安全教育,社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題的目的小學(xué)

）做好分層教育。

遵循教育規(guī)律生身心發(fā)展規(guī)律，研究制定年級(jí)、不同學(xué)段的德育具體要求和常規(guī)，按梯次遞進(jìn)結(jié)構(gòu)形成規(guī)范化和序列化的德育內(nèi)容及實(shí)施要求。

小學(xué)階段教育學(xué)生初步培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的情感；樹立基本的是非觀念、法律意識(shí)和集體意識(shí)；懂得做人做事基本道理和社會(huì)生活基本常識(shí)教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　（二）融入課堂教學(xué)。

充分發(fā)揮課程的德育功能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的德育目標(biāo)之中。

加強(qiáng)品德與生活、品德與社會(huì)、思想品德、思想政治課程的教育教學(xué)，以及綜合實(shí)踐課程、校本課程等課程體系建設(shè)，重點(diǎn)加強(qiáng)德育、語(yǔ)文、體育、藝術(shù)等課程教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)，引導(dǎo)各學(xué)科教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，將情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然融入課堂教學(xué)全過(guò)程。

積極開展學(xué)校課程的教學(xué)研討，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，分階段有序推進(jìn)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)科育德實(shí)效。

　　（三）融入社會(huì)實(shí)踐。

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為貼近學(xué)生的具體要求，引導(dǎo)廣大學(xué)生將核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

組織學(xué)生廣泛參加“學(xué)雷鋒”等志愿服務(wù)和社會(huì)公益活動(dòng),保證每個(gè)學(xué)生在每個(gè)學(xué)段至少參加1次學(xué)工學(xué)農(nóng)體驗(yàn)式勞動(dòng)。

組織學(xué)生前往社會(huì)實(shí)踐基地或青少年校外活動(dòng)中心，開展富有吸引力的教育實(shí)踐活動(dòng)。

在集動(dòng)手、勞動(dòng)、軍訓(xùn)、協(xié)作、宣傳教育為一體的實(shí)踐基地中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì)，讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，強(qiáng)化勞動(dòng)習(xí)慣、合作精神和生活技能，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到各項(xiàng)主題教育活動(dòng)中 　　（一）開展“學(xué)習(xí)身邊好人·爭(zhēng)做道德模范”實(shí)踐活動(dòng)。

充分利用感動(dòng)中國(guó)十大人物、道德模范、身邊好人、美德少年等先進(jìn)人物的感人故事，引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)他們所走過(guò)的艱辛歷程和背后的精神內(nèi)涵，感悟人生和生活的真諦，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和時(shí)代的責(zé)任感和使命感。

運(yùn)用班級(jí)道德講堂，以班級(jí)為單位，以學(xué)生交流感想、自我宣講為主要形式，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造“學(xué)雷鋒·做有道德的人”的濃厚氛圍。

　　（二）開展“敬老·愛老·助老”主題活動(dòng)。

廣泛開展孝敬教育，弘揚(yáng)中華孝道，加強(qiáng)以孝道為基礎(chǔ)的家風(fēng)家教建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心、愛心，形成孝順父母、尊重師長(zhǎng)、愛老助老的社會(huì)風(fēng)尚。

以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，書寫自己或身邊發(fā)生的孝敬父母、關(guān)愛老人的故事，表達(dá)尊敬長(zhǎng)輩、幫助老人的切身感受。

傳播經(jīng)典家風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀治家傳統(tǒng)，在家風(fēng)中傳承民族信仰，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感染力。

　　（三）開展各類讀書活動(dòng)。

強(qiáng)化學(xué)生的閱讀意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣和能力，形成人人好讀書、讀好書的濃厚氛圍，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，深入推進(jìn)素質(zhì)教育。

舉辦寒暑假讀書活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)寒暑假讀書活動(dòng)方案，引導(dǎo)更多的青少年學(xué)生利用假期，參與內(nèi)容豐富、形式活潑的讀書活動(dòng)。

倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典和文化，進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　（四）開展重要事件和紀(jì)念日教育活動(dòng)。

以節(jié)日、宣傳日、紀(jì)念日為契機(jī)，組織學(xué)生開展道德實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入活動(dòng)中。

利用勞動(dòng)節(jié)、抗戰(zhàn)紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)、“九一八”國(guó)恥日和南京大屠殺等紀(jì)念日培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；利用母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)開展感恩教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)人民的意識(shí)；利用國(guó)際禁毒日和全國(guó)法制宣傳日開展實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的觀念；通過(guò)考試紀(jì)律教育，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的美好品德；通過(guò)組織學(xué)生假期社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。

聽了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳立家訓(xùn)家風(fēng)家教報(bào)告會(huì)，有什么收獲

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的系統(tǒng)工程，需要從小抓起，需要拓寬渠道和途徑，豐富載體，使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃杂X(jué)踐行。

家風(fēng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，內(nèi)含豐富的道德素質(zhì)教育和價(jià)值觀培育的內(nèi)容，理應(yīng)成為承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，推動(dòng)其得以踐行的重要載體。

一、家風(fēng)是傳統(tǒng)文化傳承的載體，更是社會(huì)主義價(jià)值觀宣傳教育的重要載體簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。

家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。

作為傳統(tǒng)道德教育最基本的方式，家庭教育最基本的要求就是修身，而這樣的目標(biāo)要求并不是簡(jiǎn)單的灌輸，更通過(guò)包括家風(fēng)在內(nèi)的道德文化形式實(shí)現(xiàn)對(duì)人的熏陶感染。

華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著大漢民族最深沉的精神追求，包含著大漢民族最根本的精神基因，代表著大漢民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是大漢民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

華夏傳統(tǒng)文化之所以發(fā)揮這么強(qiáng)大的作用，除了本身豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，還在于漢文化實(shí)現(xiàn)了民族性與大眾化的統(tǒng)一，尤其體現(xiàn)在價(jià)值觀層面實(shí)現(xiàn)了家、國(guó)、天下的統(tǒng)一，正所謂修身、齊家、治國(guó)，平天下。

當(dāng)然，兩千多年的封建社會(huì)延續(xù)下來(lái)的家庭教育，其內(nèi)容十分豐富，既有最基本的修身要求，也有社會(huì)道德規(guī)范的承續(xù)，還有主流價(jià)值觀的傳承，積極因素與消極影響同在，需要批判繼承。

盡管封建社會(huì)結(jié)束已有100余年，但家風(fēng)傳承道德文化的作用卻沒(méi)有也不能隨著封建文化的逐步消失而被消弭，而應(yīng)該隨著社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展而更新為傳承新文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，宣揚(yáng)和傳導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

事實(shí)上，中國(guó)大多數(shù)家庭實(shí)際上受儒家文化的熏陶，也就是勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進(jìn)……這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。

中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中詩(shī)禮傳家的內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)代變化，但核心價(jià)值不改。

社會(huì)在變，家風(fēng)也是在與時(shí)俱進(jìn)，更加開放、自由、健康、向上。

在已被分割為小的家庭單元現(xiàn)代社會(huì)，弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)家教可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。

二、家風(fēng)作為培育和踐行核心價(jià)值觀重要載體的優(yōu)勢(shì)以家風(fēng)為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有如下優(yōu)勢(shì)：首先，它能夠克服價(jià)值觀教育“見理論不見人”的弊端，真正將現(xiàn)實(shí)生活中的人作為了根本，以他們的人格和道德品質(zhì)的培育為出發(fā)點(diǎn)，容易使之在熏陶感染中接受教育，引起共鳴。

其次，以家風(fēng)作為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使價(jià)值觀教育形象生動(dòng)，富有感染性和啟發(fā)性。

雖然目前我們看到有個(gè)別家庭存在家風(fēng)不正的問(wèn)題，但是，絕大部分家庭都很好地承續(xù)了優(yōu)良的家庭美德，形成了積極向上的家庭風(fēng)尚，尤其一些平實(shí)而又富有感染力的家訓(xùn)，成為子女成長(zhǎng)發(fā)展、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)互助的重要精神食糧，這樣的家風(fēng)中滲透社會(huì)的核心價(jià)值觀自然很有感染力、親和力和啟發(fā)性。

最后，以家風(fēng)為載體培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠有效克服價(jià)值觀理解和教育上的“斷層”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)其延續(xù)性和持久性。

一方面，近年來(lái)，我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的過(guò)程中，還不時(shí)看到有人在理解核心價(jià)值觀內(nèi)容上的偏差，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀分割開來(lái)，這不利于宣傳教育的深入；另一方面，我們看到在現(xiàn)實(shí)家庭教育中，祖輩、父輩和子女之間往往在一些價(jià)值觀念上存在不小的差異，這有客觀必然性，但是，這種狀況的存在也帶來(lái)互相的不理解甚至激烈沖突，特別對(duì)青少年一代而言，家庭責(zé)任感淡漠、啃老等現(xiàn)象的存在，不能不說(shuō)與家風(fēng)熏陶教育感染力的弱化有一定關(guān)系。

因此，通過(guò)突出家風(fēng)的重要地位和作用，將其作為核心價(jià)值觀教育的重要載體和渠道，能增強(qiáng)不同輩際之間的理解，為社會(huì)核心價(jià)值觀的培育和踐行提供重要基礎(chǔ)。

三、以家風(fēng)承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)2024年底，中 共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》（下稱《意見》，新華社 2024年12月23日），這是按照黨的十八大報(bào)告關(guān)于以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體落實(shí)。

值得注意的是，《意見》不僅強(qiáng)調(diào)要從小抓起，要拓寬途徑，而且明確提出要以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)，廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。

這些年，我們看到這樣兩方面的事實(shí)：一方面是黨和國(guó)家越來(lái)越重視精神文化建設(shè)，先后提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提升文化軟實(shí)力，促進(jìn)社會(huì)和諧，等等；

大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值心得

在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，作為一位科大學(xué)生，第一，在理論上我們要明確社會(huì)主義的核心思想，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)學(xué)習(xí)生活的思潮，確立我們航行的最根本方向。

著眼于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，以群眾的立場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，贏得群眾的信賴與支持。

使社會(huì)主義是真正使人民當(dāng)家作主的意識(shí)觀念植根于廣大群眾，獲得最廣泛的群眾統(tǒng)一戰(zhàn)線支持并參與這項(xiàng)偉大的事業(yè)。

這樣，廣大黨員明確了最終目標(biāo)，才不會(huì)迷失方向、做些空學(xué)問(wèn)、口頭文章，而是真心實(shí)意的為了群眾擁有更好的生活而努力，奮斗。

第二，黨員要樹立模范作用。

黨員要意識(shí)到，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀不僅需要在黨內(nèi)工作學(xué)習(xí)中推廣，最終效果是要整個(gè)社會(huì)、全體群眾積極參與進(jìn)來(lái)。

這就需要黨員樹立起帶頭模范作用，從思想到行動(dòng)處處要體現(xiàn)實(shí)干的精神，用自己的人格魅力及工作效益來(lái)影響身邊的群眾。

這就需要黨員在深入學(xué)習(xí)開展社會(huì)實(shí)踐發(fā)展觀的具體活動(dòng)過(guò)程中，不斷的提高自身的素質(zhì)，做到表率的作用。

第三，黨員學(xué)習(xí)與開展工作的過(guò)程需要有計(jì)劃有步驟。

任何有價(jià)值的學(xué)問(wèn)，都需要循序漸進(jìn)的進(jìn)行。

不驕不躁，領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，用這一優(yōu)秀成果洗禮我們的思想，進(jìn)而指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

　　首先，理論學(xué)習(xí)是必須的。

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題。

在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措；是“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的繼續(xù)；是深入推進(jìn)改革開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要；是提高各級(jí)黨組織能力，保持和發(fā)揮黨的先進(jìn)性的必然要求。

自身的理論再充實(shí)著的同時(shí)不忘向周圍的群眾宣傳學(xué)習(xí)科學(xué)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的重要性和必然性。

　　在實(shí)踐層面，就我校自身情況來(lái)說(shuō)，黨員應(yīng)多學(xué)習(xí)，多做報(bào)告，海報(bào)多宣傳，報(bào)欄的黨內(nèi)學(xué)習(xí)專欄要收集最精華最具有時(shí)效性的文章，充分利用校廣播站，校網(wǎng)站，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，班級(jí)團(tuán)日活動(dòng)，學(xué)生干部、黨員培訓(xùn)的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)向廣大師生宣傳并交流。

在全校師生的學(xué)習(xí)與生活中，一點(diǎn)一滴的灌入黨內(nèi)先進(jìn)思想，引導(dǎo)全校人員不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

　　其次，確定可執(zhí)行的計(jì)劃。

當(dāng)明確目標(biāo)之后，黨員應(yīng)深入群眾，了解群眾的需要，以身邊群眾關(guān)注的問(wèn)題和如何有效促進(jìn)和諧社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)，確定出具體的可實(shí)行的計(jì)劃。

就我校來(lái)說(shuō)，高校是思想、文化、科技資源的聚集地，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要陣地。

我們正處在這樣的一個(gè)環(huán)境之中。

全校的黨員師生就應(yīng)該根據(jù)學(xué)校中所有教師，學(xué)生，職工的切身需要作為切入點(diǎn)，把能短時(shí)間就可以解決的列在首位，把最關(guān)注的問(wèn)題放在戰(zhàn)略性的高度上，貫穿整個(gè)計(jì)劃之中。

計(jì)劃要有階段性，每段時(shí)間有不同的關(guān)注點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)。

施行計(jì)劃之中，也要有各階級(jí)，各層面的評(píng)估體系和長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，從而更加有效規(guī)劃黨員的活動(dòng)。

無(wú)論做什么，始終把全校師生的生活與學(xué)習(xí)情況的改善作為最關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)，這也是針對(duì)具體情況，針對(duì)地方，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀具體化的根本要求，這樣，黨員就可以做到有情可依，有理可依。

　　最后，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

把計(jì)劃有步驟有層次的實(shí)施于現(xiàn)實(shí)之中。

切忌急于求成，急功近利。

　　廣大黨員干部應(yīng)該把解決群眾的迫切需要的措施落實(shí)到實(shí)處，求真務(wù)實(shí)，積極聽取學(xué)習(xí)群眾的意見與批評(píng)與各團(tuán)體組織的建設(shè)性意見，學(xué)習(xí)之后重在實(shí)踐，才是對(duì)人民負(fù)責(zé)，才不會(huì)辜負(fù)國(guó)家和人民的期望。

實(shí)踐中不免會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，問(wèn)題肯定會(huì)有，關(guān)鍵是處理問(wèn)題的能力與方式。

謙虛學(xué)習(xí)，不怕險(xiǎn)阻，勇于解決問(wèn)題，不退縮，不逃避，不敷衍，從問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)不足，從成功中總結(jié)優(yōu)勢(shì)，積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為了人民的福祉，為了社會(huì)的和諧，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而勇往直前，實(shí)干到底

　　我作為一名大學(xué)生，同樣對(duì)這片熱土愛的深沉，炙熱的激情正焚燒在我的生命中。

為了人民的幸福，為了祖國(guó)和黨的事業(yè)，我會(huì)積極投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)之中。

　　我不忘我是一名科大人。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科大人秉承“創(chuàng)新報(bào)國(guó)、卓越至上”的核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)精品辦學(xué)、英才教育的理念，始終與共和國(guó)同呼吸，共命運(yùn)，培養(yǎng)出眾多德才兼?zhèn)涞母邔哟蝺?yōu)秀人才，取得了一批具有世界先進(jìn)水平的原創(chuàng)性科技成果。

正如劉延?xùn)|國(guó)務(wù)委員所說(shuō)，“五十年的實(shí)踐證明，中國(guó)科大的歷史是一部愛國(guó)史、奮斗史和創(chuàng)業(yè)史。

”我很榮幸來(lái)到這里，我默默的堅(jiān)守著：如今我以科大為榮，有朝一日科大以我為榮的信念。

在這里，我不僅要學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想文化，尖端的科學(xué)技術(shù)，還要緊緊的同科大同呼吸同命運(yùn)，審視自己，不斷提高自己的修養(yǎng)，力求做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

無(wú)論在校內(nèi)還是在校外，借學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)勁東風(fēng)，以科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，統(tǒng)一思想，指導(dǎo)行動(dòng)，推動(dòng)工作，謀劃未來(lái)，做一名出色的科大人

　　我不忘我是祖國(guó)和人民的兒女。

學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，如今的知識(shí)只有用到為祖國(guó)繁榮昌盛的事業(yè)上，用到為廣大父老鄉(xiāng)親謀福祉的實(shí)事上，才算是有價(jià)值、有意義的。

科學(xué)是第一生產(chǎn)力，這是前輩們用心血得到的結(jié)論。

所以，在學(xué)校滿懷壯志的學(xué)習(xí)，為的就是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的那一天。

現(xiàn)在，我就要培養(yǎng)自己科學(xué)發(fā)展觀的強(qiáng)烈意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，一定要以高度的使命感、責(zé)任感、緊迫感，繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀審視過(guò)去、研究現(xiàn)在、規(guī)劃未來(lái)，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，堅(jiān)持科學(xué)定位，為成為一名中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人而艱苦奮斗!

傳立家訓(xùn)、家風(fēng)、家教宣講活動(dòng)的筆記

一、主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國(guó)特會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類文明優(yōu)秀成果，特別是在革命、建設(shè)、改革中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的價(jià)值觀念和價(jià)值追求，反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的導(dǎo)向作用。

黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，是中國(guó)特色社會(huì)主義在國(guó)家、社會(huì)、公民層面的價(jià)值反映，凝聚了人民群眾的價(jià)值追求。

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)，激勵(lì)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民、民主法治、依法治國(guó)，是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。

倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的統(tǒng)一，是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵循的道德準(zhǔn)則。

“三個(gè)倡導(dǎo)”反映現(xiàn)階段全國(guó)人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了我們黨的文化自覺(jué)與自信，適應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相銜接，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不可偏離的根本價(jià)值追求。

　　二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。

當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展，提出了許多新問(wèn)題新挑戰(zhàn)。

我國(guó)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題相互疊加、集中呈現(xiàn)。

無(wú)論是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，還是面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求，都需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚中國(guó)力量。

中國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，如何形成強(qiáng)大的凝聚力，是關(guān)涉中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問(wèn)題。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能，增強(qiáng)民族凝聚力向心力，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

　　三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。

十八屆三中全會(huì)制定了未來(lái)改革的路線圖，全會(huì)決定強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)公平正義，使改革發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公平導(dǎo)向，以及人民至上、共同富裕等理念將更加彰顯。

強(qiáng)調(diào)改革以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，回應(yīng)了老百姓的關(guān)切，應(yīng)對(duì)了下一步改革發(fā)展的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。

全體人民共享改革成果的思想，貫穿改革全過(guò)程，將激發(fā)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。

讓人民滿意、為人民造福，應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)改革的根本尺度。

必須明確，改革不僅要求效率，也追求公平。

今天我們深化改革，一定要把維護(hù)社會(huì)公平正義作為新的著力點(diǎn)。

尤其在當(dāng)前，要更加注重社會(huì)公平，更加關(guān)注弱勢(shì)群體，更加重視共同富裕。

要逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。

要增強(qiáng)發(fā)展的包容性和改革的普惠性，讓發(fā)展和改革的成果更多更公平地惠及全體人民。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將進(jìn)一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量。

　　四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)和諧的價(jià)值支撐。

我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，正面臨復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和十分艱巨的國(guó)內(nèi)改革攻堅(jiān)。

面對(duì)國(guó)際上的各種思想文化相互激蕩和國(guó)內(nèi)價(jià)值觀念的多元并存，伴隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)、咨詢社會(huì)的發(fā)展，人們思想活動(dòng)和價(jià)值判斷的獨(dú)立性、選擇性、差異性和多樣性進(jìn)一步增強(qiáng)。

這就迫切需要我們尊重差異、包容多樣、堅(jiān)持重在建設(shè)的方針，用交流、疏導(dǎo)、討論、說(shuō)服的方法解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把不同階層不同人群凝聚起來(lái)，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，從而匯聚成促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大合力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀所具有的先進(jìn)性與開放性的統(tǒng)一的特點(diǎn)，將有利于進(jìn)一步解放思想，開放包容，化解社會(huì)矛盾，激發(fā)社會(huì)活力，維護(hù)社會(huì)公正，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

實(shí)踐表明，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義才能順利向前推進(jìn)。

文化軟實(shí)力，是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對(duì)應(yīng)的，通過(guò)文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。

軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)是文化魅力，基本特點(diǎn)是靠自身的吸引力發(fā)揮作用，而不是通過(guò)強(qiáng)制力發(fā)揮作用，是“同化的力量”和“感化的作用”。

價(jià)值觀是文化的內(nèi)核，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的關(guān)鍵，沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文化建設(shè)就失去了魂，沒(méi)有了方向和引領(lǐng)。

我們要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵，大力弘揚(yáng)具有中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的優(yōu)秀文化，不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性，增強(qiáng)中華文化的穿透力、吸引力和感染力，使中華文化更加多姿多彩，使中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的感想

如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

習(xí)近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。

中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括：

【第1句】：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。

【第2句】：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

【第3句】：堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

【第4句】：堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。

這四方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開拓進(jìn)取的旗幟和主心骨。

價(jià)值意義一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)在長(zhǎng)期共同的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，必然要形成一定的價(jià)值體系。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)

如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與企業(yè)核心價(jià)值理念更好地融入

最新小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)2024年8月27日,我有幸參加了縣教育局組織的部編版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)是由一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內(nèi)容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。

在將近兩天的培訓(xùn)中，我在洪老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。

可以說(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。

通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)培訓(xùn)中，洪老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。

教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間

學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》心得總結(jié)

學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》心得總結(jié)　　黨章是立黨、治黨、管黨的總章程。

學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，關(guān)系到增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和生死存亡。

每一個(gè)共產(chǎn)黨員、特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)地把黨章學(xué)習(xí)好、貫徹好，用黨章武裝頭腦，用黨章規(guī)范行為，用黨章指導(dǎo)黨的建設(shè)和黨的工作。

　　學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》心得總結(jié)(1)　　落實(shí)監(jiān)督責(zé)任是黨章賦予黨的各級(jí)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)和紀(jì)檢干部的神圣職責(zé)。

作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，要做黨章的忠實(shí)捍衛(wèi)者，堅(jiān)持忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行職責(zé)，自覺(jué)遵守和維護(hù)黨章。

　　對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

從近年來(lái)查處的違紀(jì)違法案件看，放松世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質(zhì)，是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。

因此，紀(jì)檢干部要經(jīng)常不斷地學(xué)黨章，牢固樹立黨章意識(shí)和黨員意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，始終保持清醒頭腦，在任何時(shí)候任何情況下都確保在理想信念上不猶疑、不含糊、不動(dòng)搖。

帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，自覺(jué)抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕，努力提高道德修養(yǎng)，帶動(dòng)和促進(jìn)講道德、重修養(yǎng)、尚清廉的良好社會(huì)風(fēng)氣。

　　加強(qiáng)監(jiān)督檢查、執(zhí)紀(jì)問(wèn)