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重慶導(dǎo)游詞300字篇一
1、山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵云彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
2、四面山是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉(xiāng)臺瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級臺階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達95%。由于地質(zhì)運動和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
3、四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
4、四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因?qū)殠熘Q。
5、四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽名揚天下。
6、四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛。龍?zhí)逗⒘侄己⒄渲楹?個湖泊，撒動著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。
7、這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻。現(xiàn)已開發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是回歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國“北國風(fēng)光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯(lián)，千百年來難倒無數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無人，老將軍魏傳統(tǒng)見了此聯(lián)后，僅留下了“長乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過此關(guān)”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有著5020_年歷史，造型獨特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。
(1)頭道河
頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里，由龍?zhí)逗⑴P龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構(gòu)成，具有幽壯奇險的特點.整個游程需要10個小時.現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴.人們都說它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神。
(2)龍?zhí)逗?/p>
這碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個高山湖泊，長2600多米，寬60～100米，深約20米.據(jù)地方志記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣.但是，門卻打不開.”嘩_”，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩(wěn).這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100余米，滑動40余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.后來有人把這件事實說”神”了，據(jù)親歷著說：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在墻上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現(xiàn).1920_年5月17日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹.于是在四面山留傳開了一句話;”這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人.”大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼叮谇捅诹G蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個天然猴頭俯視龍?zhí)叮庾旌锶铎`活現(xiàn)，就像孫大圣再世.據(jù)說，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱”猴王探海”.大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅冢瑑蓭r疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱”相思巖”.從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝。
3)臥龍溝
這里是臥龍溝.它是一條地貌奇特，保持著原始生態(tài)，充滿自然野趣的神奇山谷.這里有5群共350只猴子.大家看左面這間石頭砌成的房子，是養(yǎng)猴人住的，右邊這兩個大鐵籠里關(guān)著一些淘氣的猴子，其它300多只猴子到林間覓食去了.
我們沿山谷繼續(xù)前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹.樹高20余米，母樹像一條龍，扭曲著身軀，5棵子樹像5個嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹上，這就是以奇特聞名的”母子連環(huán)樹”
大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長7米，蟠龍昂首，騰云駕霧，躍然欲飛，我們稱它為云龍，接下來還有水龍，盤龍，噴水龍，臥龍.5條栩栩如生的龍給這幽靜神秘的山谷，增添了無窮樂趣.這是1993年根據(jù)臥龍溝的傳說和巖石上的自然龍形圖案，請石刻工藝師雕刻而成的.我們在白瀑織成的素絹和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際
(4)花果山
翻過這座山梁，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹，桃樹.正掛著的青里泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃.地上一垅垅圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手采摘，過秤后就可盡情享用了.
(5)花巖溝棧道
順山脊下來，兩峰夾峙的山谷突然斷道，我們已來到豁口處.朝下看，深不可測，看似無路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來，天長日久，形成了這條雄偉，險峻的棧道.朋友們，讓我們來體驗一下古人留下的驚險刺激吧.
(6)響水灘景區(qū)
響水灘景區(qū)面積為30.4平方公里，由望鄉(xiāng)臺、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色。可供游覽的水域面積達34公頃，整個游程需要8~10個小時。
(7)土地巖景區(qū)
我們現(xiàn)在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經(jīng)過千百年風(fēng)雨洗禮，留下了千姿百態(tài)的2公里長的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層云海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫，它被藝術(shù)大師們譽為是“當今印象派的藝術(shù)杰作”。
回過頭來看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無數(shù)透明碎珠，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，斜飄深谷，景象萬千
(8)望鄉(xiāng)臺
現(xiàn)在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉(xiāng)臺瀑布。它瀑高152米，寬40米(比貴州的黃果樹瀑布高出一倍多)，是國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一高瀑，被譽為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉(xiāng)臺瀑布在中央電視臺“全國著名瀑布”專題節(jié)目中首次亮相，名揚天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團團下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時許，瀑跌潭動，紫霧騰騰，朝陽斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬千，令游人心曠神怡，蕩氣回腸。
相傳人死三天后要還魂，鬼魂要站在望鄉(xiāng)臺上最后看看陽間的一切后，便魂歸地府，等待投生。而望鄉(xiāng)臺瀑布的傳說，卻是另有說法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳說那是一個少女的化身。她士一個山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當?shù)匾粋€財主的公子見到姑娘后，派奴才將姑娘抓走，想霸占她。姑娘拼死反抗，被毒打后關(guān)起來。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進四面山，過著野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉(xiāng)，想念母親，地久天長，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉(xiāng)臺”因此得名。
望鄉(xiāng)臺是四面山的標志景點，有“不看望鄉(xiāng)臺不到四面山”的說法。我們現(xiàn)在沿著棧道等上瀑布頂。大家注意看，瀑布下面有三個雕刻再石頭上的字。第一個字為“丹”，即丹霞地貌;第二個字為“玉”，即落水如玉珠飛濺;第三個字為“翠”即周圍青山綠水襯托。這三字概括了望鄉(xiāng)臺的地貌和環(huán)境。我們走在棧道上，大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽斜照，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色閃動在白練與黛山之間陽光從裂開的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲，射進望鄉(xiāng)臺壑谷間。朋友們，現(xiàn)在我們到了瀑布內(nèi)。從瀑布內(nèi)觀看瀑布，水如白紗，從我們眼前飄下，“望鄉(xiāng)披紗”由此得名。穿過引水隧道，我們來到了瀑布頂端，站在萬丈懸崖邊，朋友們，你會不會有“登山始覺天地廣，到海方知浪渺茫”的感覺。
(9)林都湖
朋友們，這環(huán)抱青山，像大寫的“c”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時節(jié)，楓葉染紅湖畔，滿湖流光異彩，鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲，給人以動畫般的美感。
這兩臺相連的瀑布就是響水灘。它的上臺高約3米、寬約20米，形成跌水，發(fā)出“嗩吶吶，嗩吶吶”有節(jié)奏的悠揚聲響，入夜更加優(yōu)美動聽。朋友們，這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲么?
洪海又名林海，是林區(qū)人民用了3年零1個月時間(1970～1973)建成的高山人工湖泊。它全長6850米，寬60-200米，深12米，蓄水410萬立方米。十里洪海，青山隱隱，綠影婆娑，湖水清澈，了無纖塵，如一塊晶瑩寶鏡，鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返，湖平波靜，山上綠樹紅花，湖中倒影清晰可辨，被稱為四面山的“地下森林”。現(xiàn)在讓我們坐船去領(lǐng)略這充滿詩情畫意的美景吧!
(太子洞)大家順著這條小溪溝進去，抬頭仰望，可見一天然巖洞伏壁臨空，外觀巖洞口約有6米大，洞內(nèi)黑森森一片深不可測，足可以駕車走馬出入其間。傳說某朝皇帝在一次亂戰(zhàn)中，流落到四面山深山野林里，遇一美貌村姑相救，羈留幽谷，二人相愛，生了一個龍子。可嘆這位皇帝老倌回朝后卻把這段露水恩情給忘掉了。20_年后龍子起兵造反，兵敗后逃到此洞過隱居生活，“太子洞”名稱由此而來。
大家看，右邊這個湖水包圍的小島名叫桃花島。對面山頂上，那幾棵大樹天然構(gòu)成猴子形狀，左邊一棵圓形小樹成球狀這一景被稱為“猴子戲球”
(界碑)大洪海盡頭，是川黔渝三地界碑。朋友們，我們?nèi)ジ惺芤幌履_跨三省市的滋味吧。
(小洪海)朋友們，這就是小洪海，它比大洪海更幽深、俊秀，被稱為湖中之湖、海中之海。我們坐船游覽。大家看，右岸石壁自然風(fēng)化后形成一顆針，這是大自然的藝術(shù)杰作—碧海藏針。左邊，一塊像兒童身子的石頭露在水邊，多像“頑童戲水”啊!再看右邊石壁上，巉巖風(fēng)化后形成了一道圓形，因與印度電影《芝麻開門》中的一道皇宮門相似，所以被稱為“芝麻開門”。“綠水逶迤去，青山相對開”。朋友們，洪海湖的水是這樣的澄清平帖，兩岸高聳的翠綠都爭著把它們的影子投到水面來，把整個洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫卷。我們返回時，大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫的韻味吧!
(10)水口寺景區(qū)
水口寺景區(qū)面積為38.42平方公里，由三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點組成，以瀑布群為主體，以壯觀、幽深、神秘為特色，整個游程需要8～12個小時。
下車后，我們就就進入水口寺景區(qū)了。大家看，流經(jīng)水口寺的這條河是飛龍河。傳說很久以前，一個住在這里的老和尚夢見一條巨龍對他說：“我要到東海去，明日中午起程。”老和尚擔憂地問它：“前有千丈水口巖，你過得去嗎?”巨龍自信地回答：“我自有辦法。”第二天中午，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。后來人們都說這里是吉祥之地，于是修筑廟宇，紀念飛龍，并命名為“水口寺”。
沿著九倒拐棧道下去。在拐了9個彎，踩過818步梯坎后，我們便來到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風(fēng)景區(qū)的第二高瀑，瀑高94米，寬20米。瀑口宛如碩大無朋的天然洞穴，四周古崖陡立，藤蔓蔽日，仰望天宇，只剩藍天一片;瀑簾從洞頂天縫吐出，如煙似霧彌漫洞谷;瀑下谷潭，幾尊褐石酷似壽龜數(shù)只，甜甜地添著從天而降的瓊漿。
在10公里的峽谷內(nèi)，水流落差有300米，形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門、小寨門、血千巖、鴛鴦等多層瀑布，一瀑連結(jié)一瀑，瀑布成群，蔚為壯觀。(乘車眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布群)
鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力，瀑高110米;雌瀑娟秀瀟灑，亭亭玉立。兩瀑相對而立，掩面含羞，合流共歡，似一對情人無休止地訴著綿綿柔情。
我們在鴛鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車登山，翻過兩座山峰，就到了朝源觀。
這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀，始建于北宋建隆年間。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，寺觀的紅墻黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個小山巒呈“七星點斗”布局，設(shè)計奇奧。
大家看山門上這兩副楹聯(lián)。右山門的上聯(lián)是“善茅長長長長長長長長”，下聯(lián)是“習(xí)三乘乘乘乘乘乘乘乘”;左山門上聯(lián)是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”，下聯(lián)是“云朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學(xué)家、正教人士和文史學(xué)者益為“天下第一奇聯(lián)”的絕作，產(chǎn)生于北宋，中外游人迄今無人可解。中國楹聯(lián)學(xué)會會長魏傳統(tǒng)先生閱識后，感慨地寫下絕句：
滿目叢林四面山，瀑飛千尺映云天。長乘勝跡聯(lián)何解?留得通家過此關(guān)。瀑布群中領(lǐng)奧秘，湖光山色與天齊，誰知仙境在斯處，歷有文章未解題。
入關(guān)門，進下殿，殿中存祭臺一座，臺為整石雕成。臺下有龜蛇相斗石雕圖，技法古拙，工藝精湛。下殿是倚峰而建的經(jīng)堂。經(jīng)堂為高大石砌拱頂，石門前是4尊石像拱手相迎，歷經(jīng)風(fēng)剝雨蝕，石像神態(tài)冷漠，毫無笑意。門右是“老君碑記”，門左是“經(jīng)常碑文”，后書“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣，可為經(jīng)堂從建的時間證明。儒、釋、道三教派，六朝時曾趨于合流，以后時合時分，明朝嘉靖年間，又出現(xiàn)過三教共體思潮。正中為道家三清(太清、玉清、上清)圣人，頭部飾以圓形光環(huán)，姿態(tài)瀟灑飄逸，左右分別是執(zhí)如意的儒祖孔子，持《道德經(jīng)》的道祖老子，意態(tài)悠然的佛祖釋迦牟尼，以及各呈儀態(tài)的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角，無不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情，給人以神秘虛幻、超凡絕塵之感。
經(jīng)堂右側(cè)便是朝源觀始建人楊來霖墓，墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養(yǎng)靈胎”等字名。墓分內(nèi)外兩室。室外塑有楊來霖像，側(cè)身而臥，兩邊一童執(zhí)書，一童捧書，侍立兩旁。內(nèi)室是楊來霖館室，室中央置一巨大石缸，可儲油600公斤，用以盛油點燈使墓室常明。據(jù)傳楊來霖道長臨終前，自謂3年后要復(fù)生，曾囑咐弟子長明燈不能熄滅。然而，大自然地規(guī)律不容違抗，楊道長地心愿未能實現(xiàn)。長明燈不僅沒能挽救超度者的亡靈，而且他自己終于還是熄滅了。
朋友們，我們已經(jīng)游覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個被稱為四面山“經(jīng)典之作”的景區(qū)。這里還有已開發(fā)的大鍋鋪景區(qū)也值得一看。
(大鍋鋪景區(qū))大鍋鋪景區(qū)面積32.41平方公里，是原始森林保護區(qū)，以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由于這片林區(qū)受到重點保護，目前對游人只是選擇性的開放幾個景點。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區(qū)來規(guī)劃和建設(shè)，到時候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內(nèi)盡情游覽了。下面，我們就到已開放的景點看看。
各位朋友，四面山的游覽到此就結(jié)束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡，感謝大家的合作，我們來日再相會在四面山!
重慶導(dǎo)游詞300字篇二
四面山位于重慶市江津區(qū)境內(nèi)，距重慶主城區(qū)130公里，距江津城區(qū)90公里。四面山系地質(zhì)學(xué)上所謂“倒置山”，因山脈四面圍繞，故名。山勢南高北低，最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。占地300平方千米。屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，年均氣溫13.7℃，降水量1522.3毫米，森林覆蓋率達95.41%。景區(qū)內(nèi)共有8大景區(qū)、128個景點，其中尤以膾炙人口的“愛情天梯”、158米高、48米寬的“華夏第一高瀑”望鄉(xiāng)臺瀑布、中國最大心形景觀“天下第一心”和世界首列的“七彩瀑布”最為知名。
特別推薦
望鄉(xiāng)臺瀑布(又稱四面山大瀑布)望鄉(xiāng)臺瀑布景區(qū)是四面山的核心景區(qū)，瀑布高158米，寬48米，也是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽光斜照，紫煙凌虛，化出無數(shù)彩虹，隨游人觀賞角度的不同而千變?nèi)f化。
大小洪海大洪海：由響水灘南行2公里，有一高壩鎖湖，蜿蜓長近萬米，這便是大洪海。左岸，群鶴棲立，千樹皆白。修竹萬竿，碧葉婆娑，青翠欲滴。夾岸青山隱隱，百花含笑。滿湖碧水粼粼，時有鴛鴦雙雙戲游。引得蕩舟湖中的情侶一片歡聲笑語。
小洪海：在大洪海尾部的蒼茫林海之中。湖平波靜，了無纖塵，如一塊晶瑩的寶鏡，鑲嵌在悲翠的世界之中
臥龍溝：深藏龍?zhí)逗靼吨卸危瑠A峙著兩岸絕壁饞巖，溝內(nèi)藤蔓懸垂，充滿原始野趣。峽谷峻嶺排空，天僅一線，終端形成一個壇口。一幅水簾從罅中垂下，在魚鱗灘上被梳理成萬縷銀絲，奔突穿行于綠樹紅石之間。游人在白水織成的素娟和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際。
重慶導(dǎo)游詞300字篇三
各位朋友們：
大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是朝陽旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因為他的車技嫻熟，有20_年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請大家認清導(dǎo)游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”
20_年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當?shù)乩习傩諡榱思o念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.
劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個，都要把丞相當作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，
要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初
劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王
他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。
劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基，兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢力東征西討乘機擴張之時，其勢力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉
等一系列的舉動，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張在前，后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚的地方，真要說也應(yīng)該先說孫策和張昭才對。另外劉備在白帝托孤之時，并非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側(cè)。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴二人，并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費苦心的。
重慶導(dǎo)游詞300字篇四
天龍橋即天坑一橋， 橋高200米，跨度300米，因其位居第一，頂天立地之勢而得名。一橋橋中有洞，洞中生洞，洞如迷宮，即壯觀又神奇。
青龍橋即天坑二橋，是垂直高差最大一座天生橋。橋高350米，寬150米，跨度400米，夕陽西下，霞光萬道，忽明忽暗，似一條真龍直上青天，故名青龍橋。
黑龍橋即天坑三橋，橋孔深黑暗，橋洞頂部巖石如一條黑龍藏身于此，令人膽戰(zhàn)心驚。黑龍橋景色以其流態(tài)各異的“三迭泉”、“一線泉”、“珍珠泉”、“霧泉”四眼寶泉而獨具特色。
天坑三橋位于重慶市的武隆縣城東南20公里處，武隆至仙女山高速水泥標美路旁，距南國草原仙女山約15公里，距天下第一洞芙蓉洞僅30公里，是全國罕見的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里，以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大，氣熱磅礴的石拱橋稱奇于世，三橋平均高200米以上，橋面寬約100米，在距離僅1.2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的三座天生橋?qū)崒賴鴥?nèi)罕見。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項目，極具挑戰(zhàn)性。
當?shù)鼐幼×瞬簧偻良易寰用瘢麄兇蠖嗌钤谏絽^(qū)，喜居吊腳樓，屋基前低后高，部分房屋懸空出來。房屋為“干欄式”全木結(jié)構(gòu)，底樓作畜舍或擱置農(nóng)具，樓上住人。樓的四周鋪設(shè)走廊，雕欄花窗，屋檐呈魚尾上翹。整個建筑飛檐翹角，鑿龍畫鳳，雕欄花窗，描紅著綠，色彩斑斕。
重慶導(dǎo)游詞300字篇五
各位旅客朋友：
大家好!
勢凌千仞傾江海，氣吞萬象沖霄漢。
天生青龍大瀑布，相映黃果新奇觀。
這幾句順口溜，描述的就是我們即將游覽的地方-----神奇瑰麗的長江三峽風(fēng)景線上的又一顆璀璨明珠----萬州青龍瀑布風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)青龍瀑布。
青龍風(fēng)景名勝區(qū)總面積60.13平方公里，涵蓋萬州甘寧鄉(xiāng)、涼風(fēng)鎮(zhèn)、瀼渡鎮(zhèn)、龍沙鎮(zhèn)、柱山鄉(xiāng)兩鄉(xiāng)三鎮(zhèn)，由青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書院、逍遙莊5個景區(qū)組成，集山、水、林、洞、瀑、潭、湖、古寺、古墓、名人故居于一體，是重慶市級風(fēng)景名勝區(qū)。
核心景區(qū)青龍瀑布距世界上最大的移民開發(fā)區(qū)---重慶市萬州區(qū)主城區(qū)26公里，景區(qū)內(nèi)不但有青龍瀑布、青龍洞、青龍?zhí)丁⑺煻础⑶帻埡拥缺姸嗟淖匀痪坝^，還有出土于此的“戰(zhàn)國包鑼”、“虎鈕鐓于”等國家一級文物和三國東吳名將甘寧故里，現(xiàn)代著名文學(xué)家、詩人何其芳先生的故居等豐富的人文景觀。其中，青龍瀑布寬115米，高64.5米，面積7417.5平方米，是目前在亞洲發(fā)現(xiàn)的比貴州黃果樹瀑布面積更大的瀑布。真可謂天地造化，鬼斧神工，人文薈萃，鐘靈毓秀。
賞心樂事游青龍，觀瀑攬虹坐青風(fēng)。欲數(shù)人間千般好，返樸歸真第一崇。朋友，請與我同行，去曠天地之心，去怡自然之情!
金蟾出洞
站在這飛泉瀨玉的小龍洞前，遙望對面那座山頭，其形、其狀、其姿、其態(tài)，像不像一只巨大的金蟾?相傳，這只金蟾原來就修煉在這個幽深神秘的小龍洞里，但它一直塵心未斷，總向往看外面精彩的世界，特別想去看一看天天只聞其聲不見其貌的青龍瀑布，于是有一天，它終于耐不住寂寞，洞中一躍，竟跳到了對面山上，卻又因壞了戒規(guī)，天庭震怒，不但不許它再跳，還無情地關(guān)閉了小龍洞口，使它無緣回返。從此，它便只能蜷伏在那里，經(jīng)風(fēng)雨而無法動彈，聞瀑聲而難受萬年。也許我們今天不能再進這個據(jù)說有兩里多深，藏有神龍的小龍洞，不能再見當年如柱遠射的小龍噴泉。
仙翁觀瀑
從這里回望，那飛泉瀨玉右邊的巖壁上，輪廓分明正注目遠方的，不正是一位慈眉善眼的老翁么。這位老翁，據(jù)說是這里的一位最早的先民，是青龍瀑布旁巴人穴居那個巴人部落最早的首領(lǐng)，因一生善待天地萬物，便被上天指派為這一方水土的守護神。又據(jù)說他的“官邸”，原本是在現(xiàn)在的青龍瀑布風(fēng)景管理外的那座巖上，但他生性喜好清靜，又擔心住在那里影響了后人的生活勞作休息游樂，便執(zhí)意隱身到這幽靜之處，與小龍為伴，天天觀瀑賞景，默默守護后人子孫。
臥龍哮天
站在這里遠眺對面，那道起伏蜿蜒的山梁，像不像一條昂首哮天的臥龍?不但像，很早很早以前，它確確實實就是一條巨龍，你們看，那朝向我們迤邐的梁尾，不正是它的尾巴么，難怪那里自古以來就叫臥龍山。遺憾的是，我們現(xiàn)在看不到龍頭了，為什么?因為它不安份，當有一天仙女結(jié)隊來此游玩時，它竟心生異念，不但昂首咆哮，還一口咬住仙裙不放，氣得玉帝派來李天王，一劍斬了龍頭，使它永遠只能這樣敬畏上天。據(jù)說，那龍頭當時被李天王隨手一擲，竟被摜進了青龍瀑布水簾洞內(nèi)的巖壁。你若不信，等會到那里親眼看看，便知真假。
燈影壁
請仔細觀看哮天臥龍的這段龍體，影影綽綽的那一壁流線，是不是青龍瀑布的壯觀幻影?它左右和下面的那些似山似水，似房似樹的圖案，是不是我們腳下這片美景的奇妙映象?
黑馬教子
讓我們把眼光稍稍左移，燈影壁旁，一大一水兩匹黑馬，形象多么活潑生動。它們在那里干什么?原來，大黑馬正在諄諄教導(dǎo)兒子不要貪玩好耍，早早練出過硬本領(lǐng)，像它一樣日行千里。相傳，它們都來自萬里之外的青藏高原，本是到這里繼續(xù)操練后，去加入青龍洞里那群天馬隊伍的。但小黑馬天性喜歡東游西蕩，聽說臥龍被斬，便又溜來湊熱鬧看稀奇，結(jié)果又被大黑馬逮個正著，還被失去龍頭痛苦萬分的緊緊拴住………你們?nèi)绻叩浇埃€會聽到大黑馬既嚴厲又親切的聲音呢。
麒麟巖
刀砍斧削般矗立于我們面前的這座石壁中間，石坑石縫組成的這幅圖象，恰似一尊半躺半臥的“四不象”麒麟。它真的是天上才有的麒麟么?可能，因為據(jù)時間隧道里傳回的信息，天庭御苑里，遠古時候便走失了一匹自以為是的玉麒麟，說它是因為看不得青龍在這里獨享人間美景，便追蹤至此，欲與青龍試比高。結(jié)果被青龍一個甩尾，打進這石壁關(guān)了“禁閉”。
不過，它也可能不是那匹麒麟，因為有人說它更像當年為這里栽花植樹的七仙女，也有人說它還像早些時候從長白山跑來的那只梅花仙鹿……它究竟是誰，聽說專家們正在加緊考證。你們?nèi)绻信d趣，當然也可以參加這項考證，說不定新的發(fā)現(xiàn)，就出現(xiàn)在你們中間。
無眼大佛
這尊側(cè)身于西壁之間的巨佛，來自何方?為何左眼欲啟還閉，甚至將右眼和半個臉面深深隱藏?是煩惱喧囂塵世而欲隱遁，還是修煉未成正果而黯然神傷?
千百年寒來暑往，人們隨時相見，卻不識其身，不知其名。終于有一天，一群叫做向求緯、方本良、錢犁、龍劍平、歐陽玉澄、王捍東、徐廉明、葉琳的萬州文化人來到這里，無意間竟窺見了他的根底。
重慶導(dǎo)游詞300字篇六
游客朋友們：
大家好!我是來自重慶中國國際旅行社的導(dǎo)游員。在我身后的這位呢，就是我們本次行程的司機張師傅。我很榮幸能有機會為大家服務(wù)，非常歡迎大家來到重慶游覽觀光，待會兒，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻。大足石刻距重慶主城約有130公里，行車時間約兩個半小時，在這段時間里我先把大足石刻的概況為大家做個簡要的介紹。
大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱，反映了佛教中國化、世俗化、生活化的進程，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群，最初開鑿于初唐永徽年間(650年)，歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明、清時期亦有所增刻。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國石刻藝術(shù)之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表，與云岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20_年被評為國家5a級景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處，總計5萬余尊，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處石窟最具特色。
關(guān)于大足石刻名稱的由來有兩種說法，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順，收成穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，為大足大豐之地，故得名。還有就是與佛教傳說有關(guān)，相傳釋迦牟尼在涅盤前夕曾到過大足，在其講佛之地留下了一雙大腳，故人們叫當?shù)貫榇笞恪?/p>
北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳、僧尼等續(xù)建，至南宋紹興年間(892年-1162年)結(jié)束，歷時250年。以其雕刻細膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，尤以觀音造像最為突出，被譽為“中國觀音造像陳列館”。北山石刻以當時流行的佛教藝術(shù)為主，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時70余年，以圣壽寺為中心，包括大佛灣、小佛灣等13處造像群，共有摩崖造像近萬余尊，題材以佛教密宗故事人物為主，整個造像群宛若一處大型的佛教圣地，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華。寶頂山有千手觀音、釋迦涅盤像、九龍浴太子等著名景點。
南山石刻位于大足縣城東南，始刻于南宋時期，共有造像15窟，以道教造像為主，刻工細膩、造型豐滿，是我國石刻藝術(shù)中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像區(qū)
石篆山石刻位于大足縣城西南25千米處，始刻于北宋元豐五年至紹圣年間(1082年-1096年)結(jié)束，是中國石窟中典型的釋、道、儒三教合一的造像區(qū)。
石門山石刻位于大足縣城20千米處，始刻于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，為佛教、道教合一的造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。石門山造像共分為13龕，有藥師佛、釋迦佛、觀音洞、孔雀明王等龕窟。
各位游客朋友們，在聽完大足石刻的簡介后，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過不用著急，因為我們即將要到達目的地——大足石刻了。
游客朋友們，現(xiàn)在我們來到的是大足石刻的寶頂山，接下來我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群。大家請看，在你們面前的就是六道輪回圖，又名“六趣圖”。佛教中有個經(jīng)典的理論“因果報應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”。什么意思呢?就是說每個人都有前世今生，每個人死后都要經(jīng)過輪回投胎轉(zhuǎn)世，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報和生死輪回的佛教基本觀念。
首先我們來看這個抱著輪子的藍面巨人，他叫做轉(zhuǎn)輪王，四川人稱為之“無常鬼”。“無常”是佛教中的一個名詞，是指大千世界的萬事萬物都是瞬息萬變、剎那生滅的，這里把無
常人格化就成了“無常鬼”，由他來掌握生死輪回，表示世間萬物沒有什么是永恒的，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤，象征著業(yè)力即因果報應(yīng)不可逆轉(zhuǎn)。
六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看，輪盤的中心圈中坐著一個人，表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光，把整個輪盤劃分為六個部分。即佛教中所說的，萬源發(fā)于心。每道光上有若干小圓圈，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性，眾生皆可成佛”。正中的圓圈旁的豬、蛇、鴿分別代表了貪嗔癡三毒。
第二圈則為生死輪回的六道。大家請看，以中間的這條佛光為界，上面三道稱為“上三道”。上三道的正中為天道，右邊為阿修羅道，左邊為人道。下面為“下三道”，下三道的中間為地獄道，右邊為餓鬼道，左邊為畜生道。
輪盤的第三圈是佛教十二因緣說的形象表現(xiàn)。十二因緣闡明了人生的變化無常，生死輪回的過程及因果關(guān)系，它將人生現(xiàn)象分為從“無明”到“老死”十二個部分。任何生命在沒獲得解脫之前，都在這個過程中循環(huán)，佛教認為這個過程都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦。這十二因緣的具體內(nèi)容，以及生、老、病、死諸般痛苦，工匠師都用生動的圖畫表現(xiàn)了出來。例如“生苦”，這里表現(xiàn)的是一位孕婦正坐在床前生孩子。佛家認為，孩子倒掛懸垂于狹小的母腹內(nèi)四肢不得伸展，其母喝一口熱湯，孩子如下油鍋地獄;喝一口冷茶，又如墜寒冰地獄生命在形成之時，就已開始受苦了
第四圈共有18個小龕，每個龕內(nèi)都刻有一個皮囊，皮囊裹著一個生命，請大家仔細看，皮囊里的尾部表示前生，頭部表示來世，比如最下面的這幅圖，頭部是魚，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇，下輩子成了魚，接下來的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬。皮囊則是靈魂，佛教認為不管軀體如何變化，靈魂是永恒不變的。
輪盤左下方有一官一卒，這兩個表示貪;右下方有一只猴子，一邊撫摸下身，一邊望著身后的少女，表示愛，這兩幅圖的意思是說正是因為眾生的貪愛之心才讓輪盤旋轉(zhuǎn)不休。
各位游客，現(xiàn)在你們看到的就是釋迦涅盤圖，又稱臥佛，這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了，側(cè)臥的釋迦佛半身像長31米，表現(xiàn)的是釋迦牟呢涅盤時的情景。據(jù)《涅盤經(jīng)》記載，釋迦牟呢涅盤時，大地發(fā)出六種震動，樹倒房塌，眾弟子慌亂。早期的涅盤像多這樣表現(xiàn)，后來逐漸發(fā)生了變化，畫面變得肅穆寧靜。大佛灣的這龕造像就恰好表現(xiàn)出了釋迦牟呢涅盤時的安詳之態(tài)。造像前有一道“九曲黃河”，據(jù)說涅盤之際，眾弟子依依不舍，于是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟子們隔開。臥佛上面站著的是他的家眷，據(jù)說是釋迦之母摩耶夫人聽聞了釋迦牟尼涅盤的消息，率眾眷屬從天而下，持香花水果，游虛空以贊圣德。
游客朋友們，這就是九龍浴太子。相傳釋迦之母摩耶夫人40歲尚未有子。一晚，夢見一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進肚子里，于是她便懷孕了。懷胎十月，按古印度風(fēng)俗回娘家分娩。路經(jīng)藍毗尼花園時，她剛抬起右手摘花之時，釋迦牟尼就從其右腋鉆出。他一落地便是芳香遍地，祥云繚繞。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮。然后一手指天，一手指地，稱“天下地下，唯我獨尊”。這時兩位力士手捧金盆凌空而至，又飛來九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨運，是因地制宜的典范。此處以前是一缺口，溪水終年流淌不息。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里，再用石頭把這個缺口壘起，打上九龍和太子，然后通過暗道，使水經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁觯逶〗鹋柚谐跎奶印＝伣伡毩鏖L年不斷地從太子身上滑過，流入下面的小池，再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問題，而且使造像靜中寓動，充滿園林之趣。
游客朋友們，由于時間關(guān)系，我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快!
重慶導(dǎo)游詞300字篇七
各位團友：
山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵云彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
四面山是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉(xiāng)臺瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級臺階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達95%。由于地質(zhì)運動和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因?qū)殠熘Q。
四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽名揚天下。
四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛。龍?zhí)逗⒘侄己⒄渲楹?個湖泊，撒動著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。
朋友們!說完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來再說說四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩著一條條潔白飄逸的哈達。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀云海，茫茫白霧在陽光下折射出七彩光環(huán)，天光云影，會引發(fā)出你的滿腔情懷。云斂霧收，現(xiàn)出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。
這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻。現(xiàn)已開發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是回歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國“北國風(fēng)光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯(lián)，千百年來難倒無數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無人破解，老將軍魏傳統(tǒng)見了此聯(lián)后，僅留下了“長乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過此關(guān)”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有著5000年歷史，造型獨特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。
頭道河
頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里，由龍?zhí)逗⑴P龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構(gòu)成，具有幽壯奇險的特點.整個游程需要10個小時.現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴.人們都說它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神.
龍?zhí)逗?/p>
著碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個高山湖泊，長2600多米，寬60～100米，深約20米.據(jù)地方志記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣.但是，門卻打不開."嘩_"，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩(wěn).這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100余米，滑動40余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.后來有人把這件事實說"神"了，據(jù)親歷著說：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在墻上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現(xiàn).1927年5月17日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹.于是在四面山留傳開了一句話;"這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人."大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼叮谇捅诹G蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個天然猴頭俯視龍?zhí)叮庾旌锶铎`活現(xiàn)，就像孫大圣再世.據(jù)說，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱"猴王探海".大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅冢瑑蓭r疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱"相思巖".從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝.
重慶導(dǎo)游詞300字篇八
北山摩崖造像，位于大足縣城之北而得名，始刻于唐末，至南宋結(jié)束，以北山佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺共五處。北山，古名龍崗山，距大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5公里，海拔545.5米。北山摩崖造像重點保護范圍面積7.62公頃，一般保護范圍面積21.82公頃，建設(shè)控制地帶面積28.15公頃。北山佛灣摩崖造像，開鑿于公元892～1162年(唐景福元年至南宋紹興)。造像崖面長約300米，高7～10米。龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編為290號(1～100號為南段，101～290號為北段)。其中造像264龕窟，陰刻圖1幅，經(jīng)幢8座。
北山摩崖造像近萬尊，主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材51種，以佛教密宗為主，約占總數(shù)的二分之一以上。其次有三階教、凈土宗等。這些造像題材都是在當時民間極為流行的，是佛教世俗化的產(chǎn)物，異于中國前期石窟。北山造像以雕刻細膩、藝精技絕、精美典雅而著稱于世，展示了公元9世紀末至12世紀中頁(晚唐、五代、兩宋)中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化。
公元9世紀末的晚唐造像題材有12種類型，以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。第5號毗沙門天王龕、第9號千手觀音龕、第10號釋迦牟尼佛龕、第51號三世佛龕、第52號阿彌陀佛龕等都是其代表作品。尤其是第245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻"西方三圣"、"三品九生"、"未生怨"、"十六觀"及伎樂天人、樓臺亭閣等;人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料;在中國石窟同類題材造像中首屈一指。
公元10世紀中葉的五代造像占北山造像的三分之一以上，是中國這一時期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。造像題材有18種，出現(xiàn)了藥師經(jīng)變、陀羅尼經(jīng)幢等新內(nèi)容。其藝術(shù)特點是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，紋飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。如第53號的佛、菩薩像，既有唐代雕刻的豐滿古樸，又具宋代造像的修長身軀。第273號的千手觀音及其侍者、第281號的東方藥師凈土變相等，薄衣貼體頗具唐風(fēng)，儀容秀麗又似宋刻。
公元10世紀后期至12世紀中葉的宋代造像題材廣泛，多達21種，尤以觀音最為突出，被譽為"中國觀音造像的陳列館"。這一時期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點。最具代表性的是建于公元1142～1146年間的第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟。該窟造像以恬靜的面部刻劃反映其內(nèi)心之寧靜，以玲瓏的衣冠顯其身份的高貴。以線造型，線面并重，富有中國民族特色。瓔珞蔽體，飄帶滿身，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味濃;且多保存完好，宛如新刻，被公認為?quot;中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠"。其它如第125號數(shù)珠手觀音、第113號和第133號水月觀音、第155號孔雀明王窟、第177號泗洲大圣龕、第180號十三觀音變相窟等都是這一時期的珍品。這些造像的形象、姿態(tài)、性格、神情以至衣褶、飾物等，皆耐人尋味;組合變化豐富，刻工精美，步步移，面面觀，出人意料的意境層出不窮。
北山摩崖造像中，現(xiàn)存碑碣7通。其中，刻于公元895年的《韋君靖碑》，具有補唐史的重要價值;刻于公元1163～1189年間的《趙懿簡公神道碑》，系宋代四大書法家之一的蔡京所書，為書法藝術(shù)之珍品;二十二章《古文孝經(jīng)碑》，則被史家們稱之為"寰宇間僅此一刻"。此外，還存有題刻、詩詞17件，造像記77件。對歷史地理、宗教信仰、石窟斷代分期、歷史人物等的
重慶導(dǎo)游詞300字篇九
各位游客：
你們好，歡迎你們來到江津旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
四面山風(fēng)景區(qū)位于重慶市西南部，距離重慶市主城區(qū)130公里，距江津城區(qū)90公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，系地質(zhì)學(xué)上的倒置山，擁有世界自然遺產(chǎn)“丹霞地貌”的特征，極具世界級品質(zhì)的景觀觀賞價值。
四面山風(fēng)景區(qū)幅員面積213.37平方公里，主要有望鄉(xiāng)臺、土地巖、龍?zhí)逗⒑楹！⒄渲楹群诵木皡^(qū)(水口寺、坪山、大窩鋪原始森林3大景區(qū)暫未開發(fā))、128個景點，是中國長壽之鄉(xiāng)、富硒之地，自然景觀獨特、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、旅游資源豐富，極具游憩價值，是休閑度假首選的旅游目的地。
景區(qū)于1988年被確定為重慶市級自然保護區(qū)，1994年被評為第三批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，20_年被評為國家aaaa級旅游風(fēng)景區(qū)，20_年被評為中國風(fēng)景名勝區(qū)攝影基地、中國網(wǎng)民最關(guān)注的十大景區(qū)、被譽為中國最美十大森林公園”，望鄉(xiāng)臺瀑布被評為“中國最美十大瀑布”。同時洪洞村被評為“全國特色景觀旅游名村”，四面村榮獲“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點”稱號，“愛情天梯”被評為中國當代十大經(jīng)典愛情故事，四面山愛情主題汽車影院露營地被評為“20_年中國十大自駕游宿營地”,20_年被評為重慶首批市級旅游度假區(qū)、“影響世界的中國文化旅游名景”。
四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數(shù)里之外也能感受到其威勢。望鄉(xiāng)臺瀑布高152米，寬40米，居我國高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，其中屬國家級重點保護動物16種，省級保護動物8種，為我國“物種基因的寶庫”
大小洪海
一高壩鎖湖，蜿蜓長近萬米，這便是大洪海。左岸，群鶴棲立，千樹皆白。修竹萬竿，碧葉婆娑，青翠欲滴。夾岸青山隱隱，百花含笑。滿湖碧水粼粼，時有鴛鴦雙雙戲游。引得蕩舟湖中的情侶一片歡聲笑語。
小洪海：在大洪海尾部的蒼茫林海之中。湖平波靜，了無纖塵，如一塊晶瑩的寶境，鑲嵌在翡翠的世界之中。
望鄉(xiāng)臺瀑布
此瀑在去洪海途中，高152米，寬37米多，是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽光斜照，紫煙凌虛，化出無數(shù)彩虹，隨游人觀賞角度的不同而千變?nèi)f化。
土地巖瀑布
達，懸垂于綠樹紅巖之中。瀑布高約89米，寬約9米。三面赤壁環(huán)回，將銀瀑揉成簇簇絮團，斜飄深谷，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，陽光射水霧，彩虹凌空，煙霧滿谷，蔚為奇觀。
水口寺瀑布
崖壁幽深處猶如碩大無棚的天然洞穴，耳邊激水轟鳴，眼前藤籮垂徑。一拐到底，忽見高瀑，從洞頂天縫中瀉落，輕柔如紗絹。玉珠迸濺，白水迷蒙。瀑右有天然石佛群像，高踞約百米;瀑左為醒獅巖，儼若昂首嘯空。乃四面山秀美之最。
朝源觀
隱藏著先人們創(chuàng)造出的燦爛文化——朝源觀。歷經(jīng)千載的朝源觀，是一座儒、釋、道三教合一而以道家為主的人文景觀。
飛龍廟
窩鋪原始森林邊緣，一居民式古剎飛龍，門前飛龍河緩緩流淌。河上清代平橋，飾以麒麟青獅，顯得莊嚴肅穆，與古廟相對。廟宇左右狹長，田疇平整。犬吠雞鳴，彌散悠遠的田園情味。
臥龍溝
夾峙著兩岸絕壁饞巖，溝內(nèi)藤蔓懸垂，充滿原始野趣。峽谷峻嶺排空，天僅一線，終端形成一個壇口。一幅水簾從罅中垂下，在魚鱗灘上被梳理成萬縷銀絲，奔突穿行于綠樹紅石之間。游人在白水織成的素娟和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際。
珍珠灘景區(qū)位于四面山東部景區(qū)南端，高臺矗起，整石成臺，中夾一谷，谷底平整如街，長數(shù)里，水從天來，清澈的溪水，淺瀨濺緩，在石谷中跳躍閃爍若億萬銀珠，珍珠灘因此而得名。襯以灘頭艉瀑，灘尾鏡湖，構(gòu)成一組絕妙的人間仙境。
灘源珍珠湖，乘船觀百鳥齊飛，步行盤山而上的觀玉柱擎天，進入洪海景區(qū)。
四面山因山脈四面圍繞，故名。山勢南高北低，最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。占地240平方千米。屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，年均氣溫13.7℃，降水量1522.3毫米。景區(qū)景觀以原始森林為基調(diào)，眾多溪流、湖泊、瀑布點染于蒼山綠樹之間，丹霞地貌豐富其自然色彩，目不暇接的動、植物更為景區(qū)增添盎然生機。
四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數(shù)里之外也能感受到其威勢。望鄉(xiāng)臺瀑布高152米，寬40米，居我國高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的洪海湖，湖水晶瑩清澈，靜如明鏡，蜿蜒逶迤于深山峽谷、莽莽森林之中。蕩舟湖上，心曠神怡。
四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，有植物1500多種，珍稀瀕危植物19種，其中刺桫欏是3.5億年前的史前殘遺植物。動物207種，其中屬國家級重點保護動物16種，省級保護動物8種。四面山不愧為我國“物種基因的寶庫”。主要景點有大窩鋪、八角尖、坪山、吊橋、花果山、水簾洞、駱駝山、象鼻嶺、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天嶺等。
重慶導(dǎo)游詞300字篇十
各位尊敬的游客朋友：
大家早上好!歡迎大家來到重慶美心洋人街旅游。我叫向偉，是長江海外旅行社的導(dǎo)游員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這里渡過愉快的一天。
重慶自古以來就以山水之城，動感之城著稱。有人說：“一座城市，至少一個老外扎堆的地方，這座城市才能夠叫做時尚都市。”于是，重慶出現(xiàn)了美心洋人街。取名為美心，是因為美心集團投資興建的。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分，不過由于這里是步行街，更像是一座異域的童話王國，人們已經(jīng)淡忘了這里是濱江路，穿行于“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子，更讓人覺得是步入了另一個世界。
這片童話世界今年春天才露出雛形，半年不到已經(jīng)頗有名氣，每到周末都人流如織，其所有原因都在于它的洋氣：整個街區(qū)有兩條并行的觀光大道，兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同，更多的則是小木屋，花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環(huán)游一番。兩條觀光大道中間是一座人工運河，河水引自長江，名字卻叫“圣安東尼奧河”，上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方，大廳旁是一座尚未完工的教堂。靠近江邊的一側(cè)，建有盤旋的“舊金山花街”，還有模仿泰坦尼克號的船頭讓你體會那種風(fēng)中的摟抱。
外觀為獅身人面像造型、四周修建如古老歐式城堡的“世界最大廁所”在洋人街落成。該廁所全部用炭灰、泥沙等環(huán)保材料制成，占地3000余平方米。共分4層，共有男女蹲位一千多個(男女各一半)，每層有300余個蹲位。其中，為了老人、少兒及殘疾人“方便”，專門還設(shè)計了近300個馬桶。
最為壯觀的是京味十足、占地達2240平方米的四合院，在洋人街完工，春節(jié)期間已向市民開放。這座四合院不僅在重慶是最大的，其規(guī)模在全國也是罕見。據(jù)稱，為保證四合院的風(fēng)格完整，所有磚瓦全部是從北京空運而來，數(shù)量高達30多萬塊。根據(jù)政府部門的規(guī)劃，在洋人街上，還將修建山西、福建、川西等三十多個地方的民居，建中國最大的民居博物館。突出中西文化的交融，洋人街還將以清明上河圖為藍本，建造一個集各地民居于一體，集各時代繁華于一時的民居博物館。根據(jù)市政府的相關(guān)規(guī)劃，洋人街將以“中國第一大四合院”為中心，四周挖掘溝渠，引入活水，形成江南水鄉(xiāng)的基本形態(tài)。
洋人街除了能讓你如此近距離的感受西域風(fēng)情，重慶洋人街上隨處可見的典型標語，還能使你在游玩同時還能給你一些啟示。如：“人不可能把錢帶進棺材，但錢可能把人帶進棺材。”“世界上本來有路，走的人多了，也就沒了路!” “有困難要幫，沒有困難創(chuàng)造困難也要幫!”等等
如果你想免費練習(xí)英語口語，到洋人街是你最佳的選擇。有人說，這里將成為了重慶最大的“英語角”，很多老外說著各國語言反客為主在這里開店，你可以和他們進行零距離的接觸。有人說：語言是打開一個國家的一扇窗戶。這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上制造著洋氣，在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時，重慶與世界的接軌也自然打開了一扇窗。你也不自覺的在全球化的今天，邁出了向前的重要一步!
各位尊敬的游客朋友，時間轉(zhuǎn)眼間就到了我們此次計劃參觀結(jié)束時間。不知道大家在這里玩的開心嗎?如果你下次再來這里，你一定會感受到一個全新的中西合璧的洋人街。祝各位旅途愉快!
重慶導(dǎo)游詞300字篇十一
金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”。
傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。
元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。
此人早年靠采薪伐木為生，時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。
自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。
張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期，雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據(jù)當?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。
干旱時節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十余丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
