《赤壁賦》反思(集合15篇)

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《赤壁賦》反思(集合15篇)

《赤壁賦》反思1

本文的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有什么新意。課上完之后，我總覺(jué)得這一課太平淡，就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵(lì)著我吧，我想還是應(yīng)該對(duì)這一課進(jìn)行探究。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展。

拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

這個(gè)問(wèn)題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來(lái)，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理，得出如下結(jié)論：

前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：

1、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：

前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。

后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。

2、夜游的起興和游程不同。

3、思想內(nèi)容不盡相同：

前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。

后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

4、寫法也有所不同：

《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。

《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。

這樣一拓展，同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。

《赤壁賦》反思2

《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個(gè)省級(jí)課題，因此學(xué)校對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念，也為我們教師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)形式，一直是我們教學(xué)中思考、實(shí)踐和反思的話題。

古代散文教學(xué)是語(yǔ)文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們?cè)谑〖?jí)課題之下的一個(gè)子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂(lè)的古文學(xué)習(xí)園地。

《赤壁賦》反思3

教學(xué)內(nèi)容：高一年級(jí)必修二第三單元第九課《赤壁賦》

課時(shí)：第一課時(shí)

引入：陶行知在《自立立人歌》中這樣寫道：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好漢！我把它總結(jié)為一句話：自己能做的事情，我向來(lái)不求別人。今天把它放到課堂上，前面再加兩個(gè)角色，請(qǐng)同學(xué)們填空，并總結(jié)課堂模式。

教師：自己能做的事情，我（教師）向來(lái)不求別人（學(xué)生）

——講授式教學(xué)

學(xué)生：自己能做的事情，我（學(xué)生）向來(lái)不求別人（教師）

——自主式探究

反思：這個(gè)引入，回頭看看顯得不倫不類。第一，不適合對(duì)學(xué)生講，因?yàn)樘睿燥@得沒(méi)有必要，而且一上去講這個(gè)，也影響了學(xué)生的情緒，好像被一下打懵了；第二，和本課沒(méi)有必然的聯(lián)系。再加上，出發(fā)點(diǎn)本想是鼓動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生多參與，實(shí)踐“以生為本、自主探究”，結(jié)果學(xué)生沒(méi)有教材，又變成了一言堂，導(dǎo)致這個(gè)開(kāi)頭顯得拖沓冗長(zhǎng)、滑稽可笑。

教師：先出個(gè)智力游戲：池塘里一根木頭上有五只青蛙，現(xiàn)在有四只決定要跳到水里去，請(qǐng)問(wèn)：木頭上還剩幾只？

學(xué)生：五只

教師：為什么是五只？這里有一個(gè)關(guān)鍵詞——

學(xué)生：決定。

教師：決定不等于

學(xué)生：跳

教師：決定不等于行動(dòng)。下邊就要看大伙兒的行動(dòng)了。

反思：因?yàn)榍懊娴臒o(wú)效，再加上這個(gè)，似乎顯得更啰嗦，給人的感覺(jué)是“下筆千言，離題萬(wàn)里”，真的不如“開(kāi)門見(jiàn)山，直奔主題”。

高一咱們已經(jīng)學(xué)過(guò)三冊(cè)書了，今天我們沒(méi)有按隨堂的順序進(jìn)行，而是回頭望月，來(lái)看一看我們?cè)?jīng)走過(guò)的路。今天我們看的是必修二。同學(xué)們都帶書了嗎？

學(xué)生：沒(méi)有！

反思：學(xué)生都沒(méi)有帶書是出乎我意料之外的，當(dāng)時(shí)我就懵了，沒(méi)有書咋講課？特別是文言文。所以，那會(huì)兒語(yǔ)言也是時(shí)斷時(shí)續(xù)，課堂的實(shí)際與預(yù)設(shè)不是不符，而是差距太大，是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

教師：那行，沒(méi)有帶書的話，聽(tīng)我說(shuō)。在必修二這冊(cè)書里，我們先學(xué)習(xí)了寫景狀物的散文，后學(xué)習(xí)了從先秦到南北朝詩(shī)歌，第三單元我們要學(xué)到的是山水游記類散文。這當(dāng)中，我們要接觸三位大師：王羲之、蘇軾和王安石，今天我們挑選的這位：詩(shī)、詞、文、賦、書法、繪畫樣樣精通，他就是蘇軾。好，接下來(lái)讓我們走近大師，走進(jìn)《赤壁賦》。

（板書：赤壁賦）

教師：首先，我們來(lái)共同討論、擬定《赤壁賦》第一課時(shí)我們能達(dá)到的目標(biāo)，或者說(shuō)我們應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。

反思：盡管沒(méi)有教材，我還想力爭(zhēng)做到——讓學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，因?yàn)榻痰倪M(jìn)度要符合學(xué)的進(jìn)度。實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生都被“教學(xué)進(jìn)度的快車”甩掉了，教學(xué)應(yīng)該是慢的藝術(shù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者情況及寫作背景；

2、反復(fù)誦讀，品味主題和旨趣；

3、探尋作者思想感情的變化。

反思：這篇文章最應(yīng)該好好誦讀的，但是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有課本，所以第二個(gè)目標(biāo)中“反復(fù)誦讀”形同虛設(shè)。

教師：下面，我們先來(lái)了解蘇軾。剛才我已經(jīng)講過(guò)，他是一位詩(shī)、詞、文賦、書法、繪畫樣樣精通的大師，那么我們就來(lái)回顧一下，我們學(xué)過(guò)的蘇軾的詩(shī)，你還能記起哪些？

學(xué)生：《江城子.密州出獵》

教師：《江城子.密州出獵》屬于哪一類？詩(shī)還是詞？

學(xué)生：詞。

教師：咱們一中的同學(xué)腦子轉(zhuǎn)得非常快，步子跨的有些大。不過(guò)，先說(shuō)詞也可以。除《密州出獵》外還有哪些？

學(xué)生：《水調(diào)歌頭》

教師：我們能否背兩句？

學(xué)生：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？

反思：當(dāng)學(xué)生開(kāi)始背誦的時(shí)候，教師就不應(yīng)再有過(guò)大的聲音彰顯自己。因?yàn)榻處煹淖饔镁褪且龑?dǎo)學(xué)生，把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)以后，教師就應(yīng)該退到幕后，傾聽(tīng)、欣賞。

教師：下闋能不能由一個(gè)同學(xué)單獨(dú)來(lái)背一背？

學(xué)生：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

（鼓掌）

教師：蘇軾的詞開(kāi)了一代豪放之風(fēng)，對(duì)后世影響很大。君若煩悶，擇阮郎歸；君若不滿，擇定風(fēng)波；君若量小，擇念奴嬌。希望大家能以這三句話為起點(diǎn)，對(duì)蘇軾進(jìn)行深入的了解。到第四冊(cè)，我們可能會(huì)講到蘇軾的詞兩首——《定風(fēng)波》、《大江東去》，到時(shí)候我們?cè)俑蠋熣J(rèn)真學(xué)習(xí)。

反思：總結(jié)的語(yǔ)言不夠精煉，甚至顯得羅嗦，特別是“可能”一詞說(shuō)的很沒(méi)有水平，因?yàn)樗麄冄巯戮驼趯W(xué)習(xí)必修四，學(xué)生從目錄上應(yīng)該早就知道了。其次，詞的題目當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想起《赤壁懷古》而說(shuō)成了《大江東去》。第三，談到蘇軾詞的影響，不能不提辛棄疾，以及他們并稱“蘇辛”，這也是個(gè)遺憾。

當(dāng)然，蘇軾在詞上的最大貢獻(xiàn)是：擴(kuò)大了詞反映社會(huì)生活的功能，因?yàn)樘K軾不僅用詞寫愛(ài)情、離別、旅況等傳統(tǒng)題材，而且還用詞抒寫報(bào)國(guó)壯志、農(nóng)村生活、貶居生涯等，擴(kuò)大了詞境，前人就有“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”的評(píng)述，可以說(shuō)，凡能寫進(jìn)詩(shī)文中的生活內(nèi)容，蘇軾都可以用詞來(lái)表達(dá)。當(dāng)時(shí)挖掘不深，一語(yǔ)帶過(guò)。

教師：誰(shuí)能想到蘇軾的一首詩(shī)？

教師：看問(wèn)題的角度不同，結(jié)果也就不同。一首哲理詩(shī)、理趣詩(shī)。

教師：還有一首寫西湖的詩(shī)也挺好的。

學(xué)生：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

教師：這首詩(shī)的題目是？

學(xué)生：《飲湖上初晴后雨》。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

反思：此處又犯了剛才的毛病。教師把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)以后，就應(yīng)該退到幕后去傾聽(tīng)和欣賞，而我又總是不自覺(jué)地跑到前臺(tái)搶學(xué)生的鏡頭。

教師：還有一首哲理詩(shī)、理趣詩(shī)，也很好。

學(xué)生：《題西林壁》。

教師：對(duì)，《題西林壁》，特別是其中的兩句，后兩句。

學(xué)生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

反思：當(dāng)學(xué)生回答出《題西林壁》時(shí)，我本應(yīng)讓那位同學(xué)順勢(shì)說(shuō)下去，而我卻打斷了他，最不能原諒的是：我竟然說(shuō)出了“后兩句”，天知道，后兩句詩(shī)是：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

另外，蘇軾的《惠崇春江晚景》也很有名，也是一首理趣詩(shī)：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。當(dāng)時(shí)也沒(méi)能想起來(lái)。

教師：談到文、賦，我們今天就要學(xué)習(xí)他的《赤壁賦》，另外還有與此相對(duì)的一篇，名叫？

學(xué)生：《后赤壁賦》。

反思：此處缺乏應(yīng)有的高度概括。眾所周知：蘇軾是唐宋八大家之一，“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”的“三蘇”稱號(hào)，“一門父子三詞客，千古文章四大家”、“蘇門四學(xué)士”“蘇黃”并稱等說(shuō)法都凸顯了蘇軾的地位和影響，很可惜，我沒(méi)有進(jìn)一步拓展。

教師：至于書法和繪畫，咱們就不再多說(shuō)了。不過(guò)有一點(diǎn)值得一提，蘇軾最喜愛(ài)哪一種植物？

反思：既然不再多說(shuō)了，就不要說(shuō)了。結(jié)果還是說(shuō)了，這純屬?gòu)U話。其實(shí)，談到蘇軾的書法，他的行書、楷書均有很大造詣，他與“蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾”合稱“宋四家”應(yīng)該特別點(diǎn)出來(lái)，結(jié)果我卻略而不談。

教師：在“歲寒三友”或“ 國(guó)畫四君子”中，蘇軾最喜歡哪一個(gè)？

學(xué)生：竹子。

教師：有詩(shī)文為證嗎？

教師：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。因?yàn)椋?/p>

學(xué)生：無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。

反思：其實(shí)蘇軾是非常喜歡吃肉的，有“東坡肉”為證，但是蘇軾又是個(gè)喜歡風(fēng)雅的人，尤其喜歡竹子。因?yàn)檫@種植物又高又直，是有氣節(jié)和骨氣的象征，我們也常說(shuō)它是正直與虛心的表現(xiàn)。因?yàn)橄矚g，蘇東坡在他家后花園種了不少花，還有許多竹子。總覺(jué)得自己?jiǎn)柕牟缓茫瑢W(xué)生無(wú)從答起。課堂提問(wèn)的技巧是教師課堂藝術(shù)最直接、最全面的展現(xiàn)，錘煉語(yǔ)言、提升發(fā)問(wèn)的質(zhì)量也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的必由之路。

教師：一個(gè)品位高雅的詩(shī)詞文賦書法繪畫集于一身的大家，我們給他來(lái)一個(gè)總結(jié)，請(qǐng)?zhí)羁铡?/p>

（板書）

（男）子（才）子（君）子集于一身

（癡）情（詩(shī)）情（豪）情雄視百代

（態(tài)）度（風(fēng)）度（氣）度引領(lǐng)千年

學(xué)生：齊讀

教師：接下來(lái)我們進(jìn)行目標(biāo)二，品讀課文，在欣賞作者所描繪的美景的同時(shí)，我們來(lái)了解作者的思想情感變化的脈搏。有課本的同學(xué)和我一起讀，會(huì)背的同學(xué)和我一起吟唱。

《赤壁賦》

蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，（反思：此處讀錯(cuò)，讀成飲酒“作”甚后重復(fù)，可笑可嘆，如此名篇，確屬不該）扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

教師：既然大家沒(méi)有帶課本，那我只好通過(guò)提問(wèn)一些句子或關(guān)鍵詞，來(lái)檢測(cè)一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。

教師：課文第一自然段開(kāi)篇就有“七月既望”，提到“望”“既望”能讓我們想到哪些字？表示時(shí)間的詞語(yǔ)。

學(xué)生：朔

教師：“朔”指的是陰歷每月的哪一天？

學(xué)生：初一

教師：那最后一天叫什么？

學(xué)生：……

教師：晦

反思：還是提問(wèn)、引導(dǎo)不得法，如能例舉莊子《逍遙游》中的句子“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，我想情況會(huì)好很多。

《赤壁賦》反思4

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】

本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文，這類文章借對(duì)山水風(fēng)物的描繪，往往蘊(yùn)含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語(yǔ)言和思想情感上都是上上之作。對(duì)這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。我的設(shè)計(jì)是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會(huì)為主，讓學(xué)生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無(wú)一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生用自己的聲音來(lái)表達(dá)蘊(yùn)含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開(kāi)始，喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來(lái)的價(jià)值；思考當(dāng)有一天世界以痛吻我時(shí)，我該以何相報(bào)。

因此，在本課的設(shè)計(jì)中，我很注重學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，合作的探究，獨(dú)立的表現(xiàn)，課后的延伸，我想把一顆種子埋進(jìn)學(xué)生的心里，可能現(xiàn)在看不見(jiàn)他們的不同，但也許在他們成長(zhǎng)的路上，這顆種子就會(huì)生出根，發(fā)出芽，甚至長(zhǎng)出一棵參天的大樹(shù)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、幫助學(xué)生了解文體知識(shí)，督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義，并自主對(duì)內(nèi)容進(jìn)行梳理。

2、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊(yùn)。

3、讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的達(dá)觀態(tài)度，從而對(duì)自己的成長(zhǎng)有所啟示。

【教學(xué)方法】

自主學(xué)習(xí) 誦讀合作探究延伸閱讀

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件投影儀

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞之間的關(guān)系：黃州赤壁蘇軾

由于“烏臺(tái)詩(shī)案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣，誰(shuí)能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料，點(diǎn)出這個(gè)案子的關(guān)鍵。

冤案，文字獄

余秋雨說(shuō)：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。”

于是，在蘇軾來(lái)到黃州的第三年，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時(shí)候，所有的一切似乎都太過(guò)平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。

二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達(dá)自己的理解。

1、學(xué)習(xí)讀第一段，展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

說(shuō)說(shuō)第一段寫了哪些畫面和人物活動(dòng)？

明確：畫面清風(fēng)徐來(lái)，水波不興

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

白露橫江，水光接天

活動(dòng) 泛舟游于赤壁之下

舉酒屬客

誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章

縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然

面對(duì)此情此景，你可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感受？

從容、灑脫、自由、高雅……

作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨(dú)立，羽化登仙

誦讀實(shí)踐：

請(qǐng)?jiān)囍米约旱穆曇魜?lái)表現(xiàn)我們對(duì)文本的感受。

提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

2、學(xué)習(xí)第二段展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

“飲酒樂(lè)甚”是對(duì)第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？

明確：由樂(lè)到悲。

什么觸發(fā)了作者情感的變化？

誦讀實(shí)踐：

請(qǐng)?jiān)囍x出這種感情上變化。

提示：注意停頓、聲調(diào)變化。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

3、展示自學(xué)成果，學(xué)習(xí)第三段

梳理內(nèi)容：

解釋“愀”的含義。

容色改變。

蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？

扣舷而歌——正襟危坐。

“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？

文治、武功

與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷

這個(gè)聯(lián)想的目的是什么？

和現(xiàn)實(shí)的自己形成對(duì)比

合作探究：

對(duì)比曹孟德的一生，“客”對(duì)自身的生存狀態(tài)可以用一個(gè)悲字來(lái)概括，這個(gè)悲有幾層含義？

曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。這樣一個(gè)功業(yè)卓著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢？“而今安在哉”，早已消失在了歷史的滾滾煙塵之中。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的自己，只不過(guò)是一個(gè)等閑之輩、戴“罪”之臣，功業(yè)全無(wú)，理想旁落，這樣的人生又有何意義呢？

生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無(wú)窮，豈不悲乎？

愿望與現(xiàn)實(shí)相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風(fēng)”了。

這樣的悲，用李澤厚先生的話說(shuō)，就是一種“對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆”。

誦讀實(shí)踐：:我們?cè)鯓硬拍茏x出英雄與凡人的對(duì)比？我們的人生也是短短的幾十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？

提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

4、學(xué)習(xí)第四段

梳理內(nèi)容：蘇子也覺(jué)得宇宙的無(wú)窮值得羨慕嗎？他的觀點(diǎn)你理解嗎？

而又何羨乎？

看待問(wèn)題的角度不同，結(jié)果也不同。

水與月自變化的角度來(lái)看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。

如果從不變的角度來(lái)看，則物無(wú)盡，我也無(wú)盡。

永遠(yuǎn)流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長(zhǎng)明。我如何無(wú)盡？

我價(jià)值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。

跳出個(gè)人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬(wàn)物同在的。

請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié)，超越人生困厄？

此時(shí)的蘇子已處在不辨水天，無(wú)盡空明之中，全然不受時(shí)空局限。人們常說(shuō)，心有郁結(jié)，必須要找到一個(gè)散郁化結(jié)的出口與通道，亦即要有一個(gè)合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過(guò)融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力，消除怨悱；另一種是“內(nèi)釋”，通過(guò)內(nèi)在的心靈審視、通變，在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。

“而又何羨乎？”一句該怎樣來(lái)讀，輕而易舉又重若千鈞。

這一段話里還有怎樣的胸懷？

茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

共適清風(fēng)明月。

不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適，與清風(fēng)明月融為一體，實(shí)現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來(lái)，成為后世莫大的一筆財(cái)富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《赤壁賦》：“所見(jiàn)無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也。”

誦讀實(shí)踐：誰(shuí)能為我們讀一讀蘇軾實(shí)現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。

提示：誦讀是一種有聲的成長(zhǎng)。

5 、學(xué)習(xí)第五段

客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。

三、學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間：月出——東方既白

情感變化：樂(lè)——悲——喜

誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。

注意停頓、聲調(diào)變化。

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

誦讀是一種有聲的成長(zhǎng)。

四、課外閱讀

我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章，“思想最深刻者，熱愛(ài)生機(jī)盎然。”希望我們能將對(duì)蘇軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。

五、合作探究

1、本文由“樂(lè)”而起，極“樂(lè)”而收，兩次樂(lè)的內(nèi)涵是否相同？

2、你在本文中能讀出“烏臺(tái)詩(shī)案”與被貶黃州之事對(duì)蘇軾的影響嗎？

3、有人說(shuō)蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠(yuǎn)著呢，他犯了常識(shí)性錯(cuò)誤，你認(rèn)為呢？

4、“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里？

5、理解蘇軾的胸懷對(duì)你有影響嗎？老師提供的相關(guān)文本，你會(huì)選讀哪一個(gè)？

《赤壁賦》教學(xué)反思

我在選課參賽的時(shí)候，決定選《赤壁賦》一文，是個(gè)艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過(guò)無(wú)數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問(wèn)答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間，千頭萬(wàn)緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計(jì)漏洞百出，割裂了學(xué)生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化，更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組交流成果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟悉理解，也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一，讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復(fù)制，如果在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀興趣，那我總覺(jué)得是一種遺憾。

我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導(dǎo)。

《赤壁賦》反思5

我自己比較喜歡蘇軾，也看過(guò)一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評(píng)論文章，欣賞他的曠達(dá)人生，儒道佛三家思想融合起來(lái)，讓我更能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲，所以做了很多準(zhǔn)備。

這一課上完，并沒(méi)有想象的那么順利。主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)

一、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象很多同學(xué)沒(méi)有整理全，只有三分之一的好學(xué)生能掌握。這要靠檢測(cè)鞏固，還得是反復(fù)訓(xùn)練。

二、誦讀遍數(shù)不夠，學(xué)生只滿足會(huì)讀課文。韓博士要求讀六遍課文，學(xué)生達(dá)不到。即使讀也只是為默寫，只讀不思。

三、蘇軾思想本來(lái)就是難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)三、四段內(nèi)容理解不到位。主客問(wèn)答，蘇子思想矛盾的變化，天地萬(wàn)物的辨證關(guān)系，蘇軾是如何解脫的這些問(wèn)題學(xué)生不好把握。

學(xué)生積極性主動(dòng)性還不夠，所以在學(xué)完之后，從大師身上沒(méi)學(xué)到多少精神。

從我自身談起也有不足之處，我還是放不開(kāi)手對(duì)學(xué)生估計(jì)高，所以有些失望;引導(dǎo)不到位，學(xué)生討論不出來(lái)，有時(shí)直接自己講，學(xué)生被動(dòng)接受。

這節(jié)課的收獲：寫作素材的積累，參看高考優(yōu)秀作文，引用蘇軾的例子，從不同角度論述，一事多用，靈活多變。

《赤壁賦》反思6

由于現(xiàn)在的高中教材選用了大量蘇軾的作品，當(dāng)然，學(xué)生對(duì)他也有非常深刻的了解了，因此對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)是有很大的幫助，尤其是《赤壁賦》的學(xué)習(xí)。

因此，我在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)前后赤壁賦的對(duì)比學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)異同點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)，就課堂效果而言，效果還算不錯(cuò)的。

首先，我讓學(xué)生來(lái)背誦前赤壁賦，勾起對(duì)赤壁的回憶，加深對(duì)蘇軾的認(rèn)知，從而有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

其次，我讓學(xué)生動(dòng)起手來(lái)，掃清本文閱讀障礙，讓每位學(xué)生都有事，都能做成事。

再次，讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

最后，大家一起來(lái)探究本文的思想主旨。

但也有部分學(xué)生不能全身心投入其中，下一階段，要想辦法調(diào)動(dòng)這些人的學(xué)習(xí)積極性。

《赤壁賦》反思7

當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時(shí)，心里很矛盾，因?yàn)檫@一課很

有內(nèi)容可講，但同時(shí)內(nèi)容多，又怕時(shí)間不夠，這是剛開(kāi)始時(shí)的困惑，不過(guò)，上次講過(guò)一次公開(kāi)課，這次的信心很強(qiáng)，靜下心來(lái)，認(rèn)真回想上次講完課，評(píng)委的評(píng)價(jià)，一定要注意。通過(guò)幾遍梳理，閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料，心中慢慢理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線索，分析理解課文，試講幾次，發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò)，但前提是學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，但后來(lái)得知：學(xué)生還沒(méi)學(xué)到這一課，那么教學(xué)內(nèi)容就需要變，這時(shí)離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不可開(kāi)交，所以建議以后公開(kāi)課的時(shí)間可否提前，他正好跟高三一摸沖突，于是，迅速定目標(biāo)，大膽刪節(jié)，立足課本，吃透語(yǔ)言。

可以說(shuō)，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個(gè)比較重要的，所以一定要告知學(xué)生，其他的只要結(jié)合課下注釋，完全能夠理解，只要問(wèn)題引導(dǎo)的具體，學(xué)生應(yīng)該能聽(tīng)懂，事實(shí)證明，效果也是不錯(cuò)的，學(xué)生的積極性很高。

在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò)，難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然，在時(shí)間上沒(méi)有把握好，分析第四段時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時(shí)三分鐘，不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參與度較高，就是一種成功，能說(shuō)一些有用東西，能體會(huì)做的一點(diǎn)思想，這節(jié)課就是有收獲的。

但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能及時(shí)彌補(bǔ)，有點(diǎn)不好，以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的看法，希望大家批評(píng)指正，多多交流。最后我想說(shuō)一句：“作為教師，不講公開(kāi)課是不完整的，也很難成熟，我就是愛(ài)將公開(kāi)課。”

《赤壁賦》反思8

人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。

編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里，又如何能不講呢?

所以，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為：幫助學(xué)生建立積極的生死觀，掌握多角度看問(wèn)題的正確的思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀展開(kāi)，如一篇形散神不散的散文。

不足之處是：整節(jié)課容量大，節(jié)奏快，學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。

《赤壁賦》反思9

文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語(yǔ)言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客對(duì)話中探討了人生哲理的意蘊(yùn)。

因此學(xué)習(xí)本文必須注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。”根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)學(xué)生對(duì)一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過(guò)程中，做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

《赤壁賦》反思10

高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時(shí)期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實(shí)好。再有對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)。對(duì)于文言文教學(xué)一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對(duì)言的處理，只有言的內(nèi)容落實(shí)好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對(duì)言的梳理上我用了三個(gè)課時(shí)，這樣在第四個(gè)課時(shí)理解全文時(shí)學(xué)生才會(huì)事半功倍。

在課堂里教語(yǔ)文，最終目的在達(dá)到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀———教師才真正起到了主導(dǎo)作用。（葉圣陶）在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗(yàn)者；教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者；教師精心組織，讓學(xué)生成為探索者；教師巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者；教師靈活調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來(lái)刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過(guò)的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說(shuō)》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點(diǎn)收效很好，學(xué)生不但學(xué)會(huì)舉一反三，還學(xué)會(huì)了積累整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

幾點(diǎn)反思，多多積累，為接下來(lái)的教學(xué)作好充足準(zhǔn)備，加油！

《赤壁賦》反思11

這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式，探討文言文教學(xué)的新模式

一、我覺(jué)得我這堂誦讀課具備以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

1、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式

2、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，在誦讀方面，我下了一些功夫，設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié)，并且針對(duì)每一段、每一層甚至每一句的誦讀，都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo)，層層深入，指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求。

基于課堂時(shí)間和課堂容量問(wèn)題，為了更深入地完成目標(biāo)，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以就是《赤壁賦》也沒(méi)有實(shí)行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段，將第四段放在課下落實(shí)，我覺(jué)得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求

3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說(shuō)起來(lái)容易操作起來(lái)不容易，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功，否則就成了老師的獨(dú)角戲，這是語(yǔ)文教學(xué)新模式的大忌，所以，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái)，我主要做到了以下幾點(diǎn)：

（1）、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo)，問(wèn)題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對(duì)誦讀的'理解在一堂課中逐步加深，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律。

（2）、在課堂授課過(guò)程中，運(yùn)用熱情洋溢的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受到在老師指點(diǎn)下真正有提高；允許學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個(gè)性化的，絕對(duì)不允許千篇一律，統(tǒng)一要求運(yùn)用某種腔調(diào)來(lái)誦讀，那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律

二、學(xué)生表現(xiàn)方面

1、優(yōu)點(diǎn)

這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好，具體表現(xiàn)在：

（1）齊誦聲音響亮，回答問(wèn)題聲音清晰，所有的問(wèn)題都是學(xué)生主動(dòng)舉手回答，共有有十多位學(xué)生

（2）敢于質(zhì)疑，敢于談出自己的誦讀看法

2、問(wèn)題

（1）回答問(wèn)題的學(xué)生仍然偏少，據(jù)老師們統(tǒng)計(jì)，回答問(wèn)題的學(xué)生有十多位，其中有的學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)兩次，但一些學(xué)生仍然有畏懼心理，只能做到認(rèn)真地聽(tīng)講、思考，對(duì)主動(dòng)舉手回答問(wèn)題心存顧慮

解決方法：

（1）繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生勤思，多表現(xiàn)

（2）多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走上講臺(tái)

（3）解決學(xué)生畏懼心理，讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮，培養(yǎng)心理素質(zhì)，展現(xiàn)自我

（4）教師以身作則，善于表現(xiàn)，教出自己的個(gè)性風(fēng)格，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

《赤壁賦》反思12

蘇軾一直以來(lái)都是我很喜歡的一位歷史人物，之所以喜歡他，是因?yàn)樗膬墒自~，一首是《定風(fēng)波》，一首是《望江南·超然臺(tái)作》。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

——《定風(fēng)波》

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

——《望江南·超然臺(tái)作》

《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩(shī)》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái)，這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話，這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候，并不是特別懂，尤其是主客問(wèn)答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路，主要有四個(gè)方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。“賞文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體。“析文言”主要是講解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)。“悟文理”從主客問(wèn)答的角度，來(lái)看待蘇軾的自我開(kāi)導(dǎo)。“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”客悲的焦點(diǎn)，用一句話概括出來(lái)，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來(lái)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時(shí)，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下。“體文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。

本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場(chǎng)報(bào)告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課，自己說(shuō)的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。另外，這個(gè)假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng)，我想主要的原因是自己不敢聽(tīng)，覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

《赤壁賦》反思13

赤壁賦原文：

壬戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)

《赤壁賦》文徵明書

徐來(lái)，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：何為其然也?客曰：月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"

蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍(gǒu)非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。

赤壁賦教學(xué)反思

赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí)，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，他們聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候，卻已經(jīng)下課了。

因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。

這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。

下面我想做如下反思：

(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識(shí)。

(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解，能夠知人論世。

(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點(diǎn)，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受。

(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。

《赤壁賦》反思14

這節(jié)公開(kāi)課我主要圍繞全文的情感變化來(lái)展開(kāi)，抓住直接描寫情感變化的字詞，按照其演變推進(jìn)來(lái)梳理全文脈絡(luò)。

首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞，即“樂(lè)——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂(lè)、為何而悲、喜在何處”，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。

總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò)，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點(diǎn)“作者的情感變化”這一條主線來(lái)展開(kāi)，重點(diǎn)較為突出，故而思路會(huì)相對(duì)清晰。

此外，在各個(gè)板塊的銜接上，比較注重銜接語(yǔ)的設(shè)計(jì)，使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。

但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對(duì)學(xué)生的信心不足，遇到自己認(rèn)為相對(duì)較難的問(wèn)題，會(huì)不自覺(jué)地就開(kāi)始把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對(duì)不足。以后在課堂上要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手，有些問(wèn)題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論，從而得出結(jié)論，使其能更主動(dòng)積極地參與到課堂中來(lái)。

并且，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點(diǎn)評(píng)力度不夠，要適時(shí)予以回應(yīng)，和學(xué)生真正互動(dòng)起來(lái)。

另外，語(yǔ)速過(guò)快，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會(huì)有點(diǎn)累；并且問(wèn)題設(shè)置過(guò)于碎片化，一個(gè)接一個(gè)地拋出來(lái)，使人應(yīng)接不暇，加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān)，同時(shí)也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性。而問(wèn)題的過(guò)于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對(duì)重點(diǎn)的情感“樂(lè)、悲、喜”點(diǎn)得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)！

《赤壁賦》反思15

拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處？

這個(gè)問(wèn)題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第１４面上的《后赤壁賦》找出來(lái)，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理，得出如下結(jié)論：

前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：

１、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：

前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。

后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。

２、夜游的起興和游程不同。

３、思想內(nèi)容不盡相同：

前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。

后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

４、寫法也有所不同：

《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。

《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。

拓展之二：請(qǐng)同學(xué)找出課文中的對(duì)偶句。