【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中會(huì)遭遇許多的尷尬和痛苦，會(huì)讓我們陷入深深的思考，其實(shí)最大的痛苦就是我們?cè)诶^續(xù)思考著痛苦，許多的煩惱皆因自我的執(zhí)著，而讓那些輕描淡寫(xiě)的煩惱，造成了深深的傷害，不是煩惱有多么高明，而是我們自己緊緊咬住不放，不是生活咬疼了誰(shuí)，而是我們把幽默活錯(cuò)了味道。

【第2句】：【心靈禪語(yǔ)】生活里的那些傷痛的憂傷，是非的瓜葛，都經(jīng)不起這歲月流逝，多少妄念，增添了多少隔閡，多少固執(zhí)，造就了多少悲喜，人生活到最后，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，縱然不是物我兩忘，也能品味到安寧平和的可貴，這一呼一吸之間，才明白，活得是一種態(tài)度，守本分，知深淺。

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中，雖然不能擋住別人俯視的目光，但我們可以改變自己的位置。即使不能讓他們俯視，至少可以讓他們永遠(yuǎn)看不見(jiàn)看不清。雖然不能改變別人的看法，但我們可以改變自己的心態(tài)。即使不能左右他們，至少可以讓自己活的更從容淡定。

【第4句】：曾經(jīng)，不論其好壞，都是一種回味，一種感受，一種思索，不能讓它，影響我們今天的生活，成為前進(jìn)的障礙。人生，在時(shí)光的流逝中，老去的，不僅是身軀，還有一顆日漸衰老的心靈。面對(duì)月光星辰，感觸萬(wàn)分：活著，就要愉快生存，為自己，也是為家人。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】人生長(zhǎng)途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。或許走過(guò)終點(diǎn)時(shí)我們才明白，一路平坦卻少了風(fēng)景，沒(méi)有轉(zhuǎn)折也多了平淡。只要經(jīng)歷了，嘗試了，走過(guò)了，我們贏得的，就是一個(gè)全新的自己。

【第6句】：人在福中不知福，船在水中不知流。命里有時(shí)終需有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。一個(gè)雞蛋吃不飽，一身臭名背到老。不怕虎狼當(dāng)面坐，只怕人前兩面刀。獅舞三堂沒(méi)人看，講話三遍沒(méi)人聽(tīng)。為人不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚。

【第7句】：【人生禪語(yǔ)】人生猶如一個(gè)舞臺(tái)，有人笑，有人哭，可是笑又如何，哭又如何？百年之后，不過(guò)一樣物是人非。人生短暫，瞬息萬(wàn)變，為何要與煩惱牽扯不斷？這源源不斷的煩惱就像抓癢，其實(shí)你本是不覺(jué)得癢的，可你那雙不安分的手偏偏閑得要去招惹，于是便越抓越癢。如果你不去招惹它，煩惱又怎會(huì)自己找上門(mén)口？

【第8句】：此五根者，心為其主，是故汝等當(dāng)好制心。心之可畏，甚于毒蛇、惡獸、怨賊，大火越逸，未足喻也。譬如有人，手執(zhí)蜜器，動(dòng)轉(zhuǎn)輕躁，但觀于蜜，不見(jiàn)深坑。譬如狂象無(wú)鉤，猿猴得樹(shù)，騰躍踔躑，難可禁制。當(dāng)急挫之，無(wú)令放逸。縱此心者，喪人善事，制之一處，無(wú)事不辦。《佛遺教經(jīng)》

【第9句】：仿佛小橋流水潺潺而過(guò)，誰(shuí)的愛(ài)情永不易老去，笑看風(fēng)花雪月，痛思紅塵絕戀。問(wèn)君，可知我半箋幽恨寄斷腸，塵封心底的門(mén)扉，在愛(ài)與痛的邊緣輾轉(zhuǎn)徘徊。安靜的守候在來(lái)時(shí)的路上，如煙舊事依然讓人在獨(dú)醉，洗盡鉛華，有一種超然物外的感覺(jué)，歲月的花開(kāi)，開(kāi)到茶蘼，一瞬的煙花，猶如繁華過(guò)后的一場(chǎng)夢(mèng)境。

【第10句】：【雪竇山彌勒大佛】大佛坐北朝南，銅質(zhì)坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高臨下，氣勢(shì)非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

【第11句】：【佛心禪語(yǔ)】不悲過(guò)去，非貪未來(lái)，心系當(dāng)下，由此安詳。讓該來(lái)的來(lái)，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過(guò)去，不幻想未來(lái)，把握現(xiàn)在，播散良種，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。不強(qiáng)求，不妄取，貴在隨緣。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】嚴(yán)歌苓《金陵十三釵》：世上人大概都是離不開(kāi)又合不攏的。A需要B時(shí)，正是B情感自足最不愿被打擾的時(shí)候，而當(dāng)B需要陪伴和慰藉時(shí)，他的需求對(duì)于A已成了純粹的負(fù)擔(dān)。不合時(shí)宜的陪伴和交流就成了惱人的打擾，為了不被打擾，就不要接受他人的陪伴。人和人不是因?yàn)楹系脭n在一塊，而是因?yàn)椴鸩婚_(kāi)。

【第13句】：西藏偉大的智者更頓曲派曾說(shuō)：“沒(méi)有腿腳的蚯蚓為尋找快樂(lè)而漂泊，沒(méi)有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩，總而言之，所有一切眾生都為獲得快樂(lè)而生存。”我們?cè)趺纯梢灾魂P(guān)懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切眾生都有與人類共享地球資源的權(quán)力，更何況是屬于它們自己的生存的權(quán)力呢！

【第14句】：【佛心禪語(yǔ)】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較；大氣象者，不講排場(chǎng)；講大排場(chǎng)者，露小氣象。大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的，必定有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對(duì)強(qiáng)于己者不卑不亢，面對(duì)弱于己者平等視之。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】敢于發(fā)問(wèn)，問(wèn)出智慧；長(zhǎng)于聽(tīng)聞，聞出對(duì)話；善于溝通，談出共識(shí)；勇于思考，想出創(chuàng)意；受于鍛鏈，磨出實(shí)力；安于靜修，修出道德。

【第16句】：數(shù)數(shù)家中三件寶，丑妻薄地破棉襖。天上下雨地下流，夫妻打架不記仇。甜不過(guò)少年夫妻，苦不過(guò)鰥寡老人。萬(wàn)兩黃金不易得，知心一個(gè)更難求。唯覺(jué)宦情薄如冰，不知人事有山高。

【第17句】：寧可正而不足，不可邪而有余。忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。有話不可說(shuō)盡，有福不可享盡。遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。直心直受直福，巧計(jì)巧來(lái)禍因。作福更宜惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。

【第18句】：【莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君】1．用純凈的心交赤誠(chéng)之友，2．真朋友總能雪中送炭，3．你希望別人怎么對(duì)你，你就怎么對(duì)待別人。

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】人生譬如燒香，隨著情和欲，竭力追求名聲顯著，遺憾的是終究逃不出香盡名滅。又如海灘上沙子堆積的建筑，轟然倒塌，枉功勞形。歡喜也罷、懊惱也罷，大限來(lái)臨時(shí)，回首望去，天地間惟余一縷青煙。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲動(dòng)的欲望導(dǎo)演，才出幻夢(mèng)，又入幻想，勞碌奔波，苦惱一生卻不知。

【第20句】：不要把你的快樂(lè)寄托在他人身上，不要把你的幸福傾注在物質(zhì)上。世間萬(wàn)物，悲歡離合總無(wú)情，緣起緣滅終歸空。只有找到你自己幸福的源泉，才能獲得真正快樂(lè)。

【第21句】：佛陀說(shuō)：“諂曲之心，與道相違，是故宜應(yīng)質(zhì)直其心。”有些人表面上念佛念得很虔誠(chéng)，拜佛拜得很認(rèn)真，但要他付出愛(ài)心、發(fā)揮己能，卻推辭不肯做。他拜佛是希望能求財(cái)?shù)秘?cái)、求名得名，對(duì)佛有所求。這種人尚未登堂入室，無(wú)法深體佛心、悟解大道。

【第22句】：生活總是起伏跌蕩，不要抱怨什么，你就是再快樂(lè)，也會(huì)有煩憂；你就算再倒霉，亦會(huì)有幸運(yùn)。我們以為人生是出悲劇或者喜劇，其實(shí)不然，你能走出悲劇，最終往往是喜劇；你若沉湎喜劇，結(jié)局又常常是悲劇。哭笑犬牙交錯(cuò)，悲喜時(shí)刻輪回，哭的時(shí)候?qū)W會(huì)遺忘，笑的時(shí)候與人分享，沒(méi)人愿意哭，沒(méi)人拒絕笑。

【第23句】：人在愛(ài)欲中，是永遠(yuǎn)沒(méi)辦法滿足的；愛(ài)欲愈熾，貪念也愈多。通常物質(zhì)上愈充足的人，精神上愈感到空虛。放眼古今世界，古代人與現(xiàn)代人有著極端的不同。過(guò)去的生活因?yàn)槲镔|(zhì)缺乏，日常所需都是以人力操作，所以事事辛勞。

【第24句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】如果一個(gè)人只會(huì)引用佛菩薩說(shuō)的話，自己不悟，就好像只會(huì)數(shù)佛菩薩的珍寶，自己沒(méi)有半文錢(qián)。如果一個(gè)人只會(huì)引用祖師的公案，自己不開(kāi)啟，就好像只會(huì)說(shuō)祖先美麗的花園和壯美的河山，自己沒(méi)有一塊地。習(xí)禪的人要以祖師為燈，也要以自己為燈。念佛的人要以佛菩薩為歸依，也要做自己的歸依處。

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】同樣的夕陽(yáng)，有人感受到美麗絢爛，是人間絕色美景，是一天最精彩的結(jié)束；有人則感受到落日無(wú)限好，只是近黃昏，帶著遺憾與凄涼。同樣的雨中漫步，有人感受細(xì)雨飄在臉上的詩(shī)意，享受雨中的迷蒙，那是人間浪漫的極致；有人則是抱怨上天的折磨、破壞了出外踏青的情境，細(xì)雨變成惱人的元兇。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會(huì)造成我們身心當(dāng)中沒(méi)完沒(méi)了的煎熬。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的內(nèi)心厚重，就在于它和生活和社會(huì)的距離，讓心靜下來(lái)，撫平這塵世的浮躁，別讓煩惱遮住眼睛，別讓固執(zhí)擋住方向，生活的質(zhì)量也就在于你的處世是不是親和，你的心地是不是平緩，這不是生活的經(jīng)驗(yàn)，這是超越煩惱創(chuàng)造生活的客觀，正確的心理作用，對(duì)生命方向所起到的積極力量。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】凡事不可強(qiáng)出風(fēng)頭，不要過(guò)于引人注目，否則很容易成為眾矢之的，沒(méi)有人喜歡別人對(duì)他指手畫(huà)腳，要善于藏而不露，靜待時(shí)機(jī)。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的道路，因無(wú)盡的追求而無(wú)終止之日，長(zhǎng)長(zhǎng)的路上，難免有困頓和絕望，不妨靜下心來(lái)，小憩一會(huì)兒，享受一下人生的悠閑自在。

【第30句】：現(xiàn)代的子女，往往使父母?jìng)模蚴羌议L(zhǎng)對(duì)孩子的期望太大，不斷與別人的子女相比較，以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求子女，結(jié)果引來(lái)子女的反感。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】但現(xiàn)在人卻與古人相反，現(xiàn)在小孩子進(jìn)幼稚園也好，受小學(xué)乃至受大學(xué)教育，學(xué)的都是知識(shí)，而對(duì)于做人、處事的根本道理，都是不懂，所以社會(huì)一片混亂。

【第32句】：頓珠法師：人與人之間的距離，善解之間。每個(gè)人生活的都不容易，生老病死，悲歡離合，貫穿于每個(gè)生命的始終。如果還為了雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較，于人于己都將增加無(wú)盡的煩惱。寬容他，他也有難言之苦；原諒他，祝福他走出無(wú)明；放下他，彼此一個(gè)解脫的轉(zhuǎn)身；幫助他，他將是你最大的助緣。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】不暴飲暴食，身體會(huì)輕安；不貪睡眠，身體會(huì)輕安；不玩物喪志，身體會(huì)輕安。輕安的人會(huì)長(zhǎng)壽，輕安的人會(huì)有許多朋友，輕安的人會(huì)受人尊重。

【第34句】：【禪語(yǔ)人生】真正快樂(lè)的人，他們的人生其實(shí)多半不是“加法”，而是“減法”。他們深刻地體悟到，人生真正的意義，所以讓自己露出純粹的本心，愈能得到身心的安寧。傳遞正能量。

【第35句】：【心靈禪語(yǔ)】以容己之心容人，人生時(shí)時(shí)都有快樂(lè)。計(jì)較之心如同撞車(chē)，沖撞了別人，也傷害了自己。若人生包容別人就像寬容自己一樣，快樂(lè)的春風(fēng)吹綠的不只你的小花園，還有別人的芳草地。很多時(shí)候，不是別人拿氣給你受，而是自己的猜忌、狹隘、獨(dú)斷堵死了自己的路。人無(wú)完人，別用完美的眼光衡量別人，自己才更美。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人沒(méi)有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰(shuí)能盡善盡美？人生修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無(wú)法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第37句】：【禪語(yǔ)靜心】真正的得到，是心的快樂(lè)，得到如果不能使我們快樂(lè)，還不如失去；失去如果能讓我們?nèi)玑屩刎?fù)，就不必期望得到。得到如果不能讓你快樂(lè)，就讓該得到的人快樂(lè)吧；失去如果能使別人幸福，就該真心的送上你的祝福。當(dāng)我們懂得珍惜時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)獲得的越來(lái)越多；而當(dāng)我們一味執(zhí)著時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)失去的越來(lái)越快。

【第38句】：緣分怎么樣，在于理解。人生怎么樣，在于善待。故事怎么說(shuō)，溫暖始終。生命怎么樣，包容才好。煩惱又如何，反正也不是心頭的硬傷。人海茫茫，有你有我有他，還有風(fēng)雨交加，當(dāng)然還有海闊天空。寬恕別人怎么去嚼舌根，人生活的是自己珍貴的天真。

【第39句】：【佛家禪語(yǔ)】不要自命清高，也不要妄自菲薄。眾生是平等的，當(dāng)你的心打開(kāi)了，你就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地接納和尊重每一個(gè)眾生。你不會(huì)輕視或厭惡任何一個(gè)人，不管他看起來(lái)多么卑微或惡劣，你看到每一個(gè)人都會(huì)很歡喜。平等心猶如虛空，它包容一切。

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】不必把太多人，請(qǐng)進(jìn)生命里。若他們走進(jìn)不了你內(nèi)心，就只會(huì)把你的生命攪擾得擁擠不堪。孤單，并非身邊沒(méi)有朋友，只是心里無(wú)人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來(lái)來(lái)往往的行人，不過(guò)是生命中的過(guò)客，越熱鬧越冷清。那些無(wú)關(guān)痛癢的人事，邂逅過(guò)，就很好。生命無(wú)需過(guò)多陪襯，需要的僅是一種陪伴。

【第41句】：【佛心禪語(yǔ)】為什么要修觀死亡無(wú)常呢？對(duì)于修行人來(lái)說(shuō)，最大的障礙就是對(duì)今生今世的貪執(zhí)，也是過(guò)于追求此生此世的名利。只有觀修無(wú)常才能去掉這個(gè)貪執(zhí)，斷除對(duì)名利的過(guò)分追求。如果不斷掉對(duì)此生此世的貪執(zhí)，佛法的知識(shí)再豐富，修行的時(shí)間再長(zhǎng)久，戒律守持得再清凈，也談不上是修行者。

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】我們要學(xué)會(huì)放下。現(xiàn)在是親人，也許一會(huì)兒就變成仇人了；今天是一家人，也許明天就變成仇人了。你把這些當(dāng)作正常現(xiàn)象，這叫放下。他高興還是不高興，他開(kāi)心還是不開(kāi)心，他愿意理你還是不愿意理你，他對(duì)你好還是對(duì)你不好。任何時(shí)候都能保持平靜，心不動(dòng)，把這些都當(dāng)作正常現(xiàn)象，這也叫放下。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】悟道之人如何待事？時(shí)時(shí)刻刻保持內(nèi)在的覺(jué)知，對(duì)事物清楚明了，又不加以分別。事物就是事物，它沒(méi)有屬性，一旦你給它下了定義，就有了好壞、善惡、是非。而我們普通人則相反。

【第44句】：作為凡夫的我們，雖然從無(wú)始輪回以來(lái)到現(xiàn)在，從來(lái)沒(méi)有休止過(guò)，一直在為自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一點(diǎn)也沒(méi)有往覺(jué)悟的方向發(fā)展，反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中。這就好比廣闊的河流并沒(méi)有休止，但它從來(lái)沒(méi)有往雪山的方向上流，而是距離大海越來(lái)越近一般。

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】溝通和說(shuō)服不一樣，溝通是平等的，說(shuō)服是強(qiáng)加給別人的，感覺(jué)就不一樣。溝通也是有條件的，第一自己要心平氣和，第二要有一個(gè)好的氛圍、好的氣氛、好的環(huán)境、好的時(shí)間段，不是說(shuō)興趣來(lái)了就找人家說(shuō)要干什么。什么事，在什么場(chǎng)合，怎么說(shuō)，怎么表達(dá)，弄不好會(huì)起反做用，越溝通越麻煩。

【第46句】：有些奇跡會(huì)不期而遇地發(fā)生在你身上，你或許感到意外，甚至覺(jué)得悴不及防。其實(shí)大可不必這樣，倘若世上真有奇跡，奇跡就注定要發(fā)生，發(fā)生在你身上也是一種注定。造化早已安排的事情，不會(huì)事先告訴你，要不然，奇跡就變得稀松平常了。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】十二是解脫知見(jiàn)無(wú)減。此知見(jiàn)即是智慧，佛具有無(wú)量無(wú)邊的清凈智慧，此智明知一切解脫相。諸如應(yīng)時(shí)解脫、非時(shí)解脫、慧解脫、俱解脫、壞解脫、不壞解脫、八解脫、不可思議解脫、無(wú)礙解脫、固解脫、不固解脫等互不混雜而了了分明，所以稱為解脫知見(jiàn)無(wú)減。

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)給心靈松綁：人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵(lì)與撫慰。常常自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使心靈快樂(lè)無(wú)比。學(xué)會(huì)給心靈松綁，就是要給自己營(yíng)造一個(gè)溫馨的港灣，常常走進(jìn)去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】從內(nèi)心轉(zhuǎn)念的目的，是要把負(fù)面的煩惱心--貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒，種種造成輪回的原因去掉，繼而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出離輪回，得證佛果，尤其是悲心。所以經(jīng)典說(shuō)，慈悲心是所有護(hù)法中最強(qiáng)的。

【第50句】：【端正見(jiàn)解】端正自我的見(jiàn)解，需用正確的理智、思想透視人生無(wú)常的道理。管是貧、是富，也不管人間物質(zhì)的貴賤增減都沒(méi)有得失心，皆能安然自在，這就是「學(xué)佛的正見(jiàn)」。

【第51句】：【佛家禪語(yǔ)】多心的人注定活得辛苦，沒(méi)有過(guò)不去的事情，只有過(guò)不去的心情。在風(fēng)雨中，我們激勵(lì)自己，發(fā)揮潛能，度過(guò)一次又一次難關(guān)：在平凡中，我們放縱自己，任由缺點(diǎn)、抱怨、虛擲，一步一步侵蝕盡存的生命。最終，我們都成了“平凡”手下的敗將。

【第52句】：【一禪文案】有舍才有得，不舍則不得。舍得之妙，存乎一心。人生是一種承受。無(wú)論多大的成功，承受住大喜的迷惑，便不易忘形，從而獲取更大的成功；無(wú)論多深的痛苦，承受住大悲的摧殘，便不易墮落，進(jìn)而獲得新的希望；無(wú)論多大的困難，承受住壓力的肆虐，便不易崩潰，終將迎來(lái)雨后的晴空。

【第53句】：成功絕不是“三天打魚(yú)”時(shí)的心血來(lái)潮，也不是“兩天曬網(wǎng)”中的半途而廢和信誓旦旦的空洞口號(hào)。是平日里點(diǎn)滴的積累，是不斷的延續(xù)，是不屈中的奮進(jìn)。所以，勤奮反映在平時(shí)的每一時(shí)刻，反映在平時(shí)每時(shí)每刻中。

【第54句】：途經(jīng)四季的滄桑，我學(xué)會(huì)了相惜相懂得對(duì)待每一個(gè)過(guò)客或者歸人。不再奢望命運(yùn)會(huì)給予太多，讓心情如小溪流水般自然寧?kù)o清澈。歲月，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一本厚重的書(shū)。或許我用一生的時(shí)光也無(wú)法讀懂悟透，那就讓我植入一點(diǎn)點(diǎn)禪意，讓我依著時(shí)光的溫婉，安靜的修行。

【第55句】：憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對(duì)憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第56句】：【禪語(yǔ)人生】在修行生活當(dāng)中，讀誦佛經(jīng)要常自思惟，思惟是為了訓(xùn)練我們善用其心。我們雖然達(dá)不到圣者的思惟、佛陀的思惟，但必須要開(kāi)始學(xué)著思惟，就是要好好地來(lái)用這顆心，慢慢地從善用其心當(dāng)中，來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)獲得勝妙功德。

【第57句】：如世間道有難有易，陸道步行則苦，水道乘船則樂(lè)。菩薩道亦如是，或者勤行精進(jìn)，或有以信方便易行疾至阿惟越致者。。阿彌陀等佛，及諸大菩薩，稱名一心念，亦得不退轉(zhuǎn)。（古印度）龍樹(shù)《十住毗婆沙論》卷四

【第58句】：【禪語(yǔ)人生】我們對(duì)愛(ài)的渴望，歸根究底，愛(ài)心和慈悲心能帶來(lái)最大的快樂(lè)的原因，僅僅是因?yàn)槲覀儽拘詫?duì)于它們的珍愛(ài)遠(yuǎn)超過(guò)任何其他事物。對(duì)于愛(ài)的渴望是人類存在的基本需求，此乃我們被此之間深厚地互相依賴的結(jié)果。

【第59句】：愛(ài)是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔，心甘情愿的奉獻(xiàn)，愛(ài)是美化外在環(huán)境，凈化內(nèi)在心靈的源頭，愛(ài)是慈悲的顯現(xiàn)。—一海濤法師

【第60句】：在追求事業(yè)的時(shí)候，要留一點(diǎn)空間，留一些余地，關(guān)注自己的身身心健康。心生則種種病生。我們的心，有時(shí)候心浮氣躁，有時(shí)候妄想紛飛，有時(shí)耐候憤怒不止。身體病了，可以用醫(yī)療治療；心生病了，如何醫(yī)治？“心藥方”精要在于養(yǎng)德。

【第61句】：學(xué)佛，一定要跟從正道明師，才能成為正信的佛教徒，造福人間。佛法有八萬(wàn)四千法門(mén)，有那么多的道路，如果今天走這條，明天走那條，走得心亂、聽(tīng)得心迷，又有什么好處？唯有慎重?fù)駧煟恍囊恢荆拍馨残挠诘溃娜舭矂t理能得。

【第62句】：【佛心禪語(yǔ)】五、一件事情，做過(guò)了頭是勞累，做得不足是休閑。農(nóng)夫上城是休閑，種地是勞累；白領(lǐng)下鄉(xiāng)是休閑，上城是勞累。貴族向往平民生活，平民羨慕貴族生活。人都對(duì)擁有的嫌棄，對(duì)不曾擁有的渴求；渴求的得到了，再嫌棄；嫌棄的失去了，再渴求。據(jù)說(shuō)，這就是輪回。——清凈法師

【第63句】：然佛無(wú)別佛，唯心即是。以佛真法身，猶若虛空。若達(dá)妄元虛，則本有法身自現(xiàn)，光明寂照，圓滿周遍，無(wú)欠無(wú)余。更莫將心向外馳求。——《憨山老人夢(mèng)游全集》

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】如果不通過(guò)正思維，佛法還是佛法，自己還是自己。很多人燒香、拜佛、念經(jīng)、朝圣，整天忙個(gè)不停，可他的人生和佛法沒(méi)有任何關(guān)系。為什么？因?yàn)樾欧饘?duì)他來(lái)說(shuō)只是一種形式，并沒(méi)有成為自己的觀念。唯有通過(guò)理解和接受，才能把佛法轉(zhuǎn)化成自身智慧，指導(dǎo)人生，改變心行。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】精工細(xì)筆創(chuàng)造自我，如繪巨幅畫(huà)一樣，不要怕精工細(xì)筆。如果把自己當(dāng)作一幅正在描繪中杰作，你就會(huì)樂(lè)于從細(xì)微處做改變。一件小事做得與眾不同，也會(huì)令你興奮不已。總之，無(wú)論你有多么小的變化，點(diǎn)點(diǎn)都于你很重要。

【第66句】：人生，總要經(jīng)過(guò)一些疼痛，才會(huì)讓我們刻骨銘心；歲月，總要留下一些痕跡，才能證明我們?cè)?jīng)走過(guò)；時(shí)間，總要給予一些記憶，才是我們過(guò)去執(zhí)著的愛(ài)戀。生命只有經(jīng)歷過(guò)才算完整，痛過(guò)方能明了。可是，要有多勇敢，才能輕輕的說(shuō)別離；要有多灑脫，才能微笑道珍重。

【第67句】：不要瞧不起你手頭上所做的每一件瑣碎小事，把它們干漂亮了，才能成就將來(lái)的大事。不要去焦慮太遠(yuǎn)的明天，因?yàn)榻箲]并不能解決任何問(wèn)題只會(huì)令現(xiàn)狀變得更糟糕。你迷茫的原因往往只有一個(gè)，那就是在本該拼命去努力的年紀(jì)，想得太多，做得太少。

【第68句】：【禪語(yǔ)人生】心像一粒塵埃，無(wú)時(shí)不在飄蕩，無(wú)時(shí)不在尋覓。飄蕩，因?yàn)樯形吹竭_(dá)意愿中的歸宿；尋覓，因?yàn)橄胍业嚼硐胫械臍w宿。可是，欲望不止，一山還比一山高，人生豈能如愿？看淡人世的紛爭(zhēng)，看輕得失的輪回，心安即是歸處。

【第69句】：個(gè)性是上蒼賦予我們每個(gè)人的生命之刺，那是一種發(fā)自內(nèi)心的力量，它讓我們?cè)诖驌舻耐纯嘀挟a(chǎn)生對(duì)抗，在失敗的陰影中走出彷徨。沒(méi)有誰(shuí)天生就可以傲視萬(wàn)物，我們需要在漫長(zhǎng)等待中孕育希望，在萬(wàn)千挫折中鑄就輝煌。是泥土，就讓它堅(jiān)實(shí)；是金子，就讓它閃光；即便如這渺小的刺，也要將它抹上刀劍的鋒芒。

【第70句】：疑佛疑祖，即是不能確信自心是佛。疑生疑死，遂溺于生死流轉(zhuǎn)。眾生難以對(duì)自己的命運(yùn)做主，反而迷信外在之神佛主宰，若以為這就是學(xué)佛，實(shí)可痛心。你能與諸佛、祖師心境無(wú)別嗎？你能在生死流變中做的了主嗎？若不能，且立下志向，如身上著火一般，剎那不敢疏忽。

【第71句】：【一日禪語(yǔ)】改變自己會(huì)痛苦，但不改變自己會(huì)吃苦。改變很難，所以如果想改變，那肯定是一件很痛苦的事。雖然是這樣，但在很多時(shí)候，我們必須要改變自己。斬?cái)嘧约旱耐寺罚拍芨玫刳A得出路。很多時(shí)候，我們都需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職狻Ｒ驗(yàn)樯砗笥型寺罚蜁?huì)心存僥幸和安逸，身后無(wú)退路，才會(huì)為自己贏得出路。

【第72句】：幸福是每個(gè)人內(nèi)心的感受，真正幸福的人都喜歡沉默，而喋喋不休說(shuō)自己如何幸福的人一定內(nèi)心是虛弱的。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心足夠強(qiáng)大時(shí)，說(shuō)與不說(shuō)，都已無(wú)礙，最重要的是，選擇最適合自己的方向，一意孤行走下去，找到生命中最確定的信息。那些相似的人或事物終會(huì)走到一起，那些不相似的人或事物，終會(huì)背道而馳。

【第73句】：其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)都是公平的，都是掌握在自己手里的。就像佛說(shuō)的：“別人能夠幫得了你一時(shí)，但幫不了你一世，在這個(gè)世界上，只有一個(gè)人能真正幫得了你一世，這個(gè)人就是你自己。”

【第74句】：活得真累，有些時(shí)候我們會(huì)禁不住這樣感嘆，那些不順心的日子，我們也總感覺(jué)活得真煩。在尋找了千百種理由之后，驀然回首曾經(jīng)走過(guò)的那些歲月，驚奇的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活賜予的，并沒(méi)有與別人有什么不同，呈現(xiàn)在視野里的生活，每個(gè)人其實(shí)都一樣，不同的僅僅是每個(gè)人胸襟中缺少的那一份“坦然”。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的許多辛苦，讓人不忍心去拆穿，許多的抱怨，適得其反，更加重了惆悵的重量，水中望月霧里看花的面對(duì)這世間的紛擾，東來(lái)西去一場(chǎng)忙碌，學(xué)會(huì)冷靜的認(rèn)識(shí)，世間的路再寬，不如心頭寬。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】寺院的責(zé)任就是引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)、愛(ài)教、正信、正行。行善積德就是正信正行。看風(fēng)水、算命，都不是佛教的內(nèi)容。很多人找我看相，我只說(shuō)：“但做好事，莫問(wèn)前程”。做了好事就會(huì)有好報(bào)。

【第77句】：【禪語(yǔ)大全】人生，本就是悲喜交加，而我們，也總需不停的去嘗試去突破，那怕奮斗的過(guò)程里常跌到灰頭土臉撞至焦頭爛額，但不論如何亦比坐以待斃怨天尤人強(qiáng)多了。生活怎可奢求一帆風(fēng)順呢，它本就是溫水煮蛙，慢慢荼毒，對(duì)人攻城略地的，若人意念不穩(wěn)，便會(huì)被其凌駕，讓其腐蝕。所以，行走于素錦阡陌，最是需堅(jiān)定。

【第78句】：禪詩(shī)云：“有塵三界窄，無(wú)事一床寬。”心里的欲望太大，各種各樣的雜念太多，無(wú)論遭際如何，無(wú)論收獲多少，總歸不會(huì)滿意，世界如此廣大，仍然處處受縛，不得自由；心里的欲望微小，凡事易于滿足，一張小床，足夠自己一夜無(wú)夢(mèng)，睡得舒舒服服。

【第79句】：真實(shí)義者，微妙寂靜，足涅槃因。言說(shuō)者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真實(shí)義者，從多聞?wù)叩谩４蠡郏嗦務(wù)撸^善于義，非善言說(shuō)。《楞伽經(jīng)》卷四

【第80句】：美好這東西，美就美在它的偶然性和不可預(yù)見(jiàn)性，就像電臺(tái)突然播了一首你以前很喜歡卻已很久不聽(tīng)的老歌，就像你只是出門(mén)去倒個(gè)垃圾，卻撿回了一輩子的愛(ài)人。

【第81句】：人生，無(wú)所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過(guò)，就不必太在意失去。花開(kāi)花謝，四時(shí)更替，該走的誰(shuí)也無(wú)法挽留，該來(lái)的誰(shuí)也阻止不了。放開(kāi)懷抱，坦然面對(duì)，以喜悅之心迎接每一個(gè)清晨，以淡然之心送走每一個(gè)黃昏。不褻讀生命，就能最大限度遲滯失去。

【第82句】：禪悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無(wú)心自解脫。

【第83句】：佛日：“真正的修行人應(yīng)具備的心態(tài)、真正健康的人生態(tài)度，是不執(zhí)著也不逃避。”堅(jiān)持該堅(jiān)持的是執(zhí)著，堅(jiān)持不該堅(jiān)持的就是執(zhí)拗。執(zhí)拗在一角的人看不到更遠(yuǎn)更寬闊的地方，如同井底之蛙。只要放下執(zhí)拗，學(xué)會(huì)變通，隨著環(huán)境的改變來(lái)改變自己，我們就會(huì)看到一個(gè)不一樣的繽紛的世界。

【第84句】：恒秋：人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認(rèn)識(shí)煩惱的虛幻，煩惱何曾來(lái)自外境，從來(lái)都是自心的產(chǎn)物。能包容，天下哪有對(duì)峙；能寬闊，世間何來(lái)怨愆。所有的負(fù)面情緒，從來(lái)都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

【第85句】：掬一捧月光，洗濯心靈。揉碎塵世的蕪雜，融匯成一份淡然。在清淺的時(shí)光中，芬芳悄然靜綻。攜一抹旃檀香，拈一朵朱砂瓣，觸一叢安恬蕊，傾聽(tīng)雨蝶呢喃。彈奏生命的琴弦，沉思在花開(kāi)花落中漫延。

【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】生活是一場(chǎng)成全和成就，但生活的確沒(méi)有承諾過(guò)誰(shuí)一定要用好狀態(tài)好臉色，所以有的人就把生活誤解為一場(chǎng)辛苦，人生路上總是要面對(duì)和突兀，能做什么該做什么，生活又不提醒，所以生活就成了一場(chǎng)探索，沉浮中仰望，磨難里微笑，用你所有的力量去理解生活，它既非理性，也非感性。

【第87句】：【禪語(yǔ)】人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有點(diǎn)地方狹窄，有的地方寬闊，有的地方湍急，有的地方平坦。每一個(gè)人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時(shí)候表現(xiàn)出這樣一種本性，有時(shí)候表現(xiàn)出那樣一種本性，有時(shí)變的面目全非，其實(shí)還是原來(lái)那個(gè)人。

【第88句】：【靜心禪語(yǔ)】漸漸發(fā)現(xiàn)，人生是一場(chǎng)修行，邊走邊悟，且行且珍惜。童年的純真，少年的懵懂，青年的志在千里，中年的海闊天空，都是人生必經(jīng)的過(guò)程，如茶人生，次第前行。歷經(jīng)數(shù)次沸騰與翻滾，恰似人生跌宕起伏，留給世人的卻是芳香四溢，做人亦如茶，不如將煩勞放下，學(xué)會(huì)對(duì)生活豁達(dá)。

【第89句】：我們要學(xué)會(huì)珍惜生活的每一天，因?yàn)檫@每一天的開(kāi)始，都將是我們余下生命之中的第一天。如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的溫暖；如果你失去了愛(ài)情，還有朋友的關(guān)愛(ài)；如果你失去了生命，你將擁有大地的親吻！

【第90句】：最該珍惜的，請(qǐng)別隨意的拋棄，包括眼下的時(shí)光，身邊的人；與你無(wú)關(guān)的，那就擱置在心田外，人生的行囊裝不下多少繁華，別總讓自己負(fù)重前行；已經(jīng)過(guò)去的，那就試著去遺忘，蜷縮在曾經(jīng)的陰影中，你就拒絕了明天的陽(yáng)光；不屬于你的，那就假裝沒(méi)看見(jiàn)，然后慢慢地淡漠，你現(xiàn)在不放手，就會(huì)漸入往后的苦海。

【第91句】：【人生禪語(yǔ)】歲月的輾轉(zhuǎn)，自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是，我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人，經(jīng)受了生活的洗禮，學(xué)到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗禮下，我們懂得了：珍惜現(xiàn)在擁有的，努力去營(yíng)造明天更美的生活。

【第92句】：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。成敗極知無(wú)定勢(shì)，是非原自要徐觀。成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。成事在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。

【第93句】：記住，快樂(lè)的人不是沒(méi)痛苦，而是不會(huì)被痛苦所左右。人生難免會(huì)和痛苦不期而遇，其實(shí)痛苦并不可怕，可怕的是內(nèi)心背叛自己，成為痛苦的幫兇。整理下自己的心情，忘記那些不愉快的事，不背負(fù)太多不必要的包袱，學(xué)會(huì)刪繁就簡(jiǎn)，去除煩躁與復(fù)雜，返璞歸真，說(shuō)能說(shuō)的話，做可做的事，走該走的路，做想做的人。

【第94句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)聰明的人看他人，是以智慧來(lái)看，而非愚癡。如果我們以智慧來(lái)看，我們可以學(xué)到很多。可是，如果我們以愚癡來(lái)看的話，我們只會(huì)找到他人的過(guò)失。

【第95句】：【禪語(yǔ)人生】過(guò)去已成云煙，別蜷縮于曾經(jīng)的陰影，心儀的風(fēng)景都在前面；堅(jiān)持心中專注的，摒棄與已無(wú)關(guān)的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開(kāi)；學(xué)會(huì)謀人與做事，善于思考與總結(jié)，懂得負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險(xiǎn)，不易冒進(jìn)，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來(lái)終是美麗。

【第96句】：【禪心佛語(yǔ)】快樂(lè)或許其實(shí)非常單純，這種單純讓我心中充滿了全然的幸福感。我們不需要為了得到快樂(lè)去買(mǎi)或擁有任何東西，知足的財(cái)富讓我們能夠感受到深刻而歡喜的感激之情，我們真的已經(jīng)擁有我們需要的一切了。當(dāng)我們不再讓貪婪役使時(shí)，這會(huì)讓我們心中充滿全然的幸福感。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠(chéng)皈依。哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，哪怕只有一個(gè)體恤的眼神，都會(huì)使我們?cè)诎俎D(zhuǎn)人生中獲得綿長(zhǎng)的感動(dòng)與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會(huì)沖垮道德的堤防。傷人的同時(shí)淹沒(méi)自己這世間存在太多殺戮的力量，善良則是佛前的一朵蓮花。可以渡我們重生。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】人應(yīng)該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆，這是真；以同情之心待人，以惻隱之心愛(ài)人，這是善；溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美。以真善美的品味做人，其樂(lè)無(wú)窮。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】三是念無(wú)失。佛善修甚深禪定，因禪定而善于攝持各種心念。由于長(zhǎng)時(shí)間修習(xí)四念處等禪定，佛的一切意業(yè)都已完全隨順智慧，對(duì)已過(guò)去久遠(yuǎn)的善法都能記憶不忘，所以稱為念無(wú)失。