【第1句】：【禪心佛語】佛說：人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

【第2句】：【禪語人生】一切眾生，臨命終時。若得聞一佛名，一菩薩名。或大乘經典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間，殺害之罪。小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。

【第3句】：生命的長度，就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時間就是我們的生命。只有這樣認識生命，才是真正保證了生命的精髓；才能精進不懈，勉勵自己為生命留下歷史，為社會留下貢獻。

【第4句】：【禪語感悟人生的文案】有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更善良；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質樸心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。

【第5句】：【心靈禪語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不挽留，然后就去自欺欺人的說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心尋找，就不會永遠站在陰霾之下。

【第6句】：洗碗，除了盤面碗面要光潔明亮外，盤底與碗托這些不為人易見的地方也要潔凈光亮。也許我們每天沐浴清洗我們的身體，只是清潔了我們的“盤面、碗面”一樣。要知道，我們的心靈與大腦就如碗托與盤底，雖然別人看不到，卻更需要仔細地清潔，永葆光亮。

【第7句】：人生也許有許多的缺憾，有一種缺憾會更加傷感，那就是忘了和這個世界說再見，生命百歲，別離一會，說起來簡單，過起來糾纏，人生一回不容易，珍惜這一回別離，也許是揮一揮手，也許是微微一笑，寫好這一回別離，對得起自己，對得起世界。

【第8句】：人應該掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能，但也要有所節制。不論追求什么，總要適可而止，不管買什么鞋子，合腳才是最重要的。欲望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災。我們之所以活得累，往往就是因為把欲望誤認為需要，使自己疲于奔命，越陷越深。

【第9句】：【禪心佛語】生活里不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活，心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。

【第10句】：思想家盧梭說：“你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。”人存活于世間，應以本色天性面世，不費盡心機。過分客氣是虛假的表現，繁瑣禮儀是多余的形式。坦率真誠才是做人的本色。自然真實，怡然自得，就能活出一個真實的自己。

【第11句】：【禪心佛語】生活越接近平淡，內心越接近絢爛。我喜歡這種內心的絢爛，不張揚、不過分、不形式主義。宛如經歷了世事的智者，也終于領悟到，太過用力太過張揚的東西，一定是虛張聲勢的。而內心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹、更飽滿，更接近那個叫靈魂的地方。

【第12句】：【禪心佛語】貪婪的索取，會使得我們周圍的人漸漸地疏遠我們。控制自己的貪婪，不過分計較得失的多少，才會在自己的生活圈子中暢游無阻。而舍棄并不意味著我們將失去，相反，正是因為舍棄，我們才能更好地生活。

【第13句】：【無際僧走馬燈詩】團團游了又來游，無個明人指路頭；除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。楊升庵集句詩野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第14句】：戀愛時沒話找話，一句分成三句講，結婚后懶得說話，三句并作一句講。戀愛時話再多都嫌少，結婚后話再少也嫌多。戀愛培養散文家，婚姻造就詩人，詩歌比散文精練，散文比詩歌輕松。時下，喜歡散文的人比喜歡詩歌的人多，喜歡輕松，懶得精練，或正是私奔大行其道，婚姻出現危機的關鍵因素所在。

【第15句】：【經典的人生禪語】斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們才能集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第16句】：【佛心禪語】不在意，是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，也是很容易流入瑣屑于平庸的。而當我們實現了豁達與寬容，自然會產生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。

【第17句】：人生善于回頭是一件大好事，假如說之前有不如意或遺憾的地方，這時是最好彌補的機會。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時間才明白要回頭，有些人準備回頭之時生命已結近終點。

【第18句】：人生如一大洪爐，眾生剛強如頑鐵，必須歷經千錘百煉，方得成器。因此，應藉逆境來修練，時時保持心平氣和。有道是：“五濁惡世誓先入，如一眾生未成佛，終不于此取泥洹。”身為佛弟子，既然于佛前發愿：步入五濁惡世、度盡一切眾生，怎可遇逆境即逃避？因此，要提起精神藉事練心。

【第19句】：生活的禪法，是一種為人處事的關懷與分享，信任與平衡，生活的禪法卻往往以沉默無形的形態存在，來源于內心的厚重，對生活的禮貌和坦率。

【第20句】：感佛菩薩恩——佛陀為眾生修行而成道，是迷途之明導、暗室之慧燈，教導并啟發我們的心靈。佛陀是人天導師、眾生慈父，恩德重于乾坤；佛弟子應守志奉道，身體力行以報佛恩。

【第21句】：【禪心佛語】明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻很難得到別人的心，有時，不僅失去了自己，也失去了很多朋友。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻偏不走他的善良，人生卻因此多了許多朋友。糊涂些，你還是你，他還是他，世界還是世界，誰也少不了什么。

【第22句】：恒秋：真正的慈悲，不是簡單的給予，而是理解與尊重，更是陪伴與鼓勵。沒有誰天生就是一個強者，每個人總有這么一些階段，需要旁人用一份包容來傳遞向前的信心，相信生活的寬闊，相信明天會更好，莫嫌少年未更事，自古困苦玉汝成。

【第23句】：【禪語悟道】過去心已滅。未來心未至。現在心不住。未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達。此生你再無執著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對，遇樂則安。

【第24句】：【佛心禪語】不要把生活復雜化，雖然生活需要好處著手，壞處要想，平坦的地方要走，泥濘陡坡要越，幸福本來就不是想象中的那么美好，幸福本來就是你所有的遭遇都沒有破壞你對生活的信念，門前一顆梧桐樹，管他落得什么鳥，生活就是一場看破，或者說是一種對生活的徹底了解。

【第25句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。陌上流年，且吟且行，不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。人生路上，遇見善良，學會付出；遇見微笑，學會分享；遇見坎坷，學會勇敢。

【第26句】：很多高僧大德常講“吃虧是福”，這一點不假。吃虧的反面是占便宜，占便宜就是禍。我們要清楚占便宜是禍害，就絕對不會再有占人家便宜的念頭了。

【第27句】：人有的時候往往會很累，身體上的疲憊，來自對外界勞務的承載，內心的糾葛。很多時候我們不曾發現，那是因為我們忙得沒有時間，或者累得麻木了；但當我們靜下心來的時候，卻會覺得自己是那么的疲憊。就象是大汗淋漓過后的歇息，或者失戀過后的平靜。這并不是無病呻吟，而是真的累了。

【第28句】：生活總是起伏跌蕩，不要抱怨什么，你就是再快樂，也會有煩憂；你就算再倒霉，亦會有幸運。我們以為人生是出悲劇或者喜劇，其實不然，你能走出悲劇，最終往往是喜劇；你若沉湎喜劇，結局又常常是悲劇。哭笑犬牙交錯，悲喜時刻輪回，哭的時候學會遺忘，笑的時候與人分享，沒人愿意哭，沒人拒絕笑。

【第29句】：【禪心佛語】放下一切包袱，用空靈的心走路，我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的：“要時刻讓自己的心清零”。

【第30句】：施者人愛念，多眾所隨從，名稱日增高，遠近悉皆聞。處眾常和雅，離慳無所畏。是故智慧施，斷慳永無余，上生忉利天，長夜受快樂。《雜阿含經》卷二十四，第622經

【第31句】：生活中的煩惱很多，各種各樣的煩惱障礙著我們的生活、學習與工作。煩惱產生的原因多種多樣，根本的原因就是沒有智慧。所以，我們常常說，有智慧就沒有煩惱。佛教所教導我們的就是如何斷除煩惱，如何轉化煩惱乃至開發我們的智慧。因為智慧這個如意寶珠是我們人人都本自具足的。

【第32句】：【禪語人生】真誠的面對生活，是坦然而不是猜忌，是理解和尊重，而不是分別與傷害，面對生活那么多的缺憾，恰恰需要一種正面的態度去應對，記住一句忠告，就算煩惱滾滾而來，那么也會滾滾而去。消弭了心地的紛爭，才是人生真正的揮灑。

【第33句】：不知道風向哪個方向吹，但心堅定則水靜，氣清，神寧，心按上了家，悄悄地與月亮告別，輕輕地與太陽擁抱。云水禪心，感風吟月，聽一曲，放大音量，再次徘徊渡口，縱身一躍，紅塵萬丈，菩提燈，指尖的繾綣宣告那個曾經的希望永遠在另一頭。

【第34句】：有時候，我們不要想太多，而是心甘情愿，生命如一泓清水，曾經以為這個世界像我們一樣的清澈。便一頭扎進去，卻發現所到之處和我們想象的不一樣，有清流、濁流，有暗流、激流。我們常常不由自主被夾帶著向前流動，或平緩、或湍急。

【第35句】：【禪語人生】修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水復，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。

【第36句】：佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠修成正果。

【第37句】：【禪心佛語】好話不一定是實話，實話不一定是好話。有時候，說完傷人的話后還拍著胸脯，理直氣壯地說自己是一片好心，是“刀子嘴，豆腐心”。可實際上，只要是一片好心，傷人的話一句也不會說出口。如果實話是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默。

【第38句】：其實，人生就是一場夢境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第39句】：【佛心禪語】被找來的有兩組人，其中一組由京城里有名的設計師和工匠組成，另一組則是附近寺院里的幾個和尚。皇帝有點犯難了，一個是建筑的行家，一個是最熟悉廟宇的行家，到底誰建的寺廟會更好呢？于是，皇帝決定讓他們公平競爭。

【第40句】：【禪心佛語】菩提是一種善良，菩提是一種覺醒，菩提是一種認同，菩提是一種從容，生命因為相伴菩提才更有意義，如煙的菩提，如煙的人生，是人生，非人生，是菩提，非菩提，一切如煙。

【第41句】：在每個人的生命中，相信一定是愛比恨多一點，再深的傷口總會愈合，無論會留下多丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論曾經多痛徹心扉。只要我們有勇氣堅持！愛是真的，情是真的，你是真的，我是真的。既然曾經擁有的都是對方的真實，那么永遠記住他的愛他的好，忘記傷和痛，信心百倍地走未來的路。

【第42句】：在日常生活中，時時保持快樂的心境，把快樂的氣氛帶給四周的人，這是“慈”；常常培養惻隱之心就是“悲”；日日心無煩惱、掛礙，就是“喜”；能把自己所知的全部教給別人，不留獨家秘方，這就是“舍”。

【第43句】：生命如花，在歲月中含情怒放，不要讓憂傷黯淡了嬌顏，不要讓悲苦縮短了花期。沒有人可以阻止自己愛惜自己。呵護心靈，珍愛生命。讓快樂填充生活，讓美好豐盈生命，讓幸福的花香，飄散在人生的旅程。

【第44句】：【禪心佛語】恒秋【放生功德】放生就是救命。放生就是還債。放生就是救急。放生就是慈悲。放生就是覺悟。放生就是實踐。放生就是積極。放生就是方便。放生就是改命。放生就是解冤。放生就是消災。放生就是治病。放生就是救親。放生就是延壽。放生就是福善。放生能助生西。一個放生，個人免災；眾人放生，世界和平。

【第45句】：不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己。歲月蒼老了容顏，沉淀下來的是無法述說的情感。時間給我們的不是機遇，而是選擇，若是不懂選擇，擁有再多也是浪費。生命有限，不要把它浪費在重復別人的生活上。不要被任何說教羈絆，否則你將被籠罩在他人思考的陰影之下。

【第46句】：【禪語人生】以清凈心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清凈心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。

【第47句】：【做人要心善的文案禪語】有一種人，不管你對他多好，他都會隨時對你反咬。你的善良，會被他當作懦弱。你的溫和，會增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個道理：壞人是變不成好人的，而我們能做的，就是不讓壞人把我們變成壞人，不讓惡人教會我們作惡。

【第48句】：心念煩躁時，趕快提起一句話頭，不要求悟，只是把注意力放在話頭上，此時若感到心念漸漸平復，就是參話頭得力之時，力不可竭，繼續參究。若要靜坐，難免會昏沉或妄念紛飛，此時亦要舉出一句話頭，不須刻意對治昏沉掉舉，自然穩坐無慮。參禪用功不是作模作樣，鬧處靜處時時參一句話頭，就是用功。

【第49句】：【禪心佛語】人生苦短，沒有彩排。別人怎么看你，和你毫無關系。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松。生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。