【第1句】：【禪心佛語】就是說，比如有一顆百寶明珠，誰都覺得它是寶貝。但如果有人拿黑色珠子放到它旁邊，黑珠的一切光彩都映襯到真正的寶珠上，再看寶珠時，就發現它也是一顆黑珠子。

【第2句】：【禪心佛語】所謂大智若愚，大巧若拙，笨拙有笨拙的好處。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此不留死角。而那些有小聰明的人遇到困難總是繞著走，基礎打得松松垮垮，反而走不長遠。我們可以嘗試做一個“笨拙”的人。

【第3句】：【禪心佛語】生活不是去苛求別人，也不是苛求自己，它是對自我的一種改變和調整，對生活具有一種陽光積極的信心與力量，有時候需要忍辱負重，有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設，它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取，故事可以紛紛擾擾，心地必須清澈見底。

【第4句】：【佛家禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第5句】：【生命五度】時間是生命的長度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。

【第6句】：【禪語人生】修行是在每天生活當中，當煩惱升起時，自己能夠察覺，并且找到對治法平息煩惱，例如你可能說：“昨天早上九點左右，一個人讓我好生氣，但是我察覺到了，也知道生氣不好，就想辦法靜下來。”真正體會佛法，使佛法成為對治法而降服煩惱，這即是修行。

【第7句】：若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第8句】：【晚安禪語】我們都是禪道上的修行者，凡夫俗子心隨神移，被花紅柳綠迷了眼，讓攘攘塵世惑了心，終生勞碌奔波卻難以得道；唯有超凡脫俗之人心無旁騖，笑看風雨飄搖，淡視榮辱得失，用苦難為音，用執著為調，用奮斗為詞，用堅強為曲，歌唱酣暢淋漓的人生，吟誦萬千變化的世界，方能洞察萬物，笑對蒼渺，德厚行遠。

【第9句】：花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第10句】：【精短禪語】學誠法師：破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態，不是指外在的行為。

【第11句】：【佛心禪語】不必總向往著絕世美景，身在旅途，視線所及，再簡單，也會是有內涵的風景，看彎彎的河水，在天地間川流不息，感受時光的永恒；看裊裊炊煙，在微風里變換多姿，領略農家的樂趣；看嫩嫩的枝椏，在陽光下悄然舒展，感受生命的生生不息。眼中看到什么并不重要，重要的是心中擁有什么，心嫵媚則世間嫵媚。

【第12句】：拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第13句】：【禪語人生】在這車如流水，人如長龍的都市里，每天忙忙碌碌，應時而停下腳步欣賞天上那皎潔的月色，在月光下靜靜地散步或思考，去感悟人生。

【第14句】：【禪語人生】真正的快樂惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動，我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負擔、壓力，都會從身心里邊解除。

【第15句】：學識的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小；財富的豐厚不是為了炫耀奢華，而是增加揚善的擔當；地位的顯赫不是為了孤芳自賞，而是為了率眾前行；力量的強悍不是為了欺壓弱小，而是為了自由的呼吸；一個人有了能量，不是為了滿足私欲，而是為了承擔更多的使命！

【第16句】：【欲望是無有止境的充實內心得到真正的滿足】現在的社會，人們對生活標準定得太高，不論是房子、車子、手機、穿戴，都喜歡追求心目中的最好。這樣一來，由于欲望是無有止境的，不管你是否達到了目標，內心也不會感到真正滿足。其實，生活的輕松快樂，要從充實內心做起，而不是盲目地攀比、追求。

【第17句】：【禪語人生】學會給自己的心靈放生。刻意追逐的東西，如得不到，就會失落或痛苦。得到了，沒有你想象中的美好，便會失望與后悔。于是，執著中，流失了幸福，輪回中，增加了負累。在肓目的追逐中，特容易失去初始的安寧與本然的幸福。現代的我們更應適當的抽離紛繁，從無明中走出來，時時給自己的心靈放生。

【第18句】：【圣經文案】238到了一個地方，名叫髑髏地，就在那里把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。(路23:33)

【第19句】：【禪悟】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。

【第20句】：【禪語人生】一個成大事的人，不能處處計較別人，消耗自己的時間去和人家爭論。無謂的爭論，對自己性情上不但有所損害，且會失去自己的自制力。在盡可能的情形下，不妨對人謙讓一點。

【第21句】：【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人：在所有的財產中，知足少欲是最為殊勝的，所以應該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財產，也是真正的富翁，因為只有這種人才能獲得究竟的大安樂。

【第22句】：【禪心佛語】隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是準備在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間、不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第23句】：問：“善是什么？”師言：“善就是‘智慧’——智是‘分別智’，慧是‘平等慧’；有了智慧，就有了善和美。”又言：“善不能以威權行之；也就是不能用善心為名，把己意強加在別人身上。”——證嚴法師

【第24句】：總有人問什么是真愛。真愛就是看到自己愛的人痛苦，自己的心會更痛；看到自己愛的人快樂，自己也會感到快樂。遇到任何問題能夠自然的站在對方的角度考慮問題，而不是以自己的感受為主考慮，這才是真愛。如果一個人面對所愛的人，總是考慮讓對方滿足我的要求，那不是真愛。不論我們面對的是孩子還是愛人。

【第25句】：【佛家禪語】佛經中告訴我們，所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力，重點都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想，發揮內在的潛能——愛心與智慧。樣修行才會有實質性進展，修行才會對成就起到重大作用。論身處逆緣還是順緣，只要我們具足正確的見地，生活中的一切都會成為增長修行的助緣。

【第26句】：【禪心佛語】如果你是這樣的情況，要曉得，沒有任何人是從來不會遭遇困難的，不要去奢望你有天會突然做什么都成功，所有的問題都會奇跡似的消失無蹤。

【第27句】：【禪心佛語】評論古今：作惡之可怕，不在于別人發現，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安詳。日日行善，福雖未至，禍自遠矣；日日行惡，禍雖未至，福自遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第28句】：【佛心禪語】最好的管理，就是自己管好自己；最壞的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原則，是讓團體產生共識，能讓上下打成一片。

【第29句】：學佛，并非違背人性，以顯耀修行的功能。真正的修行是能合于人、時、地，切乎情、理、事，守戒而不執戒，并且適合時宜，生活合理化，才是真正學佛者應該奉行的。

【第30句】：【禪心佛語】世界是相對的，關鍵是你選擇什么?你選擇真善美，那么你的生活就是快樂和幸福的；你選擇假惡丑，你就活得很累、很痛苦。

【第31句】：“吃虧是福，占便宜是禍”，這句話我們聽得耳熟，為什么做不到？還是因為怕吃虧。我尊敬別人，別人不尊敬我；我愛護別人，別人討厭我；我幫助別人，別人不幫助我，所以就不肯做。別人怎么對我，我也怎樣對人，還是犯這個老毛病。因此，有人不守禮，有人不持戒。

【第32句】：或問：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均壽命不及現在，古人三十入壯，既人壯年，要懂得做人，德立；事業要有建樹，功立；能教誨后生，言立。壯年三立，要求并不嚴苛。這句話今天依然適用，不過可以改為四十而立，現在人推遲十年人壯應該不成問題。

【第33句】：內心善良正直的人，看人、看事往往從好的一面看，跟人打交道時，總以為別人也會像自己一樣，往好里想、往好里做，因此敢于拿對方當好人，敢于信任別人，于是，他們可以非常幸運地為自己營造一個友善、信任的小環境，因為每個人都有好的一面和可信的一面，只是需要受到友好和信任的激發。

【第34句】：如果失去是苦，你怕不怕付出；如果迷亂是苦，你會不會選擇結束；如果追求是苦，你會不會選擇執迷不悟。好多事情都是后來才看清楚，好多事情當時一點也不覺得苦，然而我們已找不到來時的路。

【第35句】：懂得沉默是智慧。智慧由聽而得，悔恨由說而生；沒有口才又不守沉默的人，會有大不幸。記住，蒼蠅飛不進閉著的嘴里。君子話簡而實，小人話雜而虛。不必說而說，是多說，多說要招怨；不當說而說，是瞎說，瞎說要惹禍。多思考，少發言。勿過于依賴語言的功能，卻忘了沉默的力量。說話出自天性，沉默出智慧。

【第36句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第37句】：我心自有佛，自佛是真佛。自若無佛心，何處求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外無一物而能建立，皆是本心生萬種法。——《壇經·付囑第十》

【第38句】：【佛家禪語情】生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無奈心不得已。言不由衷，也許是迫不得已；心口不一，也許是情非得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑著原諒。人知足就會快樂，心簡單就會幸福。

【第39句】：【修心禪悟】做人的歡樂源于不過分執著。生命是一場旅行，而非賽跑，旅行看重過程，賽跑看重終點。為人之歡恰在于如旅行一樣從容、淡泊。想要的幸福盡力去爭取，得之我幸，失之無憂。從不奢望，也無需放棄，奢望和放棄都是一種執著。有緣來者，我笑；無緣去者，隨緣。來去之間，我一直是最真的我。

【第40句】：【禪心佛語】多小的善事也要做。給予永遠要比索取愉快得多，樂善好施甚至能延長人的壽命。每天做件好事，就能讓自己的精神世界變得越來越充實。

【第41句】：【佛心禪語】不要把驕傲和自信攪混了。自信是不可或缺的，自信讓我們在某些情況下，還能不喪失勇氣，很有理性地對自己說：“我可以成功。”再說，自信也和過度自信不一樣，后者是基于一種對自我能力和情勢的錯誤判斷。

【第42句】：人生不如意事占了十之八九，生活要能事事如意、不受外界干擾，實在很不容易！既然人世間有這么多不如意的環境要面對，不如先自我凈化，把內心的世界清凈，這也就是修心要下的功夫。我們在生活中如果好好用心、反觀自性，就能自我凈化心地，則無處不感到清凈！

【第43句】：做人，不僅要陽光，要自信，更要有一個平和的心態。心，與花的距離，在于欣賞，在于懂得；心，與世界的距離，在于容納，在于敬畏；心，與心的距離，在于理解，在于真誠。水，本清澈，無念；人，本善良，無為；心，本質潔，無心。做一個清澈的人，一個善良的人，一個坦坦蕩蕩的人!

【第44句】：【禪心佛語】生活中有很多問題司空見慣，但是我們不但沒有在其中見到真理，我們反而在其中迷惑了。如果我們在其中見到真理，這個就叫什么啊——覺悟。

【第45句】：【禪心佛語】生活的起伏跌宕，也可以理解為是生活的種種禪機，哪里熱鬧，哪里清涼，全都在于心地的平衡。且看歲月如水去，哪有閑心品愛憎，不過人間借路行，百轉千回總是通。

【第46句】：【禪心佛語】平凡的人、平常的生活、平淡的人生，使我們真切地感到，只要遵從良知的指引，人皆可以為堯舜。不期望將“平凡的良心”拔高到“高山仰止”的境界，而期待我們能夠通過道德彰顯和制度保障，讓整個社會多一些友愛互助，希望更多的人見賢思齊。憑著良知，走過每一個無愧于心的日子。

【第47句】：【禪心佛語】生活不是和那些煩惱不期而遇，生活更不是給誰預設了痛苦的偶然，生命這場經過，不是敗給了那些障礙和挫折，而是輸給了內心的脆弱，和對生命意義的不信任。生命需要更多的平靜與從容，經得起那些是非的紛擾，扛得住得失的打磨，從生命的跌宕活成生命的舒緩，這都需要內心的強大。

【第48句】：【佛家經典禪語靜心】每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評判別人的對錯，不要計較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無意。花開花謝，我自安然。

【第49句】：【禪語人生】我們將要了脫生死的關鍵時刻，需要依靠上師佛法僧，因為人的力量太單薄，在世間往往身不由己，在大自然的災難中，或人與人之間，人與其他眾生之間，我們沒有辦法抵擋的事情是很多的。

【第50句】：道路曲折坎坷并不是通向目標的最大障礙．一個人的心志才是成敗的關鍵。只要心中的燈火不曾熄滅．即使道路再崎嶇難行，那片光明也會引路，令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住．怎樣都不要放棄。

【第51句】：面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠生活在希望中。

【第52句】：【禪心佛語】生活是什么？生活是七彩緞，生活是一團麻，生活是杯中酒，生活是碗中茶，生活是油鹽醬醋，生活是甜酸苦辣。一個人有軀體，不一定有生命。一個人有生命，不一定有靈魂。一個人有靈魂，不一定有感情。一個人有感情，不一定有生活。只有生活才是我們的載體。

【第53句】：【禪心佛語】機關算盡賺來廣廈千幢，不過眠一席之地，耗心竭智爭得鐘鳴鼎食，無非食一日三餐。不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，才是人生的大事。無謂的忙碌是對寶貴人生最大的浪費。

【第54句】：【晚安禪語】曾經年少、我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執著。那份堅毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動賦予神韻了。

【第55句】：莫把真心空計較，唯有大德享萬年。讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。神仙難斷陰騭命，皇天不昧苦心人。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂，怨家宜解不宜結。

【第56句】：人心不同，各如其面，每個人在待人處事上，也都有他自己的價值觀，依每個人修持的不同，表現也就不一樣，修養好，能夠包容與尊重別人，你就容易不為“外境”而影響自己的身心；反之，如果你自我意識強，喜歡計較的話，就常會因為“外境”而不能安住身心。

【第57句】：【心靈禪語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不挽留，然后就去自欺欺人的說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心尋找，就不會永遠站在陰霾之下。

【第58句】：【佛心禪語】愛拼才會贏，這是一種心情。是啊，如果我們有一個愉快的心情。那么做任何事情，都是會事半功倍的。可見一個好心情，對我們的成功，影響是多么深呀。一個真正有城府的人，心情是不會繪在臉上的。他們會壓在心底。是喜，是悲，我們根本看不出來的。這才是強者。

【第59句】：【禪心佛語】人生不可能一塵不染，沒有一點雜質，就像水清則無魚。人生有一點點甜，也有一點點苦，有一點點好，也有一點點壞，有一點點希望，也有一點點無奈，生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。再好的人也不會十全十美，再美好的愛情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會發現這個世界并不像你想象的那樣糟糕。

【第60句】：【禪心佛語】明知不可而為之的干勁可能會加速走向油盡燈枯的境地，努力挑戰自己的極限固然是令人激奮的經驗，但適度的休息絕不可少，否則遲早會崩潰。

【第61句】：人們常說，細水長流的感情更能持久，如煙花般絢爛的激情會隨時間流逝而消失。一直平衡和睦的婚戀生活比前期轟轟烈烈、后期爭吵不斷的婚戀生活要珍貴而有價值得多。

【第62句】：【佛家禪語情】我們都有理想，但成全和傷害我們的也就是理想。“理想”是個中性詞，既可能是理智地想，也可能是不理智地想。理智地想形成的理想，構成著我們存在的目的；不理智地想所夢幻出的理想，則會成為一切痛苦的根源。讓理智地想形成的理想永遠能控制住夢幻出的所謂理想，是實現人生價值的大前提。

【第63句】：【禪心佛語】世間的水總是默默安靜的流過，它潤澤了世間萬物，卻終是以最安靜的姿態俯視著世間。而那種干凈透亮的深刻也是我們所向及的純凈。這是一種心高于塵世的樣貌，而對于這個塵世的付出從不要求名利，是一種置身于世外的淡薄心境。

【第64句】：【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處，把他人的利益放在最高處的時候，你已經圓滿了，因為你已經放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。

【第65句】：【禪心佛語】大光明的境界特別奇妙、圓滿。這就是西方極樂世界，一切都是佛菩薩。因為都是我們自心的顯現。真正的佛就是法身佛。就是我們的自性，也就是法界。要明白、認識這樣的道理也不難。因為自性都是清凈的，自性都是佛。諸法一心，只有一個自性。這樣，一切都是菩薩，都是佛；這樣，看誰都舒服，都圓滿。

【第66句】：【禪心佛語】去貪離欲，可以修養真心：我們的真心不能現前，就是被貪欲蒙蔽，好比眼睛長了眼翳，看不清實相。龍牙禪師云：“一室一床一茅屋，一瓶一缽一生涯；門前縱有通村路，他家何曾是我家。”生活簡單自然，不攀外緣，雖然寒傖，卻是安身立命之處。能夠遠離貪欲，卸下妄想妄緣，真心就能現起。

【第67句】：很多人以為具有“神足通”的人，能日行十萬八千里，其實這是不可能的事。師言：“真正的神足通，是世間的路條條皆走得通。只要我們秉持光明正大的心，抱持誠正態度待人接物，則天下無難事！天下無難事，當然也就條條道路皆行得通。”

【第68句】：生命是虛無而又短暫的，在于一呼一吸之間如流水般消逝，永遠不復回。一個人只有真正認清了生命的意義和方向，好好地活著，將生命演繹得無比燦爛、無比美麗，才是真正懂得善待自己的人。

【第69句】：不要害怕失敗，不要害怕前路上的困難。內心時刻充滿希望的人擁有力量，這種自信充足的力量會讓他們一刻不停地去開拓。內心有力量的人不會輕易被失敗打倒，他們會在遭遇失敗時，繼續邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮，再堅持一下，或許下一刻就能完成征程。

【第70句】：【佛心禪語】乞丐說：“你看看，人家的田地都豐收了，為什么你給我這塊地全是茅草？你看人家的房子都好好的，為什么你給我的房子還漏雨？家具也是舊的，桌子的腿還在搖晃，你叫什么善人啊。”

【第71句】：當瑣碎之事、不如意之事索繞著我們的時候，我們該如何去面對呢？禪語有云：“隨緣自適，煩憂自去。”，隨緣是一種生活的智慧，是一種進取的精神，是一種達觀的處世法則。

【第72句】：【禪心佛語】人生很被動，唯有結緣這件事可以主動地去做。生死在片刻間，成功在片刻間，失敗同樣也在片刻間。一切的一切，都要抓住當下一念不放過。我們做人最樸實、最起碼的道德要求，就是包容。人生在因果規律面前看起來好像是被動的，實際上為善作惡仍然是我們自己的選擇。

【第73句】：人的心像一塊田，你撒下什么樣的種子，就會有什么樣的收獲。心胸狹窄的人凡事斤斤計較，以自我為中心，考慮問題總是從自己的角度出發，其實最后的苦果還是要自己嘗。

【第74句】：如果一個人放棄自己的本分，忽略了自己的角色，而去癡心、妄想、羨慕或嫉妒別人，所得到的除了煩惱和人生的負值之外，只有迷失了。——耕云先生

【第75句】：【禪語人生】一個人活著，除了與命運抗爭、為事業、為自己的人生目標而奮斗之外，還在于無論是面對生活的“激流險灘”勇往直前，還是匍匐行走于喧囂鬧世之中，都能夠懷有一個心淡如菊的心態，清靜、安寧、祥和、知足而盡興地享受生活的樂趣，這才是生命的真正意義所在。

【第76句】：【禪心佛語】人生不過幾十年，似水一樣流淌，不可遏阻。一場輪回的時間，能遇見一場煙火的表演，本身就是一種幸福，即使結局是煙花熄滅，但終究在天空中綻放了笑臉。我們在哪一年可以用一個決定讓一生改變，誰都算不出流年。過好每一年、每一天，俗物養人，平凡是真。

【第77句】：凡事須敏于言而慎于行.在別人面前滔滔不絕，看似是展示自己，其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下.話不在多，在于份量，有時沉默亦是一種自我保護，言多必失，別讓心中那些隱私在口吐蓮花中無處遁形.事前必三思，事中要堅韌，事后莫悔恨，只有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。

【第78句】：假如風雨來襲時，有人不修屋頂，不裝門窗，而奔向戶外，對著風雨咆哮，命令風往右吹，雨往左移，我們一定會說這個人是個瘋子。如果不根除自己內在的惡，只是對著世上的種種惡行發脾氣，與上述的做法并無兩樣。教導別人不如轉而多教導自己。

【第79句】：【禪心佛語】世間沒有定命、定數，佛陀說：“一切唯心造。”一個人的命運是貴是賤，也不是定數。如果是困境重重，但能堅毅突破，一樣能轉變自己的命運和業力。世間沒有不可轉變的難事。只要是虔誠的學道者，普天之下沒有不能扭轉的難事。

【第80句】：【一日一禪文案】人這一輩子，活著不是為面子、不是為別人、不是為金錢、不是為物質、不是為享受、不是為占有、不是為工作。是為了自己，只有自己充實了、開心了、快樂了，那么你終老時刻，才不會帶著遺憾走入塵土。

【第81句】：【禪語人生】性格左右命脈，當隱之荊棘，顯之平和，棱多雖可自保，亦能傷人；當少之闊論，多之傾聽，沉默是金，雄辯為銀，舌如花綻縱好，授人以柄也眾；當藏之鋒芒，示之惰歸，豬肥易宰前，鳥鳴飲彈先；當忍之不公，淡之得失，氣憤宣泄招損，處之泰然受益；當容之于靜，緩之以動，靜中觀走向，動后莫彷徨。

【第82句】：人生，更象是一段旅程。在這段旅程中：有一對勤奮而執著的腳板，能讓你走向更遠的前方；有一雙明亮而善觀的眼睛，能讓你欣賞更多的風景；有一副善意而包容的心胸，能讓你收獲更多的友誼；有一個積極而陽光的態度，能讓你感受更多的幸福。

【第83句】：【禪語人生】有了無所謂的心態，我們會輕裝上陣，無論走到哪里，我們都不會被沉重的包袱壓垮；有了無所謂的心態，我們會謙虛低調，無論取得何等業績，我們都不會被勝利沖昏了頭腦；有了無所謂的心態，我們會始終保持平常心。

【第84句】：佛家認為眾生平等，沒有高低貴賤之分。萬事萬物皆有生命，皆有靈性，皆有佛心。在誕生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等無異的。

【第85句】：美國歷屆總統中，最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到一件要事，常常召集與那事有關的人員開會，詳細商議。有時為使自己獲得更多的參考，甚至發電報至幾千里外，敦請他所要請教的人前來商議。

【第86句】：【禪心佛語】恒光法師：這個世界從來就不是完美無缺，就看你自己用什么眼光去活著，既然來到這世上，就要好好的走一遭，那些送遠的往事，何苦在心頭苦苦纏繞，既然只能面對，那就清醒的面對，用灑脫換一生，心安住，行路寬。

【第87句】：【佛心禪語】不會運用寬恕的人，他是在和自己的命運較上了勁，心地的寬恕不僅是對社會的一種義務，它是對自己幸福的一種基礎和最佳捍衛。

【第88句】：快樂沒有統一標準，更沒有可比性，但共同點是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。

【第89句】：【生活禪語】當生活舉步維艱的時候，當失敗接踵而至的時候，當痛苦無法排解的時候，你要相信這世上總有一扇門會為你敞開，也許這門是虛掩著，需要你賦予自己力量和膽魄，果斷的推開它，門后面就是一條路，這條路不但可以愉悅你的心靈，也會最終引領你抵達幸福的彼岸，只要不言敗，前方定是柳暗花明。

【第90句】：【禪心佛語】所有佛陀教法的本質，都是為了對治我們的我見、我執和愛我心。我們修習善心，增強正知正念，進而克制愛己之心，都不是為了要得到他人的贊賞。其實，我們最了解自己有幾斤幾兩，既然有機會生起這么美好的菩提心，就要抱持勇氣和歡喜心努力修行。

【第91句】：佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中。疲極，不敢左右顧視，出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣。《四十二章經》

【第92句】：禪是一種心的平坦，心的空閑，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什么也不是，只是心地的干凈與自然。也就是他，給了我們無上智慧的萬丈光芒，照亮了欲望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。

【第93句】：【禪心佛語】當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性，那么我們就應該摒除恩怨、閉門思過，并且鼓起勇氣重新做人。

【第94句】：【佛心禪語】愛是否包含了義務和責任？它需要使用這些字眼嗎？如果你因為責任而去做一件事，那還有愛嗎？責任之下絕沒有愛。人類所陷入的責任結構其實已經毀了自己，如果你因為責任的緣故，不得不做某件事，你就無法愛你所做的事了。愛所到之處，既無責任，也無義務可言。

【第95句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一、永遠的依靠，是我們真正的朋友，我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第96句】：【禪心佛語】達真堪布：一切緣法都是以感應而生的，有什么樣的感，就有什么樣的應。但心里別分別，別太執著，不要當真。你可以有所反應，但這只是在演戲，是在表法，不是實實在在的。一切都是變化的、虛幻的。能懂得這個道理，那就自在了。

【第97句】：人生路上，總會遇到那么幾個小偷，有人偷走你的錢財，有人偷走你的時間，偷你錢財的人是在告訴你，生活不會如你想的那么一帆風順、平平安安，安逸久了，總會破財消災；偷走你時間的人是在告訴你，生活里有些時間是會被別人偷走的，不珍惜，就不再是你的了，后悔也是無濟于事的；時光小偷，誰能看透。

【第98句】：然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學佛人更熾盛，內心的執著和習氣比沒有開始修行時更嚴重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。

【第99句】：總是羨慕別人的生活，就會給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧，羨慕別人的代價，常常就是失去自我。不去羨慕別人，你的日子就會變得平靜，從容不迫。不去羨慕別人，你才會找到自己的生活，完成你自己的事業，達到自己的目標，過好你自己的日子。