【第1句】：擁有一份隨緣之心，你就會發現，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總會擁有一份平靜和恬淡。

【第2句】：【禪語人生】在人生中只有曲線前進的快樂，沒有直線上升的成功。只有珍惜今天，才會有美好的明天；只有把握住今天，才會有更輝煌的明天。

【第3句】：很多修行者都認為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此，但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無分別狀態之中安住，視為唯一禪定之見解，則為大謬。如是修持禪定者，永遠不會有解脫的時機，因為這種無分別狀態已經遠離了菩提心、信心等一切出世間功德。

【第4句】：【禪心佛語】人應該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆，這是真；以同情之心待人，以惻隱之心愛人，這是善；溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美。以真善美的品味做人，其樂無窮。

【第5句】：覆尋生死，只為攀緣。返照攀緣之心，心性本來清凈。。動處常寂，寂即無求；念處常真，真無染著。無染是凈，無系是脫。染即生死之因，凈即菩提之果。——《欏伽師資記》

【第6句】：快樂不是由外到內流進來的，而是由內到外溢出來的。向內心之外尋找快樂，只會南轅北轍，遠走越遠。真正的快樂只有在人的心靈里才能發現，我們每個人的快樂、煩惱和痛苦不是因為事情本身，而是我們看待事情的觀念和態度。快樂不在別處，它就在你的心里。你想做一個快樂的人，你就是一個快樂的人！

【第7句】：【佛家禪語】毅力：水具備非常大的毅力，每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。們人類也應該有毅力，做任何事情時候，無論如何，要做到堅持，直到成功為止。

【第8句】：中國傳統文化《道德經》中說，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的贊美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。

【第9句】：【禪心佛語】每個人都會有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我們沒必要去干涉別人，影響別人，甚至攻擊別人。他好，不會嫉妒，不會報復；他不好，不去打擊，不去鄙視。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，走得更順。學會理解、尊重與幫助，生活會更好、更美。

【第10句】：【佛心禪語】成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責任。真正的幸福不是一路的追逐，而是生活中知足的心態。沒有人虧待你，更沒有人傷害你，而所有的傷害都來自于心胸的狹隘和內心的無明。——延參法師

【第11句】：【禪心佛語】人若能于名利面前保持一份心閑，不僅是人生的福分，更是一種人生品位。忙則兼濟天下，閑則獨善其身，閑而能慎，閑而有操守，這樣的閑方能稱為有品位。因此說，心閑是一種胸懷，也是一種氣度，更是一種境界。

【第12句】：佛教所謂“萬法唯心”，它的意義是說，就個人的精神生活而言，發生什么事其實并非關鍵，真正重要的是你怎么看待它和體驗它。現代人的經濟生活方式改變很大，如果我們有一個正確、成熟、健康的態度面對現代環境，精神生活無疑可以積極振作起來。

【第13句】：如果忍辱時神情愉悅，臉色像蓮花一樣好看，如同得了至尊至貴的福報，即是忍辱。例如母親面對因饑餓哭鬧的孩子，心中油然生起幸福感，表情愉悅，臉色好看，一點沒有厭煩的感覺，這是真“忍辱”。若能對任何人、任何事都如此，便是忍辱的至高境界。

【第14句】：【佛家禪語】從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養，最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。為心的力量是無限的，欲望也是沒有限制的，因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。

【第15句】：即醒即悟有些事不能刨根問底，那不是認真，是缺少圓融。有些事不能不弄清楚，那不是為難，是一種責任驅使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。

【第16句】：【佛家禪語】佛法的真理象是渡過苦海的船橋，是砍斷我執的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

【第17句】：—位佛學大師說：“心靈富有最重要，若囿于物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。”這句話強調的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。

【第18句】：學問不如人，能力不如人，錢財、地位、健康、長相。一切不如人，又有什么關系呢？這些都是假的，假的東西不如人，并無損失，反而正好可以念佛。凡夫稍有所長，便引以自恃，執假為真，若由此失去念佛，則所失太大。

【第19句】：【禪心佛語】理解生活，所有經過的煩惱，不過是生命內涵的另一種形式表現。善良是人生舞臺最動人的旋律，散發著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風輕。

【第20句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。

【第21句】：【禪語佛心】延參法師：這世間的故事恰如千帆過盡，每個人的思考創造著生活的嶄新，佛在心地閃現著人性的光輝，心地有佛綻放著生命向前的力量。未來的旅途，也注定不會輕松，尋找那些人生積極的光明，活在人生的佛光普照中，感謝曾經經過的城市，雖然停不下腳步匆匆，那些曾經的感動早已成風景。

【第22句】：人有時不必過于執著，一條筆直的路，固然工整美觀，但九曲十八彎的羊腸小徑，未嘗不是一種美麗。無論什么樣的路，只要我們用心去走，就是好的。每一段路途，都不會白走，因為里面凝結著我們的心血、努力、信念和價值。

【第23句】：【心靈禪語】說出了“心”（意識）和“境”（外界的認識對象）的相生相成的關系。尤其值得重視的是包含了樸素的反映論思想，表明了認識是人的意識對于外界事物的反映，因此任何認識活動都離不開反映者（“心”）和被反映者（“境”）這兩個方面。

【第24句】：【佛家放下的禪語】親愛的朋友，當你熱愛大自然的一切時，你便成為了世界上最富有的人；當你感恩生命中的一切時，你便成為了世界上最幸福的人；當你包容了人世間的一切時，你便成為了世界上最超脫的人。

【第25句】：【禪心佛語】說話要用腦子，敏于事，慎于言，話多無益。很多事成也是嘴，敗也是嘴。平時一定要把好門，否則會給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時痛快、信口開河，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來，結果讓人家徹底摸清了家底。還得偷著笑你。

【第26句】：【禪心佛語】佛教我們要慈悲喜舍，對一切眾生有一個大慈悲心。這比我們保存的最寶貴的珍寶還珍貴，看見一切都生歡喜。這都是我們過去世的父母、未來的諸佛，我們有什么可驕傲的呢?每部經都是這樣教導的，一切眾生都是未來諸佛、都是我們過去的父母，這樣子你還能傲慢起來嗎?這就是轉化你驕慢、愚癡、貪戀的心。

【第27句】：【禪心佛語】競爭給了我們寶貴的經驗，無論你多么出色，總會人外有人。所以你需要學會謙虛。努力勝過別人，能使自己更深地認識自己；努力勝過別人，便在生活中加入了競爭“游戲”。不管在哪里，都要參與競爭，而且總要滿懷快樂的心情。要明白最終超越別人遠沒有超越自己更重要。

【第28句】：感到要報恩報德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山，辦親屬會。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

【第29句】：慈悲心是超越三界的根本。慈悲心是解脫六道的根本。慈悲心是成就事業的根本。慈悲心是八正道的根本。慈悲心是成佛的根本。慈悲心是度眾生的根本。慈悲心是慈悲的根本。唉。有幾人懂得何謂慈悲？

【第30句】：人生在世，短短幾十朝，拼是一世，混也是一世，只是所經歷的過程不同，則必然結果迥異。拼的過程中必然會有阻力，會有疲憊，也必然會有成功的喜悅，豐碩的成果。混的生活，則比較平淡，尋常日子，平坦的道路，卻是沒有激情，沒有痛徹心扉的經歷。

【第31句】：【禪語人生】歇一歇，不要翻來覆去地做同一件事。什么時候該深呼吸？就是你沒時間深呼吸的時候深呼吸。如果你繼續做你現在所做的，你就只能收獲你現在所收獲的。有時，你需要站遠一點，這樣才能看得更清楚。

【第32句】：【禪心佛語】那個美麗的畢業季，苦苦守候五年，終于把你等來，盡管六月的天空陰晴不定，但我們拍照留念的熱情從來不變，如今在那條曾經的谷河旁路上，我們打著傘，穿著學士服拍了一路，我們清楚地知道，雨季無減青春的興奮與激蕩，現在我只想仰起頭，朝天空大聲地宣布：我們畢業啦。

【第33句】：一個人如果欲望太多，生命該如何承受重負，人生又怎能獲得快樂呢？因此，在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對生活對你的賜予，包括所有的磨難與不公，用平和淡定的心態去看待沿途的一切。

【第34句】：放蕩有六失：一者不自護身，二者不護財貨，三者不護子孫，四者常自驚懼，五者諸苦惡法常自纏身，六者喜生虛妄，是為放蕩六失。若長者、長者子放蕩不已，其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第35句】：【禪心佛語】生活的主題就是：面對復雜，保持歡喜。活在當下，別在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活。順境和逆境是分別出來的。如果你執著了，這就是逆境；如果你放下了，一切都是順境。放下，是放下你的妄想和執著，但不是放棄責任和義務。

【第36句】：【禪心佛語】通過五戒十善來逐步地淡化和拔除自己的殺生心、貪欲心、嗔恨心和愚癡心，相應地就增長我們的慈悲心、平等心、智慧心和包容心。

【第37句】：【禪心佛語】世界上最賠本的買賣是自己和自己過不去，每個人在生活中都可能遇到麻煩，身陷困境。愚蠢者往往難以自拔，自己捆綁手腳而無所適從，而聰明人決不會和自己較勁，他們會盡最大努力去爭取，去實踐，去闖，去做。

【第38句】：【禪心佛語】人應該活給自己看，我們不需要虛偽，那就沒有必要披上虛假的外衣，不必要在乎別人的眼光，無須背著沉重的包袱踏上人生之路，給自己一個驕傲的借口，給自己一個幸福的理由，給自己一份別人不能給予的溫暖，敢于唱出心靈中最真誠的呼喚，認識自己，為自己譜一篇優美的樂章。

【第39句】：禪師曾說：“慈悲是一種高尚的心態，是一種智慧的表現。”然而，在人世間對物質利益與名譽的追求之中，根本無法去理解和體會慈悲的真正的內涵。

【第40句】：“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容，注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種處世的態度，我們在寬容的同時，也創造了生命的美麗。

【第41句】：【一日禪語】人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求，愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候，才有云淡風輕的機會。當心倦了累了，記得停下來，給心靈尋一份安暖，給自己找一方晴空。

【第42句】：學佛就是讓你內心的那朵蓮花開放，給別人帶的清香。因為蓮花雖然生長在被人遺棄的廢物和污泥中，卻依然放出悅人的芳香，宛如佛弟子生在愛欲強烈的人群中，而能散發著智慧的光芒。

【第43句】：惡口譏諷：有人說三個女子在一起就不得安寧，我們經常可看到這種情形，女人們聚在一起張家長李家短，搬弄是非，挑撥離間，竊議別人的隱私，制造無端的是非，更有甚者口出惡言、潑婦罵街，鬧得雞犬不寧，鄰舍難安。與其把寶貴的時間拿來議論別人長短，何不好好的進修，增長自己的學養道德呢？

【第44句】：生活，就像煮一壺月光，醉了歡喜，也醉了憂傷，起風的日子，要學會堅強，無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有蝶，有雨，有陽光。

【第45句】：當有一天，生命走入蒼老，若傍晚夕陽涂滿屋檐，你如所愿般被故鄉攬入懷中，一口清茶，一欄遠山。終于明白，這就是千磨萬難之后，最好的時光。

【第46句】：世間多少人事物，無時不在生滅變異中，不論物質、精神現象，或有形無形、有所求的愛，沒有一項是永恒的，唯有佛菩薩清凈透徹的愛，能夠永久存在。

【第47句】：【禪心佛語】恒梓法師：生活是一場忙碌，敞開胸懷包容這個世界，其實還是裝得下自己裝得下壓力，命運的主動權就在自己手里。生命也是一場醒悟，走過所有陽光普照的日子，大大的胸懷，轉悲為喜，轉識成智，無論順境逆境，不要拿自己的習慣去衡量別人，幾分柔和，生命就不會太擁擠。

【第48句】：“還有明天”，這是一個可怕的想法，它讓人不思進取，蹉跎歲月，浪費生命，成了人們做事拖延的借口，也是許多人無所事事、一事無成的原因。

【第49句】：【禪語人生】無為法無需對治，無為法也不從別人那里學來，更不會是聽來，是你要把聽的學的全部放下，放得干凈了，對你身心的變化看得清楚了，這就是定慧。每清楚一步，這個承受力就強大一點，清楚得越徹底，定慧的力量也就越徹底。