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白帝城導(dǎo)游詞200字篇一
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是朝陽旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故欤?0xx年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”
20xx年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.
劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是劉備又請(qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，
要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初
劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王
他篡位。而后來的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過問劉禪。
劉備的擔(dān)心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉
等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇埃笫廊说泉?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說也應(yīng)該先說孫策和張昭才對(duì)。 另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時(shí)間來考慮和處理這個(gè)問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費(fèi)苦心的。
白帝城導(dǎo)游詞200字篇二
整體總說：奉節(jié)白帝城位于三峽之一,瞿塘峽北岸，它距奉節(jié)城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，
是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽地之一 ：白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長(zhǎng)江。歷史緣由：西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。歷史經(jīng)歷：公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520xx年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格。內(nèi)部建筑：白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等
明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩史堂，陳列著新石器時(shí)代以來的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩人李白，由白帝城下江陵所賦的詩《早發(fā)白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。
由來：白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里，勢(shì)力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20xx年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)：奉節(jié)臍橙，
白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽勝地 西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520xx年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格局。
遠(yuǎn)眺白帝城
白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山下入江。 白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩史堂，陳列著新石器時(shí)代以來的出土文物和古今名家的書畫。 唐代詩人李白，由白帝城下江陵(今荊州)所賦的詩《朝辭白帝城》，至今讀來仍覺輕快爽口，意趣盎然。
白帝城導(dǎo)游詞200字篇三
歡迎大家來到這!
白帝城是長(zhǎng)江三峽的一處勝景，吸引著很多的中外游客前來觀光，這次的我有幸和龍寶教委組織的旅游團(tuán)到三峽觀光，來到白帝城，心情無比興奮。
白帝城位于長(zhǎng)江北岸草堂河口，坐落在名為白帝山的紫色丘嶺上。天空雖然下著牛毛細(xì)雨，可絲毫沒有影響到我的好心情。抬頭仰望，只見郁郁蔥蔥的樹林叢中，隱約看到白帝城一角，四周云霧繚繞，宛如仙境一般美妙。
來到白帝城正門前，撲入眼簾的是三個(gè)醒目的大字“白帝廟”，這三個(gè)字剛勁有力，一看便知是名人所書。進(jìn)了正門，便來到了“托孤堂”，這里講述了一個(gè)三國故事“劉備托孤”。瞧!托孤堂正前方，一位面色蒼白，臥床不起的人，就是大名鼎鼎的劉備，旁邊站著才智過人的諸葛亮，手持羽毛扇筆直地站立著，看著跪在地上的兩個(gè)劉備的兒子，這是劉備在死前下遺囑，拜托諸葛亮照顧好兩個(gè)兒子。托孤堂的每一個(gè)人物都刻畫、雕塑的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
我們又來到東碑林前。一個(gè)個(gè)石碑上刻有楷書、隸書、行書、草書、篆書等各種字體，每一種字體都各自的特點(diǎn)，漂亮極了。其中，最引人注意的是有名的“鳳凰碑”和“竹葉碑”。鳳凰碑高175厘米，寬96厘米，碑面烏黑锃亮，光滑如鏡。此碑精華美麗，堪稱瑰寶。鳳凰碑又稱“三王碑”，因?yàn)榇丝瘫嫌袠渲兄酲D梧桐;花中之王―牡丹;鳥中之王―鳳凰，所以稱“三王碑”。粗看竹葉碑，碑面上是三株翠竹，竹葉疏朗。細(xì)看原來那竹葉巧妙地組成了一首五言詩“不謝東篁意，丹青獨(dú)自名。莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不調(diào)零”。此刻碑達(dá)到了字畫相融，渾然一體的藝術(shù)境界。此作者構(gòu)思與眾不同，風(fēng)格真是獨(dú)特呀!使我不由得產(chǎn)生對(duì)古人聰明才智和精美書法的敬佩之情。
白帝城還有一個(gè)幽靜、典雅的后花園。后花園中有一個(gè)荷花塘，池水清澈透底，水面浮著一片片碧綠的荷葉，荷葉上的水珠，晶瑩透亮，在碧綠盤上悠閑的玩耍，令人賞欣悅目。這兒還有幾棵大榕樹呢!樹冠上，常年呈黑綠色。它的主干和枝條上有許多皮孔，長(zhǎng)出許多氣孔根垂直生長(zhǎng)。直垂到地上，抓土固牢，就這樣“干生枝，枝生干”。久而久之，便分不清誰是主干了。好奇妙啊!
白帝城的景觀果真是名不虛傳啊!希望它保存著祖國悠久的文化遺產(chǎn)，宏揚(yáng)光大!
白帝城導(dǎo)游詞200字篇四
各位貴賓大家好!
很榮幸有這樣的機(jī)會(huì)為大家擔(dān)任導(dǎo)游。我是×××，這是我們的司機(jī)×師傅，在這里我們代表重慶××旅行社，對(duì)大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時(shí)，也希望通過我們倆的努力服務(wù)、在各位貴賓的配合下，本次行程能圓滿順利!
我們的行程是前往黔江，參觀位于武陵風(fēng)光景區(qū)的小南海。途中會(huì)經(jīng)過碧水澄幽的烏江，在這漫長(zhǎng)的車程中，就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風(fēng)光，給大家作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
首先，是烏江和烏江畫廊。
烏江發(fā)源于貴州省威寧縣，烏江流經(jīng)渝、黔兩省市14個(gè)區(qū)縣，有8個(gè)士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少數(shù)民族自治縣，流淌著濃郁的民族風(fēng)情。流經(jīng)重慶市酉陽縣、彭水縣，在涪陵區(qū)注入長(zhǎng)江，全長(zhǎng)1070公里。烏江是一條軍事河流，歷來被稱作天險(xiǎn)。漢代、三國、太平天國的英雄豪杰，都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事，紅軍二萬五千里長(zhǎng)征，劉鄧大軍進(jìn)軍西南也曾在此創(chuàng)造搶渡的奇跡。
烏江流經(jīng)酉陽縣境內(nèi)，從萬木鄉(xiāng)到龔灘古鎮(zhèn)之間的河段，60公里的河段，為烏江的精華段，被譽(yù)為“烏江畫廊”。兩岸絕壁，灌叢密布，水急灘險(xiǎn)，勝似三峽，被譽(yù)為“百里畫廊”。
烏江畫廊景區(qū)有什么特點(diǎn)呢?奇山、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險(xiǎn)秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江，點(diǎn)綴在秀美的烏江百里畫廊，受到了無數(shù)科考、探險(xiǎn)、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。
烏江百里畫廊民族風(fēng)情異彩紛呈：土家擺手舞之鄉(xiāng)的西大門景區(qū)，是西南卡普、蠟染的搖籃;古老的土家族背嫁哭嫁、獨(dú)特的苞谷燈戲、民間青年男女表達(dá)愛情的木葉情歌，還有眾多的民間的手工藝品，組成了當(dāng)?shù)鬲?dú)具魅力的民族風(fēng)情。尤其是山民依山就勢(shì)，臨水而居，形成了頗具烏江特色的石鎮(zhèn)建筑，青石板錚亮照人，吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說，就是“是爺爺奶奶的家”。
聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵，接下來，要跟大家說說武陵風(fēng)光了。
首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處中國中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個(gè)省直轄市，長(zhǎng)度約420公里，面積約10萬平方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峰為貴州的梵凈山，海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區(qū)，被稱為“武陵山區(qū)”。在重慶市主要包括的有黔江區(qū)，酉陽，秀山，彭水，石柱。在這個(gè)大的范圍內(nèi)，有哪些著名的景區(qū)呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風(fēng)景區(qū)、湖南鳳凰的南長(zhǎng)城等等。
在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風(fēng)景區(qū)和我們這次將要前去的小南海。
它地處渝鄂交界之地的黔江區(qū)北部小南海鎮(zhèn)，距黔江城28公里，國家4a級(jí)景區(qū)、國家地質(zhì)公園，屬于地質(zhì)公園類自然風(fēng)景旅游景區(qū)。小南海是一個(gè)地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了強(qiáng)烈的地震，震級(jí)6.25級(jí)，烈度8度，因?yàn)樯奖蓝氯鞫纬傻囊粋€(gè)地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊。可以說，小南海是國內(nèi)保存最完好的一處古地震遺址，同時(shí)為地震災(zāi)害研究提供了珍貴的自然實(shí)體，具有極高的科考價(jià)值。景區(qū)現(xiàn)在為國家地震遺址保護(hù)區(qū)和全國防震減災(zāi)科普教育基地。
小南海景區(qū)面積150平方公里，與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態(tài)博物館融為一體，風(fēng)光如畫,地質(zhì)奇特，被譽(yù)為“人間仙境”、“渝東西湖”。
景區(qū)核心面積20平方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風(fēng)情為一體，同時(shí)還是早期革命的搖籃。
主要景點(diǎn)：地震滾石遺址區(qū)、牛背島、朝陽寺島、震紀(jì)苑廣場(chǎng)。
歷經(jīng)150多年風(fēng)吹雨打之后，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農(nóng)舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時(shí)狀態(tài)。實(shí)地考察后的國內(nèi)外專家、學(xué)者對(duì)它給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為當(dāng)屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢(shì)恢宏的地震堰塞大壩、風(fēng)光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學(xué)考察價(jià)值，成為人類寶貴的自然遺產(chǎn)。正因?yàn)槿绱耍∧虾１慌鷾?zhǔn)為“國家地質(zhì)公園”，列為“國家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)”、“全國防震減災(zāi)科普宣傳教育基地”。
小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達(dá)4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等，激發(fā)了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。
小南海不僅科考價(jià)值難得，而且自然風(fēng)光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾，湖水深度平均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內(nèi)。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環(huán)境幽適。湖區(qū)四周秀峰環(huán)列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。
在朝陽寺島上曾建有朝陽寺，在辛亥革命前夕，由土家青年溫朝鐘組織發(fā)動(dòng)的、震驚清廷的“鐵血聯(lián)英會(huì)”武裝起義會(huì)址亦設(shè)于此島。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙上了深深的革命色彩。
好了，關(guān)于烏江畫廊、武陵風(fēng)光，以及我們將要前去參觀的景點(diǎn)――小南海的的概況，就先介紹到這里，等到了景區(qū)后，我再帶領(lǐng)大家盡情游覽。那么，接下來，我們一起做做游戲吧，好嗎
白帝城導(dǎo)游詞200字篇五
歡迎大家來到白帝城!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20xx年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元220xx年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520xx年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室”內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。“文物室”內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩城”的美譽(yù)。
李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
白帝城導(dǎo)游詞200字篇六
曾經(jīng)有一位作家對(duì)外國朋友說，中國最有意思的地方是三峽。的確，三峽有數(shù)不勝數(shù)的的景點(diǎn)，很值得一去，三峽工程更是舉世聞名，帶來了許多便利。然而，它也留下了些許遺憾：它使三峽水位上升，淹沒了許多名勝。作為三峽的起點(diǎn)，白帝城卻依然挺立，充當(dāng)著三峽的門戶。
初聞白帝城，是在小學(xué)的語文課上。“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”李白的詩給我描繪了一個(gè)被彩云環(huán)繞，祥和而又美麗的白帝城，后來學(xué)了歷史，劉備白帝托孤的故事給白帝城帶來了悲涼的氣氛，歡快的樂曲被打斷了。我還很有些怪劉備，而事實(shí)上，劉備要比李白早的多。
之后不久，我就親眼見到了真實(shí)的白帝城，那原本只存在于我想象中的遙遠(yuǎn)的影像。由于航船的時(shí)間，我只能趕在天黑時(shí)下船。夜游白帝城，聽起來也不錯(cuò)。帶著暢游三峽前歡快激動(dòng)的心情，我踏上了這片土地。
盛夏炎熱的空氣在晚上仍有余威，黑暗的天色也帶來諸多不便，當(dāng)我拖著疲憊的雙腿和一身汗水凳上山頂，原本歡快的心情已所剩無幾。頓住腳步，整理一下心情，踏進(jìn)了莊嚴(yán)的殿宇。一群游客正在聽導(dǎo)游講述白帝托孤的故事，繞過他們，競(jìng)自去參觀。
正殿里，一群塑像給大殿蒙上了凄涼的色彩：劉備半躺在病榻上，蒼涼而無奈，面前是智名遠(yuǎn)揚(yáng)的孔明，但已找不到往日的瀟灑，滿面戚容，悲痛不已。旁邊是只會(huì)哭泣的繼承者。逼真的雕塑仿佛讓人看到當(dāng)時(shí)的畫面：臨死的劉備正在向一直倚重的臣子交待遺囑，孔明痛心的看著主公的漸漸離去，然而更讓他痛心是劉備的一段話：如果太子可立，就請(qǐng)盡心扶持，如果不行，就請(qǐng)自立。這話對(duì)忠心耿耿的孔明是多么大的打擊和諷刺。良禽擇木而棲，劉備是他選擇的“良木”，盡心輔佐，立下了汗馬功勞。然而，功高震主，功勞和才智都易于引起猜忌，他是忠心，然而劉備仍不放心。也就因?yàn)閯涞倪@句話，孔明只能盡自己的全力去扶持那扶步起來的阿斗，直至心力交瘁，病死五丈原。也許他曾想過歸隱，然而劉備的話阻住了他，他別無選擇。
沉重的感覺向我襲來，我離了這里，去看其它的建筑。然而，到處都是金戈鐵馬，將軍謀士，空氣里充斥著陰謀，算計(jì)，悲傷和血腥的氣息。
終于在一面墻上發(fā)現(xiàn)了李白的《早發(fā)白帝城》，原想它會(huì)打破這令人窒息的氣氛，卻不由得想起詩的寫作背景，無罪的李白被發(fā)配流放，雖然碰巧得釋，但歡快的節(jié)奏難以掩蓋一切。
不由深吸一口氣，走到山邊，向遠(yuǎn)處望去。夜色中一切都顯的朦朧。但依然感覺得到長(zhǎng)江在滾滾的向前奔流，就向歷史的車輪從未停止，剛才的一切都有些模糊，站在白帝城上，卻沒有真實(shí)的感覺，歷史在我們之間形成遙遠(yuǎn)的距離。
現(xiàn)在，水位的升漲使山路淹默，上山的路變的十分短，我們離白帝城近了很多，但不知?dú)v史是否能收回它所鋪設(shè)的長(zhǎng)道。
白帝城導(dǎo)游詞200字篇七
聞名中外的白帝城就在我的故鄉(xiāng)——奉節(jié)。它是三峽的西口，入川的門戶。
今年春節(jié)在我的提議下，我們?nèi)覜Q定去白帝城游玩。一路上，我坐在車上，新奇地望著窗外，車窗外的美景是我應(yīng)接不暇。明媚的陽光好像在和我們湊熱鬧，溫柔地?fù)崦@大地，連綿起伏的大山上有郁郁蔥蔥的樹木，夾雜這一朵兩朵野花，讓整個(gè)大地充滿無限的生機(jī)。
沒過多久，我們便來到了“風(fēng)雨廊橋”，哇!這座連接著白帝城島的古色古香的建筑可真壯觀啊!橋柱立在江面，高達(dá)幾十米，上面的亭子一個(gè)接一個(gè)，人在上面行走，既能遮擋風(fēng)雨，又能欣賞風(fēng)景。我舉目一望：只見白帝廟掩映都在郁郁蔥蔥的樹林之中，就像一位害羞的姑娘看不見全貌，若影若現(xiàn)，四面環(huán)水。
走過“風(fēng)雨廊橋”，我們爬上了筆直的石梯，就來到了白帝城的正大門。啊!一座古色古香的大門映入我的眼簾，門上醒目地寫著“白帝城”三個(gè)大字，我一刻也沒有停在這，徑直跑到“劉備托孤”的地方。
接著，我們又參觀了懸棺，竹葉碑，鳳凰。。。。。。竹葉碑遠(yuǎn)看就是一枝竹枝，近看卻是一首五言絕句，真讓我真切地感受到了古代文人的智慧和才干。
不知不覺天已經(jīng)黑了，玩了一天，我只好戀戀不舍地離開了白帝城，心里不停地默念著：我還會(huì)回來看你們的，等著吧!
白帝城導(dǎo)游詞200字篇八
各位朋友們：大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故欤?2年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”
25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是劉備又請(qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，
要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初
劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王
他篡位。而后來的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過問劉禪。
劉備的擔(dān)心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉
等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇埃笫廊说泉?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說也應(yīng)該先說孫策和張昭才對(duì)。 另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時(shí)間來考慮和處理這個(gè)問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費(fèi)苦心的。
白帝城導(dǎo)游詞200字篇九
各位貴賓大家好!
很榮幸有這樣的機(jī)會(huì)為大家擔(dān)任導(dǎo)游。我是，這是我們的司機(jī)×師傅，在這里我們代表重慶旅行社，對(duì)大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時(shí)，也希望通過我們倆的努力服務(wù)、在各位貴賓的配合下，本次行程能圓滿順利!
我們的行程是前往黔江，參觀位于武陵風(fēng)光景區(qū)的小南海。途中會(huì)經(jīng)過碧水澄幽的烏江，在這漫長(zhǎng)的車程中，就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風(fēng)光，給大家作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
首先，是烏江和烏江畫廊。
烏江發(fā)源于貴州省威寧縣，烏江流經(jīng)渝、黔兩省市14個(gè)區(qū)縣，有8個(gè)士家族、苗族、彝族等少數(shù)民族自治縣，流淌著濃郁的民族風(fēng)情。流經(jīng)重慶市酉陽縣、彭水縣，在涪陵區(qū)注入長(zhǎng)江，全長(zhǎng)1070公里。烏江是一條軍事河流，歷來被稱作天險(xiǎn)。漢代、三國、太平天國的英雄豪杰，都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事，紅軍二萬五千里長(zhǎng)征，劉鄧大軍進(jìn)軍西南也曾在此創(chuàng)造搶渡的奇跡。
烏江流經(jīng)酉陽縣境內(nèi)，從萬木鄉(xiāng)到龔灘古鎮(zhèn)之間的河段，60公里的河段，為烏江的精華段，被譽(yù)為“烏江畫廊”。兩岸絕壁，灌叢密布，水急灘險(xiǎn)，勝似三峽，被譽(yù)為“百里畫廊”。
烏江畫廊景區(qū)有什么特點(diǎn)呢?奇山、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險(xiǎn)秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江，點(diǎn)綴在秀美的烏江百里畫廊，受到了無數(shù)科考、探險(xiǎn)、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。
烏江百里畫廊民族風(fēng)情異彩紛呈：土家擺手舞之鄉(xiāng)的西大門景區(qū)，是西南卡普、蠟染的搖籃;還有眾多的民間的手工藝品，組成了當(dāng)?shù)鬲?dú)具魅力的民族風(fēng)情。尤其是山民依山就勢(shì)，臨水而居，形成了頗具烏江特色的石鎮(zhèn)建筑，青石板錚亮照人，吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說，就是“是爺爺奶奶的家”。
聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵，接下來，要跟大家說說武陵風(fēng)光了。
首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處中國中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個(gè)省直轄市，長(zhǎng)度約420公里，面積約10萬平方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峰為貴州的梵凈山，海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區(qū)，被稱為“武陵山區(qū)”。在重慶市主要包括的有黔江區(qū)，酉陽，秀山，彭水，石柱。在這個(gè)大的范圍內(nèi)，有哪些著名的景區(qū)呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風(fēng)景區(qū)、湖南鳳凰的南長(zhǎng)城等等。
在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風(fēng)景區(qū)和我們這次將要前去的小南海。
它地處渝鄂交界之地的黔江區(qū)北部小南海鎮(zhèn)，距黔江城28公里，國家4a級(jí)景區(qū)、國家地質(zhì)公園，屬于地質(zhì)公園類自然風(fēng)景旅游景區(qū)。小南海是一個(gè)地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了強(qiáng)烈的地震，震級(jí)6.25級(jí)，烈度8度，因?yàn)樯奖蓝氯鞫纬傻囊粋€(gè)地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊。可以說，小南海是國內(nèi)保存最完好的一處古地震遺址，同時(shí)為地震災(zāi)害研究提供了珍貴的自然實(shí)體，具有極高的科考價(jià)值。景區(qū)現(xiàn)在為國家地震遺址保護(hù)區(qū)和全國防震減災(zāi)科普教育基地。
小南海景區(qū)面積150平方公里，風(fēng)光如畫,地質(zhì)奇特，被譽(yù)為“人間仙境”、“渝東西湖”。
景區(qū)核心面積20平方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風(fēng)情為一體，同時(shí)還是早期革命的搖籃。
主要景點(diǎn)：地震滾石遺址區(qū)、牛背島、朝陽寺島、震紀(jì)苑廣場(chǎng)。
歷經(jīng)150多年風(fēng)吹雨打之后，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農(nóng)舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時(shí)狀態(tài)。實(shí)地考察后的國內(nèi)外專家、學(xué)者對(duì)它給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為當(dāng)屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢(shì)恢宏的地震堰塞大壩、風(fēng)光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學(xué)考察價(jià)值，成為人類寶貴的自然遺產(chǎn)。正因?yàn)槿绱耍∧虾１慌鷾?zhǔn)為“國家地質(zhì)公園”，列為“國家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)”、“全國防震減災(zāi)科普宣傳教育基地”。
小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達(dá)4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等，激發(fā)了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。
小南海不僅科考價(jià)值難得，而且自然風(fēng)光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾，湖水深度平均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內(nèi)。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環(huán)境幽適。湖區(qū)四周秀峰環(huán)列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。
在朝陽寺島上曾建有朝陽寺，在辛亥革命前夕，由土家青年溫朝鐘組織發(fā)動(dòng)的、震驚清廷的“鐵血聯(lián)英會(huì)”武裝起義會(huì)址亦設(shè)于此島。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙上了深深的革命色彩。
好了，關(guān)于烏江畫廊、武陵風(fēng)光，以及我們將要前去參觀的景點(diǎn)――小南海的的概況，就先介紹到這里，等到了景區(qū)后，我再帶領(lǐng)大家盡情游覽。那么，接下來，我們一起做做游戲吧，好嗎？
白帝城導(dǎo)游詞200字篇十
劉備將死之際，傳位劉禪，并令其拜諸葛亮為相父，嚴(yán)告劉禪對(duì)諸葛亮要“以父事之”。感激莫名的孔明又收到先主圣訓(xùn)，大志為你的才能極高于曹丕，太子能輔則輔，非常之時(shí)，你也可自取。
彌留之際，劉備留下了感人至深的遺訓(xùn)，諸葛孔明流下了及其誠懇的眼淚。他知道，他即將登上權(quán)力的頂峰，他要做的不僅僅是青史留名，更重要的是他不能辜負(fù)先主對(duì)他的信任，知遇之恩。
孔明所受的恩惠于后世中絕無僅有，于是他成了后來無數(shù)懷才不遇，抑或自以為懷才不遇仕人的仰慕對(duì)象。他們以為自己有與諸葛亮一樣的才華，智謀，只是生不逢時(shí)，遇不見劉備一樣的明主而已。
于是，可以對(duì)白帝城托孤做一個(gè)極為公正的評(píng)價(jià)。
劉備在世時(shí)，孔明勤懇忠勇，毫無反心，忠心耿耿。身為主公的劉備自然明白這一點(diǎn)，然而這并不能證明他死之后，孔明依舊如此。然而受大勢(shì)所趨，劉備不得不痛苦的做出決定，放手一搏，于是他賭了諸葛亮，抵押是自己幾十年創(chuàng)立的基業(yè)，期望贏的時(shí)一統(tǒng)中國于劉氏，諸葛孔明忠心永久長(zhǎng)存。他害怕的是輸，一輸不僅統(tǒng)一中國遙不可及，就劉氏江山一隅也歸于外人之手。于是，為了增大自己贏的概率，劉備做盡收買人心之事，即出現(xiàn)了托孤極盡感人的一幕。從這種意義上講，劉備是一個(gè)優(yōu)異的心理學(xué)家。
劉備死后，蜀地最高領(lǐng)導(dǎo)者儼然諸葛亮，他架空了劉禪，清除了李嚴(yán)，打擊異己，又窮兵黷武，六出祁山，不僅未統(tǒng)一中國，反而加速了蜀亡的時(shí)間的到來，從這一點(diǎn)講劉備輸了;但諸葛亮始終未越雷池一步，未有自取之心，并且?guī)资耆蝿谌卧梗笾鳎瑪y人才，勤于政務(wù)，從這一點(diǎn)講贏了。或許這是一個(gè)不錯(cuò)結(jié)局，沒有劉備預(yù)想的好，也沒有劉備預(yù)想的壞。
所以說，在托孤時(shí)，劉備愈動(dòng)情，愈能說明劉備愈不信任諸葛亮，愈能說明劉備越無奈。可能人永遠(yuǎn)無法完全信任一個(gè)人。這一點(diǎn)，劉備懂，孔明也懂。
