆共同，是名習(xí)近相贊嘆。《雜阿含經(jīng)》卷二十，第551經(jīng)

【第67句】：人生最美，是淡然；日子最美，是安恬；生活最美，是素雅。淡泊才能明志，寧靜方可致遠(yuǎn)。用一顆云水禪心的修為，過平淡充實的日子；修一份安然知足的心境，品世間的真善美。

【第68句】：有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，就是那份無形、無染而無求的愛。——證嚴(yán)法師

【第69句】：【禪語人生】我想，「慢活」的意思，就如同禪修所說，放松、不要緊張。打拚是很緊張的，但慢慢地來，是在欣賞自己的人生，走任何一步，都是在享受、欣賞。

【第70句】：【佛心禪語】不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，但是一個當(dāng)不好士兵的將軍一定不是好將軍。

【第71句】：抱著功利主義的思想去學(xué)佛法，動機(jī)不正，因地不真，虛偽的因，必得幻滅的果。無論做何事，最要緊的是動機(jī)，所謂因正果圓，如果因地不真，便會果遭報業(yè)。

【第72句】：【文案基地經(jīng)典禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程，所以要學(xué)會放棄與回歸，放棄一切浮躁和喧囂，回歸內(nèi)心的安寧。

【第73句】：一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，又是如何欣賞的。如果視別人如冤家，看他人一無是處，最終自己也將難有大的作為。

【第74句】：【禪心佛語】佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續(xù)堅持修，認(rèn)真修，老老實實地修，不能退轉(zhuǎn)，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。

【第75句】：人活到一身隱私，一開口就有秘密，就需要躲躲閃閃、遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事問心無愧，“事無不可對人言”，那是最本真的活法。兩種活法，苦樂各異，還是本真一點比較好。

【第76句】：【禪語人生】有些東西，你可以計較，但別過深，多了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，長了會消減斗志，迷失你的方向。

【第77句】：【佛心禪語】懺悔能戰(zhàn)勝自己內(nèi)在的敵人，打掃自己靈魂深處的污垢塵埃，減輕精神痛苦并凈化自己的精神境界。

【第78句】：佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因為不調(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

【第79句】：深觀察十緣生句，當(dāng)于真言行通達(dá)作證。云何為十？謂如幻、陽焰、夢影、干闥婆城、響、水月、浮泡、虛空華、旋火輪。《大日經(jīng)》卷一，住心品

【第80句】：施惠勿念，受恩莫忘。十男九偷，十女九守。十年樹木，百年樹人。石閑生苔，人閑生病。時間無私，歷史無情。士別三日，刮目相看。事不關(guān)已，高高掛起。事不宜遲，兵貴神速。事出有因，查無實據(jù)。

【第81句】：【禪心佛語】女人流連于容顏姣好，男人忘情于世界和美麗女人。我們發(fā)明和設(shè)計了一切去對抗時間流逝，殊不知，只有內(nèi)心金剛不壞，才能對抗夢幻世間變幻無常。

【第82句】：【禪心佛語】如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風(fēng)飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠(yuǎn)的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。

【第83句】：【禪語人生】想愛不能愛才最寂寞，我試著勇敢一點，可我無法面對鏡中顫抖的雙眼，所以只能跟靠近我的每個人說再見。

【第84句】：【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前，應(yīng)付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達(dá)到的境界。

【第85句】：【禪心佛語】人所認(rèn)識的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片斷，是極不完整的。這種極不完整的感覺，所得知的種種知識，多半是不正確的一種假象，而人們往往認(rèn)假為真，把心態(tài)都扭曲了。

【第86句】：【佛語摘抄精選】行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。習(xí)善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。（《法句經(jīng)》）

【第87句】：門下青山潑黛，途中細(xì)雨如膏。靈云陌上桃花，處處芳菲溢目。——《圓悟佛果禪師文案》

【第88句】：【佛心禪語】愛心是陽光，讓人感受到溫暖，愛心是溫暖，讓人嘗到甘甜的泉水，愛心是泉水，讓人聽到希望的歌聲，愛心是歌聲，讓人獲得慰藉。

【第89句】：時刻保持年輕的心態(tài)，即使冬天萬木凋零，也依然能夠看到滿眼的青翠，生命之樹便會常青。

【第90句】：最終，傾城舞，舞落了一生的思量，舞盡了一世的繁華。可，看舞的人已經(jīng)不復(fù)醒了，另辟的禪房，成為了這一生的救贖，也成為了這一生的畫地為牢。

【第91句】：人的一生，真正在做事的時間極有限。一天二十四小時——睡眠八小時，三餐飲食約二小時；一年十二個月，就睡了四個月、吃掉七百二十小時。

【第92句】：【禪心佛語】世間上沒有天生的東西，大自然因緣聚合會生森羅萬象，吾人的本性上包含了善惡諸法，所謂“心生則種種法生，心滅則種種法滅”。

【第93句】：【禪心佛語】滿足，是至高無上的財富。健康，是至高無上的利益。安詳，是至高無上的幸福。

【第94句】：【禪心佛語】人生需要有三看：一是要看得遠(yuǎn)。人若無遠(yuǎn)慮，必會有近憂。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能會超越自我。

【第95句】：【禪心佛語】佛法是輪回暗夜里的唯一明燈。它能解決內(nèi)心的煩惱，喚醒我們沉睡的佛性。

【第96句】：人是社會關(guān)系的存在，你中有我，我中有你；相互依存，相互成就。個體的能力再大也是有限的。

【第97句】：【佛心禪語】黃檗禪師有首詩：“心如大海無邊際，廣植凈蓮養(yǎng)身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人。”

【第98句】：妖孽見福，其惡未熟，至其惡熟，自受罪酷。禎祥見禍，其善未熟，至其善熟，必受其福。《法句經(jīng)》卷上，惡行品

【第99句】：【禪心佛語】李一借教斂財?shù)摹吧裨挕北唤掖瑴厝绿舆^此劫，卻沒有逃出另一個“李一”——柏聯(lián)的手心。廟產(chǎn)經(jīng)濟(jì)讓古剎無時不在搖搖欲墜的危難之中。