【第1句】：生命是一場漫長不可預知的遠行，曉風冷月，楊柳落英，都只是剎那風景。那些結伴同行的，不只是愛情，還有不可缺少的親情和友情。不管有一天會不會成為默然轉身的路人，但任何一樁緣分，我們都要珍惜。

【第2句】：男人的心如鐵樹開花，一千年一次。據說，鐵樹開花不是好兆頭。如果花敗，一生無愛。女人的心如雪蓮花，純潔而柔愛，并且奇美。據說，雪蓮花開在天山最高的地方。如果花敗，一生白發。哀莫大于心死，所以在愛情路上，千萬要走好，不要回頭，但走完之后不后悔。

【第3句】：【禪心佛語】每個人的身體，都有厚的地方，他們各不相同，有些人厚的是手上的老繭，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是臉上的老皮，我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄，窮死也不能吭氣，要讓笑話你的人成為笑話。

【第4句】：【佛心禪語】報復是一柄雙刃劍，它在將劍刺進對方身體與心理的同時也傷害了自己。但愿我們生活的世界，多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對人施報復的人。

【第5句】：【佛心禪語】慚愧不等于自卑，懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時，如果對當做而沒有做的事感到慚愧，就會激勵出下次努力去做的決心；對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤，若心生懺悔，就可以懸崖勒馬，及時改過；也可以勇于承擔，不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心，是積極的自勉自省。

【第6句】：每一段記憶，都有一個密碼。只要時間，地點，人物組合正確，無論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。你也許會說“不是都過去了嗎？”其實過去的只是時間，你依然逃不出，想起了就微笑或悲傷的宿命，那種宿命本叫“無能為力”。

【第7句】：靜能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以不變應萬變。道家葛洪曰：“無為自化，清靜自在”，面對滾滾紅塵，情感糾葛、競爭激烈，雜務纏身，人們常會覺得壓力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷閑，不適當調節心情、舒緩放松一下自己，就會感到心力交瘁而迷惘躁動。

【第8句】：【禪心佛語】佛法要弟子遠離“悔箭入心”，這是執著，執著于自己的缺點和過失而走不出來，一味否定自己，喪失希望和力量；如理的懺悔是放下，看到了過失，決心改正它，把自己從惡業的束縛中解脫出來。反省過失不是為了打擊自己，而是為了更好向前。

【第9句】：凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第10句】：【禪心佛語】讀懂總書記濃濃的家國情懷：習近平強調，中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，我們都要重視家庭建設，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

【第11句】：【禪語人生】因緣與人我之間，往往有密不可分的關系，沒有相當圓滿的因緣和合，人際關系就會有欠缺、遺憾，任何事都要依因緣成熟的快慢而衍變承受。

【第12句】：這世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起來的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不單能站起來，還能夠堅持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能讓多少人成功，就有多少人幫助你成功！

【第13句】：人的煩惱就12個字——放不下，想不開，看不透，忘不了。我們之所以會心累，是因為常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因為喜歡消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因為記性太好，該記的，不該記的都留在記憶里。

【第14句】：【禪心佛語】大家見了這首偈子，驚奇不已。這首偈子說，身心都不是真實的，從緣起性空的立場上來看，沒有菩提樹，沒有明鏡臺，身心如幻影，干擾我們身心的煩惱更是皮之不存，毛將焉附。這首偈子把禪學漫長的修行過程，轉化為當下的一念頓悟，說人的本心本性，原本清凈無染。只要覺悟到這一點，就可以立地成佛。

【第15句】：他人之良藥，或為我等之毒藥，只因自心煩惱千差，藥亦千差，不識自心不識藥性，命難保矣。諸位習禪者，切莫忘記一句話頭，什么是無？于此話頭上，病是妄、藥是妄，千差也是妄，話頭也是妄，猛然發力沖出此妄，出后又是何景象？什么是無！

【第16句】：持名要不緩不急，不散不昏，調攝得中，務使心中佛號歷歷分明，著衣吃飯，行住坐臥，一句洪名綿密不斷，猶如呼吸相似，不可斯須停止，俄頃間雜。（清）省庵（《思歸集》）

【第17句】：現代人生活在嚴重的情感污染之中，心中的藍圖是扭曲的，很多人把生活當手段，把工作和占有當目的。結果生活變得乏味，情緒開始低落，身心健康受到摧殘，最普遍的心理癥狀是緊張、焦慮、憂郁和充滿敵意。

【第18句】：【禪語文案】這個世上沒有一件工作不辛苦，人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養成能有，很好;沒有，也沒關系的習慣，便能轉苦為樂。活著，就是一種修行。

【第19句】：靜不是心靜，是心境。人能常清靜，天地熟皆歸！寧靜如同一面鏡子，如同一盞燈，映照出我們真實的面目，照亮我們昏昧的意識，使我們清醒；在寧靜中，我們真正與自己面對面，真正與自己相處，真正與自己交流；在寧靜中，真實的聲音才會心理流出來，透過喧囂與躁動，透過應酬與虛偽，找到真實的自我。

【第20句】：不要停留在過去，不要對未來抱有夢想，集中精神活在當下。歲月會讓你知道，有些東西，一旦失去了，便再也無處尋覓。喜歡跑步的人很多，但天天跑步的人不多；擁有夢想的人很多，但堅持一個夢想的人不多。現實生活中，每個人的思想都很豐富，但是能夠持之以恒地堅持做一件事情的人并不多。

【第21句】：【禪心佛語】而提到地方佛協，很無奈地總結來看——往往會扮演宗教局在對付僧人時的“打手”角色，其利益通常會和宗教部門、地方政府捆綁在一起，而非盡其本分為僧眾護持和維權。

【第22句】：【佛系禪語】俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

【第24句】：【禪語人生】一個人一眼能夠望到底，不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深。這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。簡單，最美。

【第25句】：【經典佛語】我們對外界的認知也是相同的道理，去依附各種現象的實體，去忍受各式的折磨，好感或惡感、喜悅或痛苦、獲得或失去、隆盛或衰落、贊美或責備，都會在心中凝滯成一塊堅石，我們必須注入自由的活水來溶解這意念的堅冰。（文：頂果欽哲仁波切）

【第26句】：【佛心禪語】不遇天災人禍，施舍能費幾文。世事一場大夢，人間幾度新涼。若不回頭，誰替你救苦救難；倘能轉念，何須我大慈大悲；只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？不做半點事，朝來拜，夕來拜，讓我為難。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅持，注定有孤獨彷徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強，其實一世并不長，既然來了，就要活得漂亮。

【第28句】：【佛心禪語】“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。

【第29句】：生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛時沒人安慰；懼怕的不是艱難，而是艱難時沒人鼓勵；怕的不是黑夜，而是黑夜中沒人陪伴。其實我們最怕的是沒有愛，有愛就有奇跡。這奇跡并非沒有疼痛，沒有艱難，沒有黑夜，而是縱然經歷這一切，因為有愛所以堅持，因為有愛所以剛強，因為有愛所以得勝。

【第30句】：【佛心禪語】一本好書，宛如一捧甘霖，在品讀中，自上而下清洗你沾塵的心靈；一處美景，宛如一陣春風，在游覽間，從外至內撫慰你疲憊的靈魂；一個好友，宛如一把折傘，在陰雨里，從上至下護衛你單薄的身心。生命如此短暫，別把時間浪費在糟粕間，張開雙臂，盡情擁抱好書、好景、好人，如此才不枉此生。

【第31句】：人家的一個承諾，如果被你時時記掛，這個承諾的兌現往往遙遙無期。可就在你開始甚至忘記這個承諾之后，它往往又忽然兌現。因此忘記別人的承諾，是等待這個承諾兌現的最好方式。

【第32句】：【佛心禪語】走在這世界，原本的孤單，成為一種理解，相逢多少目光，成就了自己內心的淡然，隨它世態如何變幻，一份初心，從未改變，對這世界不再厭倦，也不再奢求，還有什么風雨過不去，用好這顆踏青的心，愿人生平安喜樂，讓生命更慈悲，這是對生命最高的致敬。

【第33句】：人太容易原諒和太不容易原諒自己，都是一種毛病。太容易原諒自己，往往是因為并沒有真正認識到自己的錯誤；太不容易原諒自己，往往是沒有信心比以前做得更好。所以說，認錯的勇氣和改過的能力同樣重要。

【第34句】：【佛心禪語】禪法沒有一個固定的形式和狀態，它是一種內心平和的初衷，積極昂揚的向善，對人生啟迪更活潑的生命力，佛法的積極意義也就在于此，從思想和生活的相互適應，對生命質量的改善和推動，從生活中活出佛法，快樂幸福、客觀寬容的融合在一起，所以禪就是生活。

【第35句】：【一日一禪語】最美的不是生如夏花，而是在時間的長河里，波瀾不驚。走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。

【第36句】：【佛說放下的禪語】行一程風雨，遠一程距離。走在生活的風雨旅途中，別為難了自己。冷了，自己加衣；痛了，自己擦干眼淚；累了，給自己一個依靠。生活不簡單，夢想不會輕易實現，不要被現實擊垮，給自己一抹微笑，給自己一份堅強。在最荒涼的旅途中，走出繁華的風景來。

【第37句】：【佛語悟道】人的生命和身體所受到的苦痛和快樂，都只是心中的一種感覺和認識，很快就會消失。即使能夠歷經再多的時間，也不可能產生另外的一種感覺和認識。

【第38句】：每個人的煩惱都有兩個來源，一是自身的欲望，另一個就是外物，如金錢、權力、華屋、名聲、美色、佳肴等，總是誘惑著人們，也煩惱著人們。

【第39句】：【禪心佛語】什么才是未來的發展模板，什么才是正確地跟進路線？不妨參閱，上世紀五十年代毛主席曾提出口號“農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”暫且不論這個口號在那個年代的社會與是否合時宜，至少在當下，佛教對這條思路的鄭重規劃，刻不容緩。

【第40句】：【禪心佛語】榮耀來到時，要檢查自己的心，否則傲慢的高墻會使我們迷失自我；嗔怒怨恨時，要檢查自己的心，否則嗔怨的火焰會焚毀我們的理智；貪婪之心起時，要檢查自己的心，否則貪欲的洪流會淹沒我們的良知。

【第41句】：【禪心佛語】逆境出奇才，百煉成精鋼。苦盡甘來，逆境是甘甜的前奏。順境時顯現惡習，逆境時凸現美德。沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛煉價值。

【第42句】：家藏經史子集部，人在煙霞泉石間。家常便飯吃得長，粗布衣裳穿得久。家花沒有野花香，野花哪有家花長。家里不和鄰里欺，夫妻不和扯破衣。家有余糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢。家中父母是活佛，何用靈山朝世尊。

【第43句】：【禪心佛語】當心安住在某種寧靜時，你會發現識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當心離開這種清凈時，你又會發現得到快樂的心如此之艱辛。

【第44句】：告訴孩子什么是重要的，旅行比上課重要；主見比順從重要；興趣比成績重要；良知比對錯重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成長比贏輸重要；察己比律人重要。我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被所謂的假設的命運擊敗的。

【第45句】：吃虧的時候坦然一笑，是一種豁達；被人誤解的時候微微一笑，是一種素養；受委屈的時候淡然一笑，是一種大度；無奈的時候達觀一笑，是一種境界；危難的時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候平靜一笑，是一種自信；覓得好茶的時候舒心一笑，是一種知足。

【第46句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第47句】：【經典禪語】我們常說：無知者無畏。很多時候，正是由于不知道面臨著怎樣的境況，我們才會無畏地去面對生活，也相信自己能夠克服困難。但是，一旦我們清楚地看到了自己的處境，反而會被自己的心靈限制住，而無法成功戰勝那些本來可以克服的困難。任何時候，都不要被自己內心的恐懼所震懾，這才是我們成功的開始。

【第48句】：【佛心禪語】不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管你有多么天真，遇到現實的人，你就是笑話。不管你多么專業，遇到不懂的人，你就是空白。——不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人對你的評價，你只需做最好的自己。

【第49句】：【禪心佛語】春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。內心空明，不被外界所擾，才是生命最完滿的狀態。心靜則萬物莫不自得，心動則萬象差別自現。人生的煩惱不是外界強加給你的，而是從你自己心里產生的。不是別人在煩你，而是你自尋煩惱。只要平心靜氣，心無所系，煩惱自然煙消云散。

【第50句】：【禪心佛語】佛教徒都可以心胸開闊，接納所有宗教，不要覺得自己是大乘，就覺得其他教派、乘法不怎么樣，這是不好的，不要有這樣的偏私分別心。法無高低，只是要看它有沒有利益到這顆心、適不適合這個人而已，大家心胸要開闊，不要偏私。法無高低，只有適不適合而已，不要去論斷法的高低。

【第51句】：許多人特別害怕生病，一得病就抱怨連天。其實，只要有這個身體在，就一定隨時有病。正如佛經所說：“身不離病，病不離身。”所以，一旦我們患了重病，也沒必要痛苦萬分、如臨大敵，用放松的心來面對它，病情或許會有意想不到的轉機。

【第52句】：【禪語人生】我想：很多人來修行，都沒有放下。事實上，要修行，就先要修放下。這個流浪漢既然有因緣來到禪蓬和大家一起修行，就給他取個法名“放下”，也好提醒大家，如果不放下，就會和這位流浪漢一樣。

【第53句】：【禪語人生】掌握了道不僅僅是體現在講道上，而是體現在用道上，欲用道就要勤勉的操練道（借事煉心），操練道就要學會各項道的規則，掌握了各項道的規則就意味著入道、用道了。

【第54句】：【禪心佛語】生命就是一筆財富，生命就是一種資本，可能你現在還一無所有，也可能你現在還一文不名，但你并沒有山窮水盡，你還仍然是一位百萬富翁，你仍然擁有雄厚的資本，你仍然可以有柳暗花明的成功機遇。因為，你還擁有生命。

【第55句】：【禪語人生】我們修學佛法的最終目標是為了成辦解脫，但想要成辦解脫，首先必須要生起出離心。我等導師釋迦牟尼佛初次講法，即宣苦諦，就是為了讓修行者對輪回過患有深入的了解，從而真正生起出離輪回而追求解脫之心。若不具真實出離心，無論修學什么法門，行持何種善法，想要成辦解脫都難以如愿。

【第56句】：【禪語人生】我們時常會抱怨，我們與其坐在那抱怨這抱怨那，不如先靜下心來改變我們自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦是風景。別把失去看得過重，其實放棄也是另一種擁有；不要經常艷羨他人，只要我們做到了，心悟到了，相信屬于我們的風景就在下一個拐彎處。

【第57句】：佛說：“謙卑比慈悲更難，慈悲是把眾生當成自己的子女，從心底生起自然的慈愛與關懷；謙卑則是把眾生當成自己的父母，從心底生起自然的尊崇與敬愛。”我們知道，無條件地愛子女是容易的，無條件地敬父母則相對較難。所以，謙卑比慈悲更難。即便是這樣，我們也要努力學習謙卑。

【第58句】：【禪心佛語】第七句：改變一下自己的態度去適應不同的情況，心情輕松舒暢，不要心郁氣結，跟自己過不去。人到老年，什么事都看透了，無論如何自己不要跟自己過不去，一定要善待自己莫煩惱。

【第59句】：【唯美雅句】時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。如果凡塵能走上千萬遍，我寧愿將這一次放縱天涯。水秀山清眉遠長，歸來閑倚小閣窗。

【第60句】：【禪心佛語】生活需要一種溫和的理性，善意的包容，去分擔那些生活的淚水與傷痛，不要讓那些負面情緒干擾了生活，困惑了生活，甚至丟掉了生活，能夠用欣賞的心態去面對這生活，而不是依靠對生活的后知后覺。

【第61句】：【每日一禪語凈美心靈】世界上沒有永遠不犯錯誤的人，做錯事，千萬別后悔，后悔是一種耗費精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，要勇敢地去做，不要害怕出錯，沒什么大不了的。坦白地說，有許多人希望你會被自己的錯誤所擊敗。每一種創傷，都是一種成熟。

【第62句】：【禪心佛語】佛教的認識和立信要從認識業報因果開始，業報因果理念如果在理論上不能成立，思想上得不到確信不疑，對佛教的一切信仰都等于失去了根本立足點。

【第63句】：【佛禪文案】沒有最好，只有更好。人生如流水，時間把你帶到哪里，你就要學會適應那里的環境。每走一步，學會靜下心來，去看看流水，看它們的謙遜，看它們的頑強，看它們的活潑與沉靜。那些個煩心的人事，冷眼旁觀，任其自流。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中。

【第64句】：【禪心佛語】孤立是消沉的意識型態，往往只是為了逃避一些什么，認真的時刻，幾等于零；其實，處于這種型態的人，究竟起來，很可能連自己都不知道答案，甚而至問題之所在。

【第65句】：【禪心佛語】犯罪畏罪的人，雖然逃得了一世，卻永遠住在心的牢獄，得不到平安和幸福。所以我們要承擔自己的錯誤，勇于修正改過，救自己的心，掙脫內在的牢獄，得到心靈的自由，為自己換來平安和幸福。

【第66句】：【禪語人生】要想我們的人生達到自己期待的目標，就不要把自己的命運依附在別人身上。最終能改變的是我們自己，你想有怎樣的人生，就得從現在開始定位自己。你如果不想改變，誰都沒有辦法，別人吃飽你就不餓了嗎？那是不可能的事情。

【第67句】：大多數人的壓力，來自于不假思索跟著大部隊走。大部隊說，要先有錢才能有面子，于是終日焦慮財富不夠，忘了品味生活；又說，要有房子才能幸福結婚，于是看人先看房產，忘了讓愛情豐產。其實大部隊只是低頭急促向前走，不負責你我是否真的快活。聰明的人讀懂自己，過自己想要的生活。

【第68句】：【心靈禪語】熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第69句】：【禪心佛語】放下抱怨，心平氣和地接受失敗，那無疑是智者的姿態。抱怨無法改變現狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天，你要相信你自己。

【第70句】：【佛心禪語】尊重生命其實就是尊重自己。護生、放生，其實也是在救自己。藉由護生，關心世上一切眾生的疾苦，開發本有的慈悲心與喜舍心，令眾生離苦得樂。以戒殺、護生來長養慈悲心。

【第71句】：【佛心禪語】不喋喋不休，意味著要和自己內心的喜好相處，與他人對你的看法講和，而高調向別人展示更有腔調的自我，那是活在別人眼中的行為。不出言掃興，意味著說話不觸碰對方痛處和弱點，即使嘴上開開玩笑，心中也要為朋友溫柔地繞道。這世界，不需要那么多自說自話的人，它亟需讓人舒服的善意。

【第72句】：【禪語人生】在我們愛上一個人的時候，適當的卑微卑微沒有什么，只要不犯賤，你的愛情就有未來。犯賤也沒什么，只要兩個人都犯賤，依然有未來。怕就怕的是一個人犯賤，另一個人不犯賤。單方面的犯賤沒有任何未來。

【第73句】：生活怎么樣，不必沉迷于如風往事，現在怎么樣，就在自己對生活的態度，因為無常，所以生活中不確定因素會客觀存在，打破內心的固執，從容面對故事的發生，不奢望不急躁，用包容替代苛責，用坦然替代忐忑，那些東邊日出西邊雨的故事，就當做生活當的幽默，生活的質量不在沿途的風景都在欣賞風景的心態。

【第74句】：【禪心佛語】人們不會在流動的水面上，去映照自己的形像，只有在清澈平靜的水面上，才可看清自己的容顏，也只有平靜才可平息躁動的心緒。

【第75句】：【經典禪語】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。開花不為與百花爭艷，只為不辜負了寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。做人如蘭，淡泊自然。

【第76句】：若眾生需要，滿山遍野的一草一木無不是藥；若非眾生所需，則再珍貴的材質也不是藥。佛法亦如是，無經不深，無經不淺，無高無低，無大無小。眾生的心若能吸收應用，即是微妙大法。

【第77句】：日中則移，月滿則虧。柔能制剛，弱能勝強。若爭小可，便失大道。塞翁失馬，焉知非福。三十六計，走為上計。三思是益，一忍為謀。殺人償命，欠債還錢。殺人者死，傷人者刑。殺身成仁，舍生取義。

【第78句】：【禪語人生】修行就是要發現自己。發現自己要從一點一滴開始，發現自己的能量，發現自己有無限的創造力，發現自己有無量無邊的神通妙用。

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖退回去做個普通人吧。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。

【第80句】：【禪心佛語】大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。

【第81句】：【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞：那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩，那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長，那南極的企鵝酷寒中潔凈，那太平洋里的卵石翻滾中堅硬而且堅強。

【第82句】：【禪語人生】現在我們的心特別脆弱、浮躁、患得患失，是誰造成的呢？這就是因為，我們自己沒有管理好自己的心，沒有守護好自己的心，沒有降伏好自己的心，習慣了隨波逐流。所以，修心是修行的關鍵，這一點特別重要。

【第83句】：【禪語人生】一個聰明人，不會讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創造彼此共同的利益。只有愚蠢的人，才去考驗人性，然后兩敗俱傷。

【第84句】：生活就是讓你不斷遇到你最不想發生的事情，能撐過去，你就長大了；而就算撐不過去，也會強迫你撐過去的，因為生活就是時間，無論你能不能承受，它都不斷向前，永不停歇；痛苦不會停留，它只是像潮水拍打在你身上，習慣了，就不痛了。

【第85句】：【禪心佛語】處事須精明，待人要糊涂；有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福；大事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識；有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲；交友要先淡后濃，先疏后親；清貧之交能長久，利益之交必兩傷。

【第86句】：【禪語人生】我們將要了脫生死的關鍵時刻，需要依靠上師佛法僧，因為人的力量太單薄，在世間往往身不由己，在大自然的災難中，或人與人之間，人與其他眾生之間，我們沒有辦法抵擋的事情是很多的。

【第87句】：【佛家禪語】錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。財乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財；自私與愚昧之人，則會使用不當。

【第88句】：【禪語人生】學會饒恕那些給你帶來痛苦的人，相信寬恕是人生的一場善舉，正確地理解生活，對待生活，生命是自己的一場路過，活著的意義是讓別人更好的活，起碼能活。學會享受相逢一笑泯恩仇的快樂，時刻提醒自己假如是傷害，請到此為止。其實，寬恕別人真正受益的卻是自己。

【第89句】：【禪心佛語】但是，也必須要有觀念的引導。惠能大師真正開悟是聽到了《金剛經》，使他能夠發現所謂「執著」與「不執著」，「我」和「無我」等相同與不同的地方。

【第90句】：【禪心佛語】佛和眾生其實沒有差別，佛沒有比我們多只手多只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心則有塵埃染著，世俗的塵埃層層覆蓋，讓你看不清真實的面貌。佛心又像保險箱，保住最貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心如垃圾場，有害無益的積存很多無法清理，使自己痛苦不已。

【第91句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于生活的減法，不回避，不挑剔。那些橫挑鼻子豎挑眼的矯情，不過就是自己賣自己買的煩惱。別怨人生路太窄，幾分寬寬留余地，更不要挑剔人生那些故事承擔不來，需要提醒自己隨緣和忍耐。

【第92句】：有智慧的人從不在大眾面前批評別人，從不在事情正在進行的時候糾正行為，即使有問題也是事后說，或者事后個別處理。因為用行動去糾正，比說教強千百倍，他們總是跑在最前面，讓我們跟上他們。

【第93句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第94句】：【禪心佛語】開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著者勇往直前。什么路都可以走，唯獨絕路不能走；什么路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。

【第95句】：【禪心佛語】人生最重要的價值是心靈的幸福，而不是任何身外之物；運氣永遠不可能持續一輩子，能幫助你持續一輩子的東西只有你個人的能力；哪怕是最沒有希望的事情，只要堅持去做，到最后就會擁有希望。

【第96句】：【靜心禪語】佛曰：“有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。”相是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。要想自己成為什么樣子，一切的取舍都在于自己。

【第97句】：托爾斯泰說“人們經常想要改變他人，卻少有人愿意改變自己”。彼得·圣吉的《第五項修煉》，開頭便是“自我超越”。孟子曰：“行有不順，反而諸己”，也是談到從反省自己來突破困境。作為我們自己應更有這種修煉，愿意從自己出發，不斷超越自我，突破自我，以身作則，成為員工的表率。

【第98句】：【禪語文案】這世間人來人往，你是誰，我是誰，都不是陌生物種，低頭不見抬頭見，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場，就活它個青山明月萬古長空。

【第99句】：【禪心佛語】如果你能把眼耳鼻舌身意轉識成智，那個“智”就是中觀，智就是覺。從哪轉?就從你這個識上轉，識在哪?就在你眼耳鼻舌身意里，這些道理教法里都有。彌勒菩薩講的教法，中觀叫“甚深見派”，這是修行人的竅訣。