【第1句】：恒秋：每個(gè)人都走過(guò)生活，不必埋怨生活有諸多的煩惱，更不必要怯懦生活有許多未知的風(fēng)霜，冷暖炎涼也罷，煙熏火燎也罷，生活從來(lái)不會(huì)去嬌慣誰(shuí)，生活用盡千姿百態(tài)，希望鍛煉一個(gè)人的豁達(dá)和寬闊，而不是在一味的順從里把人生活成一場(chǎng)軟弱無(wú)力。

【第2句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】好像沒(méi)有認(rèn)真告別過(guò)，卻又一直在告別。相遇有時(shí)猝不及防，離別也是如此。我們總是毫無(wú)緣由地確信我們能打敗時(shí)間，卻又毫無(wú)例外被時(shí)間打敗。我不知道自己是否能打敗時(shí)間，也不知道明天會(huì)發(fā)生什么。所以我只想用心珍惜每一個(gè)人，用心保持聯(lián)系，哪怕最后分道揚(yáng)鑣也不遺憾。——盧思浩

【第3句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；面對(duì)著一切，過(guò)去了就應(yīng)該放下，無(wú)須糾纏，淡定從容，猶如云聚云散，順其自然。每一天，每一刻，都是結(jié)束，也都是開(kāi)始。只有守住內(nèi)心的清凈與祥和，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風(fēng)景。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】世人對(duì)未知和秘密的事都充滿(mǎn)好奇，別有用心的人甚至把秘密作為籌碼或交換條件來(lái)處理人際關(guān)系。而智者，則不會(huì)以這種卑劣的目的來(lái)探尋別人的秘密，也不會(huì)將自己的秘密輾轉(zhuǎn)傳播給那些喜歡探密的人。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】善于開(kāi)解自己，善于頓悟自己，善于解脫自己，善于開(kāi)導(dǎo)自己，善于解析自己，善于安慰自己，善于摒棄自己，善于挖苦自己，善于諷刺自己，善于清醒自己，善于警醒自己，善于要求自己，善于提高自己，善于貶低自己，善于勸慰自己，善于權(quán)衡自己，善于掂量自己，善于看清自己，善于思考自己。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】讓我煩惱的人，是來(lái)幫我的人；讓我痛苦的人，是來(lái)渡我的人；讓我怨恨的人，是我生命的貴人；讓我討厭的人，恰恰是我人生的大菩薩。他們都是我自己的不同側(cè)面，都是另一個(gè)我自己。相反，我愛(ài)的人，常常是給我制造痛苦的人；我喜歡的人，也是常常給我?guī)?lái)煩惱的人。因?yàn)樗麄兪俏业挠白樱屛依弦沧ゲ蛔　?/p>

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】從時(shí)空上說(shuō)世間確實(shí)非常無(wú)常，從因緣上說(shuō)人生非常苦短，我們今生有緣來(lái)到這個(gè)世界，已經(jīng)是非常的幸運(yùn)。我們把握這個(gè)無(wú)常而苦短的人生去做些有益意的、自己喜歡的、盡量是自我人生理想愿望的事情，這才是叫人生如愿。

【第8句】：佛說(shuō)：有六種行為，可導(dǎo)致錢(qián)財(cái)日益耗減：一是嗜好飲酒；二是喜歡賭博；三是早臥晚起；四是喜歡聚眾吃喝，也喜歡被人請(qǐng)吃請(qǐng)喝；五是喜歡與那些思想不健康的人混在一起；六是傲慢、瞧不起他人。

【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】心若安然何處不安?生活中我們?nèi)绻軌虬踩惶幨拢瑒t處處安祥自得，即能心中安然處處安祥，工作中我們?nèi)绻軌虬踩慌c人相處，即能心中安然處處自在。正如六祖大所言：“心空及第歸之意也。”

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】人間起起落落，各有各的理所當(dāng)然。可以籌謀，不必刻意計(jì)較，接受該接受的，努力該努力的，放棄該放棄的。追求一個(gè)好心態(tài)，讓心大一點(diǎn)，容量大一點(diǎn)，即是人生取之不盡，用之不竭的可貴財(cái)富。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，你的人生會(huì)增值；盯著別人的短處，心靈的花兒會(huì)枯萎。

【第11句】：財(cái)迷心竅志必小，官迷心竅品難高。成功多在窮苦日，敗事每于得意時(shí)。成人之美真君子，嫉賢妒能是小人。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。傳名早死皆高壽，肯樂(lè)貧家即富翁。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過(guò)得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩(shī)意，幾許風(fēng)雅。

【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】做人如行船。逆行者，慮其逆難而力求安，則事事小心；順?biāo)撸财漤樜磻]其危，則疏忽大意。故：逆水者失事少，順?biāo)呤露唷?/p>

【第14句】：所有的問(wèn)題、矛盾的存在都是緣于我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱。一切苦厄都是由自己制造出來(lái)的，自作自受。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來(lái)解決。

【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】在一段時(shí)間我喜歡一段音樂(lè)，聽(tīng)一段音樂(lè)我懷念一段時(shí)光坐在一段時(shí)光里懷念另一段時(shí)光的掌紋那時(shí)聽(tīng)著那歌會(huì)是怎樣的心情？那時(shí)的我們是否相遇？是相遇還是錯(cuò)過(guò)？還是，沒(méi)有結(jié)局的邂逅？

【第16句】：此五根者，心為其主，是故汝等當(dāng)好制心。心之可畏，甚于毒蛇、惡獸、怨賊，大火越逸，未足喻也。譬如有人，手執(zhí)蜜器，動(dòng)轉(zhuǎn)輕躁，但觀于蜜，不見(jiàn)深坑。譬如狂象無(wú)鉤，猿猴得樹(shù)，騰躍踔躑，難可禁制。當(dāng)急挫之，無(wú)令放逸。縱此心者，喪人善事，制之一處，無(wú)事不辦。《佛遺教經(jīng)》

【第17句】：人生，好比是一條雙向的路，有人來(lái)，有人去，在路上，有許多的人會(huì)與你相逢、擦肩，有些人與你走過(guò)，僅是萍水相逢，相互望望，便各奔東西，那是留不住的友情，不久便會(huì)忘卻；有些人與你走過(guò)，僅是相視一眼，相互聊聊，便相見(jiàn)恨晚，無(wú)論時(shí)間怎么變換，光陰怎么消弭，有些人一直深深刻在腦海。

【第18句】：【佛道禪語(yǔ)】恒誨法師：忍辱負(fù)重，成就人生。你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂(yōu)。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】我們?nèi)擞X(jué)得自己在做好事，其實(shí)不一定是好事。為什么？因?yàn)榉N子不清凈。你以貪心來(lái)做好事，這就叫種子不凈。你以好勝心來(lái)做好事，這也是種子不凈。要怎么辦呢？就是要“行所無(wú)事。”做什么事，都是我們的本份，不要向外馳求，不要有所求覓。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世，總是有難以避免憂(yōu)傷無(wú)助的時(shí)候。強(qiáng)求不屬于我們的，強(qiáng)留漸行漸遠(yuǎn)的，強(qiáng)追趕不上的，我們總是在為難自己。看不開(kāi)，放不下，想不通。我們不快樂(lè)，因?yàn)槲覀兠允Я诵模也坏椒较颉?/p>

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】待我一襲袈裟，許誰(shuí)相思放下。待你了無(wú)牽掛，許誰(shuí)浪跡天涯。關(guān)山兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)，誰(shuí)已青燈古剎。待你弦斷音垮，許誰(shuí)青絲白發(fā)。

【第22句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】苦樂(lè)一念，想開(kāi)就是解脫。再甜的生活也有愁苦，歲月把生活填上了不同的感受，是苦是甜自己品味；再苦的日子也有歡欣，時(shí)光把日子涂抹了不同的色彩，濃淡都是經(jīng)歷。冷暖自知，一個(gè)腳印蘊(yùn)含一種感悟，一個(gè)笑容填滿(mǎn)一種辛酸。只要心不沉淪，再苦也會(huì)過(guò)去；只要路在延伸，總能邂逅幸福。

【第23句】：【心靈禪語(yǔ)】【真的是路過(guò)】許多人在追問(wèn)，人生到底是什么？歲月到底是什么？人生只是一種走過(guò)，歲月匆匆，不管是一段恩怨情仇還是痛心徹骨，面臨最多的就是“得”與“失”。真正得到的，握在手心里不珍惜；真正失去的，一場(chǎng)妄想，一場(chǎng)癡迷，人生百年總在患得患失，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空，所以說(shuō)人生，真的是路過(guò)。

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】真正的自己是不證自明、不需要證明的。找到真正自己的人，不求被重視，亦不強(qiáng)求理解，等視逆順，安詳寧?kù)o地關(guān)懷著世人。

【第25句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“呼出去，我面帶微笑”，你知道微笑的效果，它可以使臉上的幾百條肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)放松。微笑可以使你把握自己，這就是佛菩薩總是微笑的原因。當(dāng)你微笑的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)識(shí)到微笑創(chuàng)造的奇跡。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】如果愛(ài)里沒(méi)有責(zé)任，愛(ài)就變得自私。如果愛(ài)里沒(méi)有節(jié)制，愛(ài)就容易放縱。如果愛(ài)里沒(méi)有平等，愛(ài)就變成一種施舍。如果愛(ài)里沒(méi)有尊重，愛(ài)就變成一種專(zhuān)制。如果愛(ài)里沒(méi)有喜樂(lè)，愛(ài)就不能成為真愛(ài)。如果愛(ài)不能光明正大，愛(ài)就是罪惡的化身。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】三門(mén)之中，心是最重要的。因此無(wú)上竅訣大圓滿(mǎn)并不著重口與身的勤作，而是講解調(diào)伏自心。一旦調(diào)伏了心，身口等一切也都在調(diào)伏之中。我們平常所謂的聞思就是為了理解心的規(guī)律，而修行就是修心，調(diào)伏自心。一旦懂得這個(gè)道理，聞思修三種智慧都已具備。

【第28句】：【佛說(shuō)母親的十種恩德】第一、懷胎守護(hù)恩第二、臨產(chǎn)受苦恩第三、生子忘憂(yōu)恩第四、咽苦吐甘恩第五、回干就濕恩第六、乳哺養(yǎng)育恩第七、洗濯不凈恩第八、遠(yuǎn)行憶念恩第九、深加體恤恩第十、究竟憐愍恩。母親而。

【第29句】：禪宗是理性的，它的目標(biāo)是開(kāi)啟人的智慧、消除人的煩惱，從而使人人皆成菩薩、人人皆人佛道。以慈悲心對(duì)他人，則身邊處處皆有佛緣，人人成佛，又哪里會(huì)有敵人？

【第30句】：【禪語(yǔ)人生】想要擁有圣眼與圣耳，就必須修練覺(jué)性，修練禪定，我們時(shí)時(shí)刻刻都必須要有覺(jué)性與禪定，換句話(huà)說(shuō)，不管你心里在想什么：都要知道它、看見(jiàn)它。

【第31句】：【一句禪語(yǔ)一種人生】我們渴望華美的服飾，姣好的容顏，感喟青春易失，韶華難留。容顏只是一件炫美的外衣，能夠長(zhǎng)駐心際的，是知識(shí)和智慧。知識(shí)使我們登高望遠(yuǎn)，智慧讓人生飽滿(mǎn)豐盈。當(dāng)知識(shí)與智慧的光芒覆蓋容顏的時(shí)候，我們就遠(yuǎn)離了當(dāng)初的懵懂與青澀，我們腳下的路就會(huì)向前延伸，我們就能贏得一個(gè)大寫(xiě)的人生。

【第32句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】不要把生活活成一場(chǎng)拘束與疲勞，一個(gè)人的心態(tài)才能挽救自己的世界，和得失對(duì)話(huà)，和恩怨對(duì)話(huà)，包括和生死對(duì)話(huà)。人生就是樂(lè)觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態(tài)，迎接所有的結(jié)局，態(tài)度就是質(zhì)量，無(wú)怨無(wú)悔。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，不是信手拈來(lái)那么簡(jiǎn)便。踐行途中伴隨著好多的說(shuō)不定，甚至?xí)龅秸系K或艱險(xiǎn)，這就是人們常說(shuō)的隨時(shí)迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。不是所有人都持相同的選擇和觀念，當(dāng)然就要協(xié)調(diào)這樣那樣的不同意見(jiàn)。堅(jiān)定跨越坎坷的信心，追逐心中閃光的星星，站到時(shí)代潮流的前沿，盡心盡力，繼續(xù)前進(jìn)。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂(lè)。痛苦與歡樂(lè)都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。心里放不下，自然成了負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)越多，人生越不快樂(lè)。計(jì)較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復(fù)雜的心愛(ài)計(jì)較，簡(jiǎn)單的心易快樂(lè)。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】有些事不爭(zhēng)就是慈悲，有些理不辯就是智慧，有些是非不聞就是清凈，有些煩惱不看就是自在。不貪就是布施，斷惡就是行善，改過(guò)就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。三千繁華，彈指剎那，百年過(guò)后，不過(guò)一捧黃沙，在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第36句】：對(duì)大家都認(rèn)為很時(shí)尚、很開(kāi)心的事，淡然處之。每個(gè)人都可以有自己的活法，沒(méi)必要看見(jiàn)別人跳舞就扭屁股，保持自己的獨(dú)立性，永遠(yuǎn)是最時(shí)尚的。

【第37句】：什么是歲月？少年不知道。當(dāng)倏忽間人至中年，方知時(shí)光的無(wú)情。照片記錄個(gè)人史，一幅老照片就是一頁(yè)歷史。可惜很少有人擁有自己的編年史，擁有的大多是斷代史。但是，又有誰(shuí)不愿意擁有一部自己的編年史呢？

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】凡是看不破，放不下，就是業(yè)障。障礙你不能上升，乃至障礙你出不了三界。凡是對(duì)著境界而生出一種執(zhí)著，就是情感。見(jiàn)到境界，便生執(zhí)著，這皆是情感的作用。

【第39句】：好訟之人，多致終兇；積善之家，必有余慶。和者無(wú)仇，恕者無(wú)怨，忍者無(wú)辱，仁者無(wú)敵。豁不出肉疼治不好瘡，舍不得孩子套不住狼。饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。見(jiàn)事莫說(shuō)，問(wèn)事不知，閑事休管，無(wú)事早歸。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】皈依及修持佛法目的是為解脫、證得佛果，這是非常重要的事情，附帶才會(huì)修持財(cái)神等。也不是為神通或得到成就征兆而修持，目的為離痛苦得解脫。也不是為飛天遁地，不要因貪心而修。也不要因愚癡而修持皈依，要有所了解，隨念功德。這是修持或皈依時(shí)要避免的錯(cuò)謬。

【第41句】：一切學(xué)業(yè)、道業(yè)、事業(yè)都是時(shí)間累積成的，會(huì)利用時(shí)間的人，可以隨時(shí)把握分分秒秒去活動(dòng)、去進(jìn)修；不知利用時(shí)間的人，在一星期七天中，就斤斤計(jì)較于一天半的休息。

【第42句】：【佛家禪語(yǔ)】眼睛向外觀看時(shí)，見(jiàn)到一切形形色色，感到世界如此的真實(shí)；用心往內(nèi)觀照時(shí)，覺(jué)得內(nèi)心空無(wú)一物，感到世界如此的虛幻。界到底是真實(shí)還是虛幻？對(duì)于初學(xué)者而言，理論上世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的。實(shí)上，世界既不是真實(shí)，又不是虛幻，而是顯空雙運(yùn)、明空雙運(yùn)、樂(lè)空雙運(yùn)與智悲雙運(yùn)的大法界境界。

【第43句】：人生不過(guò)如此，沒(méi)有人可以和生活討價(jià)還價(jià)，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，每個(gè)人的性格中，都有某些無(wú)法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因?yàn)槭敲倒濉?/p>

【第44句】：我們的幸福和快樂(lè)，需要在生活中慢慢感受，用心體會(huì)，而不是靠別人的贊譽(yù)和認(rèn)可編織而成的。別人的掌聲背后，站的往往是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞的自己。沒(méi)有一個(gè)人把自己活成別人的樣子，還可以得到真正的快樂(lè)。不管我們是誰(shuí)，我們都需要為自己而活。不要去羨慕和抄襲別人，不要變成別人的復(fù)制品。

【第45句】：有些人認(rèn)為，能夠做一個(gè)好人足矣。你處于暫時(shí)的安樂(lè)——增上生，并不意味著你已達(dá)到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達(dá)到?jīng)Q定善的一種暫時(shí)的方便條件，而不是終究目標(biāo)。比如，電梯只是運(yùn)送我們回家的方便工具而已，沒(méi)有人會(huì)將它當(dāng)成自己的家，同樣的，增上生就像電梯，決定善猶如家園。

【第46句】：【心靈禪語(yǔ)】佛教不是喜極，更不是悲戚，而是中道。所謂中道，就是如實(shí)的觀照世間的實(shí)相，真誠(chéng)地面對(duì)，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內(nèi)心的執(zhí)著，并不排斥現(xiàn)實(shí)中正當(dāng)?shù)呐Α７鸾虖膩?lái)沒(méi)有教我們逃避現(xiàn)在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第47句】：【大徹大悟的佛學(xué)智慧】我們以“八心”來(lái)孝敬父母，回報(bào)恩德。“八心”是：一，經(jīng)常問(wèn)候，給父母舒心；二，少說(shuō)多做，給父母省心；三，誠(chéng)實(shí)守信，給父母放心；四，勤奮上進(jìn)，給父母開(kāi)心；五，虛心好學(xué)，給父母稱(chēng)心；六，寬容豁達(dá)，給父母順心；七，誠(chéng)實(shí)坦蕩，給父母真心；八，持之以恒，給父母安心。

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】向內(nèi)省察你的動(dòng)機(jī)，因?yàn)檫@決定了你所行是善或惡。心如同透明的水晶，放在何種顏色的布上，就現(xiàn)出何種顏色，在黃布上是黃色，藍(lán)布上是藍(lán)色，諸如此類(lèi)。同樣地，不管外相如何呈現(xiàn)，你的心態(tài)替心著色，決定了行為的特質(zhì)。

【第49句】：【毋我】子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。（《論語(yǔ)·子罕》）☆孔子說(shuō)要杜絕四種弊病：不主觀臆斷，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)己見(jiàn)，不唯我獨(dú)尊。