很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
巴金《家》的讀后感篇一
看完這本書(shū)后,異常是了解了巴金的生平后,我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,明白作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書(shū)里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖郑惆炎晕业氖挚车?有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書(shū)后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的.三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是十分了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,可是這門親事之后沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒(méi)有反抗,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,最終才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣,也更深。
巴金《家》的讀后感篇二
巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!
我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛(ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸福可言,更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!
二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。
只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
巴金《家》的讀后感篇三
家,在中國(guó),在舊中國(guó),是禮教的堡壘。
巴金說(shuō),寫《家》的目的,就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡。”是的,巴金用文字解剖著中國(guó)舊社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期封建大家族的矛盾,并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個(gè)官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股涌動(dòng)在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛(ài)和恨,看到了希望。
小說(shuō)中的高家,掛著“國(guó)恩家慶,人壽年豐”的對(duì)聯(lián),可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人,讓他們窒息。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺(jué)新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀(jì),就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐憂郁而死的蕙,還有剛烈、倔強(qiáng),以死反抗的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺(jué)慧,他們都是封建家族的犧牲者。家,表面上肅穆莊嚴(yán),黑色的大門。實(shí)際上,到處都是邪惡與畸形。
巴金說(shuō):“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢(mèng),我寫的是奔騰的生活的急流。”也許這急流缺乏理性,但卻涌現(xiàn)希望。
小說(shuō)中,最值得禮贊的,我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過(guò)禮教愛(ài)上少爺覺(jué)慧,并沒(méi)有甘于做一個(gè)奴隸,起碼不是做慣了奴隸。她對(duì)生活有期望,那就是覺(jué)慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠(chéng)摯地認(rèn)為覺(jué)慧,即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運(yùn)時(shí),她并沒(méi)有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護(hù)了自己的清白,幻滅了愛(ài)情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微,也不能說(shuō)她有反抗意識(shí),但她潛意識(shí)里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。覺(jué)慧卻未打開(kāi)階級(jí)的樊籬,最后放棄了這個(gè)愛(ài)她的少女。
黑暗籠罩著高公館,也許這個(gè)家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落,無(wú)處不在。
有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子,但無(wú)論如何,巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束。現(xiàn)在的人,應(yīng)更珍惜這個(gè)字眼。是港灣,是溫暖,是安寧,是愛(ài),用心經(jīng)營(yíng),打破這個(gè)堡壘!
巴金《家》的讀后感篇四
在我讀過(guò)的書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨_聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想,書(shū)籍是我們的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
巴金《家》的讀后感篇五
看完《活著》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。她出于富貴之家不但沒(méi)有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒(méi)有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺(jué)的樣活著才是真正的活著。
在面對(duì)生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來(lái)女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著默默忍受著。哭過(guò)仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活著。
她的人生觀是豁達(dá)的淚水流過(guò)便是堅(jiān)強(qiáng)的活著。丈夫的惡習(xí)沒(méi)有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒(méi)有讓她失去活下去的確信心。
我覺(jué)的她真的很堅(jiān)強(qiáng)一個(gè)女人能做到這點(diǎn)很不容易。她的確心胸開(kāi)闊能容納生活中的一切困難。她沒(méi)有被生活的困難所擊潰她依然站著。
其實(shí)活著本來(lái)就是一種幸福了活著是人生的恩賜感恩地活著你才會(huì)覺(jué)的世界如此美好。
我想勇者一定認(rèn)為苦難是對(duì)自己的磨煉活著是少不了苦難的如果都是幸福的活著就失去了不得意義。
家珍絕對(duì)算得上是一個(gè)生活勇者了人們都說(shuō)女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊。可她經(jīng)歷了人生中的打擊———兩個(gè)孩子的死可她卻頑強(qiáng)的活下來(lái)了!
沒(méi)有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅(jiān)強(qiáng)了。我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種敢于面對(duì)人生的態(tài)度。活著是一種責(zé)任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?愛(ài)自己的生命愛(ài)自己的親人堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的困難?雖然說(shuō)人為幸福而活追求幸福是人的一種天性但困難是人生的重要組成部分是沒(méi)有人可以避免的。
所以學(xué)會(huì)面對(duì)人生的困難吧!用樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)待人生。
巴金《家》的讀后感篇六
已經(jīng)記不清是第幾次讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)了,當(dāng)再次沉下心去讀的時(shí)候,卻讀出許多曾經(jīng)沒(méi)有讀出來(lái)的感悟,也許這就是名著的魅力吧,不同性別不同年齡不同境遇的人;不同人生階段的自己讀起來(lái),感悟也是不同。這就是經(jīng)典名著的魅力,閱讀經(jīng)典名著,閱讀的是內(nèi)容,讀的也是自己的成長(zhǎng)。
曾經(jīng)我讀出的是簡(jiǎn)·愛(ài)本人的堅(jiān)強(qiáng),女主人公——簡(jiǎn)·愛(ài),她一貧如洗,身份低微,長(zhǎng)相也不是很漂亮,但她卻擁有的一顆智慧勇敢、堅(jiān)強(qiáng)剛毅、自尊自愛(ài)的心,她追求自由與幸福,不曾停下腳步。她勇敢而堅(jiān)定:
“我和你的靈魂是平等的。”
“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”
“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就仿佛我們都已離開(kāi)了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
“生命太短暫了,不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世,誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤,但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù),從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。”
簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)于自己人格的堅(jiān)定理想和執(zhí)著的追求,深深地感動(dòng)著曾經(jīng)的我并伴隨著我的成長(zhǎng),自尊者人恒敬之,這也是我人生價(jià)值觀塑立時(shí)重要的導(dǎo)師。
但這次閱讀,我更多的去關(guān)注其中所寫的感情,故事中的感情在我此時(shí)看來(lái),就如同簡(jiǎn)·愛(ài)一般,是一個(gè)矛盾的綜合體,在自尊與瘋狂之中掙扎,卻又在破敗之際,不離不棄,盡管這個(gè)故事最后以羅切斯特和簡(jiǎn)·愛(ài)幸福生活在一起而結(jié)局,但本質(zhì)上它還是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)愛(ài)上羅切斯特的時(shí)候就已經(jīng)注定。
夏洛蒂·勃朗特只是用簡(jiǎn)·愛(ài)的身份是講了一個(gè)發(fā)人深省的故事。
作者的高明之處,自己不講觀點(diǎn),只講故事,恰似一位心理大師,以第一人稱快速將讀者帶入小說(shuō)情景中,故事跌宕起伏,情感宣泄自然、走心。驚嘆作者的深厚文學(xué)功底,筆觸細(xì)膩,如畫(huà)作大師般,善于刻畫(huà)周遭自然環(huán)境,將藝術(shù)寫生油畫(huà)般文字付諸筆下、躍于紙上,令讀者有身臨其境之感。
書(shū)中勇敢、善良、堅(jiān)韌、獨(dú)立、進(jìn)取的簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)情始終保持清醒與理智,她非常明了自己內(nèi)心需求,不受外界困擾,不按常理出牌,不喜身外之物,追求靈魂契合,選擇了一個(gè)愛(ài)她,而她也愛(ài)的羅切斯特先生。
即便期間簡(jiǎn)·愛(ài)違心遠(yuǎn)離,亦心之牽掛,哪怕最后羅切斯特不再富有,身患?xì)埣玻嗖浑x不棄,樂(lè)在其中。
這篤實(shí)、純粹的'愛(ài),在如今紙醉金迷的年代,變得如同奢侈品般稀有,令紅塵男女心神向往之。言盡于此,也許,在不久的將來(lái),我會(huì)再次打開(kāi)這本書(shū),讀到一些新的東西吧。
巴金《家》的讀后感篇七
1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái),跨越了時(shí)間的障礙,頑強(qiáng)地活著。
深夜讀來(lái),數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布,但讀來(lái)卻穿越了每個(gè)文字的阻隔,直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤__的炫技,余華的文字是讓人感覺(jué)不到技巧的,命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝,還何須再去“煽”?
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰(shuí),但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20__年的自序中所言,當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候,困難重重,可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候,突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻,這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè),但是,每個(gè)人只要活著,就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的,本來(lái)是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步,似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁,后來(lái)又經(jīng)歷三反五反,大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產(chǎn)殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。
在死亡面前,人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈,這就是命運(yùn),或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō):“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開(kāi)篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”,這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候,當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候,悲喜在那一刻洶涌而來(lái),不可斷絕。
余華說(shuō):“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無(wú)人得曉。
巴金《家》的讀后感篇八
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事,對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著一貧如洗的生活,飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆贰V挥信蔬^(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活,走好每一段生活的旅程!
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