孟門山文言文及翻譯

導(dǎo)語：孟門山是出處有《水經(jīng)注·河水》的散文類的酈道元著文言文，作者是酈道元。下面是由小編整理的關(guān)于孟門山的文言文及翻譯。歡迎閱讀！

　　孟門山

作者：酈道元

【原文】：

河水南徑北屈縣故城西，西四十里有風(fēng)山，風(fēng)山西四十里，河南孟門山。《山海經(jīng)》曰：“孟門之山，其上多金玉，其下多黃堊涅石。”《淮南子》曰：“龍門未辟，呂梁未鑿，河出孟門之上。大溢逆流，無有丘陵，高阜滅之，名曰洪水。大禹疏通，謂之孟門。”故《穆天子傳》曰：“北登孟門九河之隥。”

孟門，即龍門之上口也。實(shí)為河之巨阸，兼孟門津之名矣！此石經(jīng)始禹鑿；河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石。”信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹疊，迄于下口。方知慎子“下龍門，流浮竹，非駟馬之追也”。

【譯文】：

河水南面經(jīng)過北屈縣舊城西，西面四十里有風(fēng)山，風(fēng)山西面四十里，是河南孟門山。《山海經(jīng)》記載：孟門山，山上多金玉，山下多黃沙土和涅石。《淮南子》記載：龍門未開辟，呂梁未鑿出，河水從孟門之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，沒有丘陵、高阜阻擋，稱之為洪水。大禹疏通河道，稱之為孟門。所以《穆天子傳》記載：北登孟門，是九河的斜坡。

孟門，就是龍門的入口。實(shí)在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。傳說中龍門是大禹所鑿出，河道因被水沖擊而非常寬闊，水被山所夾很長(zhǎng)的一段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進(jìn)入石頭中。”果然不錯(cuò)！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（bì 古時(shí)一種動(dòng)物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下游而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時(shí)候，四匹馬拉的車也絕對(duì)追不上。

【鑒賞】：

酈道元是作山水文的大家，他的《水經(jīng)注》，在對(duì)祖國(guó)山川景物的描寫上，取得了很高的成就，其中不少篇章，成為千古傳誦的名篇，《河水》中的“孟門山”一節(jié)，即是其中之一。此節(jié)主要描寫了黃河經(jīng)過孟門山這一地段時(shí)，兩岸山峰的險(xiǎn)峻，河水的急流洶涌。展示了祖國(guó)山河雄偉壯觀的景色。全文可分二段。

第一段概括介紹孟門山。文由寫水始。黃河經(jīng)屈縣故城西，過風(fēng)山，彎彎曲曲流經(jīng)八十余里，到孟門山。作者由水引山，引出之后再具體點(diǎn)出山的地理位置：在黃河南岸。作者這樣用筆，使山有托，水有依，比孤立地介紹山給人的印象要深刻，且在文章的開始，就使水山齊出，為后文的具體描寫作了鋪墊。接下去寫山的礦藏：“其上多金玉，其下多黃堊涅石。”既有極寶貴的金、玉，又有黃土和可作涂料的黑石。不言山的價(jià)值，而其價(jià)值自現(xiàn)，突出了山的“內(nèi)在美”。然后寫山的古況及名稱來歷：在遠(yuǎn)古洪水泛濫之時(shí)，孟門山也同其它山阜一樣，被滔滔洪水淹沒，它的“內(nèi)在美”、“外在美”是不被人們認(rèn)識(shí)的。古圣人大禹領(lǐng)導(dǎo)人民疏通河道，開鑿孟門，治服洪水，孟門山才見天日，并由此得名。作者在介紹孟門山的古況及名稱來歷的同時(shí)，描述了洪水泛濫的可怕情景：“大溢逆流、無有丘陵，高阜滅之”。表現(xiàn)了水的兇，為后文寫水設(shè)了伏筆，但兇水終被治服，也顯示了古代人民開發(fā)黃河的功績(jī)。接下去寫孟門山的風(fēng)光：“北發(fā)孟門九河之隥。”北上孟門山巔，可見九曲的.大河。登山遠(yuǎn)望，孟門山一帶風(fēng)光盡收眼底，從天而降的黃河之水，不顧路途的曲折艱難，源源不斷地滾滾而來，是那么波瀾壯闊、堅(jiān)韌不拔。這段最后，作者又以自己的見聞，對(duì)孟門山給予介紹：“孟門，即龍門之上口也。實(shí)為河之巨阸，兼孟門津之名矣！”對(duì)孟門山的具體位置、古況、名稱作了進(jìn)一步的說明，增強(qiáng)了形象感和可信度。

以上是文章的第一段。作者在這段中主要用粗線條勾勒孟門山，概括寫它的風(fēng)光，但它卻起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，以下兩段的具體描寫，都將圍繞孟門山展開。這一段的寫作特點(diǎn)，其一是緊緊圍繞孟門山著筆。作者寫黃河的流經(jīng)，是為了引出孟門山；寫礦藏，是為了突出孟門山；寫古代洪水，是為了介紹孟門山的歷史、點(diǎn)明其名稱由來。其二是借用前人的話描述孟門山。寫礦藏，引《山海經(jīng)》；寫古況及名稱來歷，引《淮南子》；寫風(fēng)光，引《穆天子傳》。作者征引前人的話來描述孟門山，說明孟門山很久以來就是名山，受到前人的重視。作者這樣用筆，既把孟門山的情況介紹給了讀者，同時(shí)又含前人對(duì)其認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)，收一箭雙雕之效。

第二段寫孟門兩岸山勢(shì)。作者先寫河道寬闊：“河中漱廣”。洶涌的河水把河道沖刷得很寬闊，而且還將繼續(xù)沖刷下去，河道也還將繼續(xù)加寬。接下去寫河谷幽深：“夾岸崇深”。兩岸高峰聳立，下有急流駛過，高岸急流相襯，更顯河谷幽深。以上表面上寫的是河寬、谷深，實(shí)際上表現(xiàn)的是山間廣闊、山的高聳。孟門，“經(jīng)始禹鑿”而成，河從孟門穿過，河寬，門自闊。孟門兩框，就是河的兩岸，孟門一帶的河岸就是山，山也就是岸。河寬，顯示出兩岸山峰被寬急的河水分開，遙遙相對(duì)，空間無比廣闊；谷深，顯示出高峻的山峰挺拔聳立。這里門與岸、岸與山是統(tǒng)一的，作者不言山闊山自闊，不言山高山自高。接下去寫山險(xiǎn)：“傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。”不僅崖岸欲倒又止，而且巨石也是似墜非墜的樣子。其險(xiǎn)也若此，又有誰不望之心寒，聞之膽戰(zhàn)呢?這段的最后，作者以“水非石鑿，而能入石”古語，揭示了孟門兩岸山勢(shì)奇險(xiǎn)形成的原因，顯示了水的力量，同時(shí)很自然地引出下文。

這一段，是作者在上文總括孟門山的基礎(chǔ)上，對(duì)孟門兩岸山勢(shì)的具體描寫。其特點(diǎn)，一是層次清晰有序。作者對(duì)山勢(shì)的描寫，是以不同的視角來進(jìn)行的。遠(yuǎn)望“河中漱廣”；俯察“夾岸崇深”；仰視“傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚”。層次清晰，井然有序，這樣描寫出來的景，給人的感覺是全。二是動(dòng)靜結(jié)合。“傾崖返捍”，崖岸即倒，但又是堅(jiān)實(shí)的；“巨石臨危，若墜復(fù)倚”，石欲落，但又是可靠的。這樣寫，動(dòng)中見靜，使讀者如臨其境，如見其景，描寫出來的景，給人的感覺是真。

第二段后部分寫孟門一帶水勢(shì)。對(duì)水勢(shì)的描寫，作者主要從三方面著筆。一是浪急：“水流交沖，素氣云浮”。孟門一帶滔滔的河水浪打浪，水浪的相互撞擊，濺起眾多細(xì)小水珠，浮在寬廣的河面上，如同云霧一般。二是寫浪高：“崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪贔怒，鼓若山騰，浚波頹疊”。兇猛狂怒的河水，崩起浪濤萬尺，懸流一落千丈，鼓起的浪濤如萬山奔騰，層層巨浪翻滾而來。如此狂濤巨浪，實(shí)屬罕見。三是寫流急：“下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。”“孟門，即龍門之上口也。”如果是乘竹筏，從孟門下龍門，其速度之快，即使是坐上四匹快馬駕駛的車，也是望水莫及的。作者在此用“非駟馬之追也”的否定句式，肯定了水的迅疾。

在這段里，作者對(duì)水勢(shì)的描寫，筆力千鈞，成功地描寫了河水奔騰、濁浪排空、一瀉千里的景色。對(duì)水勢(shì)的描寫，作者除了正面直接描寫之外，還運(yùn)用了側(cè)面渲染烘托的方法。“往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。”用人的感受，渲染了水的洶涌。“方知《慎子》：‘下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。’”用《慎子》中的話，寫出了水的流急，雖未直言水之迅猛，而迅猛之勢(shì)畢現(xiàn)。

孟門的自然山水是雄偉的、壯麗的，再經(jīng)作者生花妙筆的描繪，就更顯得瑰麗無比。作者筆下的孟門山，山勢(shì)高峻，峰崖崢嶸，孟門水，洶涌澎湃，駭浪翻騰，奇山異水，相得益彰。讀此文，不禁使人對(duì)孟門峽奇景產(chǎn)生熱烈向往之情，引起我們對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。有人說“古人記山水手，太上酈道元”。這個(gè)評(píng)價(jià)是一點(diǎn)也不過分的。