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八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇一
設計的閃光點:
由學生自己提出問題,自主學習進行展示。
不足之處:
課上的虎頭蛇尾沒有達到設想的效果。
原因分析:
(1)沒有把握好教材,沒有合理分配時間,這節課若用兩個課時可能效果會好一些.第一課時只要求學生討論光的用途,以便認識光的重要性,更好的激發學生對光的探究興趣,然后學習完成自主學習的練習.第二課時再去突破難點.那樣就不會出現時間不夠用的現象了.
(2)沒有放手大膽的設想,縮手縮腳,所受的牽制太多.比如教參,教材,六環節等多方面,結果成了四不象.
課改的道路艱難而漫長,我還需要不斷的摸索反思,才能成長.
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇二
《口技》此文記敘的是一場精彩的口技表演,表現的是一個口技人高超的技藝,根據這一內容及情感,我將此課的教學的情感、價值觀目標定位于:透過語言文字,感受口技這一古老民間藝術的精妙,激發學生學習古代文化精髓的激情。基于這點,教學中我采用了引導學生感受民間藝術的方式來導入課文,讓學生說說自己所了解的一些民間藝術,比如變臉、剪紙,然后播放幾段口技錄音,讓學生說說聽到了哪些聲音,并把他們串成故事。這不僅讓學生切身地感受到了口技,而且豐富了他們的想象空間,鍛煉了他們的口頭表達能力。
對于這場表演的精彩,作者并沒有用華麗的辭藻進行形容,而是通過一些具體的描繪來展現,表現出巨大的藝術感染力,而且語言靈活、簡潔,淺顯易懂。將文本的這些特點和學生的實際相結合,在教學中我淡化了傳統文言文教學中的譯文環節,將大部分的時間用于評讀和賞析中,確立了以下幾個教學內容:
首先,立足于文章的結構和場面的描寫。本文所表現的聲音多,情節波瀾起伏,故事性強,內容雖復雜,但作者卻安排得井然有序,有條不紊。全文以時間為序編排故事,由施屏障開始,敘寫表演前的準備及即將開始的情形,交代口技表演者及表演的時間、地點、道具以及觀眾的反應,為下文的表演作渲染和鋪墊。主體部分將表演的內容分成由睡到醒,由醒到睡最后火起的三個場面,從整體上看,三個場面層次清晰,逐層推進,最后形成火場百相的高潮,而從個別的場面看也分別逐層推進形成小高潮,一步步緊抓觀眾的心。整個描寫有起有伏,有張有弛。聲音的變化由遠及近,由外及內,由物及人,由小到大,由疏到密……,雖變化多端,但層次清晰,讓人應接不暇,嘆為“聽”止。最后撤屏聲絕,再次交待道具,形成首尾的呼應。
其次,立足于作者的表現手法。三個場景的描述,都是先描摹表演的情節內容,在寫聽眾的情緒變化,其間插入筆者的簡要贊語。這不僅使得全文的結構整齊、嚴謹,更是一種絕妙的正面描摹與側面描寫相結合的寫法。文中的正面描寫可謂是惟妙惟肖,作者用長短參差的語句、配合緩慢相間的節奏繪聲繪色地表現著聲音的高低起伏,奏出一段抑揚頓挫的旋律。同時配一大量的擬聲詞,比如“許許”、“呼呼”、“力拉”,傳神地描繪了各種各樣的聲音。同樣側面描寫也是恰到好處,在描寫的過程中,以簡潔的語句巧妙地將觀眾的反應穿插其中,從“微笑,默嘆”到“意少舒”“正坐”,到最后的“變色離席”“兩股戰戰”,不僅突出了口技表演的逼真,技藝的高超,也豐富了情節的波瀾。此外,作者前后多次再現道具的簡單,更強調了技藝之“善”。
另外,文中多次運用以動襯靜的方式來表現深夜的寂靜。
通過對文本的眾多分析后,我采用了以誦讀帶動感悟的教學方式,立足于誦,在誦讀的過程中進行評點教學,突出“讀、誦、悟、品”四個字,將整個教學過程分為“誦讀課文,感知內容”和“品讀文章,感悟情感”兩大板塊。在前一個板塊中,先由教師范讀,學生在聽的過程中明確讀音、節奏和停頓等常識。然后學生自由地朗讀,讀準字音,讀出抑揚頓挫的節奏。最后借助工具書,自主地疏通字詞,疑難點提出,師生互動,合作完成譯文的工作。通過這個環節,學生不僅熟悉了文章,而且還積累了一些文言知識,提高了文言文的閱讀能力。在后一個板快中,首先讓學生自由誦讀課文,整理出自己對此文的一些感受,我給予提示,引導學生學會欣賞一篇文章可從哪些方面入手,后進行生生、師生的交流對話。這個環節的安排,既發揮了學生的自主性,讓學生自主地從自己所選擇的角度去分析課文,發散了學生的思維,又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學內容設計出一系列的思考組織學生方向明晰地去感悟文本。在這一環節中,由于前面大多學生已經將文本分析的很好,于是對于這些思考題,他們都很快地能夠比較準確的把握。
由于本文中所采用的正面與側面相結合的表現手法是一大亮點,也是學習的一個重要內容,所以在最后我還設計了個學以致用的環節,讓學生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。
總之在整個教學中,我以文本為基礎,引導學生發散性地思維,將自己作為一個引路者,給予學生提示和指導,學生始終處于主體地位,在生生、師生的交流方面取得了一點成功。但在教學過程中所出現的問題也是很多的,特別是在品讀的環節,只有一部分的同學能夠在老師的提示下去分析文章,,有很多同學仍舊沒能找到感受文章的方向。還有一個長久以來就出現的不足——表達,很多同學他知道意思,但就是無法組織出語言來表達,在這些方面需要努力。
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇三
本文是巴金的作品,“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹,位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇,籠罩著18設畝左右的河面,獨樹成林。乘小艇從近處看,枝藤交錯,猶如一座森林,從遠處看,就成了浮在水面的綠洲,景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥,其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年,巴金到新會訪友路過此處,寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學時,我注重了激發學生主動探穵學習的意識,讓他們說自己所知,訴自己所悟。第一節課,我沒有運用其他教學手段,直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高,學生通過讀被大榕樹的美麗所感染,被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引,學習效果較為理想,簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲,課堂活了,學生思維活了,學習的知識也自然活了,學生在“讀”中獲得知識,這種知識是扎實的,因為本文本身就用語平實,讀來優美動人,從學生作業上看,還是不錯的。
在教學中,本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界,常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活,稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂,一起欣賞美麗的南國風光,感受大自然的生命力,也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨群鳥活動的場景,表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說:“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林,鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂,那美麗迷人的南國風光撲面而來,滿眼蓬勃的綠意,生機無限;滿樹歡樂的鳥兒,縱情歌唱。”這樹與鳥,人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,熱愛自然,親近自然,熱愛生命,珍惜生命。
二 提煉寫法,閱讀妙筆
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如,作者在描寫群鳥活動的場景時,運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述,讓讀者有一個整體感受,這就是對“面”的描寫。在此基礎上,作者重點描寫了一只畫眉鳥,把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真,這就是對“點”的描寫。那么,怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如:寫柳樹,首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”……這可以說,是對柳樹總體的描述,也就是“面”的描寫,這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點,那就必須在仔細觀察的基礎上,對景物的總體進行描寫,然后抓住代表性的景物進行細致刻畫。這樣,筆下的景物才能既有整體感,又有細膩、生動。如:描寫秋天的果園,首先要將果園在秋季里碩果累累,香氣四溢,色彩濃郁的景色加以概括描繪,給人一種整體感受,然后抓住重點進行細致描寫,這樣就做到了點與面的有機結合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難,鼓勵學生在閱讀文章時,一般要抓住作者的思想感情,但小學生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學生閱讀能力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上,而是包含在具體的語言文字當中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠,明亮,更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢,農民不許人去捉它們。”在讀該句時,不但要讀出農民對鳥的保護,還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時,一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學習與反饋
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收獲的,同時我也反思了,用魏先生的話來講:一個老師,要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,而是要像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉,回來以后釀造自己課堂教學的蜜。
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇四
著名的美國教育心理學家波斯納提出了一個教師成長公式:成長=經驗+反思。教學反思是教師成長過程中的一種非常重要,也非常有效的方式。教學反思是教師專業發展和自我成長的核心因素。作為我來說,一般作如下三個方面的反思:教學前反思、教學中反思、教學后反思。
一、教學前反思,使教學成為自覺的實踐。
課堂教學前,教師們都需要備課。對于我,這是反思的最佳時機。今年我注重在教學前了解學生的知識基礎和認知水平,認真研讀教材和課程標準,把握教學的目的和重難點,恰當地處理教學內容,設計教學方式,選擇或設計最佳的教學方案,使新課程理念貫穿教學始終。我發現,這一教學前的反思的確對現在的教學產生了幫助,教學效率也有所提高。
二、教學中反思,使教學高質高效地進行。
教學中的反思,是一種瞬間反思,實際就是一種教學機智。它是在教學過程中及時、主動地根據學生的學習狀況調整教學方案和教學策略。
1、反思教育教學行為。我常在課堂上這樣問自己:這個問題的設計是否符合學生實際;這類課堂活動是否圍繞教學目標來進行;教學活動中是否充分讓學生動手實踐、自主探索和交流合作……2、反思教學策略。如反思在教學中是否充分發揮學生的主體性;是否培養學生發現問題、解決問題的能力;教學是否有助于學生學會學習;教學是否對學生的可持續發展起到積極的作用……3、反思學習的過程。教學是為了每一個學生都得到不同程度的提高。因此,我在反思自己的教學行為的同時,還觀察、反思學生的學習過程,學生學到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對學生學習行為的反思,才能有效調整教學行為。
三、教學后反思,使教學經驗理論化。
我經常在課堂教學結束后就馬上進行反思,把課堂未及時發現的、學生在知識生成中存在的問題及時地記錄下來,為后續的教學做好準備。課堂中常常會因為一些偶發事件而產生靈感,老師們應該通過反思,捕捉這些“火花”,日積月累,既有利于探索教育教學的規律,也有利于形成自己的教學風格。課堂反思可以想:
1.學生在這節課上有多少自由學習、獨立思考的時間與空間呢?
2.學生可以自由完成的事,教師替代了嗎?學生有多少思維空間呢?
3.教師創造了幾次學生個體表現、體現成功、自信、快樂的機會?
4.在這節課上,學生能感悟到什么做人道理?學生將獲得哪些生存能力?
5.在這節課上,課堂里有幾次掌聲、笑聲、歡呼聲?
6.這節課與上節課比較有創新嗎?
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇五
《揚州茶館》是朱自清先生的《說揚州》節選。朱自清是一位語言大家,他的散文以純真樸實的風格見長,給人疏朗清新的感覺。這篇《揚州茶館》,作者如一位老茶客,帶著后生到揚州茶館品茶吃點心。在不急不慢中,向你娓娓道來飲茶的先后順序、燙干絲的具體步驟、揚州小吃的特色等等。
本文層次清晰,共分為三小節,分別介紹了零碎小吃、燙干絲、小籠點心這三類揚州小吃。作者抓住了每類小吃的特色,有條理地從色香味、做法、選料等方面介紹。第二小節“燙干絲”的制作過程是本文的教學重點。
在課文的導入環節,我讓學生說說自己愛吃的小吃,學生的學習興趣一下子就被調動起來了。在這篇課文的字詞教學方面,我還是采用了學生自學的方式,也取得了比較好的效果。在理解“兜攬”一詞時,通過給學生創設情境,想象自己就是賣零碎的,自己會怎么叫賣生意,能夠更加深學生對語言文字的理解。但在學生交流表達時,聲音都比較小,沒有叫賣的感覺,我應該加強指導。
學習文章時,我先讓學生找到概括寫揚州茶館特點的句子,然后指導突出重點朗讀,讓學生在不知不覺中讀懂了文章的大致意思,也為后面的學習打下了基礎。在學生找到揚州茶館吃的花樣后,我引說“在揚州茶館,有______等零碎小食,有______,還有______,所以說吃的花樣______。”這樣的句式,在訓練運用句式說話的同時,也是為了幫助學生理清文章的脈絡。
在指導學生學習零碎小食的部分,通過讓學生自己讀,找到這些零碎小食共同的特點,在讀中感悟到一個“香”字,并讓學生發揮想象,通過一邊聽他人朗讀,一邊閉上眼睛,在腦海中復現茶館的畫面,再來談談“走進揚州茶館,我看到了什么?聽到了什么?我聞到了什么?”學生仿佛身臨其境,能夠將各自的所看所聽所聞清晰地表達出來,進一步體會到了課文內容,達到了預期的教學效果,同時也提高了學生自主學習的能力。
這篇課文的教學重點是把“燙干絲”的過程清楚地說給大家聽,學習復述也是本單元的訓練重點。對于剛學習復述的學生來說難度比較大,老師要給學生鋪設好臺階,因此,在這一部分處理中,我先給學生觀看我在網上搜集到的制作燙干絲的視頻,讓他們邊看邊想廚師做了哪些動作,然后再圈出文中的動詞,體會作者用詞的準確細膩。再通過填空,理清燙干絲的先后順序,然后再抓住重點詞嘗試邊做動作邊復述,有了動作的輔助,復述就不會太難了。
課后,經過戚老師的點撥,我想在這個環節,可以處理得更到位些,在借助影像感受語言文字的準確之后,在同桌互說的同時可以再播放一遍視頻,再次利用影像加深學生的直觀感受,多給學生一些扶手,學生也會說得更好。
另外,閱讀好文本是上好一堂課的關鍵所在,揚州茶館的著名不僅是由于茶館中吃的花樣最多,還與揚州人的生活習慣、風土人情息息相關。于是我提出了“揚州人為什么愛上茶館呢?他們僅僅是去品嘗茶點嗎?”這樣的問題,讓學生對揚州茶館有更深層次的認識,初步感受到中華民族飲茶風俗及飲食文化的博大精深,同時,也對教學有個整體的回歸。
在多位老師的指導下,使我在本篇課文的教學上有了更深的理解及研究,對自身教學過程中存在的問題有了及時的改進,讓我在這次評比課中收獲不小。
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇六
本節課教學設計的成功與不足主要有:
比較成功方面:
1、知識點銜接過渡處理較好,如由“大河向西流……”這句歌詞引出為什么大河向西流,這與我國地勢有什么關系,我國地勢有什么特征。
2、板書設計科學合理,言簡意賅,條理性強。
3、充分運用多媒體這一教學工具 ,把知識點通過形象生動的圖象呈現出來,簡化了知識點的難度,如三級階梯的頒特征、中國地形圖、地勢對所候的影響等。
不足方面:
1 .從教學目標上分析
“知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀”三維目標未很好的結合,在培養學生分析、概括、總結能力方面還不足,如何中國地勢的優越性方面未充分引導學生自己總結概括。
2.從處理教材上做出分析
未很好的突出重點和突破難點,對西高東低的地勢對氣候的影響、階梯過渡過水能資源豐富的知識難點未詳細講解,學生似懂非懂。
3.從教學程序上分析
在課堂結構安排上時間分配合理,教師講得多,學生活動練習和思考的時間偏少。課程內容偏多,如講了地勢特征和地勢優越性后,接著引導學生認識中國的主要地形區,超過了學生接受能力,易使學生產生疲勞。
4.從教學方法和手段上分析
在教學方法上本節內容我主要采用歸納總結、讀圖找規律、探究討論的教學方法進行教學,但由于內容安排過多,時間偏緊,教學方法變成以講授法為主,讀圖找規律為輔,使教學活動變得有些單調。在語言組織上不夠簡練生動,一節課下都是老師在平鋪直述,不夠生動形象,缺少感染力。
5.從教學效果上分析
學生對中國地勢特征有了初步認識,但對于地勢優越性的這部分知識理解還不夠透徹。由于教學內容安排偏多,學生負擔有點偏多,積極性受到一定影響。
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇七
這篇課文我比較喜歡,備課也就比較投入,教學的激情與個人的喜好也是密不可分,也許這也是教師個性化的一面。
再教這篇課文,我的教學重點和思路更加清楚。上完后課感很不錯,想了想原因,有以下幾個亮點:
第一是思路清楚,對教學目的、重難點把握明確,所以問題的設計更準確,無形中提高了課堂效率。原來我很注重教學內容的把握,后來越來越覺的教學目的、教學重難點才是重中之重,真的是“教什么比怎么教更重要”。
第二:抓住“意象”,并教給學生抓意象的那些地方怎么分析很重要,學生先自己試驗體會,在教師補充,這個學習的過程很重要;真的是“教材就是個例子”。
第三,教師對教材的理解很重要,我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲”等處學生狀態很興奮,照本宣科是得不到這樣的教學享受的;要想培養個性化的教學特點,這點我認為非常重要。
第四,聽讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學生以寫帶讀鑒賞《沙揚娜拉》這三個設計我自己很欣賞,同時教學效果也很好,向同行推薦。讀、寫、聽在教學中藥始終貫徹才不至于滿堂灌。
第五,無論怎么教學改革,我的認識是大浪淘盡始見金,一切繁華過后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學中,深入到文本中,深入到學生中,沒有所謂的特級教師教案,只有真正適合于你的教案。沒有一勞永逸的教案,只有不斷修改的教案。反過來,課文是教不完的,如果僅僅是周而復始又周而復始,我們永遠不能提升自我。在這個過程中,當你能夠“凝神定氣”于教學本身,在學習他人的同時不被他人牽著鼻子走,不被繁花遮住雙眼,那么回頭來看一點會覺得教學其實應該還原它的簡單,教學的一些理念無論冠以多少新的名稱,最終都不應該違背語文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經典思想,如“教什么比怎么教更重要”, “教材就是個例子”等等話語是怎么品味都有味的話語。可惜的是曾經走過多少繁華,如今回頭才知道簡單是最美!
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇八
1、讀一讀,說一說,整體感知詩意:
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間,讓學生自己去研讀古詩,讓他們在自讀自悟,相交切磋,合作交流中讀準字音,讀通古詩,初步感知大意。在檢查初讀情況時,可讓學生爭當小老師給大家正音,既可滿足學生的心理需求,又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2、在讀通課文的基礎上,教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖,并問“圖中畫的是什么。”學生們爭先恐后地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3、讀一讀,聽一聽,感知古詩韻律:
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀,才能在讀中再現意境,體驗情趣。但對于剛學習古詩的小學生并不懂這些。因而在教學中可借助錄音范讀,讓學生從聽中感悟,從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀,富有具性地朗讀,比如:你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽,也分享一下你的快樂,好嗎?這時學生興趣盎然,十分活躍。
4、讀一讀,演一演,領悟古詩情趣:
《語文課程標準》強調:“閱讀是學生的個性化行為。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀,好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔,旨在再現情境,讓學生受到感染。還可加以音樂渲染,讓學生戴著頭飾,自由想象表演,一邊演一邊吟詠古詩,會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿,從而內心掀起情感的波瀾,入情入境,與作者的情感達到共鳴。
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇九
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊深刻,寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛,讀來頗有韻味。
特別是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這句名言,大家真是耳熟能詳。本課要求背誦,最好的方式是在課堂上一步步引導學生,在熟讀的基礎上成誦。但大多時候,古文在背誦上有前置性,也就是還沒正式學習課文時,學生已經會背誦了。《誡子書》文章很短,學生在講解前已經背完了,我問孩子們理解什么意思嗎,講了什么內容,他們異口同聲地回答“不知道”。
問題來了,按理說,學生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,可出現現在這種情況,到底是什么原因呢?
其實,我也料到孩子們在理解上會有困難,但完全不懂是沒料到的。課前,我已經分析了原因:文章雖然短小,問題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次,引導孩子們一層一層去理解文本內容。
“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”這句話,孩子們很容易發現是說學習的。我追問“學習需要什么”,孩子們很聰明,齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同,強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身,儉以養德”可以理解這句話說的是修身。
至此,孩子們看到黑板上的板書,一目了然。
從而,回到“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”這句中心句上來,孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學),都需要“靜”,切忌“躁”。
最后的“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”孩子們根據意思,自己總結出了“要珍惜時間”。到此,諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當然,學習古代的精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此,學生從中所受的啟發是這節課不能忽視的,也希望孩子們能學有所獲。
八年級世界巡行教學反思簡短 3.1光世界巡行教學反思篇十
這節語文課失敗了,失敗在整節課學生按部就班,隨著老師設計的教學環節,在問答之中度過了45分鐘。
這節課的教學層次還是清晰的,但是每個問題的提出有點為設計而設計,在實施過程中并沒有能很好的調動起學生的學習積極性。
我們在子課題“激活語文課堂教學有效途徑”的探究中學習到很多激活課堂的措施,但是在再實施的過程中,雷同的措施并沒有能很好的祈禱相似的作用。在現實教學中尋找激活課堂的源頭,也就成為下一階段探究目標。
要讓理論在實踐中完美體現,我想一定要關注以下因素。
1、學生已有的知識積累決定了他們的接受能力。在課堂中許多問題為了顧及課堂的完整性而設計的,學生在理解的過程中就會走模式化道路,而失去自己獨特的體驗感受。
2、教學文本的不同決定教學評價的差異性。在現實課堂中,教學評價還沒有形成體系,學生不清楚學習的標準就會破壞課堂的整體性。但形成一整套完整的評價體系非一朝一夕可形成的。
在今后的教學中我們要找到激活課堂的源頭,讓學生在自由的氛圍中快樂學習。