每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

鄉(xiāng)愁余光中篇一

鄉(xiāng)愁，是一種特殊的情感，它是對故鄉(xiāng)的思念和懷念所產生的情感。鄉(xiāng)愁產生于遠離家鄉(xiāng)或離開家鄉(xiāng)的瞬間，無論是身在異國他鄉(xiāng)還是離鄉(xiāng)背井的游子，都會感受到這種特殊的情愫。鄉(xiāng)愁的特點在于那份深深的眷戀和對家鄉(xiāng)的強烈思念，無論流離失所還是事業(yè)有成，無論是繁華都市還是鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，鄉(xiāng)愁都是那顆永遠無法舍棄的心靈負擔。

第二段：鄉(xiāng)愁的由來與原因

鄉(xiāng)愁的由來與我們個體的成長經歷密不可分。小時候，我們在山水間奔跑嬉鬧，與伙伴們共同度過快樂無憂的童年時光，這些美好的回憶讓我們對家鄉(xiāng)產生了濃厚的感情。然而，隨著長大成人，我們離開家鄉(xiāng)，踏上了追求夢想、謀求發(fā)展的道路。在這個過程中，我們感受到了生活的艱辛和競爭的殘酷，漸漸地想念起曾經的日子，渴望回到那個安靜而親切的故鄉(xiāng)。因此，鄉(xiāng)愁成為了我們追求幸福和歸屬感的一個重要因素。

第三段：鄉(xiāng)愁的表現(xiàn)形式與象征

鄉(xiāng)愁有多種表現(xiàn)形式，可以是對家鄉(xiāng)風土人情的懷念，可以是對于故鄉(xiāng)食物的思念，也可以是對于家人的思念等等。故鄉(xiāng)的風土人情、山水田園中的每一個村莊和鄉(xiāng)親們的笑臉都是鄉(xiāng)愁的象征。與鄉(xiāng)愁相關的音樂、詩歌和電影也把家鄉(xiāng)的美好與記憶喚起，讓我們在世俗之外找到心靈的歸宿。

第四段：鄉(xiāng)愁給我們帶來的思考與啟示

鄉(xiāng)愁在我們生活中具有重要的作用。它讓我們對生活的價值有了新的認識與理解。遠離家鄉(xiāng)，在異地求學工作的人們，更加珍惜和愛護自己的故鄉(xiāng)，對鄉(xiāng)愁的感受讓他們更加執(zhí)著地追求改變自己家鄉(xiāng)的困境。而離鄉(xiāng)背井的人們，鄉(xiāng)愁成為了思考自己為什么離開故土的動力，也是回歸家鄉(xiāng)的回報。鄉(xiāng)愁讓我們反思人類的歸宿與人的歸屬感，讓我們珍惜自己擁有的一切，力圖讓美好永遠存在。

第五段：鄉(xiāng)愁的化解與對策

面對鄉(xiāng)愁，我們可以采取一些方式來化解它。首先，積極適應新環(huán)境，努力融入當?shù)厣鐣l(fā)展新的友誼和人際關系。其次，通過保持與家鄉(xiāng)的聯(lián)系和回家探親，親身感受故鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，從而緩解鄉(xiāng)愁。再次，通過借助網絡和社交媒體來分享和表達自己對家鄉(xiāng)的愛和思念，與同鄉(xiāng)們一起共同聚焦于鄉(xiāng)愁，從而減輕內心的負擔。

總結：鄉(xiāng)愁是我們人生路途中的一份獨特情感，無論是離鄉(xiāng)背井還是游牧在外，它是我們內心所承載的一份記憶和心靈的根脈。鄉(xiāng)愁給予我們思考的力量和歸屬感，喚起我們對故鄉(xiāng)的眷戀和對家人的思念。面對鄉(xiāng)愁，我們要積極化解它，同時也要通過回歸故鄉(xiāng)和保持聯(lián)系來強化我們對家鄉(xiāng)的緊密感。只有這樣，我們才能真正領悟鄉(xiāng)愁的奧義，獲得生活的滿足和心靈的安寧。

鄉(xiāng)愁余光中篇二

在現(xiàn)代社會，隨著城市化的加速，越來越多的人選擇到城市居住和工作。但是，很多人卻也因此感受到了學鄉(xiāng)愁。學鄉(xiāng)愁是指因遠離家鄉(xiāng)、離開親友而引起的一種失落、孤獨和迷茫的情感。本文將從我自身的經歷和感受出發(fā)，來談談學鄉(xiāng)愁的心得體會。

第一段：回到故鄉(xiāng)，歡樂與惆悵并存

在我的成長過程中，我曾經到過很多不同的城市生活。然而，當我到達我祖籍的故鄉(xiāng)時，我才真正感受到了學鄉(xiāng)愁。當我走在熟悉的鄉(xiāng)間小路上，看到那些曾經陪伴我一起成長的土地和場景時，我感到非常親切和歡樂。但是，當我發(fā)現(xiàn)這里的變化和不同，感受到自己與這里的距離和陌生感時，我也深感惆悵和孤獨。

第二段：與親朋好友的交往，牽掛和擔心

當我遠離故鄉(xiāng)，離開親朋好友去到城市生活時，我也常常感到孤獨和寂寞。我時常想起小時候和朋友們、親人們一起做的事情，想起他們的樣子和聲音，想起他們的牽掛和擔心。這種情感讓我想起了兒時的暑假，在那里我能夠和親人和朋友們一起分享快樂和憂傷。

第三段：從學習中尋找寄托和安慰

在我獨處時，我也常常感到非常孤獨。但是，讀書卻成為了我的寄托和安慰。通過學習，我能夠將自己的思維和心靈引向更加高妙和深奧的領域，從而通過這種方式來緩解學鄉(xiāng)愁的情感。這種情感讓我想起了在學校的日子，坐在課桌前讀書、聽老師講課，時常能夠找到學業(yè)上的奔涌。

第四段：透過音樂和藝術，感受生命的美好

為了緩解學鄉(xiāng)愁，我也選擇了透過音樂和藝術尋找美好的生命體驗。音樂和藝術是生命中重要的一部分，通過這種方式我能夠體驗到自己獨特的心靈世界，領略到這個世界的美好和慷慨。這種情感讓我想起了我的大學生活，那里我和很多志同道合的朋友們一起分享了音樂、藝術和文化的美好。

第五段：從學鄉(xiāng)愁中感受到的力量和勇氣

學鄉(xiāng)愁雖然讓我有時感到孤獨、失落和迷茫，但是同時也激勵了我不斷成長、不斷探索和尋找真正的自我。我相信，學鄉(xiāng)愁是我成為今天的我不可或缺的一部分。正是因為這種情感的存在，我才有了在城市追求夢想和生活的勇氣和決心。

總之，學鄉(xiāng)愁是一種獨特的情感體驗，它讓我想起了很多美好的回憶和珍貴的經歷，同時也讓我感受到生命中的無限可能和魅力。回到故鄉(xiāng)，我常常體驗到歡樂與惆悵并存的巨大情感波動；而在城市，我通過讀書、音樂和藝術來尋找寄托和安慰。無論身處何地，我都能夠感受到學鄉(xiāng)愁背后的力量和勇氣，這種情感已經成為了我成長過程中不可缺少的一部分。

鄉(xiāng)愁余光中篇三

豆和豆萁在寒風中發(fā)憷

曹植成為了灰成了土

大海的洶涌，是否走出七步

向左向右，天空中飄著雪

歷史的哮喘被海平面相遇的

暖流撫摸，走在北風陰影的邊緣

一樹花欲開未開，春天還有多遠？

天干地支，金木水火

八卦依然是政治博弈的八卦

你來我往，血雨腥風

我們攙扶著親情，被迫著沉默

多少年又多少年，前人種下的

，至今還在收獲痛苦

還要多少年又多少年，是要天荒地老

海枯石爛，才能了卻心中的恩仇

制造的人，在另一個世界

被折磨，走在里的鄉(xiāng)親

青絲熬成白頭，荒冢上枯榮交替的野草

俯伏在野草的根莖唱著挽歌

的下一步，是比

更大的，還是守著的

月光？在原點將思念傾訴

時間停不下腳步，身心已在顫抖

鄉(xiāng)愁余光中篇四

出生在城市，長大在城市，我之前從未有過學鄉(xiāng)愁的概念，直到我離開了家鄉(xiāng)去外地求學。初到異鄉(xiāng)，我對周圍的一切都感到陌生和不適，仿佛身處在一個與我完全不同的世界里。隨著時間的推移，我開始品味學鄉(xiāng)愁的滋味，這是一種深深的思鄉(xiāng)之情，一種鄉(xiāng)親之間的牽掛之情，一種回憶往事的深情懷舊之情。下面，我將分享我對學鄉(xiāng)愁的心得體會。

第二段：緬懷故鄉(xiāng)

學鄉(xiāng)愁表明了一個人對故土的向往和思念。在城市的繁華喧囂中，我時常感到心有不甘，想念著故鄉(xiāng)的寧靜和平淡，那里有我曾經熟悉的街巷、建筑和自然風光，有我曾經和鄉(xiāng)親們相處的點點滴滴。每當我想起那個溫情的小村莊，就會不由自主地嘴角上揚，心中的“鄉(xiāng)愁”之情油然而生。

第三段：懷念鄉(xiāng)親

學鄉(xiāng)愁還有一種牽掛他鄉(xiāng)的心情，我們不僅懷念故土，也會想念自己在異地結交的好友和同窗，以及那些對我們關懷備至的老師和員工。在異鄉(xiāng)求學的過程中，鄉(xiāng)愁成為了我們與鄉(xiāng)親溝通的橋梁與紐帶，讓我們總是能有一個安心的心靈港灣。

第四段：回憶往事

學鄉(xiāng)愁也是一種感性的懷舊情感。我們的成長經歷總是充滿了各種美好和意外的插曲，這些回憶漸漸地被時間推向了遠方，卻總會在某些時刻翻涌而出，如今在異鄉(xiāng)的日子里，它們成為了我們尋找心靈歸屬感的重要來源。

第五段：結尾

在異地漂泊生活中，學鄉(xiāng)愁可能是我們最真實、最為深刻的心情。它幫助我們在陌生的環(huán)境里找到一個歸宿、一個感性的家。每當思鄉(xiāng)之情油然而生時，我們不妨將這份懷舊之情化為前行的動力，讓自己更加愛自己的故鄉(xiāng)，更加勇敢地迎接未來的挑戰(zhàn)。

鄉(xiāng)愁余光中篇五

鄉(xiāng)愁作為一種情感，是人們對故鄉(xiāng)的思念和懷念之情。它在生活中發(fā)揮著不可或缺的作用，有時成為我們生活中的一種動力，有時成為心靈上的寄托。在我看來，鄉(xiāng)愁是一種既溫暖又苦澀的情感，它教會了我如何珍惜家鄉(xiāng)、關注家鄉(xiāng)、愛護家鄉(xiāng)。

一、鄉(xiāng)愁讓我明白何謂家鄉(xiāng)

二、鄉(xiāng)愁讓我了解何為真正的生活

每時每刻都離不開父母，與親人同住、同吃、同行，這就是家鄉(xiāng)的美妙之處。對于我來說，飲食和用品的回憶在我心中比較深刻。家鄉(xiāng)的飲食無不讓人垂涎，小炒肉、紅燒肉、蔥爆羊肉、涼菜鮮品等等，一口咬下，我便感受到了故鄉(xiāng)的溫馨和美好。那些熟悉的用品，如古老的飯盒、陶罐、勞動工具、土灶、食盒令人回想無窮，似乎時間已經追不及了那一份美好的記憶。

三、鄉(xiāng)愁讓我熱愛故鄉(xiāng)

因為生活習慣和生活環(huán)境的不同，離開家鄉(xiāng)后，我才慢慢明白了故鄉(xiāng)那種獨特而無法替代的美好。在外面，我懷念家鄉(xiāng)，懷念在山林中玩耍的時光、懷念那份直率樸實、懷念家鄉(xiāng)人的熱情。生活中常常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，每當我感到疲憊或迷茫之時，鄉(xiāng)愁就會出現(xiàn)在我的腦海中，提醒我要向家鄉(xiāng)的精神力量尋求幫助和激勵。

四、鄉(xiāng)愁讓我了解自我意識與人生觀

鄉(xiāng)愁，是我們在追求幸福的人生旅途中所不可缺少的一部分。它提醒我們，心中應該有溫暖和大愛，不應太過于現(xiàn)實而忘了來自哪里。同時，它也提醒我們要對故鄉(xiāng)和祖國心存感激，盡自己的一份努力來推動家鄉(xiāng)和祖國的發(fā)展和繁榮。

五、結語

鄉(xiāng)愁是一種情感，是對家鄉(xiāng)和親人的思念和懷念。在我看來，鄉(xiāng)愁沒有好壞之分，它是生活的一份經驗和感悟，同時也是心靈的一份珍貴的寶藏。無論我們在外地過著怎樣的生活，在身心疲憊時，都可以回憶起美好的故鄉(xiāng)，得到心靈沉淀和凈化。因此，在以后的生活中，我會繼續(xù)保持鄉(xiāng)愁這份情感，珍惜家鄉(xiāng)，愛護家鄉(xiāng)，關注家鄉(xiāng)，更好地推動家鄉(xiāng)和祖國的發(fā)展和繁榮。

鄉(xiāng)愁余光中篇六

第一段：介紹鄉(xiāng)愁的概念和意義（200字）

鄉(xiāng)愁是指對故鄉(xiāng)的思念和懷念之情感。在現(xiàn)代社會，人們隨著社會的發(fā)展和經濟的發(fā)達，往往會背井離鄉(xiāng)，離開故土去追逐更好的生活。然而，離開故鄉(xiāng)的人卻常常會被鄉(xiāng)愁所困擾，這是因為故鄉(xiāng)是我們成長和生活的地方，那里有我們的親人、朋友，有熟悉的風景和生活習慣，故鄉(xiāng)承載著我們的記憶和情感，故鄉(xiāng)是我們的根和靈魂。

第二段：論述鄉(xiāng)愁對個人成長的影響（300字）

鄉(xiāng)愁是一種力量，它塑造了我們的個性和性格，讓我們保持著對故鄉(xiāng)的情感聯(lián)系。在離開故鄉(xiāng)之后，鄉(xiāng)愁常常會引發(fā)對家庭、友誼、傳統(tǒng)文化等方面的思考和思索，從而讓我們更加珍惜和崇尚這些事物。鄉(xiāng)愁讓我們深刻體會到人生的尊嚴與價值，讓我們更加關注并思考我們人生的出發(fā)點以及前進的方向。鄉(xiāng)愁也是一把雙刃劍，一方面可以激發(fā)我們不斷向前進取，另一方面也可能讓我們困于往事回憶而不能自拔。因此，我們需要通過鄉(xiāng)愁來加深對自我和世界的認識，以適應社會的變化和發(fā)展。

第三段：分析當代年輕人面臨的鄉(xiāng)愁問題（300字）

在現(xiàn)代社會，年輕人離開故鄉(xiāng)去追求工作和事業(yè)發(fā)展的機會越來越多，他們與家人朋友的分離也越來越頻繁。然而，隨著社交網絡的普及，年輕人仍然可以通過社交媒體和手機等方式保持與家人和朋友的聯(lián)系，緩解鄉(xiāng)愁的壓力。此外，當代年輕人更加注重個人的情感體驗和精神層面的發(fā)展，他們通過音樂、文學和旅行等方式來尋求心靈的寄托和宣泄，從而減輕鄉(xiāng)愁帶來的負面情緒。

第四段：如何處理和應對鄉(xiāng)愁問題（300字）

鄉(xiāng)愁是一種無法避免的情感，我們需要學會如何處理和應對它。首先，我們可以通過回憶故鄉(xiāng)的美好和重要的人物來強化鄉(xiāng)愁，同時也要認識到過去的美好并不代表未來的幸福。其次，我們應該接納鄉(xiāng)愁，不要抗拒它，因為鄉(xiāng)愁是我們內心深處對故鄉(xiāng)的思念和懷念，接納它，有助于減輕鄉(xiāng)愁所帶來的負面情緒。最后，我們應該適度放下鄉(xiāng)愁，將更多的時間和精力投入到現(xiàn)在和未來，積極地尋求新的發(fā)展和機遇，從而重新找到屬于自己的歸屬感和幸福感。

第五段：總結鄉(xiāng)愁對個人成長的作用和建議（200字）

總的來說，鄉(xiāng)愁對個人成長具有重要的作用。它是一個人品格和思想的磨礪，是個人價值觀的形成和塑造。盡管鄉(xiāng)愁會給我們帶來一定的困擾和情感壓力，但我們可以通過適度化解和處理來克服這些困難。建議年輕人在面對鄉(xiāng)愁時要學會傾訴和尋求幫助，通過充分認識和掌握自己的情感，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對鄉(xiāng)愁，擺脫鄉(xiāng)愁的困擾，走出困境，實現(xiàn)個人的自我價值和幸福人生。

鄉(xiāng)愁余光中篇七

席慕蓉

故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛

總在有月亮的晚上 響起

故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望

仿佛霧里的揮手別離

離別后

鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹

永不老去

鄉(xiāng)愁席慕容概況

這首詩是由詩人席慕蓉寫于1982年。這首詩寫了故鄉(xiāng)的歌謠，故鄉(xiāng)的景致，古樹的年輪，作者從濃濃并且熟悉的鄉(xiāng)音入手，再從熟悉而又模糊的故鄉(xiāng)曾經的景致續(xù)寫鄉(xiāng)愁，最后從內心綿延不絕的鄉(xiāng)愁的形象化作大樹的年輪，永遠的思鄉(xiāng)之愁就這樣通過形象的景物，化抽象為具體的表現(xiàn)了出來。

鄉(xiāng)愁余光中篇八

作為一個長期生活在城市的都市人，對鄉(xiāng)愁，對家鄉(xiāng)的思念是很深刻的。雖然每年的春節(jié)、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日都會回家探親，但每每離開家鄉(xiāng)回到城市，總難以遏制內心的一抹留戀，一份心酸。今天，我想談談對鄉(xiāng)愁的心得和體會。

第二段：鄉(xiāng)愁的起源

鄉(xiāng)愁，是指對家鄉(xiāng)的懷念之情。由于各種原因而遠離家鄉(xiāng)或離鄉(xiāng)背井的人，在異鄉(xiāng)生活的過程中，內心總是帶有一份懷舊、思家的情感，這種情感就是鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁的起源，不僅僅是家鄉(xiāng)的舞蹈、飲食、語言、文化等等，更是一個人在家鄉(xiāng)留下的記憶和情感。每當我們在外地看到熟悉的花草樹木、聽到熟悉的方言，總會引起內心的震動，這就是鄉(xiāng)愁的發(fā)作。

第三段：鄉(xiāng)愁的表現(xiàn)

鄉(xiāng)愁是一種惆悵、思慕之情，它會表現(xiàn)在生活中的方方面面。比如，在異鄉(xiāng)生活久了，就會不由自主地想吃家鄉(xiāng)的食物；在接到家鄉(xiāng)親友的來信或電話時，總會感到無比的親切和溫馨；在回家鄉(xiāng)時，總會對熟悉的街道、店鋪、建筑物等產生一份親切感。這種情感釋放出來時，甚至會引起淚水的涌動，讓人感受到無比的情感共鳴。

第四段：鄉(xiāng)愁的悲與喜

鄉(xiāng)愁的情感并不只有悲傷，同時也帶有歡樂和愉悅。在思念家鄉(xiāng)的過程中，人們不僅會懷念親友和故土的一切，也會對家鄉(xiāng)所代表的文化和民俗有一份濃厚的感情。而這種濃厚的感情，在一些傳統(tǒng)節(jié)日時，往往會得到釋放。比如，在春節(jié)時，回家過年的旅客總是絡繹不絕，人們在繁華的大街小巷上紛紛打扮成傳統(tǒng)服飾，唱著民謠、跳著秧歌，歡樂的氣氛彌漫了整個城市，讓每個人都感受到了一份歡樂和凝聚。

第五段：結語

鄉(xiāng)愁是一種特殊的情感，它涵蓋了廣闊的范疇，而且對于每個人而言它的表現(xiàn)形式又很不相同。無論在什么時候，鄉(xiāng)愁都是一份溫馨和純凈，它能帶給人們最深刻的回憶和感悟。在日后的生活中，我希望能夠保持對家鄉(xiāng)的眷戀，時常回家看看，讓這份情感不斷地激蕩在心中，成為自己見證成長和前行的力量。

鄉(xiāng)愁余光中篇九

師：同學們，你們認識我嗎?

生：不認識。

生：是。

師：可是咱們昨天沒見著，那今天現(xiàn)認識你們覺得來得及嗎?

生：來得及。

師：好，那我來自我介紹一下：我姓趙，你們應該怎么稱呼我啊?

生：趙老師。

師：對，真聰明!我姓什么來著?

生：趙!

師：記憶力不錯嘛!現(xiàn)在我就想考一考你們的記憶力，你們敢接受挑戰(zhàn)嗎?

生：敢!

生：聽清了!

師：詩人說：

花朵把春天的門推開了，

綠蔭把夏天的門推開了。

(教師指定一名學生背誦，學生背誦得十分準確)

生：還行吧!

師：挺謙虛的，看來你還有很大的進步空間。

師：果實把秋天的門推開了，飛雪把冬天的門推開了……

生：(背誦)

師：精彩!這么長的詩你們只聽了一次就背了出來，老師真佩服你驚人的記憶力。

師：

師：我們再來背首古詩，誰來背李白寫的《靜夜思》。

師：《靜夜思》表達了作者怎樣的思想感情呢?

生：思念故鄉(xiāng)的思想感情。

師：同學們，你們說李白思念故鄉(xiāng)時的心情是怎樣的?

生：憂愁的。

師：同學們看看老師在黑板上寫了幾個字?

生：6個字。

師：你能從中去掉一個字而不改變原來的意思嗎?

(學生爭相發(fā)言，分別去掉了“的”、“憂”、“故”、“思”)

師：現(xiàn)在就剩下了兩個字“鄉(xiāng)愁”，誰能來說說鄉(xiāng)愁是什么意思?

生：思念故鄉(xiāng)的憂愁。

師：那思念故鄉(xiāng)的憂愁就是……

生：鄉(xiāng)愁。

生：同意!

師：那好!就這么決定了。

師：這首詩的作者叫余光中。有誰聽說過這個人?

師：現(xiàn)在我來介紹作者余光中。我說三句話，這三句話里蘊含著我將要提出的問題的答案。同學們要注意聽，認真想。

師：余光中是我國臺灣省最著名的詩人之一，他1928年出生于南京，現(xiàn)在是臺灣省高雄市中山大學文學院的院長。

師：余光中還活著嗎?還在世嗎?

生：在世。

師：你怎么知道的?

生：他現(xiàn)在是臺灣省高雄市中山大學文學院的院長。

師：他今天多大歲數(shù)了?

生：81歲，因為他1928年出生，用20xx-1928就得到了他今年的年齡。

鄉(xiāng)愁余光中篇十

第一段：引出題目及作品概況（約200字）

《讀鄉(xiāng)愁心得體會》是我在閱讀錢鐘書的《圍城》時，深感圍城問題在當代社會仍然存在的體會文章。該作品由一系列短篇小說組成，描繪了現(xiàn)代城市中的圍城生活和人們內心的困惑，使我深感對鄉(xiāng)愁的理解更加深刻。

第二段：鄉(xiāng)愁之于人們的影響（約300字）

《讀鄉(xiāng)愁心得體會》讓我思考到鄉(xiāng)愁在現(xiàn)代生活中的重要性。當代社會發(fā)展迅速，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，而鄉(xiāng)愁成了極其珍貴的情感。在城市的喧囂中，人們常常感到迷失和困惑，而鄉(xiāng)愁可以成為我們找回內心的寄托。鄉(xiāng)愁是一種融合了對家鄉(xiāng)、親人和往事的情感，它讓我們思考和回憶，找到一份心靈的安定和寄托。

第三段：小說情節(jié)的啟示（約300字）

《讀鄉(xiāng)愁心得體會》描繪了一系列與鄉(xiāng)愁相關的情節(jié)，深深觸動了我的內心。錢鐘書通過對主人公的塑造和情節(jié)的安排，讓我意識到鄉(xiāng)愁對一個人的影響是深遠而復雜的。小說中的人物面臨著各種困境和選擇，他們糾結于離開還是留下，他們憧憬著過去的美好，又不得不面對現(xiàn)實的殘酷。這些情節(jié)讓我明白了鄉(xiāng)愁并非簡單的懷舊和向往，它還有著對現(xiàn)實的批判與思考。

第四段：鄉(xiāng)愁與現(xiàn)實生活（約300字）

《讀鄉(xiāng)愁心得體會》讓我反思了現(xiàn)實生活中的鄉(xiāng)愁問題。現(xiàn)代社會的高壓生活使許多人感到失落和困惑，渴望找到鄉(xiāng)愁帶來的心靈安寧。在日常生活中，我們應該運用鄉(xiāng)愁這一情感來尋找內心的寄托。回憶過去的美好，思考人生的真諦，都有助于我們在紛繁復雜的社會中保持一份平靜和理智。鄉(xiāng)愁可以像一盞明燈，引導我們在生活中找到追求幸福的方向。

第五段：結尾總結（約200字）

通過閱讀錢鐘書的《讀鄉(xiāng)愁心得體會》，我對鄉(xiāng)愁產生了更深刻的理解。鄉(xiāng)愁不僅僅是懷念過去和向往家鄉(xiāng)的情感，它更多地意味著對現(xiàn)實生活的反思和思考。鄉(xiāng)愁是我們在城市中找到內心寄托的重要情感，它可以讓我們在現(xiàn)實生活的迷茫中找到方向和安寧。通過對鄉(xiāng)愁的思考和體驗，我相信我們可以在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中找到一份內心的穩(wěn)定和幸福。

鄉(xiāng)愁余光中篇十一

“鄉(xiāng)土”是一種素樸的存在，是更加具有個人化特征的經驗或情緒。下面是本站小編為你整理的《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》實用文本閱讀原文和答案，一起來看看吧。

《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》實用文本閱讀原文

20世紀90年代后期以來，“鄉(xiāng)土文學”的概念日益受到重視，這與“現(xiàn)代性”理論的興起有關。“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念，是以情感的及形象的方式表達對現(xiàn)代性的一種批判或反思。但它也是“現(xiàn)代性”的一個有機組成部分。只有在“現(xiàn)代性”的思潮中，人們才會對“鄉(xiāng)土”非常強調，才會試圖關懷“鄉(xiāng)土”的價值，并且以“鄉(xiāng)土”來與城市或“現(xiàn)代”對抗。

中國的“鄉(xiāng)土文學”有著它的現(xiàn)代起源，那就是魯迅、沈從文、廢名等人建構起來的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)(準確地說，是對這些人的敘述建構起來的傳統(tǒng))。實際上，“鄉(xiāng)土文學”最本質的含義應該是“鄉(xiāng)愁”，也就是反現(xiàn)代性的懷鄉(xiāng)病，那是“離去”與“歸鄉(xiāng)”的二元想象置換。

當然，鄉(xiāng)愁也是一種古典經驗。《論語?子路》中的“不如鄉(xiāng)人之善者好之”，是最早的美化家鄉(xiāng)的說法。《列子?天瑞》中的“有人去鄉(xiāng)土，離六親”，是最早的表達關于鄉(xiāng)土離別的感情的敘事。中國古曲詩詞中關于懷鄉(xiāng)的表達不勝枚舉，李白的“低頭思故鄉(xiāng)”婦孺皆知，但崔顥《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁”令李白不敢題詩，不是李白詩不逮，而是他懷鄉(xiāng)病重。古代的懷鄉(xiāng)是單向度的，那是一種對故土和家人本真的單純的懷念。現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)則包含著更復雜的社會理念與情感，是與當下經驗對立的懷舊態(tài)度，或者是與城市生存對抗的鄉(xiāng)村想象。

回望中國現(xiàn)代文學，“鄉(xiāng)土”是一種素樸的存在，是更加具有個人化特征的經驗或情緒。例如，魯迅對鄉(xiāng)村困境的切身體驗，沈從文那種抹不去的懷舊和詩情，或者廢名的那些玄妙的生存事實。這并不是說，鄉(xiāng)土敘事就一定要沿革現(xiàn)代中國的傳統(tǒng)，也不是說現(xiàn)代文學的鄉(xiāng)土就比當代的更有文學品位。如此評價顯然不是歷史主義的態(tài)度。然而，我們在20世紀90年代以來的中國“鄉(xiāng)土敘事”中，看不到那么濃郁或深重的懷鄉(xiāng)病。因此，20世紀90年代以來，中國當代文學中有“鄉(xiāng)土敘事”而無“鄉(xiāng)土文學”。當代“鄉(xiāng)土敘事”確實發(fā)生了實質性的變化，觀念性的批判意識占據了主導地位，而更加個人化的“鄉(xiāng)愁”式的鄉(xiāng)土記憶被更強大的家國敘事覆蓋。用點形象化的說法，當代“鄉(xiāng)土敘事”已經被現(xiàn)代性占據，因為自重已經太重，結果是載不動一點“鄉(xiāng)愁”。盡管我們一再說20世紀90年代以來的中國文學更趨向于個人化敘事，但在鄉(xiāng)土敘事這一點上，家國敘事還是占據上風。從另一方面也可以說，“鄉(xiāng)土文學”在現(xiàn)代之初，顯得更單純或質樸些;而當今的“鄉(xiāng)土敘事”則要厚實復雜得多。這兩者沒有孰優(yōu)孰劣、孰是孰非，只是存在一種差異，只是表明了文學的現(xiàn)代性發(fā)展至今所發(fā)生的深刻變異。中國現(xiàn)代文學中的“鄉(xiāng)土文學”變?yōu)?0年代、70年代的“農村題材”，繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”，由此可看出中國20世紀文學中現(xiàn)代性的流變軌跡。

(選自《文匯報》，有刪改)

《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》實用文本閱讀題目

1、下列關于“鄉(xiāng)土”的說明，不正確的一項是：( )

a、人們對“鄉(xiāng)土”非常強調，試圖關懷它的價值，這與“現(xiàn)代性”理論的興起有一定的關系。

b、“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念;沒有對“現(xiàn)代性”的反思，就沒有“鄉(xiāng)土” 的概念。

c、“鄉(xiāng)土”以情感的及形象的方式表達了對“現(xiàn)代性”的一種批判或反思。

d、從魯迅、沈從文、廢名等作家的文學作品中，從那些極具個人化特征的經驗或情緒中，我們可以感受到“鄉(xiāng)土”的存在。

2、下列不屬于“中國當代文學中有‘鄉(xiāng)土敘事’而無‘鄉(xiāng)土文學’”的原因的一項是：( )

a、現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復雜的社會理念與情感，不再是古代單向度的懷鄉(xiāng)。

b、在20世紀90年代以來中國的“鄉(xiāng)土敘事”中，看不到濃郁的或深重的懷鄉(xiāng)病。

c、當代“鄉(xiāng)土敘事”發(fā)生了實質性的變化，已經被現(xiàn)代性占據，載不動一點“鄉(xiāng)愁”。

d、中國當代文學中有“鄉(xiāng)土敘事”而無“鄉(xiāng)土文學”并不能說明當代的“鄉(xiāng)土敘事”就不如現(xiàn)代之初的“鄉(xiāng)土文學”。

3、下列表述符合原文意思的一項是：

a、“鄉(xiāng)土”與城市或“現(xiàn)代”對抗的事實，說明在現(xiàn)代性思潮中，“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性漸行漸遠。

b、古代的懷鄉(xiāng)與現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)有著很大差別，現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復雜的社會理念與情感，更接近懷鄉(xiāng)的本質意義。

c、在中國現(xiàn)代文學中，雖然“鄉(xiāng)土”更加具有個人化特征，但不能說現(xiàn)代文學的“鄉(xiāng)土”就比當代的更有文學品位。

d、中國現(xiàn)代文學中的“鄉(xiāng)土文學”變?yōu)?0年代、70年代的“農村題材”，繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”，這充分說明現(xiàn)在的“鄉(xiāng)愁”已經不再具有鄉(xiāng)土離別的韻味了。

《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》實用文本閱讀答案

1、b (“沒有……就沒有……”說法錯誤，兩者構不成條件關系。)

2、d (該項所說的與題干無關。)

3、c (a項“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性并不相悖，從“但它也是現(xiàn)代性的一個有機組成部分”一句中可以看出。b項“現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)”“更接近懷鄉(xiāng)的本質意義”于文無據。d項“這充分說明……的韻味了”說法絕對。)

鄉(xiāng)愁余光中篇十二

鄉(xiāng)愁是一種特殊的情感，在這個物欲橫流的社會里，對故鄉(xiāng)的思念使人們仿佛抽離了塵世的紛擾，去追溯內心深處的那一塊凝固的火山巖。《鄉(xiāng)愁》這首詩歌作品，以其獨特的文字表達方式和對鄉(xiāng)愁的深入剖析，使得我們更加深刻地體會到了鄉(xiāng)愁的內涵與外延，也更加深入地思考了這種情感對我們的影響。

首先，《鄉(xiāng)愁》這首詩歌所表達出來的鄉(xiāng)愁并非簡單的思念家鄉(xiāng)，而是一種對故土的真摯情感。從詩歌中，我們可以感受到詩人對“故園的霜雪”、“青苔的小徑”、“故鄉(xiāng)的青春”等等的深深眷戀之情。正如詩中所言：“不知道去哪兒。”這句詩句充滿了迷茫和無奈，詩人處在了身不由己的狀態(tài)中，他也許不能回到故鄉(xiāng)，但對故鄉(xiāng)的思念卻如潮水般涌上心頭。這種不僅僅是愛鄉(xiāng)情懷，而是一種根深蒂固的情感的表達，使得我們在心中為詩人的遭遇而動容。

其次，鄉(xiāng)愁并非只是對家鄉(xiāng)的懷念，也包含了對鄉(xiāng)村生活的向往。在《鄉(xiāng)愁》中，詩人將鄉(xiāng)村描繪成了一個詩情畫意的世界。例如，“鄉(xiāng)愁是兩鬢斑白，青筋又垂淚的時候”、“鄉(xiāng)愁是路人腳步聲，還是嘆息橋下的流水聲”等表達了一種對鄉(xiāng)村寧靜生活的渴望和向往。這種向往鄉(xiāng)村的情感源于生活的現(xiàn)實，也是對傳統(tǒng)文化和生活方式的追憶。正如詩中所言：“可是故鄉(xiāng)的琴聲還在，猶如那在我小時候倚在座椅上放的呼嚕聲。”這句詩表達出的不僅僅是對鄉(xiāng)村的思念，更是對那段純真無邪的時光的懷念。這使得我們對詩人的心情和情感有了更深層次的理解。

此外，鄉(xiāng)愁也包含了對自然的崇敬和對人文傳統(tǒng)的追溯。在《鄉(xiāng)愁》中，詩人將鄉(xiāng)愁與孤寂、無奈等直觀的情感進行了對比，使得鄉(xiāng)愁被賦予了深沉的氣息。這種深沉正是來源于對自然和人文的敬畏。例如，“水沉靜如鏡，卻泛起一層層漣漪。”這句詩表達的不僅僅是對水的描繪，而是一種對自然的悟性和敬畏，這種悟性不僅表達了詩人對自然的理解，也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化和文化價值的肯定。這正是鄉(xiāng)愁的一種特殊意義，使得我們不僅僅是思考自己對故鄉(xiāng)的懷念，更加關注自己對自然和人文的理解和認知。

最后，《鄉(xiāng)愁》這首詩歌使我們深刻地意識到，鄉(xiāng)愁是一種獨特的情感和思維方式，它并不是簡單的抒發(fā)和思念，而是帶有一種深沉的內涵和外延。鄉(xiāng)愁不僅是對故鄉(xiāng)的思念，還包含了對鄉(xiāng)村生活的向往，對自然和人文的敬仰。也正因為鄉(xiāng)愁的復雜性和多樣性，使得我們對它的理解和認知變得更加全面和深入，進一步加深了我們理解自己情感和與世界的交流。

通過《鄉(xiāng)愁》這首詩歌的閱讀，我們對鄉(xiāng)愁的理解和體會更加深入了，并且對詩人的純真感與眷戀之情產生了共鳴。同時，我們也在反思自己對故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村生活的思考和態(tài)度，重新審視自己與自然和傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。鄉(xiāng)愁就如同一條紐帶，將我們與我們的故鄉(xiāng)和文化緊密相連。每當思念涌上心頭時，我們就像是回到了過去的歲月，感受著那份深沉的愛戀和希望。