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過秦論教學反思簡短篇一

1. 確實教學目標，如，在講解第三段的時候，我重點講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實詞;虛詞重點講一個“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

2. 第四段我在確實教學目標的時候，重點講了實詞活用現象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

3. 第五段中虛詞的重點依然是“而”和“以”的用法，照應前面的文段繼續鞏固這個虛詞的用法;在實詞方面，我重點選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實詞的用法。

4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學的味道很濃，應該通過反復的誦讀來讓學生體驗語言的表現力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運用，使得文章辭采飛揚，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運用(關于六國的謀士將領很多都不是一個時代的人，而且相距甚遠;同時可以結合課文練習三中的句子引導學生理解、體會本文的句式特點，當然，駢散結合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個重要特色。

5. 在相關的語段的教學中，我還引導學生討論一些關鍵的字詞的作用和表現力，進而深入理解文章的內涵探究作者的寫作意圖。如我在教學第三段時，提出兩個問題一是西段中能夠表明作者態度的是哪個詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學生說出了自己的體會，有的同學認為是“狂妄自大”，有的同學說是讀出了秦始皇的自信，有的同學讀出了秦國實力確實強大而不可撼動，有的同學讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學讀出了作者嘲諷等等。在此基礎上，我再問學生，這個詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關聯起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統一六國，又采取了一系列的嚴密措施，那么，秦國，不秦朝當然應該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個似褒實貶的結論，為下文秦滅亡的結果來做鋪墊，真是匠心獨運，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學生對文本的理解進一步加深。在賞讀關鍵字的時候，我還讓學生比較了“愚”和“弱”這兩個近義詞在表現上的不同之處，讓學生知道作者在表現的時候有所側重：一個是指思想上的愚昧，一個是指實力上的削弱。這也是讓學生產生興趣的地方。

6. 在第四段的教學中，我讓學生認真比較名詞的活用的現象：作狀語和作動詞。兩個知識點都非常重要。可是有些學生容易混淆，用這個例子來區別，很有可比性，也容易讓學生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學生討論“轉而攻秦”的“轉”里暗含著作者的表達意圖。學生只有聯系整個這段話才能作出比較確切的解釋。很多學生的理解出現了偏差，說明他們結合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習慣還沒有形成。結合全段的語境，顯然作者是表達出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強調沒有準備的意義。

7. 在第五段的教學中，要求學生結合金圣嘆的對《過秦論》的點評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結果，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時，這也體現了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果。

總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學首要的問題當然是教學內容的確定，因為，一篇文章可以有無數種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規律。所以，我認為教學內容的核心當然是教學目標，目標定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

過秦論教學反思簡短篇二

在教學《過秦論》一文時，老師們在備課會上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現在實詞的生字較多，虛詞用法比較復雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規范，議論文不講理，而全靠擺事實，議論成分很少。對此，我在教學中采取了以下的一些措施。

1. 確實教學目標，如，在講解第三段的時候，我重點講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實詞;虛詞重點講一個“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

2. 第四段我在確實教學目標的時候，重點講了實詞活用現象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

3. 第五段中虛詞的重點依然是“而”和“以”的用法，照應前面的文段繼續鞏固這個虛詞的用法;在實詞方面，我重點選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實詞的用法。

4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學的味道很濃，應該通過反復的誦讀來讓學生體驗語言的表現力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運用，使得文章辭采飛揚，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運用(關于六國的謀士將領很多都不是一個時代的人，而且相距甚遠;同時可以結合課文練習三中的句子引導學生理解、體會本文的句式特點，當然，駢散結合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個重要特色。

5. 在相關的語段的教學中，我還引導學生討論一些關鍵的字詞的作用和表現力，進而深入理解文章的內涵探究作者的寫作意圖。如我在教學第三段時，提出兩個問題一是西段中能夠表明作者態度的是哪個詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學生說出了自己的體會，有的同學認為是“狂妄自大”，有的同學說是讀出了秦始皇的自信，有的同學讀出了秦國實力確實強大而不可撼動，有的同學讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學讀出了作者嘲諷等等。在此基礎上，我再問學生，這個詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關聯起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統一六國，又采取了一系列的嚴密措施，那么，秦國，不秦朝當然應該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個似褒實貶的結論，為下文秦滅亡的結果來做鋪墊，真是匠心獨運，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學生對文本的理解進一步加深。在賞讀關鍵字的時候，我還讓學生比較了“愚”和“弱”這兩個近義詞在表現上的不同之處，讓學生知道作者在表現的時候有所側重：一個是指思想上的愚昧，一個是指實力上的削弱。這也是讓學生產生興趣的地方。

6. 在第四段的教學中，我讓學生認真比較名詞的活用的現象：作狀語和作動詞。兩個知識點都非常重要。可是有些學生容易混淆，用這個例子來區別，很有可比性，也容易讓學生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學生討論“轉而攻秦”的“轉”里暗含著作者的表達意圖。學生只有聯系整個這段話才能作出比較確切的解釋。很多學生的理解出現了偏差，說明他們結合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習慣還沒有形成。結合全段的語境，顯然作者是表達出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強調沒有準備的意義。

7. 在第五段的教學中，要求學生結合金圣嘆的對《過秦論》的點評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結果，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時，這也體現了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果。

總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學首要的問題當然是教學內容的確定，因為，一篇文章可以有無數種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規律。所以，我認為教學內容的核心當然是教學目標，目標定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

過秦論教學反思簡短篇三

《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論

家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。

但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發一長嘆。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關注，進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰國縱橫家再世。

賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦王朝的統一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標榜自己是個賢明的君主。

我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

過秦論教學反思簡短篇四

今天學習了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰國的歷史背景以及有關事跡的基礎上，對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰略失策、私心作怪等等。

劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。

我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據了肥饒之地。因此，統一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。

不論是誰統一天下，都是為了共同的目標而奮進和發展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環法則。

過秦論教學反思簡短篇五

《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論

家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。

但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發一長嘆。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關注，進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰國縱橫家再世。

賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦王朝的統一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種海洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標榜自己是個賢明的君主。

我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

過秦論教學反思簡短篇六

今天學習了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰國的歷史背景以及有關事跡的基礎上，對聯縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費一點周折，我大概概括幾點：用人失當、戰略失策、私心作怪等等。

劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當他們在聯合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉。”

當時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(函谷關)”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導致的也不足為過。

我大膽做一個假設：假設六國滅秦以勝利而告終，結果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰國時弱小者如中山國、衛國和楚國等，這些小國命中注定被欺負，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強國無疑是獲利最多的。當他們在原有的基礎上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

假設齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據了肥饒之地。因此，統一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

回到史實中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內。

不論是誰統一天下，都是為了共同的目標而奮進和發展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環法則。

過秦論教學反思簡短篇七

《望大陸》是小學語文六年級上冊第二單元的一篇閱讀課，是中國臺灣詩人于右任的代表作。從詩文的字里行間渲染出濃濃的思鄉情、愛國情，以及對中國臺灣回歸大陸的深切期盼。

本節課中我采用“以讀代講”、“從讀中悟”、“個人學習與他人合作相結合“的方法，讓學生從誦讀中去體會、感受詩文的情感。這一節課下來，自己細細反思，發覺有很多值得自己思考的地方。

1、突出學生的主體性、教師的主導性。如：初讀詩文后，由學生在在小組合作交流中討論前置作業：1、說說自己讀懂了什么，還有什么不懂?2、讓學生自己提問題，自己解決問題。

2、注重對詩文的整合。這課是一篇略讀課，是現代詩。在一節課內完成教學任務的比較緊張。我注意詩文的整合教學。采用對比的學習方法，注意聯系學習連接即于右任先生的簡介，使學生在了解古詩背景及對比學習中體會到詩內容，表達情感的風格。也為詩歌的理解節約了時間，通過這樣的方法來在有限的時間里盡最大可能擴大教學容量，提高教學效率。

3、注重誦讀感悟。因為這是一首白話文般的詩，在課堂上，我通過錄音讀、范讀、小組讀、自讀等多種方式指導學生朗讀，學生能夠當堂有感情的背誦全詩，更激發學生對主題的感悟。

4、當學生在反復誦讀感悟后，對詩歌所表達的思想及感情便會水到渠成的脫口而出。

但是，備課前對時間的把握不是很準。按照自己事先的安排，詩文學完后還有“拓展練習”這一項。讓學生欣賞同為中國臺灣的女作家席慕容的《鄉愁》，來感悟不同作家筆下的不同鄉愁。然后讓學生練寫一句話“鄉愁是------”或讓學生誦讀一首愛國的詩文，使文本的學習與學生的自身體驗整合。可惜時間安排不好，下課了，沒能完成這一項。

現在自己細細想來，教學確實是一項精深的藝術，只要靜下心來研讀、探究，就會發現許多適用的教學教法。

過秦論教學反思簡短篇八

在執教《秋姑娘的信》時，我根據低年級學生的身心特點和閱讀基礎，以演促讀，以演質疑，以演導思，以演品讀，收到很好的效果。

一、激發興趣，親身體驗，感受閱讀樂趣

《標準》關于1、2年級閱讀教學階段目標的第一條是“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”，只有讓學生喜歡讀書，主動的讀書，才能談創新提高。這就是在閱讀目標方面強調的“情感態度”。在教學中，本人以掛圖激趣，看圖貼詞，圖文結合，在讀通讀順的情況下，以演導讀，讓學生在寬松和諧的課堂中親身體驗，“走進文本”，在演中質疑，讀中導思，“感悟文本”，演后自讀，拓展延伸，“走向生活”。讓學生在輕松、活躍的氣氛中走好閱讀教學的第一步。

二、讀通讀順，啟發思考，引導提問理解

俗話說“萬事開頭難”，一年級的學生剛剛進入閱讀訓練，他們直呼的技能還不熟練，識的字又很少，所以學習閱讀困難極大，如何扶好非常關鍵。因此，在課堂伊始，事先掃除障礙，把比較生疏的字、詞、句、難度大的長句等揭示出來，逐一指導練讀，等這些難讀的詞語和句子讀熟了，讀順了，學生再練讀全文，采取多種方式讓學生讀通讀順。在閱讀訓練中以學生為主體，根據他們的抽象思維差、好奇愛動等特點，以演為線索，在演中導讀，在演中質疑，邊演邊讀，學會提問，學會思考，學會理解，在演、問、說中，緊緊抓住讀書訓練這條主線不放，讓他們在讀中感悟，又反過來以悟促讀。

三、動身動腦，誦讀悟情，提高閱讀能力

40分鐘時間對低年級的學生來說是挺長的，如何讓好動的孩子們上好閱讀課?因此在后半節課時，我就是讓學生站起來，動起來，說起來，讀起來，在動作的配合下有節奏的讀，學習有韻味的讀，有感情的讀，在瑯瑯的書聲中，反復朗讀成誦，在讀中了解閱讀樂趣，理解課文內容，逐步提高閱讀能力。

過秦論教學反思簡短篇九

《蟋蟀的住宅》是小學六年制第七冊第二組中的第三篇課文，是19世紀法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇觀察筆記。作者懷著對蟋蟀的喜愛之情，用擬人的手法，具體介紹了蟋蟀住宅的特點和修建住宅的經過。對蟋蟀的吃苦耐勞和不肯隨遇而安，作者是十分贊許的。學習這篇課文，在讓學生把握課文主要資料的同時，體會作者表達的思想感情，揣摩文章的表達方法，并注意把這些方法運用到習作實踐中去。要讓學生學習作者認真觀察事物的方法，激發學生觀察周圍事物的興趣，體會作者是怎樣運用富有情趣的語言來表達的。因此，在這節課上，我嘗試“自主探究，點撥啟導，讀中感悟”的教學方法，引導學生鉆研文本，讀中感悟，讀中積累，讀中運用，在聽、說、讀、寫中落實語文工具性和人文性的統一。

1、自主探究，引導學生質疑。

在學生細讀課文，我引導學生邊讀邊思考，在讀懂的文字旁邊寫上見解和感悟。標記出不理解的句段并提出問題。小組交流并解決問題、老師歸納關鍵疑問。根據小組交流的狀況，老師歸納出具有共性的重點問題。如：法布爾為什么不把蟋蟀居住的地方稱作“巢、洞、窩”，而是把它稱作“住宅”呢?從哪些地方能夠看出蟋蟀“不肯隨遇而安”?它是怎樣選址的?它的住宅有什么特點?蟋蟀是怎樣挖的?他的住宅為什么能夠算是“偉大的工程”?

我循著作者的思路，帶著學生好好地去欣賞住宅，對住宅做進一步的了解和新的發現，在不斷的與文本對話的過程中自然而然地感受到這是偉大的工程，情感的升華水到渠成，而不是給學生一個“偉大工程”的結論，要學生去論證這個結論。這樣就極大的尊重了學生的主體，真實地做到了讓學生自主探究。

2、采用多種方法，引導學生主動參與語文學習的過程。讀是閱讀教學最基本的方法，這節課我是十分重視讀的。除此之外，我還運用了多種讀的方法。

比如在聯系上下文讀、比較讀中抓住關鍵詞品“隨遇而安”。蟋蟀不肯隨遇而安，這一點和大多的昆蟲不一樣，那么蟋蟀是怎樣做的?其他昆蟲又是如何做的呢?誰能聯系上下文并結合自我讀課文的體會說一說“隨遇而安”的意思?反復讀“蟋蟀和它們不一樣，不肯隨遇而安。”這一句，你還能體會到什么?

在讀思議結合中品草“半掩”的高明;在讀寫遷移中品“巢穴”“住宅”“家”之間的不一樣含義及文字背后的不一樣情感。教師創設情境，請學生“聽話想象”，蟋蟀會唱些什么呢?孩子們浮想聯翩，一個會勞動會生活的小蟋蟀深深印在了他們心上。課外學習文中的表達方法寫自我喜歡的小動物。這都是在想方設法引導學生主動參與語文學習的過程。正因為學生有了主動參與的意識，課堂顯得和諧并充滿生命的活力。

過秦論教學反思簡短篇十

《山中訪友》是人教版課標實驗教材六年級上冊第一單元的第一篇課文，是一篇文質兼美、構思新奇、富有想象力、生動展現大自然美景的散文。本單元主要內容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨特的觀察視角，采用聯想和想象，賦予山中萬物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的眾朋友” ——古橋、樹林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達了對大自然的熱愛之情。

我在教學本課的時候，依據學生的認知規律，注重讓學生欣賞文章畫面美，感受作者美好情懷，通過入情入境的朗讀品味文章清新優美的語言，感受作者對“山中朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達情感的方法作為教學重點。六年級學生雖然已經接觸了一些散文，但對散文的特點還不能深入理解。不過學生已經具備了一定的朗讀能力，可以通過朗讀感受文章語言的魅力，入情入境，理解作者表達的感情。同時小學生想象力豐富，善于模仿，通過閱讀體驗可以和作者產生一定的情感共鳴。

針對本課構思奇特、想象豐富，文字優美的特點，我通過感情誦讀法：教學生讀散文，注重對學生進行朗讀訓練，引導學生入境悟情、審美學文，通過朗讀，把學生帶入課文意境，體會作者熱愛大自然的感情，從而使學生受到美的熏陶。通過音樂渲染、圖像再現、語言描述等形式，讓學生觀察思索，入境悟情。數據本文想象奇特浪漫的特點，讓學生在誦讀基礎上展開想象，體會文章特色。最后進行仿寫訓練法：運用第二人稱及擬人、想象等手法介紹一兩個你自然界的朋友，說清楚以他為朋友的原因，培養寫作能力。在感受的基礎上進行練習，是對課文的深入理解，同時也是對知識方法的一種靈活的運用，在這個過程中使知識得到豐富，能力得到提高。

在課文分析時，用第三段做例子，重點講解。其他的段落，學生自己讀，先說說這一段落該用什么語氣語調來朗讀，再讓他根據自己的理解與體會朗讀出來。然后說自己的理解和感受，在此過程中，爭取讓每一個學生發言，讓每一個學生都能有表達自己的機會。

最后強調，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。

作者構思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時時會被作者的童心打動，時時被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至會融為一體，又怎么能不熱愛大自然，熱愛生活呢?來引起共鳴

進行本課，在仿寫時處理的比較粗糙。朗讀的時候學生對感情的把握也不是很好。說明學生的個性化體驗不夠，在今后的教學中要有足夠的重視。

本單元主要內容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨特的觀察視角，采用聯想和想象，賦予山中萬物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的眾朋友” ——古橋、樹林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達了對大自然的熱愛之情。

我在教學本課的時候，依據學生的認知規律，注重讓學生欣賞文章畫面美，感受作者美好情懷，通過入情入境的朗讀品味文章清新優美的語言，感受作者對“山中朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達情感的方法作為教學重點。六年級學生雖然已經接觸了一些散文，但對散文的特點還不能深入理解。不過學生已經具備了一定的朗讀能力，可以通過朗讀感受文章語言的魅力，入情入境，理解作者表達的感情。同時小學生想象力豐富，善于模仿，通過閱讀體驗可以和作者產生一定的情感共鳴。

針對本課構思奇特、想象豐富，文字優美的特點，我通過感情誦讀法：教學生讀散文，注重對學生進行朗讀訓練，引導學生入境悟情、審美學文，通過朗讀，把學生帶入課文意境，體會作者熱愛大自然的感情，從而使學生受到美的熏陶。通過音樂渲染、圖像再現、語言描述等形式，讓學生觀察思索，入境悟情。數據本文想象奇特浪漫的特點，讓學生在誦讀基礎上展開想象，體會文章特色。最后進行仿寫訓練法：運用第二人稱及擬人、想象等手法介紹一兩個你自然界的朋友，說清楚以他為朋友的原因，培養寫作能力。在感受的基礎上進行練習，是對課文的深入理解，同時也是對知識方法的一種靈活的運用，在這個過程中使知識得到豐富，能力得到提高。

在課文分析時，用第三段做例子，重點講解。其他的段落，學生自己讀，先說說這一段落該用什么語氣語調來朗讀，再讓他根據自己的理解與體會朗讀出來。然后說自己的理解和感受，在此過程中，爭取讓每一個學生發言，讓每一個學生都能有表達自己的機會。

最后強調，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。

作者構思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時時會被作者的童心打動，時時被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至會融為一體，又怎么能不熱愛大自然，熱愛生活呢?來引起共鳴

進行本課，在仿寫時處理的比較粗糙。朗讀的時候學生對感情的把握也不是很好。說明學生的個性化體驗不夠，在今后的教學中要有足夠的重視。

過秦論教學反思簡短篇十一

《秋游》是一篇情景交融的記敘文，全文生動地描繪了同學們在老師的帶領下去郊游的情景，表達了孩子們沉浸在秋天大自然中的歡快心情。

課文具有以下特色：

抓住特征，繪形繪色。作者抓住秋天里天空的一望無邊，白云變幻無窮的形態特點，以及稻子、高粱、棉花的色彩特點，繪形繪色。

2、情景交融，真切細膩。寫秋景處處關情，字里行間流淌著喜悅;寫秋游處處涉景，由上至下，由遠到近，絲絲相扣。插圖與課文內容緊密配合，意境優美而生動。

接著，我順水推舟，指導學生“如果加一個開頭，和一個結尾，那這段話就非常優美了。”出示：( )，農田里，稻子黃了，像( )，高粱紅了，像 ( )，棉花白了，像( )。真 ( ) !”雖然略有難度，但由于平時我比較重視說話訓練，學生說得還是比較好的，從他們最后寫的話中間，可以看出他們還是掌握了。甚至有學生寫出了：高粱紅了，像少女臉上擦上了紅紅的胭脂。

如果沒有平時閱讀的積累，二年級的孩子是寫不出這樣的句子的。

但我們也應清楚，低年級的教學重點畢竟還是識字、寫字，說話寫話的訓練應結合學生的學習能力和教材的特點，千萬不能主次顛倒。

過秦論教學反思簡短篇十二

這篇課文我比較喜歡，備課也就比較投入，教學的激情與個人的喜好也是密不可分，也許這也是教師個性化的一面。

再教這篇課文，我的教學重點和思路更加清楚。上完后課感很不錯，想了想原因，有以下幾個亮點：

第一是思路清楚，對教學目的、重難點把握明確，所以問題的設計更準確，無形中提高了課堂效率。原來我很注重教學內容的把握，后來越來越覺的教學目的、教學重難點才是重中之重，真的是“教什么比怎么教更重要”。

第二：抓住“意象”，并教給學生抓意象的那些地方怎么分析很重要，學生先自己試驗體會，在教師補充，這個學習的過程很重要;真的是“教材就是個例子”。

第三，教師對教材的理解很重要，我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲”等處學生狀態很興奮，照本宣科是得不到這樣的教學享受的;要想培養個性化的教學特點，這點我認為非常重要。

第四，聽讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學生以寫帶讀鑒賞《沙揚娜拉》這三個設計我自己很欣賞，同時教學效果也很好，向同行推薦。讀、寫、聽在教學中藥始終貫徹才不至于滿堂灌。

第五，無論怎么教學改革，我的認識是大浪淘盡始見金，一切繁華過后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學中，深入到文本中，深入到學生中，沒有所謂的特級教師教案，只有真正適合于你的教案。沒有一勞永逸的教案，只有不斷修改的教案。反過來，課文是教不完的，如果僅僅是周而復始又周而復始，我們永遠不能提升自我。在這個過程中，當你能夠“凝神定氣”于教學本身，在學習他人的同時不被他人牽著鼻子走，不被繁花遮住雙眼，那么回頭來看一點會覺得教學其實應該還原它的簡單，教學的一些理念無論冠以多少新的名稱，最終都不應該違背語文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經典思想，如“教什么比怎么教更重要”， “教材就是個例子”等等話語是怎么品味都有味的話語。可惜的是曾經走過多少繁華，如今回頭才知道簡單是最美!

過秦論教學反思簡短篇十三

在進行本節課的教學的時候，我首先提出問題：我們周圍哪里有空氣?學生就會進行各種各樣的匯報。通過匯報我導入了課題。

然后就是學生的材料進行撲捉，感受，尋找我們周圍的空氣。在學生進行活動之前，我首先提問：利用我們的材料，怎樣去尋找我們的周圍的空氣呢?學生相處了各種各樣的方法。這一點還是比較的好。在上課的過程中，我還需要注意指導學生養成較為完好的傾聽的習慣，這樣學生就會有更好的學習效果了。之后，我指導學生利用他們的方法進行找空氣的活動。在活動之前，學生說出了應該注意的問題。這個程序一定要有。找的的過程還是比較的順利。

在接下來的環節，我指導學生用我們的感覺器官和我們剛才的尋找的發現，進行看一看，嘗一嘗，問一問等等活動，從而發現空氣的性質。在這個活動中，我們讓學生進行摸一摸的活動，如果讓他們進行摸一摸，還會發現空氣具有流動性。

然后就是空氣占據空間的實驗探究活動。

首先我給學生提供實驗材料，然后我介紹說我將紙塞在瓶子底部，塞緊一些以防其掉下來。然后將杯子豎直倒放到水盆的里。然后，再將杯子豎直提起來。你看看會發現什么?

學生就去做。在的過程中，學生會發現杯子的底部的紙還是干的。然后就會引發學生的思考：為什么是干的呢?

這樣就學生就會知道里面有空氣的原因，空氣占據著這個空間。

在探究空氣有重量的時候，利用桿桿和氣球進行探究。但是我發現效果還是不是很明顯。我想在實驗的改造上需要進行思考。

過秦論教學反思簡短篇十四

為了讓學生通過體驗圖形與視角的相互關系，形成三視圖概念，進而形成畫三視圖的技能，我在課前，做了大量的準備工作，通過查找相關書籍、資料，查閱互聯網等手段，結合課標和教材的要求，精心組織了一份文圖并茂的材料，作為輔助教材，并在教學電腦上，并充分利用學具和多媒體，在教學中創設豐富的情境及層層遞進的觀察活動吸引學生主動參與，并引導學生采用動手實踐與思考體驗相結合的學習方法，以自主探索與合作交流的學習方式積極參與學習過程，從中獲得知識、形成技能、發展思維、學會學習。

就此針對我的教學實踐，以及本節課的得失與收獲做深入地反思。

學生不但要學會識讀三視圖，而且還要學會繪制簡單的三視圖，并且在今后的設計實踐中，能夠運用三視圖來表達自己的設計構思，與他人交流設計方案，從而獲得全面的評價，優化設計方案。于是針對此教學內容，如何進行有效的教學;以及在教學中常遇到的一些問題，有哪些可供參考的解決辦法，我進行了嘗試性教學實踐。以新穎貼切的“對詩”開題及觀賞圖、文、聲并茂的視頻短篇，迅速把學生引入一個如詩如畫的境界從而激起學生的學習興趣、立刻進入學習狀態;從名詩中提煉出的數學知識與哲理滲透了主題并自然地切入課題，使學生興趣盎然地開始對視角與視圖進行探索和體驗。此外，以詩入題還可培養學生的人文意識，讓他們體會到全面看待事物(數學的育人價值)和數學的美，也將本節知識上升為高力度、高審美的知識內容。

視頻短篇《題西林壁》長約三分鐘，畫面為從不同角度觀賞廬山的不同風景和配樂朗誦古詩及相關知識、哲理的簡要介紹。為新知做鋪墊。 在學生對從不同方向觀察同一物體可能看到不同的圖形有了豐富的體驗認識之后給出三種視圖的概念已是水到渠成。

荷蘭數學家弗賴登塔爾說過：數學起源于現實。數學教育必須基于學生的數學現實為了幫助學生構造“數學現實”設計了本實驗：從生活中的實物入手創設吸引人的情境，讓學生親身想像、體驗、驗證以培養學生的空間想像能力并在活動中初步體會從不同方向觀察同一物體看到了不同的圖形，這樣得出的結論更接近學生的生活和經驗也更容易被學生所接受。

“判別觀察方向”讓學生的思維在三維實物與二維圖片間不斷地進行切換想像，從而完成思維過程的第一次抽象，學生的空間想像能力得到培養訓練。

前蘇聯數學教育家斯托利亞爾說：“數學教學是數學活動的教學。” 此時學生接觸的情境已經逐步“數學化”(從觀察實物到擺放規則的幾何體再到相應的圖片)，目的是讓學生借助圖形來反映并思考思維的空間形式及位置關系，并用合理、清晰的語言表達出來，這是學生空間想像能力、語言表達能力得到再次培養訓練的過程，也是積累數學活動經驗的重要過程。

課件的演示將難以用語言解釋說明的抽象思維過程動態直觀地展現在學生面前，使學生的感知能力、空間想像能力得到訓練培養，并突破教學難點。

從觀察可觸摸的實物，到擺放可從不同方向親身體驗的幾何體再到現在只能完全靠發揮想像的圖片，學生接觸的情境逐步抽象化、數學化，使學生在不斷地分析、解決問題的氛圍中發展空間觀念。心理學認為概念一旦獲得若不及時鞏固就會遺忘，識圖畫圖和真假視圖題即可加深鞏固學生對概念的理解和培養他們的空間想像能力又可訓練學生思維的深刻性和批判性。

畫圖示范(課件不能取代其作用)以開拓空間，刺激學生形象思維。加強學生對知識的理解、記憶，也有助于教師的闡述、講解。

訓練學生學會識別并畫出簡單物體的三視圖。學生進行互搭、互批、介紹畫圖經驗以使不同層次的學生都有不同的體驗收獲。學生經過“想像、畫圖、互評、互改、交流、總結”等過程(師生對正誤做法給予點評)歸納出三視圖的觀察方法、畫法和注意事項，從而幫助學生突破難點。

小結不只是梗概式知識、方法的歸納，對學生的參與度、合作交流意識，情感態度等良好表現也給予引導和肯定的評價，以幫助學生養成習慣、認識自我、完善認知結構，全面、持續、和諧地發展。

耳目一新的改編詩前后呼應、畫龍點睛，使整節課形成一體，讓學生的學習情感、學習氣氛、學習主題再次得到升華!

課件模擬展示從不同方向進行觀察抽象的思考過程使得概念的理解直觀形象、淺顯易懂，使課堂教學生動高效，并有利于加快學生的認知過程和培養學生的空間想像能力。由于學生存在個體差異，作業進行了分層處理，以滿足學生多樣化的學習需要，讓不同層次的人在數學上得到不同的發展。

最后對本節課做幾點說明：

一、關于培養空間想像能力的說明 空間想像能力以被動聽講和練習為主的學習方式是難以實現的。

因此，本課為學生創設了許多現實有意義、富有挑戰性的問題情境，及多組環環相扣、層層遞進、要求學生思維逐步抽象概括的觀察體驗活動，充分調動了學生多種感覺器官協同活動，并引導學生借助實物、幾何體、圖片及課件演示等在充分的時間、空間中進行觀察操作、對比想像、探討交流、感受體驗，從而使學生的空間想像能力在參與解決問題的過程中不斷地生成、發展和得到提升。

二、關于本課整體設計的說明

(1)在培養目標上，本課力求讓不同層次的學生學會知識、熟練技能、掌握方法、形成能力、發展積極向上的情感體驗，獲得終身發展的學習動力。

(2)在內容設計與呈現上，本課力求知識性、生活性、趣味性、活動性、層次性、教育性于一體，讓學生在“創設情境―→探索和體驗―→形成概念―→畫法探究―→反思歸納”的過程中學數學、做數學、用數學。

(3)在教學方式與學法指導上，本課力求自己作為學生意義建構的組織者、引導者、合作者、促進者，引導學生在豐富的情境中進行自主探索、合作交流、動手實踐、親身體驗，從而使學生成為知識建構的主動者。

(4)在教學手段上，本課力求將現代教育技術與學具、教學內容的有機結合，以激發學生興趣、幫助學生想像理解，突破難點，提高教學質量與效率。

(5)在教學評價上，本課力求從不同的角度、方式去評價學生(如學生自評、互評、集體評)，及評價不同層次學生的不同方面(如知識掌握、學習方式、努力程度與參與度)。

以上是我依據《三視圖》這一節公開課后的所思所想。就教學設計的初衷而言，我是想把“公開課”作為“問題課”，就此提出問題，尋求解決的辦法和經驗。同時希望各位同行，利用公開課這一載體，提出教學中遇到的問題，交流和總結教學中的經驗和成果，而少一些表演的成分，那么，我們的教師會迅速地成長起來，我們的學科會更完善、更有發展。

有了問題，才有可能進步;有了交流，才有可能提高;有了探索，才有可能發展。

過秦論教學反思簡短篇十五

《為中華之崛起而讀書》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文四年級上冊第七組的一篇精讀課文，課文圍繞周恩來立下“為中華之崛起而讀書”這個志向的原因是什么展開故事，作者以陳述事實的語氣，滿懷對周恩來的敬愛之情，通過人物的對話，帶領我們真實而具體地走進了一個有理想有志氣的中國少年的內心世界，感受到了一個偉大人物從小就有不同凡響的心聲。整篇課文教學，我主要是按這樣的思路進行：中華不振——中華要振——中華必振。在本課時我主要是圍繞“中華不振”這部分組織學習。具體注重以下幾個方面：

1、遵循閱讀規律，整體解讀文本。

本篇課文從內容上看，涉及很多方面，諸如：沈陽的繁華、熱鬧;街道上燈紅酒綠;伯父的擔心與提醒;周恩來的不解與困惑;中國婦女的悲慘遭遇;周恩來的思考;課堂上大家關于為什么而讀書的討論和周恩來令魏校長為之一振的胸懷和報負。這些看似沒有聯系的場景與事件背后卻有著一條內在的隱線，即：中華不振。這一切都是對“中華不振”的最好注解。研透“中華不振”又是學習“中華要振”的基礎，研透了“中華不振”，學習“中華要振”就能水到渠成。因此，在教學中，我遵循閱讀的規律，以讀為本，從整體感知入手。解題后，初讀課文時，在學生自學生字詞的同時讓學生思考周恩來為什么要立下為中華之崛起而讀書的志向，再讓學生根據自己對課文的理解回答，對課文主要內容進行梳理。在學生較充分的感知后，通過“課文中有一個詞能說明，能找出來嗎?”引導學生抓住了“中華不振”這個詞，最后又讓學生再讀課文，自讀自悟，劃出反映中華不振的詞句，并說說從這些詞句哪些方面看出 “中華不振”。學生們的回答是精彩紛呈的，他們把課文中每一個能看出“中華不振”的句子都找出來了。特別是有一個學生說：“有的是為吃飯讀書，有的是為做官而讀書……看出不僅是巡警懦弱，連書生也沒志氣，難怪中華會不振。”從中我們可以看出學生已經走進文本，對“中華不振”有了較深刻的思考。這樣的教學，從整體感知的初讀到自讀自悟的再讀;根據不同要求采用了不同讀的方式，既關注了讀的層次，又給學生提供了充分感知文本的讀的時間，給深入悟讀教學做了充分的鋪墊和情感準備，又便于教師以學導教，順學而導。

2、深入重點研讀，進行語文實踐。

對這么多的內容，我不面面俱到，四面出擊，而是引領學生進行聚焦，重點引導學生研讀了伯父的話和中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這兩部分內容。特別是中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這件事，是本文的重點，它暴露了當時社會的黑暗，人民生活的痛苦，而這一切都是因為“中華不振”。這樣處理，點線面結合，既有線上的“序”，面上的“廣”，也有點上的“深”。在這兩個重點的研讀處理上，我從以下四個方面入手：

(一)尊重文本，多元解讀

在導讀“那是外國租界地，惹出麻煩就糟了，沒處說理去!”這一句時，讓學生通過讀悟，體會伯父的復雜心情，引導學生讀出了“無奈”，讀出了“擔心”，讀出了“憤怒”，讀出了“沉重”……這些感悟雖然不同，但都源于“中華不振”，這樣的導讀，極大地豐富了學生的情感體驗。

(二)創設情境，深入悟讀

如上文研讀伯父的話，通過導語創設情境引讀，讓學生讀出無奈、擔心、憤怒、沉重……，另外在研讀“這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了，她原指望中國的巡警局能給她撐腰，懲處這個洋人。誰知中國巡警不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓斥了一通。圍觀的中國人都緊握著拳頭。但是，在外國租界里，誰又敢怎么樣呢?”這個重點時，更是運用導語創境的手段：“這位婦女的親人可能是他相依為命的丈夫——，這位婦女的親人可能是他白發蒼蒼的母親——，這位婦女的親人如果也是你的親人——。”其次，還引導學生關注語言，如在讀悟時，把“原指望，誰知，不但不，反而”，這幾個字加粗后，讓學生再去讀讀，有什么不同。把讀與語言形式、內容、情感的感悟結合起來。讓學生在教師的引導下逐漸貼近文本、走進文本，達到情感共鳴。

(三)讀寫結合，內化感悟

體會中國婦女受到洋人欺凌卻得不到中國巡警的保護這部分內容的教學是讓學生體會中華如何不振的重點，是激發學生愛國熱情和民族自尊心的要點，也是語言文字訓練的關鍵點。因此，首先，我通過多種方法反復朗讀，激發學生的愛國熱情以及對帝國主義和中國巡警的憤怒，再以“同學們，假如你當時就在現場，親眼目睹了這樣的場面，你的內心會有怎樣的感受?”讓學生進行說的訓練。并及時補充“中國人與狗不得入內”的典型歷史資料，讓學生進行寫話訓練，進一步讓學生加深體會“中華不振”的含義。最后讓學生說出自己對“中華不振”的含義的理解。讓學生從讀到悟，由悟到說，由說到寫，進行語言實踐，內化語言，深化情感。

3、采用多種形式，關注落后學生。

本次課堂教學研究的主題是學困生學習的有效指導(注重朗讀指導和課堂練習的反饋矯正)。因此，在本課教學中，我一是特別注重學生的個別指導，尤其是在學生自讀自己悟時，深入學生，及時幫助。二是盡可能多的為學困生提供鍛煉、展示的機會，如在生字檢查時，特意讓學困生來讀，讀對了就讓他當小老師，給予及時的鼓勵。三是提供學困生進步的空間，如在朗讀指導中，讓學困生在教師的引導下，同學的幫助下，逐漸從不會讀到會讀，從會讀到有感情地讀，不斷進步，享受學習成功的樂趣。

一節課下來，我滿懷激情，學生情緒高漲，故而在課堂節奏的把握還不夠，另外，感覺在朗讀的指導上還不夠到位，怎樣才能讀得入情入理還待研究。

過秦論教學反思簡短篇十六

jqx與ü相拼省寫ü上的兩點的拼音規則是拼音教學中的一難點。一是容易忘記省寫ü上的兩點;二是不知為什么要省寫ü上的兩點;三是學會了省寫規則后，又將其它聲母(如：n、l)與ü相拼時也去掉ü上兩點;四是省掉兩點后又將ü讀成u，造成拼讀錯誤。要突破這一難點，我是這樣進行教學的.

一、巧讓學生發現問題

在完成了復習，認讀，書寫字母jq x后，板書下面內容：

板書完畢之后指名讓學生說出它們的意思。(j與i相拼組成ji……j與ü相拼組成jü……)，這時有些細心的學生就發現問題了：

“老師，你右邊的寫錯了。”我故作吃驚狀：“是嗎?”然后作短暫沉默。見老師不言語，部分學生就議論開了。此時，學生大概會有這樣幾種心理狀況。1.我都看出來錯了，老師還不知道。(得意)2.你是老師，還寫錯。看你怎么辦?(看笑話)3.也許老師沒錯，但為什么要這樣寫呢?

我認為，不論是哪一種心理，對吸引學生注意力，啟發學生思維，調動學生學習積極性都是十分有利的。

二、激發學生討論判斷

待全班學生的注意力都集中到這個問題上時，我便抓住這一有利時機提出問題：你們說這是錯的，理由是什么呢?不等我提出討論的要求，大家就自覺主動地討論起來。有的說：“n、l與ü相拼時就沒去掉上的兩點。”有的說：“jqx與i在一起時，i上的那一點就沒去掉。”有的說：“如果去掉ü上的兩點，就不是ü而是u了。”還有的說：“老師沒寫錯。”(可說不出理由)……大家七嘴八舌，各抒己見，爭論十分激烈，課堂氣氛達到了高潮。全班絕大部分學生都參加了這個問題的思考與爭論。在爭論中既鞏固了前面所學的知識，又激發了學生對新問題的思考。

三、講故事，揭示規則

學生們經過一番激烈的爭論，急需得到一個明確的結論時，我發言了：“同學們，請大家暫時停止對這個問題的爭論，先聽我給你們講一個故事，聽完故事后，再請同學們來說說老師到底寫沒寫錯。好嗎?”聽說要講故事，大家更來了興趣，于是個個全神貫注地聽起故事來。我繪聲繪色地講完故事后，從學生們臉上的表情能夠看出他們已經明白了問題的答案。于是讓他們齊聲回答老師黑板上寫的錯沒錯。在一聲響亮的“沒錯!”聲中，jq x與ü相拼時省寫ü上兩點的規則便深深地印入了學生的腦海之中。

四、及時總結，突破難點

當有趣的故事情節還在學生腦際縈繞時，我趁熱打鐵，總結jqx與ü相拼省寫ü上兩點的規則。寫的規則學生已基本明了，讀的規則還需強調。即jqx與ü相拼時ü上兩點去掉后仍然讀ü，千萬不能讀成u。讓學生根據剛才聽到的故事內容說一說，議一議為什么要這樣讀?啟發學生明白因為去掉魚眼的魚還是魚，而沒有變成烏鴉，所以還讀ü不讀u。

五、教兒歌，幫助記憶

在學生掌握了j qx與ü相拼的拼寫及拼讀規則后，再根據前面講的故事內容，教給學生順口溜：“小魚小魚有禮貌，見了jqx就脫帽。”以幫助學生記憶。這個兒歌順口好記，學生只要念著兒歌，就會想起老師講的故事，就會想到jqx與ü相拼的拼音規則。

過秦論教學反思簡短篇十七

《談讀書》這篇課文是培根的一篇著名隨筆，屬于自讀課文。它圍繞著“讀書”展開了三個內容的論述——讀書的正確目的、正確方法、重要作用。語言凝練、警句迭出、蘊含哲理。同時以議論文的多種論證方式進行闡述，充滿了睿智的思辨色彩。接下來我對我的教學過程具體反思如下：

在導入部分，通過王國維“讀書三境界”釀造出讀書氛圍，同時與初三階段學生的學習狀態相聯系。學生進入了情境，但是我并沒有讓學生談談自己對讀書想法、感受，而直接進入文本，沒有很好的激發閱讀興趣。

在默讀課文，初步感知課文環節，目的是想讓學生對課文內容和層次有清楚的認識。所以我設計的問題不難：本文圍繞“讀書”這個話題，談了哪幾方面的內容?學生基本能理清文章的結構層次。接下來我讓學生再讀課文，找出這三方面的具體內容，更重要的是要學生用自己的話概括出來。這是考察學生語言概括能力和領悟能力。這個環節花費的時間比較長，但是課堂效果不是很好。首先我沒有讓學生發揮出合作解決問題的能力，文章處處都是讀書的觀點，單憑一個人去概括尋找，難度很大。可以通過三、四人一小組合作學習，然后全班交流補充來完成對課文具體內容的理解，這樣也能減少課堂沉悶氣氛。其次，我的引導不夠。學生只能理解觀點表層的意思，沒有很好的引導學生聯系生活中讀書實際，更為深刻的理解內容。比如說關于“代讀”，我可以舉例讓他們明白“題材較次或價值不高者”才可以用這種讀法。還有這么有哲理的文章，學生讀的少了，所以學生沒有很好的感悟到讀書的目的、作用以及學到讀書的方法了。

編寫《讀書名言精評》環節是個亮點。課堂是要以學生的發展為中心目標，設法讓學生充分地“活”起來，“動” 起來，要將教師“教”的活動科學巧妙地轉變為學生“學”的活動，將本需由教師講析出來的內容由學生在充分的課堂活動中讀出來，找出來，析出來，悟出來，練出來，品出來。本文語言優美富有哲理，改變以前只口頭表達賞析語言的方式，編寫《讀書名言精評》將口頭表達與寫作相結合。學生將喜歡的語言摘抄出來，從多個角度去品評，然后進行交流品評。這一方面是感受培根語言魅力，另一方面這樣的摘抄方式也是學生平時應該有的讀書習慣，有利于積累寫作素材。通過這一活動，既凸顯了語言教學這一重點，又教會了學生讀書的方法，也讓學生享受到了求知的愉悅，感受到了思想的啟迪。但是也有不足之處，老師的示范點評(從修辭，思想內涵上來點評文章中的一句話)限制了學生的思想，導致他們也只從兩方面來談。或許可以不做示范，因為初三的學生已經可以獨立的品讀句子，應該尊重他們的個性解讀。還有在品析語言時注意適時指導學生如何朗讀，通過朗讀來加深對句子的理解，感受作者的精辟見解。

最后我以名言警句的形式結束，談的是讀書方法，跟導入的“詩詞”相呼應，從而整個教學具有完整感。

總之，這樣的課堂教學，對老師和學生的知識要求都比較高。拿這樣的一篇議論文來說，如何把學生的思維從與作(文本)對話邁向與自己對話，這仍是一個努力的方向。