演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

節(jié)約為主題演講稿篇一

今天，利用課間操時間，講一講我們從小要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

俗話說：成由勤儉敗由奢。這句話的意思是：一個人要勤奮勞動，艱苦樸素，就會取得事業(yè)的成功，否則，如果奢侈浪費，就會導(dǎo)致失敗。

最近，在我們的身邊，出現(xiàn)了一些浪費現(xiàn)象。比如說，有的同學(xué)借著吃完飯洗碗的機會，在那里玩水，這樣就浪費水。有的同學(xué)，掉了一些小東西(如飯票、鉛筆、橡皮之類)根本就不當一回事，也沒人去老師那兒認領(lǐng)。你們想想，這些東西難道不是用錢買來的嗎?大多數(shù)同學(xué)，沒有好好利用自己的零花錢，，而用這些錢買些不干凈的零食吃。還有同學(xué)，把家長讓他買學(xué)習(xí)用品的錢也偷偷地買了零食吃，甚至還拿錢去抽獎，這些都是不對的。在這里我希望同學(xué)們要合理地運用自己的零花錢。

同學(xué)們，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，生活要樸素，花錢要得當。不和別人攀比吃穿，愛惜生活、學(xué)習(xí)用品，不要隨意浪費。

節(jié)約為主題演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《______》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

節(jié)約為主題演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

早上好!

水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田;水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木;水是人類文明的搖籃，在人類文明的發(fā)展史上，因為水環(huán)境的變化，導(dǎo)致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的。

長期以來，人們普遍都認為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少!水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發(fā)展的最大障礙。 所以在全球的水資源危機日益嚴重的情況下，節(jié)約用水便成為每個公民應(yīng)盡的職責。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的 1/4;地區(qū)分布并不均勻，年內(nèi)變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農(nóng)田

32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應(yīng)該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學(xué)校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個 13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字。

節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!

只要大家都注意節(jié)約用水，水荒才會遠離我們，我們的生活才會安定、和諧;環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學(xué)們明白這個道理后，一定要自己身體力行才行!什么叫愛國、愛校、愛家，不是天天喊在嘴上，而是要落實在行動中。如在家中、在學(xué)校節(jié)約用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現(xiàn)

作為當代的中學(xué)生，我們應(yīng)該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。

莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!

節(jié)約為主題演講稿篇四

親愛的老師，同學(xué)：

大家好!

很開學(xué)我們?nèi)w同學(xué)和老師相聚在這里，我也感到無比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機會，和我們____學(xué)校在座的學(xué)生來談?wù)勄趦€節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。

勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時候到現(xiàn)在這個時候，我都懂得勤儉節(jié)約對于我們每一個人的重要性，這不單單是我們從小就應(yīng)該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時候，都應(yīng)該要時刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時代的青少年，更加的應(yīng)該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，杜絕浪費，杜絕一切不必要的浪費，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會有很多的浪費和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。

在刷牙的時候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會看到學(xué)校的食堂里面有很多學(xué)生沒有吃完的飯菜，剩下來的飯菜，在白天的時候還把教室或是家里的燈打開，沒有及時的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當中的細節(jié)都是浪費，沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應(yīng)該審視自己在生活當中所有的細節(jié)，認識到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對于我們生活當中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。

在平時的生活當中，我們吃飯的時候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復(fù)使用，將洗完菜的水用來澆花或是沖廁所，重復(fù)性的利用我們生活當中的所有的東西，買東西提回來的塑料袋也可以重復(fù)利用，也可以當做事垃圾袋，在生活當中，很多的生活當中的小細節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。

同學(xué)們，勤儉節(jié)約對我們來說是非常的重要的，不管是在什么時候，這都是我們所需要的在自己的生活當中去注意的，當然，在生活當中，很多的小細節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學(xué)都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。

謝謝大家!

節(jié)約為主題演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面。

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對啊?

當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對啊?

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度。