“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀完水滸傳讀后感篇一

由施耐庵寫的《水滸傳》是中國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的小說，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，被稱為“中國(guó)四大名著”。

全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節(jié)，主要表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會(huì)，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭(zhēng)。

這本書要又讓我們想到我們中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感。

一代天驕毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國(guó)幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國(guó)九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進(jìn)行長(zhǎng)征。其間經(jīng)過11個(gè)省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千里，于1935年10月到達(dá)目的地，與陜北紅軍勝利會(huì)師。

從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

讀完水滸傳讀后感篇二

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!

其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。

自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?

讀完水滸傳讀后感篇三

在這個(gè)寒假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。

我想大家也必須對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個(gè)字“忠、義”。

“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨酪彩菫榱诉@個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來書寫這個(gè)字。

在這本書中，描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢(shì)欺人。

這本書之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。