【第1句】：夫人常當自憶念，若得飲食應知量，身體輕便受苦少，正得消化護命長。《別譯雜阿含經》卷四

【第2句】：【禪心佛語】讀不懂的是生活，看不透的是人生。生活到底是對是錯？是誰讓我們身心疲憊？是歲月？是世俗？是心靈？還是虛偽？人生路漫漫，能有幾回歡？人生啊，沒是沒非不易，無愛無愁更難。

【第3句】：【禪語人生】要清凈世間，首先我們每個人要清凈自心，要用因果來規范心念和行為。人只有在認識并深信因果的前提下，才可以做自然的主人，才可以做命運的主人。

【第4句】：【佛心禪語】慧忠禪師看他如此不可教化，便說道：“不是我不想提拔你，實在你太辜負我了呀。”

【第5句】：【禪心佛語】輕當矯之以重；浮當矯之以實；褊當矯之寬；躁急當矯之以和緩；剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以沉潛；溪刻當涵之以渾厚。

【第6句】：如果有一天：你不再尋找愛情，只是去愛；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成長，只是去修；一切才真正開始！

【第7句】：【禪語人生】五、樂瞻病人，樂施貧人，樂以化人。樂化怨仇，樂教妻兒。不樂惡口，不樂欲心。

【第8句】：【禪語人生】中道心如同砝碼，可以讓我們平衡而不致太過生氣或貪婪，那是能輕易毀掉一個人的。

【第9句】：【禪心佛語】敢想好事是改變的開始，立即行動是改善的發生。也許這個世界上改善自己就是最好走最效率最捷徑的路。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

【第10句】：【禪語人生】一個客觀的藝術不只是用來看的，而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它，因此你必須要做靜心。

【第11句】：【禪心佛語】人的一生要瘋狂一次，無論是為一個人，一段情，一段旅途，或一個夢想。

【第12句】：這里所說的“本來無一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態保持平和、坦蕩。

【第13句】：【禪語人生】一位風水大師走了很多路，十分干渴，終于看見一家莊園，他急忙前去敲門討水喝。

【第14句】：【禪心佛語】禪悟人生：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。

【第15句】：【圣經文案】246道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。(約1:14)

【第16句】：信能渡諸流，不放逸度海，精進能除苦，智慧得清凈。《雜阿含經》卷二十二，第601經

【第17句】：【禪心佛語】放下自怨自艾心態。之所以痛苦是消極的反復出現自暴自棄的心態。不要相信任何消極的自怨自艾的想法。這樣你會更好。

【第18句】：由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？

【第19句】：【禪語人生】吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。

【第20句】：丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能為害，圣固猶若金剛。不著二邊中道，倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不惘惶。——《寶志公》

【第21句】：【禪心佛語】如無別則處處是樹倒藤枯，相隨來也，若有別，則時時是相隨來了，而樹倒藤枯。

【第22句】：【佛心禪語】這個婆羅門回答說：“我從羅閱祗城來，聽說你們國家多孝養父母、信奉三寶，所以打算來求學修道。”

【第23句】：【禪心佛語】若是想超出三界，要無念，連這個善念都無所著，行一切善，不著一切善，行一切布施、持戒、忍辱、精進、禪定，不著一切相。

【第24句】：【禪語人生】一個人只要有良好的道德品質，就不會去做損人利己，甚至是傷天害理、損人不利己的事情。

【第25句】：【佛心禪語】參禪念佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如念佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？禪與凈本相輔而行。

【第26句】：【禪語人生】與之相反的是另一個雙手健全的乞丐，他絲毫也不理會方丈的一番良苦用心，很直接地放棄了自己的尊嚴。

【第27句】：白云堆里古家風，萬里霜天月色同。林下水邊人罕到，方知吾道樂無窮。一《法演禪師文案》

【第28句】：【佛心禪語】曾經擁有的，不要忘記；已經得到的，更要珍惜；屬于自己的，不能放棄；已經失去的，留作回憶。

【第29句】：【禪心佛語】禪悟人生：獵人搜尋獅子的足跡，禪師：我知道它在哪里。獵人一聽害怕了：我其實并不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

【第30句】：【禪心佛語】那些撲火的飛蛾，就象是世間的癡人，不能正確地判斷并評價自己，以至于把那烈火當成了光明的樂園。

【第31句】：【禪心佛語】你不能改變天氣，但你可以改變心情；不能改變容貌，但你可以選擇表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預支明天，但你必須用好今天；你不能件件成功，但你可以事事順心。

【第32句】：【佛家禪語人生】這個世界變化太快，在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

【第33句】：【禪心佛語】根治門票的問題，其癥結顯然在廟產法人的法律主體不清問題上。否則，寺廟僧團若是主人，他們決定不讓賣，誰也無權強賣。

【第34句】：【禪心佛語】生活怎么活？就看你怎么想，就看你怎么走，想把煩惱轉嫁給別人，那是癡心妄想，不能平靜的心，終究收獲無限嗔恚。幸福在哪里。你若溫暖，幸福不遠。命運誰知，不外自知。

【第35句】：【禪心佛語】佛教因眾生而立，法門因眾生而設。有了眾生的滿意，才有我們的福報。人無德不立，國無威不存。惡習越多，福報越少。

【第36句】：【禪語人生】想想他人的不幸，就能坦然面對逆境。對于害怕逆境的人，那么，這個世界上總是危險的。

【第37句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第38句】：【禪語人生】用功就是要把這個真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會起作用，就會發光，就會有神通。

【第39句】：心中有佛，無論身處何處，都可以保持內心的清凈無為。人生亦如此，“不以物喜，不以己悲”，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振。拋棄雜念，方能成就成功人生。

【第40句】：人如舟，在生命的長河隨著命運風帆前進，風向變了如果消沉只會茫然無措沒有目標，唯有不畏艱險讓堅持作為舵盤才能順利駛進彼岸。

【第41句】：一位會員，一坐定即說：“請師父看因果。”師言：“我不會看因果，但我們要注意因果。”

【第42句】：譬如大海，一人斗量，經歷劫數，尚可窮底，得其妙寶。人有至心精進，求道不止，會當克果，何愿不得！《佛說無量壽經》卷上

【第43句】：平凡，是大多數人的人生軌跡。偉人是塔尖，平凡人是塔基。人生舞臺上，主角又能有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無數的平凡人、配角，與偉人、主角緊密配合，才組成了這個和諧而精彩的世界。

【第44句】：【禪心佛語】驚蟄那天，心明禪師一人在寺廟后院參禪，春日午后的太陽溫暖地灑下來，他一臉笑意。

【第45句】：每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第46句】：【佛心禪語】世界上最強大的力量，不是刀槍等武器，而是慈悲。因為，武器只能制伏人的行為，無法改變人內心的邪惡；而慈悲卻能震撼人的心靈，凈化人的身心。

【第47句】：【禪心佛語】假如人生有如果，我可能會后悔，但我一定不會就此放棄，我要大膽地邁出每一步，相信自己，走下去。

【第48句】：【經典佛語】我們的感官所感受到的美好感覺，叫做快樂；意識所感受到的美妙感覺，叫做幸福；智慧所證悟的境界，叫做超越幸福的幸福，也叫做大樂。它是永恒的、光明的....

【第49句】：【禪語人生】以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七圣財來豐富內財。

【第50句】：多增一分真我一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

【第51句】：文化塑造靈魂，文化對政治生活、經濟生活產生潛移默化的影響。決定一個國家的社會和諧與否，不是政治生活，也不是經濟生活，而是文化生活。

【第52句】：【禪心佛語】人生有時候需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美；人生需要積累，只有常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標；向后看是結果、是修正。

【第53句】：【禪心佛語】寬度，深度，熱度，速度。成功的狀態需具備四動：主動，行動，帶動，感動。

【第54句】：【佛道禪語】傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。

【第55句】：自古以來，男人為陽，女人為陰，才會保持自然的和諧，陰陽的平衡，萬物才能自然更迭。

【第56句】：【佛心禪語】你要修行，越是往前走，你的阻力就會大，這個不稀奇。不要認為：“修行了反而有障，不修行還好，還是不要修行好。”

【第57句】：【禪語人生】只有明白了生命的無常，才會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。

【第58句】：【一日一禪】佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或后。是不可以量化的，只能感覺，知足為福。上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處走。

【第59句】：【禪心佛語】人的一生都要經歷生、老、病、死等諸多的痛苦，要能真正離苦得樂，就必須了解生命之真相，了然因緣果報的道理，而開啟這把人生智慧之鑰就在--禪修。

【第60句】：【禪心佛語】凡是心中有愛，不求回報的人，就是活菩薩。哪里有愛，哪里就是人間天堂。

【第61句】：【禪語人生】有些年輕人說，我們現在買不起房子，我們太痛苦了。誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了？日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩定的住房。

【第62句】：【禪心佛語】石觀音寺這座千年古剎的十方叢林之道風，于二戰寺院被炸毀以后近百年，終于重新樹立起了叢林法幢，名寺重興，龍天慶贊。

【第63句】：【禪語人生】一切煩惱為如來種心，為因煩惱而得智慧。只可道煩惱生如來，不可得道煩惱是如來。故身心為田疇，煩惱為種子，智慧為萌芽，如來喻于谷也。

【第64句】：放過煩惱，煩惱才會放過你；忘記憂慮，憂慮才會忘記你。心生歡喜，歡喜才會常伴你；充滿感激，幸福才會跟隨你。

【第65句】：【禪心佛語】沒有世間法與出世間法的界限，也泯除了一切人我世相的痕跡，因緣自來自去，白云空往空回，一切自然和合圓滿。

【第66句】：一般人遇到病人或死人，都不免產生畏避的心理；若能將病人當作自己的親人，便知道自己該如何對待；若能體會到往生者也是自己“同體大悲”的親人時，難道還會堅持不肯接近死去的人？

【第67句】：【禪語人生】一切褝修皆離不開止觀，一切禪定功夫皆來自止觀，世出世間法皆離不開止觀，止是修定、觀是修慧，功徳福報皆來自止觀雙運雙修的結果。

【第68句】：【禪心佛語】佛是無業人，無因果，但有少法可得，盡是謗佛，憑何得成。但有住著一心一能一解一見，佛都不許。

【第69句】：【圣經文案】264若有人服事我，就當跟從我；我在哪里，服事我的人也要在哪里；若有人服事我，我父必尊重他。(約12:26)

【第70句】：公又問：“如何是佛？”師喚：“相公！”公應諾。師曰：“更莫別求”。——《紫玉道通禪師》

【第71句】：與佛結緣，以佛修心，可以使心靈得以平靜，智慧得以寬廣，境界得以捉升，可以感受名韁利鎖之外的寧靜、淡然、幸福、圓滿。

【第72句】：禪宗對慈悲的強調，主要是以慈悲心對待別人，而智慧心則是約束自己、輔助自己修行的無形力量。

【第73句】：清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

【第74句】：平常心就是從不平常的事物中，發現至美。猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。

【第75句】：【佛心禪語】別老想著取悅別人，你越在乎別人，就越卑微。只有取悅自己，并讓別人來取悅你，才會令你更有價值。一輩子不長，記住：對自己好點。

【第76句】：【禪心佛語】生活中的一個個挫折，就像冰糖葫蘆一樣，竹竿刺進了身體，卻成為了一生的脊梁。

【第77句】：【禪心佛語】看著小和尚的樣子，老方丈哈哈大笑。小和尚們也笑了，他們發現：這一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第78句】：【禪心佛語】明天是未知的存在，明天的事情只屬于明天，今天的人永遠不可能解決明天的問題。

【第79句】：大酒亂性，小酒怡情。大量能容，不動聲色。大難不死，必有后福。大器晚成，終必達至。大柔則廢，太剛則折。大無好樣，小無好相。膽大如斗，心細如發。但行好事，莫問前程。當斷不斷，反受其亂。

【第80句】：時光，你看不見，而年輪，一圈圈，呈現。時光，你聽不見，那雨滴，一聲聲，心碎。回眸之間，人生已百年。

【第81句】：【禪心佛語】紐扣第一顆就扣錯了，可你扣到最后一顆才發現。有些事一開始就是錯的，可只有到最后才不得不承認。

【第82句】：生命之舟需要輕載。生活本身就是一份責任和擔當，是絕不輕松的，如果再加上不必要的心理負擔，生活的壓力就會更大了。因此，我們應當學會放下心理的負擔，輕松簡單地面對自己的生活。

【第83句】：興趣所在，再辛苦也情愿。世間之事，除非不做，做必辛苦，辛苦不怕，怕的是辛苦之中無快樂。譬如同樣是碼字，碼自己喜歡的心靈文字，雖苦猶甘；碼那些官樣文章，則只剩下辛苦。

【第84句】：【禪心佛語】能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第85句】：性不妄語。菩薩常作實語、真語、時語，乃至夢中亦不忍作覆藏之語，無心欲作，何況故犯。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第86句】：修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

【第87句】：【佛心禪語】罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業。

【第88句】：【心靈禪語】知足就是放下，不貪就是布施，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂。

【第89句】：因為，每個人都知道，你根本不可能憑懊惱一下子就消除懊惱、解脫煩惱的。再加上沒有后悔藥可以吃，所以應該做的是盡量少把精力用在對過去發生的事的反思中，放下，就可以輕松，就能繼續前行。

【第90句】：略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。馬不知自己臉長，牛不知自己角彎。馬革裹尸英雄事，雖死猶生身后榮。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。

【第91句】：人在旅途，總有一些人走來走去，漸行漸遠成淡淡的憂傷；人在旅途，總有一些花開了又謝，只吐芬芳而不結果，周而復始成別致的風景。

【第92句】：【禪語人生】學佛的重要在斷煩惱、了生死、離苦得樂。如果能明心見性，則煩惱不斷而自斷，生死不了而自了，眾苦不滅而自滅，諸樂不求而自得。照此看來明心見性是修行人的一樁極重大的事件。

【第93句】：無論做任何事，人和則事必成；不管發多大的愿，始終如一、堅定不移，即能有所成就。

【第94句】：欣賞他人，才能成就自己。事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關鍵是看我們抱著怎樣的心態、用怎樣的眼光去看待。

【第95句】：【禪心佛語】癡，就是癡心妄想；愚癡。不應該得的他要得，這是愚癡。不應該吃的他要吃，這是愚癡。不應該有的他想要有，這是愚癡。不應該做的他要做，這是愚癡。

【第96句】：雖復勤精進，修行菩提道，若先非佛性，不應得成佛。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

【第97句】：【禪心佛語】達真堪布：一心不能二用，人只有一個心，一個心里應該只有一個位置。我沒有把佛當神，而是當一種究竟的智慧，所以一心一意地信佛。有些人心里裝的很多，這種人很難成就啊。

【第98句】：【心靈禪語】生命這種東西，對于了解它的人來說，擁有生命就擁有無上的財富；對于不了解生命意義的人來說，生命就是一種負擔、一種懲罰、一種無奈。

【第99句】：人若能發揮功能，才是“人生”；若沒有發揮功能，就是“眾生”。“眾生”才需要“佛”救濟，“人生”就能自救救人。