【第1句】：離離春草，分明漏泄天機。歷歷杜鵑，盡是普門境界。不如休征罷戰好，況是風調雨順，海晏河清。放卻戈矛，歸家穩坐。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第2句】：【禪心佛語】人生苦樂都有，悲喜都遇，沒有一個人天天愉快，沒有一個人月月愁懷，生活的過程中，忘記一些不快，忘記一些愁苦，忘記一些別人對我們的不好，心情總是會愉快。

【第3句】：【佛家禪語】感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

【第4句】：人，生養于天地之間，雖集天地之精華，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，對天地要象對待父母一般有恭敬孝順之心，千萬不要把自己放在第一位，不要太主觀，唯我是從！------人，要以理智和虔誠，以恭敬和謙卑把我們的生命調整到好的狀態。

【第5句】：【佛家禪語情】如果我們因為腳下的路崎嶇而抱怨不休，那么我們永遠也抵達不了目標；如果我們不能接受無法改變的事實，不能化悲痛為力量，那么我們一輩子都停留在悲痛的影子里。其實，挫折是難免的，挫折就像一堵搭建在我們和陽光之間的墻，聰明的人悲傷過后，很快就繞到了墻的另一面，愚蠢的人只會躲在墻角哭泣。

【第6句】：【禪語人生】虛云老和尚說：“空可空，非真空。色可色，非真色。無名名之父，無色色之母。色空原來無礙。”如果實在明見了這個道理，則任其天堂地獄都隨緣不變，不變隨緣，無掛無礙。不明白這道理的人，雖然道理講得天花亂墜，也沒有任何真實的受用。

【第7句】：【禪心佛語】健康心情六戒：【第1句】：發怒，是用別人的錯誤懲罰自己；【第2句】：煩惱，是用自己的過失折磨自己；【第3句】：后悔，是用無奈的往事摧殘自己；【第4句】：憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；【第5句】：孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；【第6句】：自卑，是用別人的長處抵毀自己。

【第8句】：【禪心佛語】靠山山會倒，靠人人會跑，只有自己最可靠。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。

【第9句】：【文案基地---醒世歌】辛苦到頭還辛苦，奔波一世枉奔波。積金萬兩空白首，爭名奮利盡虛浮。世間萬般渾是夢，無如急早念彌陀。塵世紛紛一筆勾，林泉深處任邀游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隱閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。

【第10句】：【禪心佛語】人生，活著，那就是一種心態。身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的良心準則。所謂快樂，不是財富多而是欲望少。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從。

【第11句】：【禪語人生】有些人擁有的受用容易失去，總是處于貧困之中；有些人總想賺錢，卻想盡辦法也賺不到錢；有些人暫時賺到了一些錢，卻很快失去，又變成了一個窮人。這是業力，是過去世中偷盜、欺騙他人的果報。若是想解決這個問題，就去懺悔，以后就不用再感受這種貧窮、破財的果報了。

【第12句】：這就好比同樣多的事情，有人為世事所煩擾，忙得焦頭爛額，有人卻能泰然自若地悉數處理完畢。生活的智者總是懂得在忙碌的生活之外存一顆閑靜淡泊之心。生活中的智者雖因忙碌而身體勞累，卻因為時時有著一顆清靜、灑脫而無求的心，很容易找到自己的快樂。

【第13句】：修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛。一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會的和諧。一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。

【第14句】：【禪心佛語】斷食三天，身體輕盈，心神明利。初次進食，味蕾敏銳，聞物本香。睡眠安穩，夜無諸夢，念佛易定。貪心轉少，易悟無常，觀法本空。以此法喜，分享大眾。普愿菩提精進，六時吉祥。那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來。

【第15句】：“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容，注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種處世的態度，我們在寬容的同時，也創造了生命的美麗。

【第16句】：【佛家禪語形容人生】雖然，美麗的夢和風情的可人，可遇而不可求。但也會有一些原來不可及的人和事走進你的生活，豐潤了你的生命。生命就是一個過程，抓住眼前，放過以往。如果，做不到無怨無悔、問心無愧。就多一些包容和寬厚吧，溫潤如玉才會如沐春風。

【第17句】：福不可享盡，享盡就無福；苦可受盡，受盡則沒有苦。無論你是家財萬貫的富豪，抑或窮困潦倒的乞丐，都無法預知未來的禍福，所以有福當惜福，有苦當消苦。不溺福樂間，不懼苦禍來，只有這樣才能讓福氣延續得長久一些，只有這樣才能在困苦中，樂于接受挑戰，這樣便不會有怨恨，也不會產生對現實的不滿。

【第18句】：一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，就需心境離塵囂遠一點，離自然近一點。因為擁有全部并非就能快樂。有了快樂的心情，生活中的一切都會是美好的。

【第19句】：【禪心佛語】人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結，當然還要準備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價值，人生最大的質量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來，讓心地豁達和光明。

【第20句】：輸不起的人，往往就是贏不了人。不是生活決定品位，而是品位決定生活。性格沒有好壞之分，樂觀和悲觀對世界都有貢獻，前者發明了飛機，后者發明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第21句】：聞思修慧實智慧者，則是度老病死海堅牢船也，亦是無明黑暗大明燈也，一切痛苦之良藥也，伐煩惱樹者之利斧也。是故汝等，當以聞思修慧而自增益。《佛遺教經》

【第22句】：【佛禪文案】歲月如歌，心情如花，總有一份情，讓人總不能忘卻；總有一段緣，詮釋人生遇見。因為懂得，所以珍惜，穿行，飛度的光陰，所有的花開，都有溫馨的理由，所有的葉落，都寫著濃郁的牽掛。

【第23句】：【禪心佛語】摩訶迦葉不為比丘說法的緣由，原來是兩個比丘為了爭強好勝(多聞)，彼此互不相讓。迦葉尊者見到二人如此爭來爭去，感到很不高興，于是他就下決心不為比丘說法。

【第24句】：【禪語人生】一是善良。做人不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠。二是快樂。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。三是踏實。踏踏實實做人，實實在在辦事，多一些努力就多一些成功的機會。四是正直。為人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第25句】：這個世界上，陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過關注別人，而忽視了自己。在人群里，你看到的總是別人，你追著別人的步伐，以為那就是你想要的，可是你有沒有停下來過，問問自己的心。

【第26句】：【禪心佛語】為了自由我們舍棄了愛、為了自由我們舍棄了事業、為了自由我們舍棄了家庭、、、其實這些都是錯誤的做法，我們什么也不需要舍棄，只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會迷失。

【第27句】：【圣經文案】218所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、圣靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(太28:19-20)

【第28句】：男兒自保黃金膝，除卻梅花不落地。貧莫貧于不聞道，賤莫賤于不知恥。向陽人家先得暖，臨水人家會劃船。涉水不要懼漩渦，過江別怕巨浪翻。撒網要撒迎頭網，開船要開頂風船。斧利何懼硬絲柴，事到萬難需放膽。泰山在前如無山，疾雷破柱心不顫。

【第29句】：【禪語人生】魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅不散大霧。鹿的脖子再長，總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長，也長不過他的腳板。人的行動再快也快不過思想。

【第30句】：【禪心佛語】凡事不可能一帆風順，應學會隨緣自適。隨緣是一種進取，是智者的行為。隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，一份人情的練達，是一份人生的成熟。

【第31句】：【道家經典禪語】生活經過那些故事，歷練內心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過隙的流年只是經過，不必要擔憂還有多少艱難，學會內心的安穩，看書的時候認真看書，喝茶的時候好好喝茶。

【第32句】：【禪語人生】想結婚，就要找一個能和你心心相印、相輔相攜的伴侶。不要因為放縱和游戲而戀愛，不要因為戀愛而影響工作和事業，更不要因一樁草率而失敗的婚姻而使人生受阻。感情用事往往會因小失大。

【第33句】：【佛心禪語】佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得累。

【第34句】：然而，有時候言者無心、聽者有意，無意間散播是非，或過分率直而失禮越矩時，雖非傷及人身，卻損害了別人的名譽與形象；而人格的污辱，不是任何財物所能彌補的。

【第35句】：【禪心佛語】人生原本一場戲，只要有緣才相聚；相扶偕老不容易，是否更該去珍惜；為了小事發脾氣，回頭想想又何必；別人生氣我不氣，氣出病來無人替；我若氣死誰如意？況且傷神又費力；鄰居親人不要比，兒孫瑣事由他去；吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶；若改變不了別人，不如先改變自己。

【第36句】：生活總是悲喜交織，哭笑摻雜，我們不必為一時之失而愧怍，為一事之敗而沮喪。走低的時候，不要看輕了自己，你放棄了尊嚴的底線，就遺棄了攀爬的階梯；處高的時候，無須過多的得意，早晚有一天，你還得下來。唯有心靈的平和寧靜，才能壘起我們快樂幸福的高臺。花開花落，云卷云舒，我們都應淡然地走過。

【第37句】：譬如大火焚燒人身，人能于中一心制意，端身正行，獨作諸善、不為眾惡者，身獨度脫，獲其福德、度世、上天、泥洹之道。《無量壽經》卷上

【第38句】：【頓悟人生的禪語】許久不聯系的人，不用再聯系。各自辛苦，各自生活，也再無交集，該停留在過去的，就讓它停留在過去。如果有緣，會再見。若無緣，不如不見。就是這樣。

【第39句】：【關于心靜的禪語】人世間紛紛擾擾，彼此互相原諒與擔待，演繹著這世界所有的恩怨情仇，看紅塵滄海桑田，一時一事，本無定數。面對著一切，過去了就放下，無需糾纏，從容淡定，猶如云聚云散。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。

【第40句】：【禪心佛語】對外面的較勁和執著是沒完沒了的，因為當你認為擁有的時候，它卻可能會像氣泡一樣化為無形。發現你內在的真理，有人把它叫做真我，也有人把它叫做平常心，古人把它叫做道、叫做禪，實際上他是你內在的全然。

【第41句】：【禪語人生】以生死事在念，則心術已正。心術既正，則日用應緣時，不著用力排遣。既不著排遣，則無邪非。無邪非，則正念獨脫。正念獨脫，則理隨事變。理隨事變，則事得理融。事得理融，則省力，才覺省力時，便是學此道得力處也。得力處省無限力，省力處得無限力。

【第42句】：【禪心佛語】人一生會經歷酸甜苦辣，經歷順境、逆境。其實，經歷的事情并不重要，重要的是心境，所謂“境由心生”，一念之間可以一花一世界，一沙一天堂。我是我自己，不羨慕別人，不刻意改變，順其自然，感受著周圍人的愛，亦能愛別人，即使是最平凡，但每天都感到充實并快樂地生活。

【第43句】：【禪語人生】學佛的人要有感恩的心，要有敬畏的心，要有神圣的心，要有發自天然本性的善心善念，以此來培養自己的無緣大慈，同體大悲，無礙自在，智慧解脫；不忘記自己是社會的一員，就對社會有一份責任感；不忘記自己是三寶弟子，就對三寶有一份責任感。

【第44句】：【禪心佛語】人生中高低起伏的波瀾，不外是淬煉內心的坦然與從容，不管經歷多少曲折，每個人都在尋找著內心的歸宿，從這世間百態中發現生活的風景、自己的魯莽，從而規范與調整，活著自己的人生，邊走邊悟。

【第45句】：【佛家禪語】懷有愛心智慧之人，將錢財善用于拯救地球、提倡環保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

【第46句】：【心靈禪語】人生在世，不如意事十之八九，有些煩惱和困惑很正常，不要害怕，面對它，正視它，戰勝它，超越它，從煩惱中走出來，當下就是解脫。而把煩惱忘記了，就是對生活最高的敬意和祈福。

【第47句】：【禪心佛語】釋道成：當我們內在有慈悲和智慧，成就完美的時候，我們看到的世界才是完美的。我們走到哪里，哪里就是凈土，就是“入于圣地，永除穢欲”，心凈則國土凈，我們的心能夠得解脫，一切外境不能障礙我們；我們的心圓滿，一切都是大圓滿。

【第48句】：【禪心佛語】上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。

【第49句】：【禪語】【第1句】：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。所謂舍，看起來是給人，實際上是給自己。什么就會得什么，這是必然的因果。人生最大的財富是健康。果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】世界上最寬闊的是海洋；比海洋還寬闊的是天空；比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求，不能只為了一己之利去爭。

【第51句】：【一日禪語早安】這輩子，相愛能夠相守固然好，無法相守，只因為不適合。有些你愛過的人的確只是個過程，他在你生命里出現，是為使你茁壯，使你學會珍惜和付出，使你終于知道這一生你想要的是什么。

【第52句】：【禪心佛語】發生要發在腳底上，不是發在口，只說不行。沒做壞事是人的本分，心好卻不付諸行動，等于沒做一樣。再好的道理，如果不去力行，等于是空話；再好的事，如果不按正理而行，難以竟其功。社會的進步不是用喊出來的，是做出來的。

【第53句】：【修行智慧禪語】穿越世俗繁華的彼岸，尋一個擱淺遺憾的沙灘，所有的經歷，都是歲月釀成的一壇酒，何必傷感于一朵花的凋零，何必悲憫于落紅的無情，只要珍惜過，就該對著陽光微笑，經歷了繁華與落寂，走過聚散依依的旅途，到最后能夠支撐起內心的，只有自己，只要有隨遇而安的心境，再遙遠的路，也會走的安定從容。

【第54句】：做人其實不需要很復雜的思想，凡事隨緣，不攀緣，境來不拒，境去不留，不執著于一念，舍得放下。適時放下，才能還原生活的安詳。放下也許會有遺憾，會有傷感。但卻會讓生活的底蘊更加雋永和悠遠，讓生活更淡定和安然。放下是一種選擇，一種智慧，一種明白，亦是一種結局。

【第55句】：【禪語人生】無論世界是如何變化，人性都是不變的。人們生活在一個大家庭里，生活在一個圈子里，生活在一個群體里，永遠都會渴望了解他人，了解自己。作為人，都要以尊重、理解、真誠為基石，改變自己為人處世的態度。一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。

【第56句】：【禪語人生】我們喜歡的任何東西都是這樣，在沒有得到的時候，很希望能擁有它，繼而為它付出很多；當有一天終于占有它的時候，很快就不感興趣了。這是所有普通人的心理規律。正是因為不知道這個規律，所以很多人活得很辛苦。

【第57句】：“福”是從善行來的，行善是因，得福是果，業障沒除，福也不易得到。先要修清凈心，心地清凈是第一善。心地不清凈，縱然修善，善里有攙雜，不純，業障消得不徹底。使自己心地清凈，要改過，將心地真正做洗刷的功夫。

【第58句】：復有七法，廣施名日福田，行者得福即生梵天，何謂為七？一者興立佛圖僧房堂閣，二者園果浴池樹木清涼，三者常施醫藥療救眾病，四者作牢堅船濟度人民，五者安設橋梁過度贏弱，六者近道作井渴乏得飲，七者造作圊廁施便利處。是為七事，得梵天福。《佛說諸德福田經》卷一

【第59句】：【佛心禪語】不暴飲暴食，身體會輕安；不貪睡眠，身體會輕安；不玩物喪志，身體會輕安。輕安的人會長壽，輕安的人會有許多朋友，輕安的人會受人尊重。

【第60句】：【禪心佛語】人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。當尺、度完美結合時，人生有了方向，社會有了規則，世界就會因此而美麗。把握人生尺度，尺度把握人生，內心世界就有了深度，海納百川，壁立千仞，有了山海般胸襟氣度，無論生活在何處，皆可超然于塵俗，來去自如，游刃有余。

【第61句】：評論古今：心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。心中有陽光，看世界美麗動人，看人間平和喜樂，看家庭知足美滿，看朋友真情對待。遇機會，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨懟，小心因應；受人恩惠，常懷感恩，知回報；為人所害，反求諸己，寬宏原諒，不求報復。

【第62句】：人生如跑馬拉松。浮躁的心態、盲目地加速，只是一時的痛快，對長遠的發展并不是好事。很多時候，挺得住就是有成果的開始，人生到底可跑多遠，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。無論做什么事，有明確的目標、根據動機的不同，選擇不同的方法，才是走向成功的關鍵。

【第63句】：認理不認人，幫理不幫親。人事有代謝，往來成古今。讓人非我弱，得志莫離群。再三須重事，第一莫欺心。寧忍自己氣，莫傷父母心。無病休嫌瘦，家安莫怨貧。虎生猶可近，人毒不堪親。無本休言利，有貨不愁貧。盛世藏古董，亂世屯黃金。飽暖思淫欲，饑寒起盜心。

【第64句】：【中華圣賢經典文案114】宜守不移之志，以成可大之功。法人人會變，各有巧妙不同。厚積不如薄取，濫求不如減用。義生于富足，盜賊出于貧窮。不貪無媚無諂，不茍無懼公堂，不怒百神和暢，不惱心地清涼。寧可葷口念佛，莫將素口罵娘。兒離不開秧，孩兒離不開娘。

【第65句】：成功絕不是“三天打魚”時的心血來潮，也不是“兩天曬網”中的半途而廢和信誓旦旦的空洞口號。是平日里點滴的積累，是不斷的延續，是不屈中的奮進。所以，勤奮反映在平時的每一時刻，反映在平時每時每刻中。

【第66句】：【佛語摘抄精選】言五戒者，所謂不殺、不盜、不邪淫、不妄（語）、不飲酒，是其五戒也。此五能防故名為戒。前三防身，次一防口，后之一種通防身口，護前四故。（《大乘義章》卷十二）

【第67句】：【禪心佛語】彈鋼琴雖然必須十個指頭都動起來，但是絕對不允許有第三只手的插入。同樣，自己的事情必須自己做主。對掣肘敗事的第三只手，一要小心預防，二要嚴正警告，如果還不縮回。就果斷地斬斷它。

【第68句】：【禪心佛語】干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；走不完的前程，緩一緩，漫步人生。

【第69句】：無常是苦，法師說人生存的過程本身就是一個苦的事實，而在這個苦里，又含有無常，無常生白發，無常催別離，無常導致求不得，無常將朋友變為冤家。無常是空，不能永恒、不是真實、捉摸不定、隨時變化，這是無常，也是空。

【第70句】：戒；有菩薩乘持清凈戒，于聲聞乘名大破戒。。以是義故，為菩薩乘說不盡護戒，為聲聞乘說盡護戒；為諸菩薩說開遮戒，為諸聲聞說唯遮戒；為菩薩乘說深心戒，為聲聞乘說次第戒。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第71句】：【禪心佛語】生活，是用來經營的，而不是用來計較的；感情，是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的；金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的；謊言，是用來擊破的，而不是用來粉飾的；信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰的。

【第72句】：【禪語人生】未曾失戀的人，不懂愛情。未曾失意的人，不懂人生。未曾失落的人，不懂珍惜。未曾失利的人，不懂過程。未曾失望的人，不懂理想。未曾失禮的人，不懂尊重。未曾失和的人，不懂友誼。未曾失算的人，不懂息爭。未曾失言的人，不懂謹慎。未曾失誤的人，不懂為政。未曾轉播的人，不懂分享。

【第73句】：【佛心禪語】做人處事“六然”“四看”：自處超然、處人藹然、無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然。大事難事看擔當，逆境順境看襟懷，臨喜臨怒看涵養，群行群止看習見。

【第74句】：【佛家經典禪語文案】兩個人非常渴，喝同一口井小時，一個用金杯，一個用泥杯。前者覺得自己富貴，后者認為自己貧賤；前者得到了虛榮的滿足，后者陷入無謂的煩惱中。他們都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我們在生活中也是如此，不要被自己不需要的東西所煩惱。

【第75句】：【禪語靜心】真正的愛，是能忍受他人的一切缺點，對他們的軟弱毫不見怪，對他們的小善小行，卻要感恩取法，尤其是，愛不應埋藏在心底，因為沒有人把燈點在水里，都是他放在燈臺上，使進來的人得見光明。這燈代表著愛，愛不能僅僅施予我們所愛的人，它必須光芒四射，讓人人都感到快樂。

【第76句】：怨起于心，結于心，所以當了于心。以一顆淡定的心去面對一切惹人煩惱的事，以一種低姿態與那些惹你煩惱的人擦身而過，抬手相讓只為求一份簡單，不要沉迷于那些繁雜的小事而忘了自己真正想要什么，不要迷失了一路走來的方向。

【第77句】：【靜心禪語解煩惱】生命中很多煩惱的產生，往往是我們親手制造的。不妨嘗試做一位煩惱的旁觀者，不參與其中，不給予推動力，而只是旁觀。這樣，個體生命就不會被其裹挾，就站得住；站得住就有主動權，有主動權就有能力熄滅很多熱惱，獲得內心靜止清涼的覺受，以及身心自在從容的和諧。

【第78句】：一切事業都得經由時間的累積，才能漸次達到目標；除了把握時間，還要下功夫、聚精會神地學習。在這個世間，我們都是初學者，當要提起勇猛精進之心，以刻苦的精神、耐勞的毅力來學習。

【第79句】：持戒可以說是一個人最可靠的標識，穿上警服不一定是真警察，關鍵看他的思想、言行是否合乎警察條例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，關鍵看他的思想與言行是否合乎戒律。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，記錄了一個民間傳說故事：

【第80句】：奧黛麗赫本說：女人有三張王牌：美麗，婚姻，事業。如果第一張牌沒打好，后面的都是爛牌！美麗，是事業的敲門磚、愛情的保鮮劑、婚姻的防盜鎖。你若高貴，一切都便宜；你若便宜，一切都很貴。

【第81句】：生活中點滴的殘缺，并不應影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。低頭走人生的上坡路，抬頭走人生的下坡路。順其自然，盡己力以安天命，對于任何結果，都要能坦然接受。#楊枝一日禪#·114日

【第82句】：【禪心佛語】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第83句】：【禪語人生】又當貧賤過日，憂心如焚，不得安寧，當學佛后，逐漸會悟「死生有命，富貴在天」之理，知佛之三世因果，目前之窮苦，乃因過去前生未能喜舍布施，廣種福田，故令今生不具專長才華和護助因緣，終難享有富足之樂。在明因識果之后，不為貧窮所困，貧而無怨，求證知足常樂。

【第84句】：【禪心佛語】禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。禪機寓于萬象之中，要用心領悟；萬象皆是禪機的昭示，不要褻瀆。善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。坐亦禪，行亦禪，禪意人生，福在其中。

【第85句】：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越狹窄；越寬容，越寬闊。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。

【第86句】：【禪心佛語】外面的塵垢臟時，要用掃把去掃，內心污穢時要怎樣清掃呢——學會自覺去悟的道理。佛說一切皆空。禪可以說是“心”的別名，而“心”是在佛不增，在凡不減的真如實性。

【第87句】：【看透世事的禪語】往事如煙，象是看過一場電影，學會欣賞，一生中，總有那么一段時間，需要你自己走，自己扛。不要感覺害怕，不要感覺孤單，這只不過是成長的代價。習慣了這些的起起落落，在燈火映照下的路，仿佛比昨日漫長，看不到盡頭。

【第88句】：【禪心佛語】你要明白當你周圍都是米的時候，你很安逸；當有一天米缸見底，才發現想跳出去已無能為力。有一種陷阱，叫做安逸。沒有危機，是最大的危機。人生，混下去很容易，混上去太難了。別在最能吃苦的年紀選擇安逸，別在最該奮斗的時候選擇了平庸。

【第89句】：【禪心佛語】人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘，是一種豁達。別把自己逼那么累，埋著頭趕路，路到盡頭，卻錯過了樂趣，錯過了精彩。不如一邊追求，一邊享受。看過的風景多了，遇見的人，經歷的事，總有一些不愿想起，邊走邊忘，讓美好儲存，把頹廢清空，人生的桌面上，只有幸福。

【第90句】：【佛心禪語】最強大的力量，看似虛弱無力；最堅韌的性格，貌似平淡無奇。柔，可以克剛；弱，可以勝強。生活當中，爭鋒相對只是萬不得已才使用的手段，而寬容就像博大精深的海洋，蘊含著無窮的力量。得饒人處且饒人，與人方便自己方便。寬容待人，寬容處事，人生的天地才會更加寬廣。

【第91句】：人生有兩種境界，一種痛而不言，一種笑而不語。人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束，不能擁有的人，總會忘記。慢慢地，你不會再流淚；慢慢地，一切都過去了。適當的放棄，是人生優雅的轉身。

【第92句】：對因果報應的難以捉摸性，佛家進行了細致的研究，人們通過自己的思想、言行而作業，或作善業，或作惡業，這是福報、罪報的基本依據。但是，“業”還有定業和不定業、共業和不共業、引業和滿業的差別，使報應的過程變得相當復雜，即使智者也不能一目了然。

【第93句】：從生到死有多遠，呼吸之間！從迷到悟有多遠，一念之間！從愛到恨有多遠，無常之間！從古到今有多遠，談笑之間！從你到我有多遠，善解之間！從心到心有多遠，天地之間！當歡場變成荒臺，當新歡笑著舊愛，當記憶飄落塵埃，人生是多么無常的醒來！

【第94句】：【什么是智慧九】“心中裝滿自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。”心總是滿著，這不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，無中生有的道理就在這里。

【第95句】：人生如夢，歲月無情。每個人的流年都有屬于自己的光，它永遠會在你的背后默默的照亮著你，讓你溫暖，看著你一步一步的成長。不管再多少個黑夜淚流滿面，那只是讓你學會堅強。

【第96句】：“貌重”即待人接物能剛柔并濟，令人歡喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說：“溫而厲，威而不猛”。含有“溫、良、恭、儉、讓”之威德，故言“貌重”則“溫威并重”；“厚重”即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群，所以“厚重”則“人人皆歡喜”。

【第97句】：我們要接受自己生活中所謂“不完美”的地方，用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態度來面對生活。如果我們愿意放下攀比，學習別人優秀的地方，從對方的成功中得到啟發，收獲最多的其實還是自己。生活中，請你少一些抱怨，多一些感激，靜下心來，放下心靈的負擔，仔細品味你所擁有的一切吧。

【第98句】：愛情是一份純美的情感，有時是甘心情愿的，有時卻無能為力。愛久了，成了一種習慣；痛久了，成了一道刻痕；恨久了，成了一種負擔。有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，咫尺卻遠似天涯。如果你的愛情停留在曾經，它只屬于過去那個時間。

【第99句】：【禪心佛語】得失之心，人皆有之。一般人莫不“則歡喜，失則悲傷”豁達一點的人，則以“得之我幸，不得我命”來面對得失。其實，不管消極悲觀或積極樂觀的看待得失，有得有失的人生是公平的；所謂“失之東隅，收之桑榆”，有時候“塞翁失馬，焉知非福”，有時候“因小失大、樂極生悲”，所以得失并非絕對的。