【第1句】：【巧媳婦做不出沒米的飯】沒有材料，手藝再高也不行；條 件不具備，能力再強也白搭。或說：巧婦難為無米之炊。類 似的：巧姑娘繡不出無線的花。沙汀《淘金記》：“大家想吧， 錢沒有一個，是你們也不見得攪得轉呀！巧婦難為無米之 炊，就是這個道理！”

【第2句】：【當官的動動嘴，當兵的跑折腿】（諺）折(she)：斷。當官的只要一動嘴，當兵的就得跑個沒完沒了。 舊指官兵關系嚴重對立，當兵的處在被奴役的地位。 也作當官的一動嘴，當兵的跑斷腿。 當官的一張嘴，小兵癩子兩條腿。

【第3句】：【 大難來時各自飛】大難來臨，無人能夠救助，只能自己顧 自己。香港金庸《笑．傲江湖》：“大難來時各自飛。姓林的無 力照顧眾位兄弟，大家要去便去罷。”

【第4句】：【望雨看天光，望雪看天黃】（諺）望：盼望。指盼望下雨，要看天色顯出光亮才有希望；盼望下雪，要看天色顯出灰黃才有希望。

【第5句】：【死了老子賣了娘】（慣）老子：父親。父親死了連母親也能賣了。 形容心腸狠毒，沒有一點兒人性。

【第6句】：【月過十五光明少，人到中年萬事休】（諺）指人到中年，精力、體力都開始走下坡路，事業上也不會有大的作為，正如月亮過了十五，一天天暗下來一般。

【第7句】：【鐘不扣不嗚，鼓不打不響】釋義：比喻事情做了，總會被人知道。例句：鐘不扣不鳴，鼓不打不響。欲人不知，莫若不為。你做的事，外邊哪一個不說的？

【第8句】：【唯食忘憂】（諺）指人很難排除憂愁煩惱，只有在吃飯的時候可以暫時忘掉。 也作“唯食可以忘憂”。

【第9句】：【一只腳已踏進棺材】（慣）形容人歲數大，來日不多了。

【第10句】：【出的牛馬力，吃的豬狗食】釋義：形容人干的活重，出的力大，吃的飯食非常不好：常用來形容舊時勞動人民受剝削的情況。例句：你有幾百家佃戶，終年辛苦，出的牛馬力，吃的豬狗食，一年三百六十天難得一天溫暖。

【第11句】：【水果生熟看在皮】釋義：比喻從外表就能看出事物如何。例句：古諺語說：“水果生熟看在皮。”金夫人仔細瞧了半晌，更覺得內里有名堂。

【第12句】：【滿瓶不響，半瓶咣當】比喻有知識的人有涵養，一知半解 的人愛夸夸其談。瓶，也說：壺。類似的：整瓶不搖半瓶搖／ 開水不響，響水不開。王蒙《失態的季節》：“豪華的旅游車， 坐一批四體不勤五谷不分、細胳膊細腿，經常吃安眠藥與三 九胃泰的一瓶子不滿半瓶子晃蕩的城市人……”

【第13句】：媽媽把包忘在了辦公室，讓我去給她拿回來。我說：“媽媽，你長得比我高，腿比我長，邁的步子比我大。還是您自己去拿吧。”媽媽瞅了我一眼說：“真是使喚嘴不如使喚腿。”說罷自己拿包去了。（山西·長治）

【第14句】：檀香木做馬桶——屈材（才）

【第15句】：剖魚得珠——喜出望外

【第16句】：【打油詩】“打油詩”指內容和詞句通俗詼諧而不拘平仄韻律的舊體詩。打油詩的起源與打油活動無關，“打油”是一人名，姓張，當然，打油詩源自張打油。據宋代錢易《南部新書》載，在唐代，南陽有個讀書人名叫張打油，平時很喜歡民間俚曲，雖然文字俚俗，登不上大雅之堂，但由于它明白如話，卻也受到了村民的歡迎。有一年冬天，村里下起了鵝毛大雪，村民們很高興，便請張打油寫首詠雪詩。張打油望著紛紛揚揚的大雪，吟了一首詩：“江山一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。” 又有一次，張打油在一個衙門的墻上也寫了一首詠雪詩：“六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”縣官一見大怒，立刻派人把他抓來。張打油說，他可以寫出更好的詩。縣官便以當時南陽被圍為題，命他作詩。張打油當即吟道：“天兵百萬下南陽”。縣令一聽，大喜道：“有氣魄！”張打油接著吟道：“也無救援也無糧，有朝一日城破了，哭爺的哭爺，哭娘的哭娘。”從此，張打油遠近聞名。當然，這些都是趣談，詠雪詩才是張打油的代表作，整首詩沒有一個“雪”字，卻把雪景寫得活靈活現，生動活潑，有動有靜，看得見，摸得著，如臨其境。不然也不會流傳至今。張打油為我們創造的這種“打油體”，至今為人們喜愛和模仿。

【第17句】：家里幾個人在一起說閑話，大家談起某家本來不富裕，結果牛又死了的事，爸爸感慨地說：“真是黃鼠狼光咬病鴨子啊！”（河南·郾城）

【第18句】：【斷了線的風箏——下落不明】（歇）比喻人去向不明。 也作“斷了線的風箏——不知去向”。

【第19句】：稿紙寫到頭——沒格了

【第20句】：小華的媽媽總愛指責別人，說這個人如何如何不好，那個人怎么怎么不行。小華爸爸聽不下去了：“誰的腳丫子能沒一點臭味？你自己就那么四面凈，八面光？”（吉林·農安）

【第21句】：【好心不得好報】（慣）指好心去幫助別人卻沒有得到好結果。 也作好人不得好報。 好心沒好報。

【第22句】：隔壁的婆媳倆經常爭吵，奶奶勸她們：“一爭兩丑，一讓兩有。什么事不能好說好商量的，為啥非要撕破臉皮不可呢？”（廣東·龍門）

【第23句】：【貓認屋，犬認人】（諺）指貓在外能辨識自家的房屋，卻不認自家的主人；而狗即使在千里之外也能追隨自己的主人。

【第24句】：【魚離水，草離根】（慣）比喻失去了根本，離開了適合自己生存的環境。

【第25句】：【上賊船】（慣）1指受人蒙蔽，上了當。2比喻自愿加入壞人的團伙，一起干壞事。

【第26句】：【人心都是肉長的】釋義：借指人都是有感情的。例句：人心都是肉長的，唐二古怪本來就是個軟心腸的人，他從地上攙起了娥眉，顫聲問道……

【第27句】：【冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡】（諺）冬天能連下三場好雪，來年的麥子必定大豐收。指麥子能不能豐收，冬雪是很關鍵的。

【第28句】：【 要風得風，要雨得雨】能滿足一切要求，要什么有什么。 類似的：要東有東，要西有西。香港梁鳳儀《千堆雪》：“自出 娘胎，就錦衣玉食，穿金戴銀……自懂性以來，就要風得風， 要雨得雨。”

【第29句】：【夾肢窩生瘡——陰毒】（歇）夾肢窩：也作“胳肢窩”，腋窩。本指陰處長毒瘡，轉指陰險毒辣。

【第30句】：一天，老師讓做報紙上的作業題，由于我的報紙忘到家里了，就找出差生陳壘的報紙做。有位同學說：“陳壘啊陳壘，你可真是買了爆竹給別人放。”（浙江·寧波）

【第31句】：【樹高千丈，葉落歸根】釋義：長期生活在外，最后總希望回到家鄉。例句：“常言道，樹高干丈，葉落歸根。這小廝怕養不大；若還長大了，少不得尋根問蒂，怕不認我做外公么？”

【第32句】：【不三不四】稱不正派、行為不端正的人為“不三不四”。顯然，人們對三與四這兩個數字有很大的好感。它源于古人對三和四的認識，古代，人們對三和四的解釋有著特殊的意義。據史料記載，古代將天看做“一”，將地看做“二”（水陸合計為二），“天地相加為三”。“三”不僅作為一個數，而且還作為事物整體象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的這個特性，常把事物的約數用三來表示，如“三軍”、“三思”等。漢字的構成也有一個特殊現象，三人成眾、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，組成的新字都與本字有關，且字義更深刻。此外，還有許多BBB、名劇與三有關，如“三十而立”、“三人行，必有我師”、“三省吾身”、“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”、“三光日月星”等。名劇有“三打”、“三氣”、“三顧”、“三讓”等。細細品味，其味無窮，含義深遠。古人認為“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而對于四．則另有一番說法，謂之“周全”、“稱心”。故古詩原以四式為主；西天如來佛旁必是“四大金剛”；《西游記》中“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚”四人為伍，西天取經；文房四寶：筆、墨、紙、硯；古之文人操四世：琴、棋、書、畫；漢字有四體：真、草、隸、篆；楷書有四大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頻；唐初四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王；北宋文壇有四大家：歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，東、南、西、北四方之類，舉不勝舉。縱觀“四”，可以發現，人們把“四”視為吉祥，取“四”而呼之，成為習俗。古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動人民的智慧，是古代文化的結晶，“三”與“四”的用法，寄托了人們對美好事物的向往和贊譽。好與壞只差一個字——“不”，不好就是壞，不壞就是好（如這東西不賴），而形容行為不端的人為“不三不四”，大概就是這個緣由。

【第33句】：天上無云地下旱，大河無水小河干。

【第34句】：【城狐不灌，社鼠不熏】（諺）城墻上的狐貍窩不可用水灌，不然會毀壞城墻；社廟的老鼠洞不可用火熏，不然會燒毀社廟。指邪惡有所憑借便難以清除，常借指帝王左右的佞臣無法鏟除。

【第35句】：【 去年的皇歷翻不得】皇歷，指農歷歷書。它的節氣不是固 定在某月某日，一年一個樣子，隔年不適用。指不能按老規 矩辦事。皇，也說：黃。孫犁《風云初記》：“去年的黃歷，今 年不能使了。從腳下起，就得變個樣兒！”

【第36句】：【一條道走到黑】（慣）1形容人固執，做事不知變通。2形容人堅持錯誤立場不改悔。3形容人意志堅定不動搖。 也作一條道兒跑到黑。 一條路走到黑。

【第37句】：天狗吃日頭——吃了就吐；無從下口；

【第38句】：【好漢死在證見手】（諺）證見：事件發生時親眼目睹的證明人。指任憑你是怎樣的英雄好漢，只要證人出面證明你犯罪，你就無法逃避罪責。

【第39句】：【貨到地頭死】貨物運到市場，就得設法賣掉。沈從文《長 河》：“俗話說，貨到地頭死，所以出桔子的地方，反買不到桔 子。

【第40句】：【錢為人之膽】見“財是富之苗，錢是人之膽”。

【第41句】：【伏虎容易縱虎難】（諺）伏：降伏。指擒拿猛虎還算容易，放虎歸山卻大費周章。比喻對強硬的敵手，設計擒拿容易，捉了再放必定造成大患。 也作縛虎容易放虎難。 擒虎易，縱虎難。 捉虎容易放虎難。

【第42句】：【上有天堂，下有蘇杭】釋義：極言蘇州、杭州可與天堂相媲美。例句：江南真是個好地方，上有天堂，下有蘇杭，不像我們這地獄世界。

【第43句】：【曾被賣糖君子哄，至今不信口甜人】（諺）指受過甜言蜜語哄騙的人，對于甜言蜜語就有一種本能的反感與警惕。

【第44句】：【同甘苦，共患難】（慣）指共同分享幸福，共同承受困苦與災難。

【第45句】：【 冰炭不同爐】互相沖突，不能在一起。或說：水火不相 容。老舍《趙子曰》：“歐陽和老李是冰炭不能同爐的，這不 是叫我為難嗎！”

【第46句】：關門打鑼——響聲在外

【第47句】：【繡花針對鐵梁，大小各自有用場】釋義：比喻不論大小，各有各的用處、作用。例句：你看的不對，繡花針對鐵梁，大小各自有用場。可別瞧不起小燕。

【第48句】：【禍從天降，災向地生】（慣）指災禍突然降臨。

【第49句】：【小池塘養活不了大魚】（諺）比喻條件差、規模小的地方，難以使用高資格高水平的人才。

【第50句】：【扣帽子】釋義：比喻不經調查研究輕率地給人加上罪名。例句：體蘭！你可別給我扣帽子！我沒說瞧不起婦女。

【第51句】：【 開口見喉嚨】說話直截了當。或說話暴露了底細。丁玲 《穿工》：“你沒看見他這一向老是對你擠眉弄眼的，哼，開口 見喉嚨，瞞得過我！”

【第52句】：【丈夫非無淚，不灑別離間】（諺）有志氣的男子漢也是感情豐富的人，但他決不會在離別時流淚。指真正的男子漢善于用理性控制感情。

【第53句】：王叔和張姨常斗嘴，李嬸勸解說：“一人不稱十人心，十人不稱一人意，小兩口的，相互寬容點不就好了嗎？”（安徽·利辛）

【第54句】：【打破沙鍋問到底】釋義：“問”與“璺”諧音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙鍋打破了，裂紋直通到底。比喻刨根問底。“沙”又作“砂”。例句：張金龍說：“咳，你看你這個人！打破沙鍋問到底，緊著問什么呢？”

【第55句】：【人憑良心豬憑肉】（諺）人是憑著良心來得到人們的敬重，豬是憑著肉香來得到人們的喜愛。指人做事憑良心，是立身的根本。

【第56句】：【房檐滴水不成河】（諺）比喻人的閑言碎語成不了氣候。

【第57句】：【不知人間有羞恥事】（慣）指人厚顏無恥。 也作“不識人間有羞恥事”。

【第58句】：病入膏盲——不可救藥；沒法治；沒治了

【第59句】：【東家點燈，西家暗坐】（慣）比喻各干各的，互不相干。

【第60句】：母老虎地頭蛇——惹不起

【第61句】：肚子里長草——鬧饑荒

【第62句】：【程咬金，三板斧頭】釋義：程咬金：唐初大將，《說唐》中說他與人交戰，就是開頭三板斧厲害，以后就沒勁兒了。比喻做事莽撞、毛躁，虎頭蛇尾。例句：小其皺了皺眉，對達南做這事不假思索有點意見，他說：“你老是這樣，程咬金，三板斧頭，不前思后想。”

【第63句】：【水豆腐——不經打】（歇）打：本指拍打，轉指打擊。形容虛弱，經不住打擊。

【第64句】：【出污泥而不染】釋義：比喻人從污穢的環境中出來，卻能保持純潔的品質，不沾染壞習氣。 “污”又作“淤”。例句：田月軒立刻尊敬地說：“對。這就是叔的可貴之處。‘漸于蘭則芳，漸于鮑則臭’，叔久居鮑魚之肆，尚能分別香臭，出污泥而不染，難得呀！”

【第65句】：【夜貓子進宅——無事不來】（歇）夜貓子：即貓頭鷹，益鳥，頭部有角狀羽毛，眼睛大而圓，晝伏夜出，常在夜間發出凄厲叫聲，民間以為是一種不吉祥的鳥。指來人準不會有好事，兇多吉少。 也作夜貓子進宅——不會有好事。 夜貓子進門——不是好兆頭。

【第66句】：【 家家賣私酒，不犯是高手】誰都營私舞弊，沒有被抓住，就 算是手段高。清代《憐香伴》：“俗話說得好，家家賣酸酒，不 犯是高手。全要做得干凈。”

【第67句】：【順著毛兒摸撫】愛動物（貓狗等），得順著毛。借指遷就 迎合，或利用特點。類似的：跨順毛驢。成語：因勢利導。 西戎《蓋馬棚》：“倔毛驢，順著毛搓，叫干什么都行，要是沖 著他，天王老子也不依！”

【第68句】：【人哄地皮，地哄肚皮】（諺）哄：騙。哄地皮：種地懶耕作，不投入。 哄肚皮：土地不產糧，沒吃食。指種莊稼必須勤快，才能多收獲。

【第69句】：爸爸和媽媽吵了嘴。爸爸說：“打盆說盆，打罐說罐，你不要扯得簸籮亂動彈；東一榔頭，西一斧子，光提那猴年馬月陳谷子爛芝麻的事。媽媽說：“路走錯了能拐回來，話說錯了又拐不回來，我不說了行不行？”（河南·許昌）

【第70句】：肚餓不論芥和麥——饑不擇食

【第71句】：【摟草打兔子——捎帶】（歇）指做某件事時順便做另一件事。 也作“摟草打兔子——捎帶手”。

【第72句】：【父母在，不遠游，游必有方】釋義：父母在世，兒女不出遠門，如果出遠門，必須有一定的去處。例句：圣人云：“父母在，不遠游，游必有方。”你既有父母在堂，……怎么自家在山行走？

【第73句】：王大媽站在棉田里，望著得了枯萎病死去的棉花嘆道：“唉！這棉田里黃鼠狼打架都看得見，還指望什么好收成呢？”（江蘇·鎮江）

【第74句】：【正擔好挑，偏擔兒難挨】（諺）指扁擔兩頭重量一樣的容易挑，兩頭輕重不一的難挑。也泛指正位的負擔容易承受，歪邪的壓力不好擔當。

【第75句】：張老師教育我們要珍惜時間，刻苦學習。他說：“時間好比東流水，只有流去無流回；水流東海不回頭，誤了少年空發愁。”（安徽·肥西）

【第76句】：【俗語歇后語大全】

【第77句】：【心中有事入夢難】（諺）指心里有事困擾，人就很難睡著。

【第78句】：黃鼠狼躲在雞棚里——不是偷雞也是偷；想偷雞（想投機）

【第79句】：獨個人照鏡子一里外是自己

【第80句】：【萬般事仗少年為】（諺）少年：泛指人在年輕時期。任何一方面的事業，都要靠年輕人投入。指年輕人朝氣蓬勃，敢作敢為，事業的成就，主要依靠他們去開拓。

【第81句】：【 強盜滿街走，無贓不定罪】定罪必須有證據。韓志君等 《古船·女人和網》：“干啥？強盜滿街走，無贓不定罪，這相 片兒，是你偷魚的證據。”

【第82句】：【飯糊了悶在鍋里】內部的問題要保密。韓志君等《籬笆· 女人和狗》：“飯糊了，悶在鍋里；胳膊折了，吞在袖子里，不 能叫外人看笑話！”

【第83句】：【牛頭不對馬嘴】釋義：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關。例句：蘇雨道：“我是蘇爺的嫡親兄弟，特地從涿州家鄉而來。”皂隸兜臉打一啐，罵道：“見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！”

【第84句】：石頭落水——越往下越厲害

【第85句】：【茶壺里煮餃子，倒不出來】倒、道諧音，指不善于表達。馬 烽西戎《呂梁英雄傳》：“哎呀周教官，這可是茶壺里煮餃子， 肚里有貨嘴倒不出來。還是叫馬教官說吧！”

【第86句】：奶奶背糧食去磨，我奪過來替她背上。奶奶在后面一個勁兒說“累了就放下歇歇”，我卻一直背到磨坊里。奶奶心疼地說：“你這孩子，真是寧讓累死牛，不叫擱住車。”（河南·偃師）

【第87句】：假銀圓買到豬婆肉——個騙一個

【第88句】：【吸煙】“吸煙”有害健康，現在全世界都在公共場所禁煙，有的國家還實行全面禁煙。那么，誰是吸煙的始作俑者呢？吸煙，起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落，吸煙是首領的特權，是一種高貴的象征。當時是用一種白蠟木做桿，大理石或紅塊滑石制成的卡梅特煙斗吸煙。1492年，哥倫布發現美洲大陸，同時也發現了煙草。據說西班牙、葡萄牙的水手們把吸煙的習慣帶回歐洲。但在很長時間里，煙草在歐洲都不為人們接受。后來，英國女王召見英國爵士雷利，并觀看了他的吸煙表演。如此一來，吸煙很快在英國流行起來，逐漸遍及歐洲，乃至流傳世界各地。中國的古裝戲有酒無煙，中國人吸煙是受歐洲吸煙習慣的傳染。

【第89句】：打著燈籠偷驢子——明人不做暗事

【第90句】：大雪落在海里頭——看得見，摸不著

【第91句】：【 不說話，沒人把你當啞巴】嫌人多嘴，說話不合適。李曉 明等《平原槍聲》：“是聽人家的，還是聽你的？少說兩句也 不會把你當啞巴賣了！”

【第92句】：宋江的綽號——及時雨

【第93句】：【趕鴨子上架／打鴨子上架雞】上架，鴨不上架。指做事不 在行。成語：強人所難。臺灣朱秀娟《女強人》：“你有能力 怎么辦就怎么辦，我不能打著鴨子上架。”

【第94句】：【命里有，終須有；命里無，枉生受】（諺）舊時迷信認為，人生來就被天命注定了。命里該當有的，終究會給你送來；命里不該有的，強求也沒用。 也作命里有時終須有，命里無時沒強求。 命里有，送到手；命里沒有莫強求。

【第95句】：【天橋的把式，光說不練】北京天橋一帶，以往多有耍武藝 的，技藝不高，常以自夸來招攬觀眾。借指說大話，不見行 動。浩然《艷陽天》：“那是天橋的把式，光說不練，一天到晚 空喊口號。”

【第96句】：【膽小發不了大財】（諺）指膽小的人瞻前顧后，畏首畏尾，不敢冒岡險，因而難以發大財。

【第97句】：【 —個跟頭從云端里跌下來】從高位上跌下來，謂失敗慘 重。成語：一落千丈。古華《芙蓉鎮》：“沒躍進去不打緊，還 一跤子從半天云里跌下來，結結實實落到了貧瘠窮困的人 間土地上。”

【第98句】：壁上的春牛——離（犁）不得

【第99句】：【老鼠拉秤錘——盜鐵】（歇）盜鐵：諧“倒貼”。指該收入的一方反而向該支出的一方提供財物。