結婚要有伴娘,這是全國大多數(shù)都有的規(guī)矩,可是,在榆次地區(qū)當一次伴娘,那可真不是一次太高興的事情.準確說,應該是苦惱加受罪的痛苦事情.

榆次自古有結婚鬧伴娘的婚俗,說是鬧伴娘應該是在風俗下好聽的,在我看來,應該是對做伴娘的姑娘的一種摧殘,一種變態(tài)的騷擾.我一直想把它寫出來,公布給朋友們看,讓大家阻止阻擋,這種陋俗的繁衍和繼續(xù).又怕幾千年的傳統(tǒng)文化積累一旦被禁,人家晉中小伙們,少了一種交際的機緣,少了一種也趁機找到自己緣分的可能.畢竟男大當婚,女大當嫁.有愿打的有愿挨的,你說我瞎擔心啥勁呀.也怕有被說吃不到葡萄反說葡萄酸的嫌疑.人家還以為我沒有機會,也鬧一下美麗的嬌伴娘,就阻擋人家的好事情.思想斗爭翻來覆去,極其復雜.某一天,當我再次重新踏上黃土高原,再次參加朋友家的婚禮,再一次目睹鬧伴娘的鬧劇時,我厭惡的狠狠跺了一下腳:這決不是中華傳統(tǒng)風俗,盡管大家都認為很正常.盡管它給婚禮的參加者帶來了開心的歡樂.但他給伴娘帶來的痛苦讓我有責任大聲疾呼:停止吧,這是一種變態(tài)的陋習.它助長的是,某些心理不健康的后生們的陰暗心態(tài)!

據(jù)說在榆次地區(qū),是沒有姑娘愿意做伴娘的,但風俗又很重視伴娘這一角色.姑娘們不得不老早就暗中培養(yǎng)自己的漂亮閨中伙伴,希望在大禮的哪天,她能擔當自己的伴娘,男友也非常注重往她身上進行感情投資,間或也帶她出入好玩的地方.或為其購買經常的小禮物.小零食之類的.只為了到那一天她無法退卻,能挺身而出做他們婚姻幸福的伴娘.實在到那天姑娘退卻.有姑娘的父母會帶上禮物去向邀請對像的父母請求,況且說做過伴娘的姑娘的婚姻會更幸福這一美麗的傳說也時刻打動著那些姑娘的心.一般說上套就沒有回旋的余地.結婚的人家,又大多有比誰家請來的伴娘漂亮的風俗.一般越漂亮的姑娘越做伴娘的機會更多.盡管她們談伴色變,談伴恐懼萬分.

鬧伴娘有文有武,文武結合.文的過程少,武鬧的時間長.文鬧一般從新郎背新娘下車開始.參加婚禮的后生們想方設法和伴娘套近乎:什么我認識你哥,和你姐有多鐵,拐彎應該稱呼你爸是大叔之類的.要不就是拿新郎家的送給女方家孩子的紅包假公濟私送給伴娘.總之就是想方設法討好搭話.伴娘當然知道醉翁之意不在酒呀.漂亮的伴娘當然知道他們色迷迷的心情呀.一般都是杏眼圓睜:滾犢子!文的不成武的就開始了.趁著擠亂抓一把,捏一下.照屁股踢一下是每個伴娘都得到的初級禮物.接下來開始專業(yè)的鬧了.事先他們都準備一兩根長針,就是原來做鞋的大針,有二十厘米左右長,通俗叫法:納鞋底子針.用粗棉線將針重重纏上,只露出半厘米的針尖.據(jù)說這樣處理后怎樣用力扎都不會出大事.年輕后生們會都擠上來和新娘新郎推打,伴娘就會上當?shù)谋Ｗo新娘.他們就會用剛才說的針在伴娘的身上亂捅,更有些老不正經的在結婚三天無大小的破旗掩護下,也湊上來在新娘伴娘身上占便宜.更加助長混亂的氣氛.伴娘的哇哇大叫是沒有人理會的,相反有人會抓住伴娘讓她動彈不得,其他人就可以事實在在的亂扎了.經常是一場婚禮下來,伴娘身上會被扎血淋淋的幾百針,越漂亮的伴娘挨的針越多.我想:他們肯定在想,這樣漂亮的姑娘我肯定娶不來,多扎!疾呼:停止吧,這是一種變態(tài)的陋習.它助長的是某些心理不健康的后生們的陰暗心態(tài)!自己吃不到別人也別想塌實的得到!

許多伴娘婚禮結束就被送到醫(yī)院,打針消炎處理小針眼,誰知道他們手中拿的針上有沒有銹.他們肯定不會給針消毒的.你說這風俗是陋習還是性騷擾呀?我怎么想,它也不包括在傳統(tǒng)風俗美德中,它不值得發(fā)揚光大!