【第1句】：恒榮法師：幸福更應該是一種內心的歸宿，走過人生的四季，即面對了一路風霜，更要活出人生的風度，這世間花開花落，云卷云舒，不是歲月在掩飾什么，而是一種提醒，人生隨緣，轉變心態，發現幸福的平凡與存在，它就存在于悲觀中的沉思，疲憊中的堅持，失落中的珍惜，心地亦然，幸福當然。

【第2句】：【經典禪語】恒東法師：相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。

【第3句】：人生之尺，無處不在，長短不一，因人而異。人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。當尺、度完美結合時，人生就有了方向，社會就有了規則，世界也會因此而美麗。心若寬，路就寬，把握人生的寬度，放寬心中的尺度，整個世界都會為你讓路。

【第4句】：【佛心禪語】菩薩慈悲柔和地回答說：“我憶念你，護持你，而且我永遠不會離開你。在那些你最困難最痛苦的時候，你只看到一對腳印，因為，那是我抱著你在走的。”

【第5句】：恒秋：生活在天地之間，不論你身于何地，居于何職，處于何境，心于何求，都要真誠感恩生活的惠賜與擁有，寬容他人無心的錯失與傷害，笑看漫漫人生的坎坷與不幸。你會發現，生命中平淡如水的日子，因為包容與寬厚而變得博大、感動、溫馨、厚重。

【第6句】：【禪心佛語】佛說，你看世界是什么，你便是什么。覺得社會亂了，是因為自己的內心亂了。一味地感慨人情淡薄只是因為自己變得“薄情寡義”了，待人處事要多一份溫暖，多一份感恩。即使世界變得混沌，也要生活的自在，以溫柔優雅的態度生活。生活是一種品位，及時享受是一種境界。為擁有的開心，不為奢望的而低落。

【第7句】：【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第8句】：生活如水，人生似茶，看著那茶在沸水的沖泡下由緊縮上浮，到旋轉舒展，最后歸于沉靜，我都會感動于它把生命之美之樣完美的闡釋。入口的茶味，正是這種沉靜之美所浸泡出的帶著安然味道的香，這正如人生，經過歷練的，才是最美的。

【第9句】：世上只有一件東西，能始終經受住人生風雨的沖擊：一顆寧靜的心。做人，要努力得到的不是呼風喚雨的能力，而是淡看風云的胸懷。留一份淡然給自己，生命自然會天高、云淡、風輕。

【第10句】：【禪心佛語】拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第11句】：世上沒有偶然的行為，我們都是聯系在一起的，你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣；沒有一個故事是孤立的，它們有時在拐角相遇，有時一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石。

【第12句】：【經典佛語】“泥菩薩過河，自身難保。”這怎么說呢？那尊菩薩是泥巴造的，一過河，被水一濕，就化了，菩薩也沒有了。要是不過河的時候，還可以支持一下；一過河，被水一沖，完了。

【第13句】：【禪語靜心的文案】當你對自己的生命有了覺察，便能深刻明白一念之間天堂地獄的真正深意。很多時候，我們往往因少了那一念，便陷入煩惱痛苦的深淵，生出很多禍患。說起來僅僅是一念，但就是這看似簡單的一念，卻極不簡單。

【第14句】：佛在心中，佛之道，是煩惱及苦的止息。人生之苦，生，老，病，死。欲望不止，苦海不盡。佛之道行于人間，只為普度眾生。眾生有苦，佛道不滅。佛，乃一念。焚香叩拜，我跪的不是佛像，而是迷茫的自己；萬里修禪，我找的不是路，而是迷失的自己。雙手合十，六根清凈萬苦滅。

【第15句】：【禪心佛語】當心安住在某種寧靜時，你會發現識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當心離開這種清凈時，你又會發現得到快樂的心如此之艱辛。

【第16句】：【禪語人生】向善、向上，是我們每一個佛弟子時時刻刻不可以忘記的目標，我們做一切事情，既要符合向善的要求，又要符合向上的要求。向善是下化眾生，向上是上求佛道；向上是覺悟人生，向善是奉獻人生；向善是他受用，向上是自受用。把向善、向上結合起來就是福慧雙修，就是正確的修行之路。

【第17句】：最好的心境，是靜心和沉穩。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態，心態決定成敗和苦樂；接受良好的能量，是養生的最佳途徑。

【第18句】：【禪心佛語】得與失不是敵人，而是如影隨形；得與失不是對立，而是彼此依存。每一天我們都是在得失中度過，所以不必為自己得到的東西而沾沾自喜，也不必為自己失去的東西而黯然神傷，也許失去的背后得到的會更多。得亦淡然，失亦坦然，生活中不要患得患失，徘徊不前，當我們擁有了平和之心，也就擁有了安定之態。

【第19句】：【禪心佛語】人生的意義也就在于用自己的信念去負擔自己所承擔的責任，人世間沒有任何多余的考驗，有句俗話說得好：一個蘿卜總有一個坑，有多少客，就準備多少菜，生活早就準備了足夠的磨礪，不必要和命運費更多的心機，命運簡單的不能再簡單，人生如何道，天涼好個秋。

【第20句】：【人生感悟其中】很多的事情都不要過頭，信過了頭，就成了迂腐；機敏過了頭，就成了圓滑；勇敢過了頭，就成了魯莽；持重過了頭，就成了呆板；施舍過了頭，就成了乞丐；貪婪過了頭，就成了腐敗；執著過了頭，就成了缺心眼；善良過了頭，就成了軟弱；專橫過了頭，就成了霸道；做事過了頭，就走上絕路。

【第21句】：做人做事需往好處看、往大處想、往細處察、往深處解。心胸要大，落腳點卻須實在；著眼宜深，行動起來卻要穩當。小事不做，大事難成，有多少力量就做多少事。踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮話。

【第22句】：世界各地風景秀麗，人類也是古怪稀奇，生活，求得的是一種質量；微笑，展示的是一種自信；堅強，透露的是一種性格；真誠，付出的是一種投資；寬容，彰顯的是一種胸懷；健康，投入的是一種成本；機會，給予的是一種平臺；人生，收藏的是一種態度。

【第23句】：其實人生，就是一葉扁舟，你我，都是劃漿的舵手。或淺嘗輒止，或激流勇進。選擇不同，結果迥異；付出不同，收獲迥異。其實人生，就是一種旅行，你我，都是趕路的行者，或半途而廢，或登高望遠。堅持不同，距離迥異；路途不同，風景迥異。

【第24句】：感悟人生，就是感悟自己。要想讀懂人生，就得先讀懂自己。受挫一次，對成功的內涵則透徹一遍；失誤一次，對生活的醒悟就增添一階；不幸一次，對世間的認識能成熟一級；磨難一次，對人生的理解會加深一層。要讀懂人生，就要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

【第25句】：【禪心佛語】六和文化：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第26句】：【禪心佛語】人生就是這樣充滿了大起大合，你永遠不會知道下一刻會發生什么，也不會明白命運為何這樣待你。只有在你經歷了人生種種變故之后，你才會褪盡了最初的浮華，以一種謙卑的姿態看待這個世界。

【第27句】：【禪心佛語】人生有苦亦有樂，但所有快樂是與痛苦相伴隨，因為世間的一切都是在無常變化中。如果我們不了解宇宙人生之無常規律，去渴望追求永恒，那么我們將一直生活在痛苦煩惱之中。因為世間沒有一樣永恒的東西，美好的事物往往是曇花一現；轉瞬即逝。是故，理想與現實相違背，因而就有了種種的痛苦和煩惱。

【第28句】：問：“有人問我殺豬的人可以不可以拜師，但是他皈依后還要殺豬，這樣可以皈依嗎？”答：“放下屠刀，立地成佛。殺豬之人，如何不許皈依？求皈依應先懺悔，方是真心。如果仍操刀殺豬，是無懺悔之心，皈依之益，恐不能得。”——李炳南居士

【第29句】：我創辦“慈濟功德會”、修學佛法，一生中奉行的道理無他，唯有“為佛教、為眾生”，這就是我體悟的真理，我一生都沐浴在這“為佛教、為眾生”的真理中。

【第30句】：恒愚法師禪語人生人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，舍得微笑，得到的是友誼；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，到得是坦然；舍得虛名，得到的是灑脫；舍得塵世的糾纏，得到的是自由；舍得狹隘，收獲的豁達；人生就是要多些包容與理解，也讓人生少許多煩惱與痛苦。

【第31句】：【禪語人生】顯密佛經都說：人死后會看到自己的尸體。無數個從死亡邊緣回來的有過瀕死經驗的人，都真的很清楚地從空中看到了自己的身體在遠處躺著。這的確是一個神奇的生命現象。

【第32句】：【禪心佛語】水貴在無私奉獻。水洗凈了世界，卻把污垢留給自己。只求奉獻，不求索取，它不戀高處，默默流向低處。彰顯出大德和大愛。

【第33句】：【禪心佛語】個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻，想想為什么當初堅持走到了這里。生命是自己的，不必用別人的標準來框定自己的人生。悲觀主義者從每個機遇中看到困難，樂觀主義者從每個困難中看到機遇。

【第34句】：【禪語人生】現代人在輪回里整天忙得暈頭轉向，最缺乏的：一個是耐心，一個是定力。尤其是我們的嘴巴，毫無定力可言。好朋友把她的心思向你傾訴，當她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的丑事講給別人聽。定力不夠，耐心不夠的人比比皆是，每個人都應該好好檢討自己。

【第35句】：【一心向佛的禪語】一條百年小巷經歷凡塵榮枯，閱盡眾生無數。有人將青春，掛在了雕花的窗檐。有人將閑情，拋灑在潔凈的石板路上。還有人將故事，裝進自己行囊。人生真的太緩慢，看遍了巷內的風景，還是初時模樣。人生又真的太倉促，象是一杯閑茶，由暖轉涼由濃到淡，片刻而已。

【第36句】：【毋我】子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。（《論語·子罕》）☆孔子說要杜絕四種弊病：不主觀臆斷，不絕對肯定，不固執己見，不唯我獨尊。

【第37句】：【清雅基地】佛家禪語享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。

【第38句】：【禪語人生】要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。

【第39句】：【禪心佛語】乾坤是一劇場，生命是一出戲。而眾生則是一群迷惑的演員，看不清生命本質，參不透生活真貌，上焉者馳求功名利祿，下焉者追逐五欲六塵，更有甚者，在渾渾噩噩中，無奈地下臺退場。

【第40句】：【禪心佛語】既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為己有，是一種不道德的行為。

【第41句】：回憶是一座橋，通往寂寞的牢，那里面的某個人，某段情，是讓你舍不得，放不下，拋不開的。好像已經忘記，突然的想起，心中也會蕩起漣漪。我經常在想，我們放不下的到底是那個人還是那段情？最終釋然，如果沒有那個人，就不會有那段情，如果沒有那段情，那個人也不值得我們如此回憶。

【第42句】：人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關愛給予諒解，這樣，人就會有和睦的人際關系。

【第43句】：【佛心禪語】百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第44句】：佛教微博經典：沒有人會幫你一輩子，所以你要一直奮斗。學著做你自己，并優雅地放手所有不屬于你的東西。不要太想念過去，因它會給你帶來悲傷。不要太思考未來，因它會帶給你恐懼。用微笑活在當下，它會帶來喜樂。生活中很奇怪的是，你很容易忘記你想記得的事情，卻不容易忘記你想忘掉的事情。

【第45句】：經歷是人最寶貴而又無價的，我們應該學會去經歷，在人生的路途中會遇到很多事，有的刻骨銘心，有的則很快忘記。而難以忘懷的，或者是讓你心靈承受煎熬的，卻是教你成熟的經歷。一個人，如果經歷不豐富，就難以知道很多道理，也更不能懂得人生真諦，而惟有經歷才會讓我們真正的明白這個世界，明白自己。

【第46句】：【禪語人生】幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。

【第47句】：【禪語大全】佛曰：“天雨雖寬，難潤無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。”這世上真正屬于你的只有幾樣東西：受過的罪、流過的淚、花出的錢、失去的人，以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些屬于你的東西，你會發現，你還有一顆空靈智慧的心。你會發現，你本就一無所有，你本就一無所求。

【第48句】：有時候，你需要換個角度看生活。使人成熟的是經歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第49句】：【禪心佛語】禪修不僅僅是靜坐，而靜坐是禪修的重要內容，它可以訓練我們收攝身心，通過安身、調息，進而靜慮、調心，讓貪求的、疲倦的心漸漸從生命的焦慮和奔忙中安定下來，漸漸明白，最好的風景和安寧不在外，而在自己的內心，所謂“本地風光”。

【第50句】：心中無缺叫“富”，被人需要叫“貴”。快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。笑看風云淡，坐對云起時。

【第51句】：【禪心佛語】看碌碌塵世，有那么多撼天動地的事，到最后也不過天地蒼茫中的幾粒微塵，經歷過的所有劫難和困頓，當年老時，再回首，不過那么簡單。生死，愛欲，不過零星的瑣事。

【第52句】：【禪心佛語】人生沒有過不去的檻，永遠不要放棄自己的追求。不怕挫折，勇敢去奮斗拼搏，去尋找適合自己的路。勇敢面對解決問題，才能不斷成長。每個人都有自己的功課，所有障礙都要自己去克服。如果一件事情來了，你沒有勇敢地解決掉，它一定會再來。生活會讓你一次次地去做同一門功課，直到你學會為止。

【第53句】：朋友感慨：又被人利用了一把，真是人心不古。行者打趣道：未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑：你被利用說明你有價值，平時你或許不自覺，現在自覺了，難道不是好事？我說未必，主要出于兩點考慮：一是你發現被利用就不悅，容易傷神；二是你若被利用了還裝糊涂，人家會得寸進尺。

【第54句】：【禪語人生】有些時候，我們需要一種危機，來激發我們的潛能，喚醒我們內心深處掩藏已久的人生激情，來實現人生的最大價值。人的平庸，多數不是因為自身能力不夠，而是因為安于現狀、不思進取，沒有激發自己的潛能，在平淡機械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環，其實你也有能力給自己戴上美麗的花環。

【第55句】：生命需要打磨與錘煉，在歲月中沉淀自己，平心靜氣地承受一切缺失，增加自身的沉穩度與生命的光澤。生活，它已給予我們許多許多。所以學會自我開解很重要。放下包袱，努力前行，活在當下，珍惜自己每一次的心靈發現、每一次戰勝自己后的幸福、每一次開心的瞬間。

【第56句】：【禪語人生】養生首先是順應自然規律、適應社會、了解自己，正確處理三者的辯證關系。希望您愿意聽這點很重要，養生先要養德、養心。以適應社會為例，一個人如果什么都看不順眼，總是埋怨，對別人不能寬容、理解，這個人無論飲食起居如何講究，吃多少保健品，其面色都是晦暗的，因為“勞心思慮過耗真（氣）”。

【第57句】：【禪心佛語】若不依賴外在的善知識，而一味掩蓋自己的貪嗔癡和過失，就污染了自己的內在善知識。拋棄失壞內在善知識的結果是什么?是輪回，萬劫不復。所以修行就象走在刀尖上，要有一定的功夫，需要一定的承諾、信念和勇氣。修行的慈悲喜舍、息增懷誅都體現在我們心性的相應處，心是道，性是佛，道與佛任運于世間。

【第58句】：【禪語人生】要感謝欺騙你的人，是他增長了你的智慧；要感謝傷害你的人，是他磨煉了你的心志；要感謝藐視你的人，是他覺醒了你的自尊；要感謝遺棄你的人，是他鍛煉了你的獨立。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世，不如意事十之八九，有些煩惱和困惑很正常，不要害怕，面對它，正視它，戰勝它，超越它，從煩惱中走出來，當下就是解脫。而把煩惱忘記了，就是對生活最高的敬意和祈福。

【第60句】：人生是需要等候的，等候一陣風的拂過，等候一朵花的盛開，等候夢中伊人的來到，等候生命爆發的強音。心靈是需要在等候中堅守的，堅守無風的日月，堅守落花的寂靜，堅守情感的空白，堅守生活的平凡。有了等候與堅守，我們會無堅不摧，一定能夠沐浴清風，笑看花開，情波蕩漾，人生無悔。

【第61句】：【禪心佛語】人，真的要學著承擔。當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

【第62句】：【禪心佛語】人生一世，每個人都不容易，不要輕易去傷害任何人，因為道歉對心靈的傷害是無法彌補的。生活中常常不經意的一句話一件事就會傷害到別人。所以做事說話之前動一下腦子，用心考慮這樣做的后果。“外傷”往往能夠痊愈，但“內傷”是很難治愈的，有些事可能會勉強淡忘，但有些事已經深深的烙在我們的心里。

【第63句】：【禪心佛語】人若要像水一般做人，隨方就圓，與世無爭，用那份浩瀚，穿越春秋，承接千載，感悟人生的不同境界。人若是那水，那方豁達，會寬容一切，會善解一切，那才能做到物我兩忘。就像這輪明月，在喧囂塵世中獨立，不卑，不亢，不染，不俗。

【第64句】：【禪心佛語】懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到。所以，要讓那個能懂你的人愛你。

【第65句】：人生也有涯，總有燭光熄滅的那一天，除了本身，什么都不能帶來，也什么都不能帶走。疲憊有時，總有志氣昂揚的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必認真。一生的執著當中，不妨栽幾棵恬淡的花，喝幾杯淡雅的茶。下幾盤得意的棋，交幾個相知的友。

【第66句】：男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第67句】：【禪心佛語】人生最重要的兩件事：一是健康：如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。

【第68句】：【禪心佛語】靜慧大師說：學佛幾十年，我對佛教的最重要體會只有六個字，看破。放下。自在。''所謂放下就是去除你的，分別心，是非心，得失心，執著心。萬物皆為我所用，但非我所屬。我們要拋棄的是一切執著。淡薄明心放下貪嗔癡，不絕望于人生的苦，也不執著于人生的樂。

【第69句】：【禪心佛語】生活里的許多徘徊最終還是選擇告別，再一次出發，多少迷茫都散去，最終也都成為一種清晰，生命是積淀，也是成性，不必要去挑剔生活的那些不如意，這不過是生活的另一種生動，能夠去尋找那些蘊藏生命信念的積極，才能活的出人生有品質的詮釋。

【第70句】：【禪語人生】心正是沒有任何的私心雜念，比較憨厚耿直的固然凸現。心正不是伺機的鋌而走險，而是真誠的虛懷若谷；心正不是狡猾的利誘相逼，而是坦蕩的助人為樂；心正不是陰險的同流合污，而是透明的開誠布公；心正不是故意的弄虛作假，而是有意的查漏補缺；心正不是沖動的偷梁換柱，而是堅定的持重老成。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第72句】：【道家禪語】路越艱難，風景越美，無論如何，感謝經歷。人，不要擔心地位不尊貴，生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。沒有尊重，愛會走掉。沒有在乎，愛會無聊。沒有誠實，愛會不爽。沒有信任，愛會不牢。

【第73句】：浮躁源自急于求成的心態和希望立刻擁有一切的貪婪。一個人若是貪求太多，心中的念頭就會一個接著一個，不得平息。念頭一多，情緒波動就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領，因此也就難以達到目標。

【第74句】：【佛心禪語】被眾生附體是種因果，若自己念佛的心不夠專，心的力量弱，而對方強，他就乘虛而入，附體做怪。只要至誠念佛，對方是抵不過佛力的。想讓對方不來附體，通常的問題出在自己聽經少，理不明；想念佛，心不專；怕對方，又想對方。如此，無論念什么經咒都難有感應。一定要真放下，才能真念佛。

【第75句】：【佛心禪語】別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。別人怎么看你，其實和你毫無關系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無關系，任何人也無權干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第76句】：人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦?應該說，愛的最深的那個人比較痛苦。

【第77句】：【禪語人生】在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

【第78句】：有人問我是否要錢，或希望受到重視等等，我說，如果是這些有必要得到而又可以得到的話，我是不會拒絕的，但是我不會因為求之不得而失望。

【第79句】：修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第80句】：【禪心佛語】而有些人，他不察覺這些是自己的習氣毛病，還以為有人故意找他麻煩，為難他。所以說，真正用功的人，在對治自己的習氣毛病上要好好下番工夫，否則我執難斷，習氣難消，不得解脫。

【第81句】：遇人多了就知道友情的可貴。遇事多了就知道理解的可貴。失敗多了就知道心態的可貴。成功多了就知道勇氣的可貴。矛盾多了就知道胸懷的可貴。不順眼多了就知道修養的可貴。恭維多了才知道真誠的可貴。名利多了才知道淡定的可貴。應酬多了才知道清凈的可貴。問候多了才知道堅持的可貴!

【第82句】：“給我一把梯子我就能上天。”這是許多人正在說或曾經說過的話。其實，這句話不代表自信，也沒有力量，充其量算自大者一相情愿的幻想。沒有誰能送給你這把梯子，與其在浩嘆中等待，不如自己腳踏實地去造一個。

【第83句】：始學工巧業，方便集財物，得彼財物已，當應作四分：一分自食用，二分營生業，余一分藏密，以擬于貧乏。《雜阿含經》卷四十八，第1283經

【第84句】：【佛心禪語】農夫聽了有些不滿意：“我就知道是這樣的，可是我的妻子很嬌弱，其他眾生也許會占她便宜，把她的功德奪去。請您這次只單單為她誦經超度，不要回向給其他的眾生，可以嗎？”

【第85句】：才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，若日久不磨也會生銹。走過，經過，嘗過，還是平淡最美；聽過，看過，想過，還是簡單最好。困難來了并不是為阻擋我們，而是要喚起我們的勇氣和力量。只要每天都做得比前一天好就可以了，成功是一場和自己的比賽。

【第86句】：【佛曰靜心禪語】生活總是不停地邂逅一些故事，那些徘徊和懷疑、固執和狹隘，不會改變生命的方向，但會拖慢思考的速度，生活就在于體會與實踐，活好自己的生活，讓生命走向那些不一樣的改變，消除那些以為的固執，讓生命在善意和溫暖中具備一種意義和責任。#延參法師禪修講座#

【第87句】：微笑露一點，說話輕一點，做事多一點，理由少一點，腦筋活一點，效率高一點，行動快一點，嘴巴甜一點，肚量大一點。能做到嗎？我既是存在的，就要活的堅強，放棄不了，那么我們就選擇永不放棄。真真實實面對生活面對生命，體驗生命中的每一天，真實的生活，真誠的對待自己。

【第88句】：【禪語人生】一個豐富的人，內心必須要有一些可以令自己感到榮耀與驕傲的事，它照亮你前方的路。也應有些不安與警覺，它令你不易迷失。只有兩者都通曉了，你才能走得穩、走得遠。

【第89句】：【禪心佛語】其實，人生也像時鐘一樣，到了子夜就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的周期與輝煌。著名作家劉震云也說過：“歸零心態就是把自己心靈里的一切清空，把已經擁有的一切剝除，一切歸于零的心態。”實際上，無論何種境況，能適時把自己“歸零”，總是海闊天空，心胸豁達。

【第90句】：【禪語人生】學佛，就是認識煩惱；修行，就是解決煩惱；成就，就是戰勝煩惱。煩惱猶如盜賊遲早偷走心中的善財；貪欲會偷走知足之財讓你飽受貪婪之苦；嗔恚會偷走愛心之財讓你飽受怨恨之苦；愚癡會偷走才智之財讓你飽受無明之苦；妒忌會偷走隨喜之財讓你飽受嫉妒之苦；傲慢會偷走恭敬之財讓你飽受消福之苦。

【第91句】：【靜心禪語】漸漸發現，人生是一場修行，邊走邊悟，且行且珍惜。童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，都是人生必經的過程，如茶人生，次第前行。歷經數次沸騰與翻滾，恰似人生跌宕起伏，留給世人的卻是芳香四溢，做人亦如茶，不如將煩勞放下，學會對生活豁達。

【第92句】：【禪言禪語】心如同那水一樣，雖然有時會臟，但是水的本質是不會被污染的，只要安靜下來，水總還會澄清，只要我們拿走那些干擾的因素，如妄想、計較、執著、貪心、嫉妒。凈土，不在某個地方，也并不遙遠。真正的凈土其實就是一顆干干凈凈的心靈，沒有太多的功利，沒有太重的執著，安然、平淡、從容。

【第93句】：【禪心佛語】當你心中充滿善念，周圍無一不是好人；當你心中充滿惡意，周圍無一不是敵人；當你心中充滿堅強，一切遭遇都是通往成功的大道。

【第94句】：【生活】佛的四句話：【第1句】：無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。無論發生什么事，那都是唯一會發生的事。有應該，不應該。不管事情一開始于哪個時刻，都是對的時刻。已經結束的，已經結束了。發生的事情，體驗了，收獲了，就是這件事的意義，無需重復糾結，最好是放下，持續前進。

【第95句】：【佛家禪語】若能體認到貪欲會導致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。經云：“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。首先放下殺生與邪見。關愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

【第96句】：【佛家禪語人生】生活之中，其實個人的喜惡并不重要。因為你喜的或惡的，未必都能隨你心。人與人相處，最重要的是包容。是人，都會有心情，因為心一直跳動著。學會放下一些個人感受，是另外一種幸福。是人，也都會有情緒，學著理解，試著遷就，就是一種灑脫。其實一切煩惱的根源，就是你太迷戀你自己了。

【第97句】：【經典古語賢文-萬世精典--孝道】勤儉二字黃金大，幾個懶漢把家成。男不耕讀女不紡，縱有祖業難昌盛。兒女嬌生又慣養，私買果餅不辭貧。若是父母想肉吃，便說手中無分文。敬甚菩薩拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何須哭靈魂。總之父母如天大，殺生難報父母恩。

【第98句】：【佛言禪語】俗話說：＂成人不自在，自在不成人＂，要想得到一杯清水，必先倒掉臟水洗凈杯子，舍即是得，舍去時間精力，得到的是知識的增長工作的業績，舍出對別人的關愛，得到的是別人的敬重，舍棄自身的煩惱，得到的是心靈的自在，作出正確的取舍，才能把握命運。

【第99句】：【禪心佛語】六和文化：有兩件虧本的買賣堅決不能做：一是發脾氣，哪怕你再有理，也難免會得罪人，還傷自己的心肝肺，更會失去很多機會；另外一種是沖動下做承諾，腦子一熱，就給自己找了不少出力不討好的麻煩。所以，在有情緒的時候管住嘴拴住腿，是每個人必然要做的修煉。