知識青年上山下鄉(xiāng)四十周年紀念感想

下鄉(xiāng)四十周年時寫的詩：那天-寫給1969年9月9日那天，我剛過15歲半。

出發(fā)時，把鮮紅的毛主席像章，莊重地掛在胸前。

意氣風發(fā)的兵團戰(zhàn)士，走上反修最前線。

那天，怕母親傷感，沒讓她送我到車站。

她的微笑依然美麗而平靜，堅毅和力量注入到我的心田。

那天，父親也沒能送我，在他下放的村里挨批判。

但他的話，卻在我心里回響：“記住，你是共產(chǎn)黨員的兒子，革命隊伍的年輕一員。

”那天，只有小妹最高興，追著鼓號隊，滿操場轉(zhuǎn)。

也許她在想：學一個漂亮的舞姿，晚上演給哥哥看。

那天，云高，風爽，天藍。

大客車緩緩駛進專列站臺，紅旗獵獵，鑼鼓喧天。

車窗塞滿了揮別的手臂，道別的話說了一遍又一遍。

時辰已到，汽笛拉響，車輪緩緩。

驟然間，哭聲大作，動地，震天

那是上千人的心聲啊，不

那是幾億國人的心聲，令山河動容，令日月黯淡。

……那天，我沒有哭。

至今也說不清為什么，應該不是，“男兒有淚不輕彈”。

那天，夜色漫漫。

車窗外，劃動著廣闊的東北原野；車廂里，酣睡著一群花季少年。

淚珠還掛在女孩兒蘋果般的臉上，男孩兒的夢里，憧憬著與敵軍坦克的酣戰(zhàn)。

沒有人知道，他們的青春將揮灑在漠漠荒原里；沒有人知道，他們的一生將注定與坎坷相伴。

他們就是空前且絕后的“知青”一代；他們將書寫壯麗而凄美的歷史長卷。

哦。

那天，是我人生的起點；那天，永遠銘刻在我的心間。

知青上山下鄉(xiāng)的意義

知識青年下鄉(xiāng)上山運動已經(jīng)過去整整50年了，怎樣看待當年這一場涉及數(shù)千萬青少年和幾乎全國每一個家庭“的大移民”運動。

是耶，非耶，福耶，禍耶

大唱贊歌的有之，大加撻伐的有之。

說青春無悔者有之，說青春無奈者有之。

一時各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不休，莫衷一是。

其實這個問題本來沒有什么爭頭。

取決你從哪個角度甚么層面來看這個問題。

如從歷史角度來看，從國家層面來看，“知識青年”上山下鄉(xiāng)運動只能說是為文化大革命這場動亂浩劫收拾爛攤子的無奈之舉，是一重大失誤，是難以得到正面評價的，是不值得歌頌的。

如果從數(shù)以萬計的“知識青年”自身來講，如何來回顧和總結(jié)這一段人生，則完全是另外一回事。

青春無悔一說，道出了大多數(shù)知青對這段不堪回首的經(jīng)歷的復雜情感。

當下，一些所謂的“公知”，“精英”，借從整體方向上否定知識青年上山下鄉(xiāng)運動為由，全面否定廣大知青的人生道路，否定他們的忍辱負重，艱苦奮斗。

他們以一付偽貴族似的居高臨下的姿態(tài)，對廣大知青的自我人生評價冷嘲熱諷,什么“空洞虛假”，什么“強顏歡笑”，甚至用十分下流的語言來褻瀆廣大知青和命運抗爭，在逆境中奮斗的成果。

更令人鄙夷和不齒的是，這些偽貴族偽精英在渲染廣大城市下鄉(xiāng)知識青年的“苦難”的同時，卻完全漠視同一時期處在更痛苦更貧窮的數(shù)以億計的淳樸善良的農(nóng)民的存在，在他們的心目中，只有城市人金貴，廣大農(nóng)村尤其是偏僻山鄉(xiāng)的人命中注定該受苦受窮。

這種態(tài)度和價值觀是不能容忍的，也是我們城市老知青朋友自身都不會認同和接受的。

這一點在我所接觸到的大批知青朋友身上得到了充分的印證。

幾十年來，他們一直和插隊山鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們保持著深厚的情誼，年年去看望他們，他們也像親人一樣地接待你們，鄉(xiāng)親行遇到災難，他們也感同身受，解囊相助。

所有這一切都使我深受感動和教育。

至于那位老人家的“接受貧下中農(nóng)再教育”一說，可以分析討論，我個人覺得也不能完全否定。

但是那些精英們把它反向解讀為愚昧和野蠻教育開化和文明，這種說法，我們的老知青同學們自已能接受嗎

現(xiàn)今廣大農(nóng)村鄉(xiāng)親同胞能夠接受嗎，對知青價自身來講，上山下鄉(xiāng)這段經(jīng)歷真是毫無價值的嗎

就算是充滿苦難和辛酸，難道真是不值得追憶的嗎

就算往事不堪回首，也得回首

而且他們現(xiàn)在以積極和陽光的心態(tài)來回顧這一段歷史，說一句“青春無悔”，又有什么不可以

難道要讓他們永遠生活在怨恨，淚水和痛苦回憶的陰影中嗎

難道硬要重新扒開他們好不容易才愈合的心靈的傷口，還要向上面撒一把鹽，你們這些“公知”，“精英”才感到快感嗎

以上所見，失之偏頗之處，望眾友指教。

上山下鄉(xiāng)的意義

，接受再教育，很有必要。

要說服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大學畢業(yè)的子女送到鄉(xiāng)下去，來一個動員。

各地農(nóng)村的同志應當歡迎他們?nèi)ァ?/p>

以及農(nóng)村是個廣闊天地，在那里是大有作為的

哪些因素導致了上山下鄉(xiāng)

上山下鄉(xiāng)，始于上世紀五十年代，在文革中達到高潮。

五十年代及六十年代初期的規(guī)模很小，部分原因是動員城市青年參加邊疆建設，部分原因是安排城市中的少量社會青年。

文革開始后，毛主席在1968年12月發(fā)表了“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，上山下鄉(xiāng)掀起了高潮。

有不少專著描述了當時的政治背景和政策背景，大致上可歸納為三方面的動因。

首先是政治動因。

毛主席一貫要求培養(yǎng)“千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人”，而接班人只能在“三大革命”斗爭的實踐中成長。

其次是社會經(jīng)濟動因。

文革造成了社會經(jīng)濟的停滯，直接影響了對城市勞動力的需求。

文革關閉了所有大學，高中尚未開始招生，到1968年秋季，積壓了六屆初中及高中畢業(yè)生，無法在短期分配，將引發(fā)嚴重的社會問題。

再次是備戰(zhàn)。

為了準備與蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭，1968年組建了黑龍江及內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設兵團，“屯墾戍邊，準備打仗”，但兵員嚴重不足。

以上原因，動員了數(shù)百萬城鎮(zhèn)中學畢業(yè)生在1968年至1970年間下鄉(xiāng)。