看去很美觀后感言

由 雕龍文庫(kù) 分享時(shí)間：2024-03-14 09:38:40 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

自己打掃、整理房間的心理感受

雖說金窩銀窩不如自狗窩，但很亂總歸是不好的，窗明幾凈有條不紊的房間也有利于心目愉悅，體驗(yàn)親自動(dòng)手的樂趣，為己為人，何樂而不為

房間之所以凌亂不堪，最主要的原因之一是沒時(shí)間收拾。

襯衣直接扔地上要比疊好收起來省事，所以我就扔地上了。

只要在房門和床之間還能走動(dòng)，我就會(huì)得過且過，對(duì)房間的凌亂聽之任之。

然而，我越來越覺得亂放東西耗掉了大量的時(shí)間。

花寶貴的好多分鐘甚至數(shù)小時(shí)時(shí)間尋找東西，而只要擺放東西的地方有序可循，加上抽出少量時(shí)間整理整理，這一切原本可以輕而易舉地避免。

為了變得更有條理，尤其是為了讓個(gè)人空間變得更有秩序，我發(fā)明了好幾招。

只要采取這些辦法，即使是最忙的人也能在幾分鐘之內(nèi)使一切變得井然有序，或至少開始有個(gè)頭緒。

只需花刷牙或檢查留言信箱的時(shí)間，我就能把生活中的一些雜物擺放得更有條理一些。

--------------------------------------------------------------下面介紹動(dòng)手整理房間的八個(gè)高招:一箱定乾坤我需要整理的東西擺放得相當(dāng)凌亂：架子、書桌、抽屜、角角落落，到處都是。

可以試著用“一箱定乾坤法”搞定：找出一只盡可能大的箱子，把所有需要收拾的東西都裝進(jìn)去，盡可能清理掉擺放在所有東西上的一切雜物。

如果覺得需要處理一下那些雜物，那么忍住——只收進(jìn)箱子就行。

以后坐下來處理箱子里的雜物要比眼下立馬處理容易得多。

我把我的這種箱子稱為“百納箱”，它能使地方顯得更整潔，讓相關(guān)的物品更容易處理。

對(duì)吃不準(zhǔn)的東西，先收進(jìn)箱子里再說。

分區(qū)而治在房間或辦公室里挑一個(gè)區(qū)域——堆滿臟衣服的書桌、書架、或椅子——開始收拾，直到其非常整潔為止。

確保所挑的是個(gè)很小的區(qū)域，因?yàn)槟銣?zhǔn)備整理的時(shí)間很短，卻還想有所收獲。

大多數(shù)小的區(qū)域需要處理的東西都不會(huì)太多，整理起來又容易又能見效，因?yàn)?，你臟亂的地盤上至少有一小塊看起來很整潔。

垃圾大處理把你的地盤——辦公室、臥室，或任何你打算整理的地方——整個(gè)清理一遍，但不要?jiǎng)尤魏涡枰獑蝹€(gè)處理的東西。

在五分鐘時(shí)間里，你需要處理的是要扔掉的東西。

拿一個(gè)大垃圾袋，巡視自己的地盤，大肆往袋里塞東西。

我發(fā)現(xiàn)自己房間里的雜物有很大一部分是早該扔掉，但出于某種原因卻沒扔的東西。

只要花五分鐘時(shí)間，你就能收拾出一整袋該扔的雜物，而你的地方看起來會(huì)清爽很多。

從地面開始整理大多數(shù)時(shí)候，房間顯得雜亂無章最主要是因?yàn)榈孛媾K。

干凈的地面對(duì)人的心理大有裨益。

如果地面本就干凈，那么保持其干凈就會(huì)容易得多。

試著光收拾地面——沒接觸到地面的東西先不要管。

我房間的地上主要是衣物、鞋子以及其它我習(xí)慣帶進(jìn)房間一扔，自己又退出房間的東西。

地干凈了，你的地盤看起來會(huì)舒服很多，你的感覺會(huì)更好，而且你對(duì)整理的畏難情緒也可能大大降低。

專物專地你的地盤凌亂不堪的另一個(gè)因素是東西沒有固定的地方。

最簡(jiǎn)單的解決辦法

設(shè)置一個(gè)固定的地方。

先為某類東西，如DVD，安排一個(gè)固定的地方。

一旦找好放DVD的地方，就可以到處找找DVD并放在這兒。

只需幾分鐘，找齊所有DVD，放在屬于它們的地方，這件事就算搞定。

只要有了專門的、固定的地方，DVD或其它任何東西整理起來就會(huì)容易得多。

以亂治亂這個(gè)辦法跟我談到的很多辦法背道而馳，但在我有此心情時(shí)確實(shí)有效。

有些時(shí)候，我只想把一切弄得亂到極致，使自己除了收拾之外別無他法。

一旦有這種想法，我就會(huì)從平時(shí)愛塞東西的地方——抽屜里、其它東西背后或上面、床底下等等——把一切東西都拽出來。

當(dāng)所有東西堆在地上，堆在我面前時(shí)，我會(huì)估計(jì)一下自己的整理工作，并開始著手整理。

如果你不想整理，但又知道自己應(yīng)該整理，那么，不妨試試這一招——讓一切更亂，但要方法得當(dāng)。

美觀的擺放位置當(dāng)有一個(gè)很美觀的擺放位置時(shí)，整理會(huì)變成很有趣的一件事，因此David Allen總是建議大家擺放東西的地方要使用標(biāo)簽—— 這只不過是動(dòng)動(dòng)筆，沒多大用處，而且可能更費(fèi)事一些，但看起來更美觀，更顯得鄭重其事。

當(dāng)你根本不想整理時(shí)，有個(gè)很不錯(cuò)的點(diǎn)子：把東西歸檔。

弄清楚你什么東西很多，給其設(shè)一個(gè)專門的地方。

這個(gè)地方要美觀、方便。

我發(fā)現(xiàn)，這兒的東西會(huì)不知不覺越來越多。

壓縮空間這是我的新習(xí)慣，而且對(duì)我很管用：整理時(shí)，我會(huì)用膠帶把某些地方，如書架和櫥柜，封起來，讓它們成為不能亂塞東西的禁區(qū)。

這樣一來，我無法為了“眼不見，心不煩”而把東西塞進(jìn)抽屜，只能為其找一個(gè)合適的地方——或者一扔了之。

大多數(shù)時(shí)候都干脆扔掉了。

我壓縮自己放東西的地方，這樣一來，所放東西的量就很容易減少了。

整理工作剛開始時(shí)效果最好——指望一口氣干完會(huì)讓人望而卻步。

相反，抽五分鐘時(shí)間，采取以上八招中的其中一招——你會(huì)感覺更好，你的地盤會(huì)更順眼，而整理工作也會(huì)顯得稍微容易一些.個(gè)人法則:1收起三個(gè)月里不用的、這個(gè)季節(jié)不需要的;（衣服、風(fēng)扇等）2按功能和屬性分類擺放整齊;3一周大掃除一次，清理掉所有地面上的東西，放在地上的東西對(duì)你來說已經(jīng)不重要了

4養(yǎng)成用好東西歸換原來位置的習(xí)慣.5別帶任何不需要的物品回家（哪怕是打折，家里有了就不需要再購(gòu)買。

）6只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。

誰(shuí)幫我寫一下貼吧里吧主的申請(qǐng)感言

曾以“美是難的”來概括他對(duì)美本質(zhì)問題的探索歷程，今天如果我們謙遜一點(diǎn)的話，恐怕還是要說像藝術(shù)的本質(zhì)這樣的問題，也的確是難于探討、難于定論的。

面對(duì)著關(guān)于藝術(shù)的紛繁說法，我首先要問：藝術(shù)，你到底是什么

在中開宗明義的說道：“藝術(shù)以另一種方式確鑿無疑地成為藝術(shù)家和作品的本源”。

事實(shí)也的確如此，談及藝術(shù)，我們必然要涉及到藝術(shù)家和藝術(shù)作品。

因此，從關(guān)于藝術(shù)的諸多混沌的闡釋中，我選擇從藝術(shù)家和藝術(shù)作品的角度試圖來揭開藝術(shù)神秘的面紗。

縱觀漫長(zhǎng)的藝術(shù)史，不難發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)嚴(yán)肅的命題是不可回避的：人與世界的關(guān)系，而這也恰恰是詮釋藝術(shù)史的根基和主線。

無論是從高更那幅具有“終極設(shè)問”意味的畫——《我們從哪里來

我們是什么

我們要到哪里去

》，還是從那幅具有拷問人生行動(dòng)意義的中，我都頓覺有一種被穿透感，我強(qiáng)烈感到冥冥宇宙中有種千絲萬(wàn)縷的情結(jié)在撕扯著我的心。

藝術(shù)是什么

面對(duì)這個(gè)古老的命題，說：“藝術(shù)是自行置入作品中的真理”，藝術(shù) “是對(duì)作品中真理的創(chuàng)造性保藏”，“藝術(shù)是人的創(chuàng)造和保藏。

”歸根結(jié)底，從藝術(shù)創(chuàng)作本體上講，藝術(shù)風(fēng)格的形成實(shí)際上表現(xiàn)了一種人與世界的存在關(guān)系，風(fēng)格的變化也預(yù)示著人與世界存在關(guān)系的變化，意味著人類一種感覺領(lǐng)域的消退和另一種感覺領(lǐng)域的打開。

藝術(shù)創(chuàng)造的本質(zhì)在于藝術(shù)家通過藝術(shù)形式來把握世界，這種把握不是對(duì)世界的簡(jiǎn)單描摹，而是藝術(shù)家通過感性創(chuàng)造活動(dòng)來對(duì)宇宙、歷史及人生進(jìn)行的深度闡釋與意義重建。

藝術(shù)形式或藝術(shù)風(fēng)格則是這種闡釋或創(chuàng)造活動(dòng)的感性顯現(xiàn)。

正因?yàn)槿绱耍ㄟ^藝術(shù)形式，我們不僅可以看到藝術(shù)家的與文化修養(yǎng)，還可以看到藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)、政治及歷史的認(rèn)識(shí)和理解，看到藝術(shù)家對(duì)于宇宙、世界和人生的體驗(yàn)和感悟，甚至看到藝術(shù)家所處的整個(gè)時(shí)代的精神狀況。

因此，關(guān)于藝術(shù)，我想說：人與世界的關(guān)系主宰一切

但是，有了詮釋藝術(shù)史的這條主線，并不意味著我們就可以在藝術(shù)的海洋里輕松暢游。

在藝術(shù)世界里，空間和時(shí)間相互交錯(cuò)著，紛繁而復(fù)雜：地理上的暫時(shí)性組合在不停地改變著藝術(shù)的形式與功能;任何作品都帶著奔騰流逝的時(shí)間，它既沉浸在亙古洪蕪之內(nèi)，又蘊(yùn)含于最為遙遠(yuǎn)的未來之中。

就像，在多少個(gè)世紀(jì)之后仍然在撥動(dòng)著人們的心弦，原始的繪畫在被發(fā)現(xiàn)之時(shí)仍如同它起始時(shí)一樣有著令人目眩的燦爛。

面對(duì)這般浩如星空的藝術(shù)世界，我們更加需要的是為藝術(shù)之長(zhǎng)龍點(diǎn)睛。

這一在藝術(shù)世界中頻繁出現(xiàn)的形象，被眾多藝術(shù)大師所演繹。

但是，在、等不同大師的筆下，瑪利亞卻有著不同的面容和神質(zhì)。

在有限的生命中我們不可能抓住這浩渺的諸多藝術(shù)形象，但是我們卻可以更近一步，把握藝術(shù)理論的模型。

換言之，藝術(shù)現(xiàn)象的混亂為藝術(shù)理論的形成提供的不僅是素材，更是基礎(chǔ)，雖然是藝術(shù)史，詮釋的根基仍舊是理論。

因此可以說，理論的形成和構(gòu)筑高于一切

因此，關(guān)于藝術(shù)，我要說：理論模型解決一切

讓我們進(jìn)行一次藝術(shù)星空中的撞擊，來一次猛烈的頭腦風(fēng)暴吧

當(dāng)然，我們并不能到此為止，停滯不前，那樣是對(duì)于藝術(shù)的固化。

在建構(gòu)了藝術(shù)的理論模型后，我們要繼續(xù)向前，去追尋永恒，去尋求藝術(shù)世界中的終極結(jié)論。

在古希臘，按尼采的說法，藝術(shù)的使命就是來抵抗人生的悲劇性，讓藝術(shù)賦予人生意義。

或許我們看過梵高的那幅經(jīng)典的繪畫《農(nóng)靴》，事實(shí)上它之所以成為經(jīng)典更多的是因?yàn)楹５赂駹柕慕?jīng)典評(píng)述，我們從梵高的農(nóng)鞋中看出的是“勞動(dòng)步履的艱辛”，“回響著大地?zé)o聲的召喚”、“饋贈(zèng)”、“冬眠”，“浸透著對(duì)面包的穩(wěn)靠性的無怨無艾的焦慮，以及那戰(zhàn)勝了貧困的無言的喜悅，隱含著分娩陣痛時(shí)的哆嗦，死亡逼近時(shí)的戰(zhàn)栗” 。

一句話，從對(duì)物或器具的描繪中看到的是人對(duì)物的詩(shī)意的聯(lián)想。

在那雙普通的“農(nóng)靴”背后更多的是一種精神的傳達(dá)，是繪畫藝術(shù)價(jià)值的升華。

只有透過形式把握住精神的永恒不二，才能達(dá)到藝術(shù)世界的巔峰。

如果我們只是靜止的在《農(nóng)靴》面前欣賞，很難真正的理解到背后的精神傳達(dá)，那雙“農(nóng)靴”是用來穿的，是助于我們行走的工具。

羅丹的雕塑《行走》使我切實(shí)領(lǐng)會(huì)到“人類是世界上最偉大的放蕩者”（羅丹語(yǔ)）。

正如海德格爾所倡導(dǎo)的那樣，我們不能丟掉自己的根――大地，只有不斷行走，才能使自我真正的與大地融合，才能真正的揭示人與大地的關(guān)系本質(zhì)。

對(duì)于藝術(shù)所傳承的精神實(shí)質(zhì)，我們需要的是在行走中把握，進(jìn)行自己的“心靈冒險(xiǎn)之旅”，在心靈的“放逐”中達(dá)到人與大地的融合。

因此，關(guān)于藝術(shù)，我必須說：讓我們一起學(xué)會(huì)行走，踐行藝術(shù)的終極結(jié)論，不斷行走于廣闊大地

我設(shè)計(jì)了一套紙杯，老師叫我寫設(shè)計(jì)后的感言，我不知道怎么寫

從不同角度寫吧可以從造型美觀。

。

或者簡(jiǎn)潔或者高雅，給人不同的感受，色彩怎么怎么怎么樣，代表激情啊溫暖啊。

杯子上的圖案啊。

代表什么什么啊。

或者再加個(gè)故事什么的。

美化生活啊。

精致的生活從每一件物品開始。

吹吧。

參加活動(dòng)的感受要怎么寫

【第1句】：介紹一下你參加了什么活動(dòng)： ####日下午幾點(diǎn)，我####參加了####活動(dòng)，這次活動(dòng)是針對(duì)####采####。

活動(dòng)內(nèi)容########

【第2句】：抓出此次活動(dòng)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)表達(dá)你的感受：這次活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)了··········更深入的了解了·····的規(guī)律或道理，明白了應(yīng)該######做，才能把#####做得更好。

此次活動(dòng)也加深了我與#####的溝通與了解，增進(jìn)了我們之間的友誼

【第3句】：對(duì)于今后的展望：今后，我要以#####為榜樣或目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)································

海底兩萬(wàn)里第二章好詞好句欣賞

好詞不解之謎，毋庸置疑，沸沸揚(yáng)掩人耳目，荒誕不經(jīng)，所知，賴以生存，經(jīng)年累月轉(zhuǎn)星移，藏而不露，躍躍欲試，無稽之談，不學(xué)無術(shù)，對(duì)立，力大無窮，龐然大物，馳騁，沉默，無奈，神秘，你攻我擊，神奇，令人膽戰(zhàn)，刻不容緩，馬不停蹄，毫不延宕，振奮好句：確實(shí)，據(jù)一些博物學(xué)家的看法，獨(dú)角鯨有一把象牙質(zhì)的利劍或一支骨質(zhì)的戟，那是一顆堅(jiān)如鋼鐵的大牙。

還有人在船體吃水線下拔出了這類牙齒，它們向鋒利的鉆頭戳穿木桶似的把船底鑿穿。

它體型龐大，身上長(zhǎng)著的并非一支戟，而是像驅(qū)逐艦或戰(zhàn)艦的金屬?zèng)_角一類的武器，它既具有艦船的重量，又具有與它們相同的動(dòng)力。

（雖然少，但這真是第二章的，我是一個(gè)一個(gè)找到的）