范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

導(dǎo)游詞篇一

兵馬俑是秦始皇命令工匠們制造、用來(lái)為他陪葬的，就埋在離秦始皇陵不遠(yuǎn)處的地底下。1974年2月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民楊志發(fā)等人在秦始皇陵?yáng)|側(cè)1.5公里處打井時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此，一個(gè)埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來(lái)，并建成博物館。秦兵馬俑由一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)坑和兵馬俑坑組成，展出的陶質(zhì)陪葬武士俑和兵馬俑共計(jì)8000個(gè)?？磥?lái)秦始皇還想在陰間統(tǒng)一天下，所以用兵馬俑組成一支強(qiáng)大的軍隊(duì)呢。

秦兵馬俑博物館快到了，請(qǐng)您準(zhǔn)備下車(chē)。好，貴重物品隨身帶，下車(chē)后大家隨我來(lái)。

看，我們來(lái)到了一號(hào)坑。一號(hào)坑是三個(gè)坑中最大的，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米;坑里的兵馬俑也最多，有6000多個(gè)。接下來(lái)再看看這些將軍俑：一個(gè)個(gè)身材魁梧，頭戴鹖冠，身披鎧甲，手握寶劍，一看就有濃濃的男子氣概，真酷!還有那些騎兵俑，那才叫威武呢，他們一個(gè)個(gè)龍騰虎躍的樣子，肯定一上戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)龍爭(zhēng)虎斗，全力以赴，為秦國(guó)耀武揚(yáng)威的!

現(xiàn)在我們已來(lái)到二號(hào)坑，請(qǐng)大家看看那些陶馬。當(dāng)年秦始皇讓工匠們制造四肢健壯的陶馬，說(shuō)什么要展示秦國(guó)之威，所以現(xiàn)在大家能夠看到一匹匹高大的駿馬，這是全世界最好的戰(zhàn)馬。如此強(qiáng)壯的馬，實(shí)在太棒了!

好，接下來(lái)給大家40分鐘時(shí)間自由觀賞三號(hào)坑。40分鐘后，我們?cè)俚揭惶?hào)坑集合。帶孩子的家長(zhǎng)請(qǐng)帶好孩子，注意不要亂扔垃圾。解散!

這次秦兵馬俑觀光旅游到此結(jié)束，最后我送大家三個(gè)字："源"、"原"、"緣"。第一個(gè)字，祝您財(cái)源滾滾;第二個(gè)字，如果我這次講得不好請(qǐng)?jiān)?第三個(gè)字，如果我們有緣，下次再見(jiàn)。很高興認(rèn)識(shí)大家，謝謝!再見(jiàn)!

導(dǎo)游詞篇二

hello, tourists!

when you see this tang dynasty building in front of you, you must be bothsurprised and curious. first of all, why is this tower named after geese

according to indian buddhist legend, there were two schools of buddhism,mahayana and hinayana, and hinayana buddhism did not avoid meat and day, it was bodhisattva giving day, but a monk in a hinayana temple couldn'tbuy meat for dinner. at this time, a group of geese flew by in the sky. a monklooked at the geese and said to himself, "today there is no meat in the merciful bodhisattva must not forget what day it is." before the voice fell,the leading goose folded its wings and fell to the ground. so the monks in thetemple were shocked and thought that it must be the manifestation ofbodhisattva. they built a stone pagoda at the site where the wild geese gave up meat and turned to mahayana buddhism. therefore, the pagoda is alsoknown as the big wild goose pagoda.

the dayan pagoda is 60 meters high, 5 stories, brick surface, earth coreand cd ladder. in the center of the rear tower, there are lots of plants andtrees growing in the cracks of bricks, which are gradually decadent. afterseveral renovations during the reign of empress wu zetian in chang'an, emperorxuanzong in tang dynasty and emperor changxing in later tang dynasty, the bigwild goose pagoda was 4.5 meters higher than the original one and added twofloors. each side of the ground floor is 25 meters long, the base is square, theside length is 45 meters to 48 meters, there are ticket doors on all sides ofeach floor, and there are stairs in the tower. on the lintel of the bottom floorof the pagoda, there are exquisite line carved buddha statues, especially thepicture of sakyamuni buddha on the lintel of the west gate. the photo of theabandoned hall at that time is engraved on it. it is said that it was written byyan liben, a great painter of the tang dynasty. it is a precious material forstudying the buddhist culture and architectural art of future generations. thebrick niches on the east and west sides of the south gate of the pagoda areinlaid with the steles of preface to the three sacred religions of the tangdynasty written by emperor taizong li shimin of the tang dynasty and preface tothe three sacred religions of the tang dynasty written by emperor gaozong li zhiof the tang dynasty. the two steles were written by chu suiliang, a famouscalligrapher in the tang dynasty. they are the best of the steles in the tangdynasty. they are precious original calligraphic inscriptions protected by thestate. they are important material for the study of ancient calligraphy. it canbe said that the square brick pagoda with wooden structure is a masterpiece ofbuddhist architecture in china, with its simple shape, majestic momentum,remarkable national characteristics and the style of the times.

ok, let's have a free tour and pay attention to safety.

little wild goose pagoda

the small wild goose pagoda is located in jianfu temple on the south sideof youyi road in xi'an city, facing the big wild goose pagoda from east to west,which has become two important symbols of chang'an, the ancient capital of tangdynasty. because the scale is smaller than the big wild goose pagoda and theconstruction time is later, it is called the small wild goose pagoda.

jianfu temple was originally built in kaihua square of chang'an city intang dynasty. it was the old residence of xiangcheng princess, the daughter ofemperor taizong of tang dynasty. in the first year of ruizong li li (684), theroyal family's relatives built a temple for gao zong. the first year of tianshu(690) was changed into jianfu temple, which is a famous temple in chang'an cityof tang dynasty. yizheng, a famous monk of tang dynasty, translated 56scriptures in jianfu temple and wrote biography of eminent monks seeking dharmain western regions of tang dynasty, which is of great value to the study ofcultural exchanges between china and india.

there is a small wild goose pagoda in the temple. it is a square brickstructure with dense eaves. it has 15 floors at the beginning and is about 46meters high. each layer of the pagoda has its eaves. it is famous for opening adoor in the north and south. the body of the tower decreases from the bottom tothe bottom layer by layer, and the more it rises, the more it accelerates. it isbeautiful and exquisite, and has a unique style. the door frame is made ofbluestone. the inside of the tower is an empty tube structure with wooden floorsand wooden ladders circling up. in the ming and qing dynasties, due to repeatedearthquakes, the tower cracked in the middle, and the top of the tower wasdestroyed, leaving only 13 floors. today, there is still a large iron bell inthe temple, which weighs more than 10000 kg and was cast in the third year ofming chang (1192) of jin dynasty. the bell sounds loud and is known as "themorning bell of the wild goose pagoda", one of the eight scenic spots inguanzhong.

導(dǎo)游詞篇三

武陵源南部的張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來(lái)到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽，蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽(yù)。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn)，堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景，十步一重天”。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標(biāo)異，八百秀水，水水?huà)趁?挾泰山華山之雄險(xiǎn)，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時(shí)而有云霧繚繞。

武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫(huà)。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)列入>名錄。

主要景點(diǎn)有：

黃獅寨腰子寨

黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說(shuō)。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門(mén)與 后卡門(mén)兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門(mén)的路上，但見(jiàn)千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書(shū)寶匣、南天一柱等景點(diǎn)?！疤鞎?shū)寶匣”乃一長(zhǎng)方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子，活脫脫一部“天書(shū)”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上，那里晴日遠(yuǎn)眺群山，但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團(tuán)、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥(niǎo)瞰整個(gè)張家界全景，但見(jiàn)峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來(lái)愈大，愈來(lái)愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海，只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周?chē)侨荷竭B綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無(wú)際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。

腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門(mén)洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長(zhǎng)三四十米，遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門(mén)楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長(zhǎng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風(fēng)料峭，橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見(jiàn)石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長(zhǎng)有幾棵杜鵑花，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達(dá)拉宮，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。

金鞭溪

金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨(dú)木小橋，古樸別致的竹樓，盛開(kāi)鴿子花的拱桐，傾斜超過(guò)比薩斜塔的怪石，錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹(shù)影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩(shī)情畫(huà)境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲，時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細(xì)語(yǔ)傾訴。

索溪峪 寶峰湖 黃龍洞

武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達(dá)72米， 游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見(jiàn)奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構(gòu)成“崖綠樹(shù)”的奇觀。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。

武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群?，F(xiàn)已探明的溶洞有 14個(gè)，有 600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經(jīng)9米，住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞，就家走進(jìn)了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。

導(dǎo)游詞篇四

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

濟(jì)南是一個(gè)歷史悠久的城市，有著很好的文化底蘊(yùn)。地處中國(guó)第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省―山東省。是山東省省會(huì)。濟(jì)南因境內(nèi)泉水眾多，故被稱為“泉城”。濟(jì)南有眾多的泉和老街老巷濟(jì)南已成功舉辦亞洲杯、全運(yùn)會(huì)、園林花卉博覽會(huì)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)等盛會(huì)。

說(shuō)到濟(jì)南，不得不提冬天的濟(jì)南，今年冬天是一個(gè)“暖冬”入冬以來(lái)，一直沒(méi)有下雪，直到年后幾天，才下了一場(chǎng)中雪，給空氣殺了殺菌。去年和今年年前幾天霧霾特別重，去年光霧霾天就有200多天!街上大多市民都在過(guò)年沒(méi)有放鞭炮，也有幾個(gè)人選擇了少放，看來(lái)大多數(shù)市民都想讓藍(lán)天重現(xiàn)。

但是，霧霾并沒(méi)有遮住濟(jì)南的老街老巷，和一座座老樓。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭(zhēng)涌，現(xiàn)存733個(gè)天然泉，其中有七十二個(gè)名泉，我印象最深的的一處泉是黑虎泉。黑虎泉為濟(jì)南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以現(xiàn)名聞名于世。泉水出于深凹形洞穴，通過(guò)三個(gè)石雕虎頭泉水噴出，因其聲、色特點(diǎn)而得名。小時(shí)候，爸爸經(jīng)常帶我來(lái)黑虎泉玩，還經(jīng)常帶我來(lái)這打水。冬天，泉池上漂著一層薄薄的霧，猶如仙境一般。

說(shuō)起濟(jì)南的老街老巷，不得不提起濟(jì)南的芙蓉街，芙蓉街是一條濟(jì)南性格的老街。位于濟(jì)南市中心，芙蓉街是神州各地、歐美日韓。各色小吃琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，又被稱為“小吃一條街”。

這就是美麗的濟(jì)南，我喜愛(ài)家鄉(xiāng)濟(jì)南的泉水和老街老巷，更喜愛(ài)家鄉(xiāng)濟(jì)南的風(fēng)土人情!

濟(jì)南，這是一座以泉水聞名的城市，所謂的"家家泉水，戶戶垂柳。"便是說(shuō)的美麗的泉城濟(jì)南。

濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下，據(jù)統(tǒng)計(jì)有四大泉域，十大泉群，733個(gè)天然泉，在國(guó)內(nèi)外城市中罕見(jiàn)，是舉世無(wú)雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟(jì)南也被常被稱為“泉都”，因“家家泉水戶戶垂柳”有著名的'七十二泉，一派江南風(fēng)光而得名。濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，有的呈噴涌狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下涌出，匯為河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié)，在泉涌密集區(qū)，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早就在宋代，文學(xué)家曾鞏就評(píng)價(jià)道：“齊多甘泉，冠于天下”，元代地理學(xué)家于欽亦稱贊說(shuō)：“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下。”清涼甘美的泉水是濟(jì)南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

老舍爺爺也寫(xiě)了許多關(guān)于濟(jì)南的文章，《濟(jì)南的春天》《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》《三個(gè)月來(lái)的濟(jì)南》《趵突泉》、小說(shuō)《大明湖》等。老舍爺爺?shù)摹暗诙枢l(xiāng)”便就是濟(jì)南，他把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫(xiě)進(jìn)他的散文里。

濟(jì)南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包，草包包子 ，孟家扒蹄 ，名士多烤全羊，油旋等等，來(lái)濟(jì)南的話，一定要嘗一嘗濟(jì)南的風(fēng)味小吃。

濟(jì)南還有好多個(gè)十分著名的風(fēng)景區(qū)，比如有大明湖，趵突泉，五龍?zhí)兜鹊龋€有七十二名泉。

濟(jì)南，一座古色古香的城市，一座美麗的泉城，這便是我的故鄉(xiāng)，它的名字，叫做濟(jì)南。

看過(guò)濟(jì)南的冬天嗎?如果沒(méi)有。就讓我今天好好的帶你去濟(jì)南參觀吧!如果你問(wèn)我，濟(jì)南的冬天和這里的冬天有什么不一樣，我會(huì)毫不猶豫的告訴你。那里更美，更稀奇的是，那里是響晴，如果你想知道更多，下面就讓我?guī)阕哌M(jìn)濟(jì)南的冬天吧!

濟(jì)南，一個(gè)美麗而優(yōu)雅的地帶，對(duì)于那里的冬天，就甚是美麗。濟(jì)南的冬天沒(méi)有風(fēng)聲，可別覺(jué)得驚訝，那里的冬天還是響晴的，可別認(rèn)為跟我們這邊一樣。在中國(guó)北邊，冬天有響晴的天氣，便是稀奇的。

冬天的刪，若是下點(diǎn)兒小雪，矮松可便在山上耀眼起來(lái)，越發(fā)青黑的矮松上要是幾朵雪在那兒，就仿佛是樹(shù)尖上頂著一髻兒白色的花，從遠(yuǎn)處看，整座山全白了。在山坡上，有些雪厚了點(diǎn)，地上的小草還探出了一點(diǎn)兒小腦袋，仿佛也對(duì)濟(jì)南這美麗的冬天感到好奇，也來(lái)瞧瞧。

這古老的濟(jì)南，城里是那么狹窄城外又那么寬敞，山上住著幾家村莊。瞧去，屋頂上展著幾朵白雪，又白又黑，仿佛有一副名人所畫(huà)的錦繡山圖，美極了!

那中間一條河，不但不結(jié)冰，還在那緩緩流動(dòng)。隱隱約約看得見(jiàn)河里面綠的發(fā)亮的水藻，這就是濟(jì)南的冬天。

濟(jì)南的冬天，就是這么美麗、稀奇，讓人好奇。

導(dǎo)游詞篇五

大珠山在山東櫻桃 杜鵑 鼓樓膠南市東南部海濱，南北長(zhǎng)20多公里，總面積65平方公里，直插入海，主峰大砦頂海拔486米。無(wú)論從東面還是從西面遠(yuǎn)望，大珠山都是一道青峰相連的半島風(fēng)景。它枕滄海波濤，掛高天風(fēng)云，鋪大地蔥翠，既清新秀麗，又氣象萬(wàn)千?！洱R乘》和《掖海叢書(shū)》都稱大珠山為“岸海名山”。清乾隆年間的《膠州志》則說(shuō)它是“州中第一勝地”。大珠山是古代高士隱居、僧尼修行和文人墨客探幽的地方。1994年，膠南市把大珠山辟為旅游風(fēng)景名勝區(qū)，正式對(duì)外開(kāi)放。

珠山嵌云

人們常說(shuō)：“山不在高，有仙則名”。古人稱大珠山為“岸海名山”，它的“名”不在“仙”，而在“云”。

大珠山峰巒挺拔，海云依山勢(shì)而生，海霧在山間彌漫。云淡時(shí)，大珠山裹進(jìn)了似有似無(wú)的蟬翼紗里，群峰像剛剛睡醒的姐妹，正著曉裝，還有些儀態(tài)慵慵;云濃時(shí)，群峰或立于茫茫云海，或掛飛流云瀑，或斬滾滾云濤，好似天潑濃墨，繪出了一軸軸大氣磅礴的畫(huà)卷;霧開(kāi)時(shí)，峰峰巒巒宛若麗人撩帳走出;霧合時(shí)，她們猶如沉進(jìn)了美好的夢(mèng)鄉(xiāng)。云帶飄飄，每一座山峰和每一道峻嶺似要臨風(fēng)起舞;彩云紅彤，滿山上云的花朵觸天怒放，大珠山瑰麗，好像是云鄉(xiāng)里的一座壯觀的花園;當(dāng)每一座山頭都包上潔白晶瑩的云團(tuán)，大珠山就真的成了一串神奇的玉珠。這時(shí)候，你會(huì)想到清人周于智的詩(shī)：“累累形勝隱蒼煙，九曲誰(shuí)將一線穿?神女倦游何處去，雙珠拋在水云邊?！?/p>

大珠山在膠南市東南部海濱，它南北長(zhǎng)20多公里，直插入海，主峰大砦頂海拔486米，總面積65平方公里。無(wú)論從東面還是從西面遠(yuǎn)望，大珠山都是一道青峰相連的半島風(fēng)景。它枕滄海波濤，掛高天風(fēng)云，鋪大地蔥翠，既清新秀麗，又氣象萬(wàn)千。《齊乘》和《掖海叢書(shū)》都稱大珠山為“岸海名山”。清乾隆年間的《膠州志》則說(shuō)它是“州中第一勝地”。大珠山是古代高士隱居、僧尼修行和文人墨客探幽的地方。1994年，膠南市把大珠山辟為旅游風(fēng)景名勝區(qū)，正式對(duì)外開(kāi)放。

大珠山的古跡多，主要有石門(mén)寺大雄寶殿、天然石門(mén)、墓塔林、吟詩(shī)臺(tái)、麻衣庵、珠山石室和3處隋唐石窟等，具有很高的欣賞和研究?jī)r(jià)值。大珠山的奇石多，主要有僧道對(duì)弈、大佛說(shuō)法、菩薩獻(xiàn)睡姿、雄獅護(hù)勝、虎踞山巔、天雞鳴翠、臥象守玉溪、僧人讀經(jīng)、豬八戒背媳婦、倒坐觀音、青蛙望山等50多塊，數(shù)量之多，形神之肖十分罕見(jiàn)。大珠山的奇花異草多。大珠山東麓有一山谷，天然生長(zhǎng)著杜鵑花、迎春花、棠梨花、野玫瑰、芙蓉等大量花卉。珠山杜鵑有三種：藍(lán)荊子、映山紅和崆峒花，面積一萬(wàn)多畝。每年4月，她們競(jìng)彩比美，花潮如涌，花海浩瀚，一直開(kāi)放到五月中旬，每年杜鵑花開(kāi)時(shí)節(jié)都吸引大批海內(nèi)外游客踏青賞花。

1993年以來(lái)，景區(qū)先后建設(shè)了石門(mén)寺大雄寶殿、墓塔林、天王殿、玉泉宮、磨鐵庵、鐘樓、鼓樓、念佛堂等，并進(jìn)行了基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，對(duì)景區(qū)進(jìn)行了綠化美化。

導(dǎo)游詞篇六

山西省會(huì)太原市，是一座“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要沖，控五原之都邑”的歷史古城。太原人的先輩從很早的古代就勞動(dòng)、生息、繁衍在這塊土地上，創(chuàng)造了悠久的歷史和璀璨的文化。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，隨著社會(huì)形態(tài)的變更、歷朝歷代的興亡，太原建置名稱多有變化，治所幾經(jīng)遷徙，轄區(qū)屢有伸縮，沿革頗為繁雜。

太原是山西省省會(huì)，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、信息中心，是以治金、機(jī)械、化工、煤炭為支柱，以輸出能源、原材料、礦山機(jī)械產(chǎn)品為主要特征的全國(guó)重要的能源重化工城市。

太原歷史悠久，物華天寶，人杰地靈。太原是我國(guó)歷史悠久的古城，始建于公元前497年的春秋時(shí)代，據(jù)今已有2500年的歷史，古稱晉陽(yáng)、并州，簡(jiǎn)稱并，曾為唐王朝的“北都”，后唐、后晉、北漢的國(guó)都或陪都，是中國(guó)北方的軍事重鎮(zhèn)和重要的商業(yè)、手工業(yè)城市。

太原是一座有著悠久歷史文化的古城。考古證明，在舊石器時(shí)代晚期即有先民生活在境內(nèi)汾河流域。春秋末期，晉國(guó)北擴(kuò)，太原地區(qū)歸入晉國(guó)版圖。晉定公十五年(公元前497年)，晉卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于修筑了太原第一座古城——晉陽(yáng)，成為趙國(guó)初期的都城，從此奠定了太原作為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心城市的地位。此后，從戰(zhàn)國(guó)至北宋之前，先后有十二個(gè)朝代或歷史時(shí)期十六次以晉陽(yáng)城為諸侯國(guó)都、國(guó)都、陪都。尤其在唐朝，晉陽(yáng)城達(dá)到鼎盛，與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)并稱“三京”，為黃河以北地區(qū)最大的城市。

宋太平興國(guó)四年(公元979年)，北宋統(tǒng)治者將晉陽(yáng)城付之一炬，存世近十五個(gè)世紀(jì)的古城毀于一旦。公元979年至982年，潘美在汾河?xùn)|岸唐明鎮(zhèn)基礎(chǔ)上修建了新太原城。明洪武九年(公元1376年)，晉王朱帝擴(kuò)建太原城。明朝把太原定為“九邊”重鎮(zhèn)之一。清代逐步發(fā)展成為我國(guó)北方重要的商業(yè)、手工業(yè)城市。

太原自然資源豐富礦產(chǎn)資源尤為豐富，享有“煤鐵之鄉(xiāng)”美稱。在諸多礦產(chǎn)中以煤、鐵、石膏儲(chǔ)藏量為最，并以質(zhì)地優(yōu)良享有盛譽(yù)。太原旅游資源豐富。悠久文明的歷史給太原留下了眾多的名勝古跡，較為著名的有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、純陽(yáng)宮、崇善寺、竇大夫祠等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。名山、石窟、寺院、廟宇、湖泊、森林、溫泉、溶洞、峽谷、河流、古建筑、古遺址、名人故居、歷史文化紀(jì)念地、博物館等旅游資源的豐富以及高品質(zhì)的文物的集中，在國(guó)內(nèi)也是非常少有。其中晉祠圣母殿內(nèi)宋塑侍女像栩栩如生，姿態(tài)各異，在海內(nèi)外享有盛名。

天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經(jīng)、純陽(yáng)宮關(guān)羽立馬銅像，在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上均占有輝煌的一頁(yè)。此外，唐太宗李世民撰寫(xiě)的“貞觀寶翰”《晉祠銘并序》碑文，是現(xiàn)存最早的唯一完好的唐太宗行書(shū)碑。

導(dǎo)游詞篇七

今天我們?cè)瓢葜]一位圣人參人，參觀一處圣地，那是令世界華人崇敬向往的地方，它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林。

關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，東漢末年山西解州(今山西運(yùn)城市)人。關(guān)羽才兼文武，絕倫逸群，通經(jīng)熟史，驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220年)，敗走麥城，被東吳孫權(quán)殺害，終年五十九歲，生前漢獻(xiàn)帝封他為“漢壽亭侯”，死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號(hào)帝君”。中國(guó)歷叱咤風(fēng)云的英雄人物何其多，關(guān)羽之所以脫穎而出揚(yáng)名天下，正是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)以儒學(xué)立國(guó)的國(guó)度，幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”，關(guān)羽用自己的一腔熱血，譜寫(xiě)了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國(guó)傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無(wú)比敬仰，成為封建社會(huì)的人倫楷模，以至于“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊?！备鶕?jù)禮制，皇帝的墓稱“陵”，王侯的墓稱“?！?，百姓的墓稱“墳”，只有圣人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年)，關(guān)羽被封為武圣，所以在中國(guó)大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了。

關(guān)林始建何時(shí)已無(wú)從稽考，現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽(yáng)市南7.5公里的地方，重建于明萬(wàn)歷二十年(1592年)，清乾隆年間加以擴(kuò)建，形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色，它是按帝王宮殿式樣建造的，它以舞樓、大門(mén)、儀門(mén)、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到后門(mén)為其南北向中軸線，其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱，錯(cuò)落有致，嚴(yán)謹(jǐn)有序，為中國(guó)古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日，蓊郁蒼翠，掩映殿字樓閣，使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通，成排成行，記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央的舞樓，是祭祀關(guān)羽時(shí)獻(xiàn)戲的舞臺(tái)。舞樓平面布局呈“凸”字形，突出的部分為前臺(tái)，不設(shè)山墻，從建筑形式看，它把前臺(tái)的歇山式頂和后臺(tái)的硬山式頂組合在一起，又在上面巧妙地加似歇山式頂，使整個(gè)建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起，蔚為壯觀。如此巧思設(shè)計(jì)，精妙構(gòu)筑的舞樓，殊為罕見(jiàn)，是中國(guó)早期舞臺(tái)的精華之作。

關(guān)林大門(mén)建于清代，兩邊的八字墻上篆書(shū)“忠義仁勇”4個(gè)大字，昭示著關(guān)羽精神不朽。朱漆大門(mén)鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘，標(biāo)志關(guān)羽的至崇地位。門(mén)外這對(duì)白色大理石石獅，雄健威武，是洛陽(yáng)地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對(duì)。請(qǐng)?jiān)偻箝T(mén)東西兩側(cè)60米處看，高高聳立的是對(duì)稱的三門(mén)道石牌坊'坊額上都是頌揚(yáng)關(guān)羽的題字。

儀門(mén)為關(guān)林第二道門(mén)，建于明萬(wàn)歷二十年，原為關(guān)林大門(mén)。清代擴(kuò)修大門(mén)后，改此門(mén)為儀門(mén)，取“有儀可象”之意。正門(mén)額上懸有慈禧太后所題“威揚(yáng)6合”匾，意思是關(guān)羽的英各威震天下。儀門(mén)檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等，再現(xiàn)了關(guān)羽當(dāng)年激戰(zhàn)沙場(chǎng)的生動(dòng)場(chǎng)面。大家注意看儀門(mén)上的乳釘只有49枚，為什么和大門(mén)不;樣呢?噢，有些朋友已經(jīng)猜對(duì)了，這是因明代修此門(mén)時(shí)關(guān)羽的封號(hào)還是侯爵的緣故。

在儀門(mén)東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫(huà)“關(guān)圣帝君像”，相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)為“關(guān)帝詩(shī)竹”，寬54、高120.5厘米。畫(huà)面上有兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風(fēng)襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫“風(fēng)雨竹”。這幅竹畫(huà)妙就妙在全部竹葉組成了一首詩(shī)：“不謝東君意，丹表獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。

由儀門(mén)到大殿之間這條長(zhǎng)35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道，是我國(guó)關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道，被譽(yù)為“洛陽(yáng)小盧溝”，關(guān)林有三個(gè)最絕妙的景觀，這是第一絕。據(jù)碑文記載，現(xiàn)在的甬道重修于明萬(wàn)歷四十七年，這是在洛商客捐資，依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個(gè)石獅，它們分立在甬道兩旁，像兩列衛(wèi)士夾道護(hù)衛(wèi)。這些石獅沒(méi)有兇猛威嚴(yán)之感，個(gè)個(gè)活潑生動(dòng)，逗人喜愛(ài)。這些可愛(ài)的石獅，給關(guān)林的莊嚴(yán)殿宇、蒼郁古柏、如林石碑平添了無(wú)限生機(jī)和溫馨氛圍。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓，兩樓建筑形制一樣。中國(guó)的寺廟里，多有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓不僅作為報(bào)時(shí)之用，更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣，關(guān)林的鐘鼓樓，起的便也是這個(gè)作用。

焚香爐位于甬道兩旁，東西各一。明清時(shí)期，關(guān)林每年要舉行春秋二祭，按當(dāng)時(shí)朝政祀典規(guī)定使用太牢，祭祀在月臺(tái)之上拜殿之下進(jìn)行，隆重而熱烈。為了防止廟宇著火，保證殿堂安全，就在月臺(tái)下建焚香爐兩座，可見(jiàn)古人很早就有防火安全意識(shí)。焚香爐高6.52米，四面坡亭式頂，為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑，充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平。正面雕刻窗根，其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹(shù)麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫(huà)中，用松、竹、梅喻三人的高風(fēng)亮節(jié)、博大正氣，構(gòu)圖巧妙，寓意深刻。

大殿前月臺(tái)兩側(cè)有龍頭柏和風(fēng)尾柏，西為龍頭柏，東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹(shù)一枯枝向下勾曲，形如龍頭而得名。風(fēng)尾柏樹(shù)根裸露，成扇面形，環(huán)紋極密，似鳳凰尾巴。

月臺(tái)之上，前為開(kāi)敞的拜殿，后力宏闊的大殿，兩者相連，渾然一體，巍峨壯觀。拜殿為五開(kāi)間卷棚式建筑，為祭祀關(guān)羽時(shí)百官僚屬謁拜之場(chǎng)所，又稱為“啟圣殿”。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián)，其中最為出名的，是乾隆皇帝親自書(shū)寫(xiě)的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門(mén)并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。拜殿西端放置著關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米，很是神氣，每每吸引著游客前來(lái)一試身手，領(lǐng)略當(dāng)年關(guān)大將無(wú)尚英風(fēng)。

大殿為關(guān)林建筑，位于關(guān)林中心，充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式，高近20米，面闊7間，進(jìn)深3間，總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚(yáng)威。殿四周飛檐外伸，如燕展翅，檐下斗拱交錯(cuò)，檐柱聳立，繞以回廊。大家抬頭看大殿四據(jù)角，是不是都站有一人，有種說(shuō)法說(shuō)他們分別是龐涓、韓信、羅成、用瑜，只因?yàn)樗麄兌荚承艞壛x，遭世人唾罵，被稱作歷有名的“四短人”、“走盡人”，他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對(duì)比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。

大殿正門(mén)上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾。大殿門(mén)窗雕飾精美，看大殿正門(mén)，自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽(yáng)、水淹七軍、三結(jié)義、三顧茅廬、斬車(chē)胄、單刀赴會(huì)、挑錦袍、戰(zhàn)呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無(wú)不栩栩如生，呼之欲出，充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因?yàn)橛懈叽髮掗煱莸钫诒?，所以較少遭受風(fēng)吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴(yán)的就是關(guān)圣帝君像，此像高6米，為我國(guó)關(guān)羽塑像中的一尊。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉(cāng)、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠(yuǎn)慮的王甫、英姿颯爽的關(guān)平。我們走到大殿后門(mén)，看這組正對(duì)后門(mén)的高浮雕，中間這位丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、唇若脂、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長(zhǎng)髯、睿智英武的關(guān)羽像，真實(shí)地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說(shuō)關(guān)羽是個(gè)紅太陽(yáng)大漢的說(shuō)法，塑造出了《三國(guó)演義》中一個(gè)肝膽俠義、正氣凜然的關(guān)將軍形象。這個(gè)關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見(jiàn)其人，如聞其聲。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠(chéng)侍衛(wèi)黑臉周倉(cāng)和儒雅英氣的義子關(guān)平。

走出大殿來(lái)到二殿，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門(mén)上。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇，五開(kāi)間單檐廡殿頂式，面闊5間，進(jìn)深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉(cāng)和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門(mén)有一對(duì)圓雕盤(pán)龍石墩，設(shè)計(jì)之巧在石刻中罕見(jiàn)。整個(gè)看來(lái)似一方柱體，細(xì)看則見(jiàn)是由一條龍盤(pán)纏，龍的眉、眼、唇、須乃至片片龍鱗無(wú)不點(diǎn)畫(huà)到位，而且龍的氣勢(shì)不減，真可謂絕!

導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友們：

大家好!

各位朋友，你們好。我是今天的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫(huà)廊”，法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書(shū)館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

莫高窟，背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐x加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1920xx年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫(huà)五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書(shū)館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書(shū)內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫(xiě)的世欲文書(shū)，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門(mén)全新熱門(mén)的學(xué)科--敦煌學(xué)。

好了，我就介紹到這里，這種藝術(shù)瑰寶的魅力是需要自己體會(huì)到，那么希望大家在欣賞中收獲到屬于自己的感悟!

導(dǎo)游詞篇九

各位游客：

你們好!

歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的三清山，首先我給大家介紹一下三清山的概況：

三清山位于酒杯東北部玉山和德興交界處。主峰玉京峰海拔1817米，雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉華、玉虛三峰峻拔，猶如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(靈寶道君)、太清(太上老君)三神列座其巔，并有古建筑三清宮而得名。

三清山地處亞熱帶氣候區(qū)，卻具有高山氣侯的特征，年平均氣溫介于10-12℃之間，七月分平均氣溫21.8℃，年降水量平均2024毫米左右。

三清山四委景色綺麗秀美，融融春日，杜鵑怒入，百花爭(zhēng)艷;春夏之交，流泉飛，云霧繚繞;三伏盛夏、濃蔭蔽日，涼爽宜人;仲秋前后，千峰競(jìng)秀，層林飛染;三九嚴(yán)寒，冰花玉枝，銀裝素裹，宛如琉璃仙界。

三清山風(fēng)景名勝區(qū)旅游資源豐富，規(guī)模宏林，種類齊全，景點(diǎn)眾多，景區(qū)面積達(dá)220多平方公里，中心景區(qū)71平方公里，共分三清宮、梯云嶺、三洞口、玉靈觀、西華臺(tái)、石鼓嶺和玉京峰七個(gè)景區(qū)。三清山東險(xiǎn)西奇、北秀南絕，兼具"泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、匡廬之飛瀑"的特點(diǎn)，奇峰異石、云霧佛光、蒼松古樹(shù)、峽谷溶洞、溪泉飛瀑、古代建筑、石雕石刻具特色，維妙維肖，形態(tài)逼真。

接下來(lái)，我們就一處處游覽以上的景點(diǎn)吧!

導(dǎo)游詞篇十

平江路南起 干將東路，北越白塔東路和 東北街相接，古名叫做“十泉里”，較早出現(xiàn)了1834年的《 吳門(mén)表隱》中，說(shuō)道：“平江路古名十泉里，有古井十口，華陽(yáng)橋南一，奚家橋南一，苑橋北一”，很詳盡。平江路是沿河的路，這條路我去走的時(shí)候，看看地圖，全長(zhǎng)是1606米，也就是三里路長(zhǎng)，兩側(cè)的橫街窄巷就多了， 比如獅子寺巷、傳芳巷、東花橋巷、曹胡徐巷、大新橋巷、 衛(wèi)道觀前、中張家巷、大儒巷、丁香巷、胡廂使巷、蕭家巷、鈕家巷、 懸橋巷等等。 本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。

講到平江路，很容易聯(lián)系到兩個(gè)名人，住在平 江路上面的懸橋巷27號(hào)，是清代的人，一個(gè)是 洪鈞洪狀元，同治七年高中狀元，從 翰林院修撰慢慢升官至兵部左侍郎，官大自然出名，不過(guò)后來(lái)的浪漫婚姻更是讓他出了大名，那就是他在1886年一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，把年方二八的“秦淮河名妓” 賽金花娶到了洪家，做他的第三房姨太太。

一個(gè)大才子和高官，居然看上一個(gè)紅粉佳人，本身就充滿了浪漫的味道，據(jù)說(shuō)洪鈞是在返鄉(xiāng)奔喪的路上，看到了在秦淮河上賣(mài)唱的賽金花，這一看就此看出一段“ 梨花海棠”的歷史來(lái)。那時(shí)，他三天兩頭讓賽金花為他彈唱。再后來(lái)，在朋友的慫恿之下，這段姻緣又得到了大夫人和二夫人的同意。于是在第二年桂花飄香的季節(jié)，美女賽金花走進(jìn)了懸橋巷27號(hào)。洪大人還專門(mén)給賽金花造了房子，就是洪家大院的“第七進(jìn)”房。在江南的水氣氤氳中，賽金花悠閑而滋潤(rùn)地在27號(hào)的院落里舒展著，她時(shí)常會(huì)在飯后或閑暇在大院里聽(tīng)評(píng)彈唱昆曲，還有京戲。在下人的眼里，她是個(gè)溫和善良的人。大奶有點(diǎn)看不起她是一個(gè)妾，但是總的來(lái)說(shuō)，這段婚姻還是非常精彩的。。

1890年盛夏，洪鈞作為清朝政府的公使從西方四國(guó)“載譽(yù)”歸來(lái)，帶著賽金花，這時(shí)候的賽金花已經(jīng)能夠講一口好外語(yǔ)了，在社交圈里 翻云覆雨，自然成了 中國(guó)第一代的“交際花”。他們還是回到蘇州，回到平江路，住進(jìn)了懸橋巷29號(hào)，還帶回來(lái)一架鋼琴。不過(guò)，僅僅兩個(gè)月后，洪鈞謝世而去，方才55歲，實(shí)在太早了。留下年輕貌美的賽金花，無(wú)限感慨地離開(kāi)懸橋巷29號(hào)，去了上海，開(kāi)始了真正屬于她的“名妓”生活。算算時(shí)間，賽金花住在平江路旁邊的懸橋巷洪家大院的時(shí)間只有半年，屬于洪鈞的時(shí)間也不過(guò)七載，懸橋巷27號(hào)和29號(hào)卻成了一段永遠(yuǎn)的佳話，在這里走走，好像有時(shí)候還會(huì)覺(jué)得那街角會(huì)走出那個(gè)風(fēng)韻優(yōu)雅的賽金花來(lái)呢!

蘇州下了大力氣來(lái)保護(hù)這條820xx年的 古巷，從20xx年至20xx年，蘇州市平江區(qū)政府實(shí)施平江路風(fēng)貌保護(hù)與環(huán)境整治工程，通過(guò)拆除違章建筑、10類管線入地、鋪設(shè)石板路、疏浚河道、維修老房子等，共耗資1億多元，使平江路從白塔東路到干將路的主要部分(全長(zhǎng)1090米)再現(xiàn)原來(lái)的面貌，這個(gè)保護(hù)工作做得很出色，因而獲 聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的20xx年度 亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。 聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)委會(huì)對(duì)該區(qū)保護(hù)

規(guī)劃的評(píng)價(jià)是：“該項(xiàng)目是 城市復(fù)興的一個(gè)范例，在歷史風(fēng)貌保護(hù)、社會(huì)結(jié)構(gòu)維護(hù)、實(shí)施操作模式等方面的突出表現(xiàn)，證明了 歷史街區(qū)是可以走向永繼發(fā)展的。”

平江路是一條傍河的小路，北接 拙政園，南眺雙塔，全長(zhǎng)1606米，是蘇 州一條歷史攸久的經(jīng)典水巷。早在 南宋的蘇州地圖《 平江圖》上，平江路即清晰可辨，是當(dāng)時(shí)蘇州東半城的主干道。800多年來(lái)，不但平江路的河流形態(tài)、街道建制與原先基本相仿，而且還分明地保留著“水路并行，河街相鄰”的水鄉(xiāng)格局。平江路算是蘇州保存得最完好的古街了，與 觀前街一巷之隔，但其清靜古樸的生活氣息與咫尺外的鼎沸喧嘩迥然兩個(gè)世界。

平江路雖是作為歷史文化街巷進(jìn)行了保護(hù)改造，但主打的卻是修舊如舊的

牌。沿街不少老宅實(shí)已充作酒吧、會(huì)所，只是外表并不張揚(yáng)，悄悄掩隱在木制門(mén)板之下，乍看起來(lái)與普通民居并無(wú)二致，只有從格外

精致的雕花門(mén)廊上可以窺出些端倪。與同是蘇州 老街的 山塘街相比，平江路少了份商業(yè)氣，保住了市巷舊貌，更大限度地留住了民情風(fēng)貌。

平江路周遭保留了大批老式民宅，遠(yuǎn)望也難得不見(jiàn)高樓鋼筋。河道西面的民居多依河而建，上了年紀(jì)的老房子，白墻青瓦，木柵花窗，木料多用棕紅或棕黑色，清淡分明。外墻多已斑駁，卻如丹青淡剝。墻面剝落處又攀生出許多的藤蘿蔓草，隨風(fēng)搖曳，神采靈動(dòng)。江南的匠人的心思玲瓏，把 園林美學(xué)發(fā)揮到了極致。

日常住宅，幽靜的河道便與 粉墻黛瓦的房屋、樓閣、小橋、花木之間彼 此借景，宛如一幅長(zhǎng)卷畫(huà)。偶然一枝柳樹(shù)斜斜地倚到河面上，頗有拂波之意。河道窄處兩岸似乎援手可握，寬處可容一船周轉(zhuǎn)裕如，也不過(guò)隔水可呼。

從平江路向南，走幾步便能聽(tīng)到古琴悠揚(yáng)，是一琴館，據(jù)稱請(qǐng)了吳派傳人來(lái)講授琴藝。取道中張家巷，不幾步，又是一種江南絲竹之聲，喜氣熱鬧。循聲向前，是一處評(píng)彈博物館，繞過(guò)前廳展設(shè)，后院即是書(shū)場(chǎng)。趕得巧，花上幾塊門(mén)票，聽(tīng)上一段彈詞，看臺(tái)上人說(shuō)噱彈唱，也不由人聽(tīng)得神采飛揚(yáng)。從書(shū)場(chǎng)轉(zhuǎn)出，再往巷子深處走，又見(jiàn)一處昆曲博物館。崇脊筒瓦，牌匾顯赫，還掛著大紅燈籠，似與一般傳統(tǒng)的建筑相似，乍一看也沒(méi)覺(jué)得什么稀奇，事實(shí)上要走進(jìn)去才覺(jué)得好。庭院里寬暢，石板鋪地，兩邊是廂樓，北為朝南的大廳，南面正中是一個(gè)古戲臺(tái)。

此處博物館的原址大有來(lái)頭，正是當(dāng)年的 全晉會(huì)館，由清末寓居蘇州的山西商人所建，還不專為生意洽談，仿佛邊喝茶聽(tīng)?wèi)?、邊交流商情才是正?jīng)。戲臺(tái)也要走近看才知分明，天花板上不辭繁復(fù)地用藻紋裝飾出窟窿形頂，狀凹如井，頂端置一枚大銅鏡，周?chē)鷶?shù)百只淺雕黑色蝙蝠與數(shù)百朵金黃色云頭圓雕相依相繞，色澤鮮麗異常，蝙蝠與祥云盤(pán)旋而上，直送到那銅鏡片上去。藻井的設(shè)計(jì)卻別有妙用，它仿佛一個(gè)共鳴箱，演出時(shí)，能使演員發(fā)出的聲音向上聚集，聲音頓時(shí)變得洪亮圓潤(rùn)，余音更能繞梁不絕。 余秋雨曾在《抱愧山西》中提及這個(gè)“連貝聿銘這樣的國(guó)際建筑大師都視為奇跡”的“精妙絕倫的戲臺(tái)”，也要驚嘆“說(shuō)起來(lái)蘇州也算富庶繁華的了，沒(méi)想到山西人輕輕松松來(lái)此蓋了一個(gè)會(huì)館就把風(fēng)光占盡”。

走平江路，會(huì)注意到一個(gè)好像條船一樣的房子，叫做“船屋”。上海一個(gè)建筑院的 設(shè)計(jì)師陪我看他們?cè)谄浇返囊粭澒沤ㄖ男迯?fù)改建工程，我們順著平江路走，建筑院的幾個(gè)設(shè)計(jì)師指給我看一棟形式象船的房子，就是路上著名的“船屋”了。這“船屋”坐落在一座有220xx年歷史的老宅子里。在平江路鈕家巷33號(hào)，這座面積 700多平方米、建于清朝嘉慶年間的庭院深深的老宅，至今還保存著完好的雕花門(mén)窗、木質(zhì)地板。老宅內(nèi)一幢形狀宛如一艘船的屋子，就是“ 船屋”了。由于歷史價(jià)值高，蘇州文管會(huì)給老宅掛上了編號(hào)147號(hào)的“控制保護(hù)古建筑”牌。

漫步在平江路上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的石橋，從北端的東北街開(kāi)始至南邊的干將路，總共有17座橋，每一個(gè)橋都有著不同的特色，需要慢慢的去感受和發(fā)現(xiàn)：苑橋(平江路南端，跨平江河，“傳為闔閭苑囿游憩之地”見(jiàn)《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》)、思婆橋、壽安橋、雪糕橋、積慶橋、青石橋、眾安橋、新橋(與眾安橋成雙橋格局)、朱馬交橋(傳春秋時(shí)初建，宋岳飛貼身待衛(wèi)馬后王橫血濺于此)、通利橋、唐家橋、胡廂使橋(僅有的一座拱式古石橋，傳紀(jì)念胡姓廂使官所建)、保吉利橋、慶林橋、奚家橋、潘家橋、華陽(yáng)橋。