《神拳考》讀后感

義和團運動只存在了短短幾個月，可是其形成的原因，卻具有非常值得反思的深層次文化淵源。《神拳考》的作者“將這段歷史置諸文化批判項下，對當(dāng)年的種種‘假話、空話、大話和我們不能懂的話’予以剖析，從而揭示這一運動中國民的整體精神狀態(tài)。”義和團運動的文化本質(zhì)，以不同的形式一再泛起，所以，對于今天，乃至將來，仍然有不能低估的現(xiàn)實意義。

掩蓋在義和團“扶清滅洋”口號，以及“刀槍不入”神術(shù)背后的，是民眾長期以來存在感的嚴重缺失。“義和團從來沒有針對清朝的革命意識，所以反對的只是威脅朝廷的洋人和鎮(zhèn)壓他們的官員”，殊不知造成苦難的根本原因，正是朝廷的腐朽統(tǒng)治。艱難的生存環(huán)境之下，底層民眾接受的教育不外乎說書和戲劇，“思維者沉浸于其中，追逐著自己任意馳騁的念頭，完全忘記了世界的存在。”現(xiàn)實中則是冷漠的外衣包裹了一顆無助的心，謊言、空話里也包含了可憐的希望。一遇機會，虛妄就在現(xiàn)實面前表演了一場庸眾的狂歡。“夢想者未必非要等到成真才感到安慰，光是夢想本身已經(jīng)有所安慰了。”此時，苦難的靈魂偏愛破碎的心，違背常識者比遵守常識者心理上更堅強，極端的信仰正與他們的愚蠢形成正比。無知者堅持某種自己也不明白的理念，是為了向世人證明自己并非淺薄，并從中享受存在的感覺。天真無知的少女最適于接受啟示，充當(dāng)相信“祭師”胡言亂語的忠實巫女。義和團人員組成的特點，就是“參加者往往并非成年人，而是小孩，此事屢見于當(dāng)時各地記載。”尤其“是義和團所收十二三四歲未通經(jīng)之閨女”的“紅燈照”，就充當(dāng)了忠實“巫女”腳色的。于是“義和團沒有理由不相信，一場體現(xiàn)神的意志，得到神的支持的戰(zhàn)爭終將取得勝利。這是一切’圣戰(zhàn)‘的最大動力所在。”

“社會動亂的背后，總有野心家企圖借此實現(xiàn)一己的目的。”不僅朝臣，包括慈禧要利用義和團，遇到大的社會危機，需要調(diào)動起最廣大目不識丁的群氓。義和團中的`大壇主也無非是在利用愚民實現(xiàn)自己當(dāng)“祭師”的目的，至于那些“刀槍不入”的神術(shù)，他們自己也不會真的相信；最令人興奮的是靈魂的冒險，教祖往往是不信教的。而“每一個人參加群眾運動，最終是為了取得個人利益；對既得利益者來說，重要的是維護自己的既得利益”，對于身處底層的民眾，則是“提供了一次使自己突然變得偉大的機會，這恐怕也是義和團如此具有號召力的原因。”而自己的光輝形象，都要在他人的眼睛中得到反射而被感知，社會提供了這個條件。于是長期不被重視后報復(fù)的快意，投機的企望，形成了一股清算的可怕洪流，無知而窮急固然令人討厭，但這并不全是他們的過錯。

過于嚴肅的儀式之類，往往需要懷疑其真實性。而“維系一個集體的重要手段就是儀式，這里儀式也就是戲劇性，義和團運動因而成為在人間舞臺上演的一幕又一幕大型戲劇……人在儀式之中，只是神的載體而已，有如棋盤上的棋子，他失去了自己的意志；神是這里的主宰，儀式是義和團的最大特點。”在儀式的神秘感中，人們迷失自我，從而相信了它確實具有某種效用。“集體儀式永遠對底層民眾有特殊的吸引力。對他們來說，這種參與提供了一個證明自己存在價值的絕好機會，而在以往和此后的平庸生活中，很難得到類似機會……它又使每一個人都感到自己是最重要的，因此而大為振奮。”最終，“一切可疑之處視而不見。即使明顯不利的現(xiàn)象發(fā)生（往往是法術(shù)不靈的時候），也可以坦然承受”。另一方面則是：“神兵一說，正可以壯軍心，定民志，何必深求乎？”相對比較清醒的官僚，為了保住既得利益也集體失聲了。

“文化沖突實際上是一種文化被另一種文化強行驗證的過程。”而如何構(gòu)筑一個先進的文化，決定了國家最久遠的軟實力。因此，探討義和團運動的意義，具有不可低估的現(xiàn)實意義。

《形神拳》說課稿

【第1句】：指導(dǎo)思想、理論依據(jù)：

本課以新的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，倡導(dǎo)主體性與研究性的學(xué)習(xí)，將創(chuàng)新與實踐能力的培養(yǎng)作為高中階段的教學(xué)重點，在教學(xué)中充分體現(xiàn)兩段式教學(xué)的意義，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠獨立完成的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)練習(xí)，對學(xué)生不能獨立完成的部分教師加以輔導(dǎo)，最終達到學(xué)習(xí)練習(xí)的目的。這樣的學(xué)習(xí)方法目的在于讓學(xué)生學(xué)到更多的體育鍛煉方法，懂得更多的體育鍛煉知識，養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的習(xí)慣。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的運動興趣，注重學(xué)生的主體性并關(guān)注學(xué)生的個體差異；培養(yǎng)學(xué)生的小組合作和競爭意識，以及自主探究的學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新精神和實踐能力；達到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，結(jié)合形神拳套路結(jié)構(gòu)的特點，培養(yǎng)會學(xué)武術(shù)，會欣賞武術(shù)，為終身體育奠定基礎(chǔ)。

【第2句】：教材分析：

形神拳是普通高中《體育與健康》武術(shù)運動教學(xué)中的選修內(nèi)容，這套形神拳動作舒展大方，剛勁有力，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時有較好的協(xié)調(diào)、柔韌、勁力等。因此，對培養(yǎng)高中學(xué)生的武術(shù)意識，發(fā)展靈敏，協(xié)調(diào)、力量等身體素質(zhì)具有良好的作用。

【第3句】：學(xué)情分析：

本次授課班級為高三年級武術(shù)選修班的學(xué)生。由于高中學(xué)生已具備較強的合作探究學(xué)習(xí)能力，本課結(jié)合了圖片教學(xué)、演示教學(xué)等教法，以及各種練習(xí)手段，循序漸進、層層深入，充分挖掘每個學(xué)生的潛在能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而更好地達到教學(xué)目標(biāo)。

【第4句】：教學(xué)目標(biāo)：

【第1句】：認知目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生對插步擺掌，鉤手推掌，彈踢推掌，弓步?jīng)_拳的技術(shù)動作初步了解形成概念，學(xué)習(xí)體會形神拳的精、氣、神等風(fēng)格特點。

【第2句】：技能目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生初步掌握插步擺掌，鉤手推掌，彈踢推掌，弓步?jīng)_拳的技術(shù)動作。全面發(fā)展學(xué)生的柔韌、協(xié)調(diào)等素質(zhì)，提高掌握動作技能的能力，力爭80%以上的學(xué)生能達到基本掌握的程度。

【第3句】：情感目標(biāo)：通過教學(xué)，樹立學(xué)生對武術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極思考、刻苦鍛煉，以及愛國主義精神和民族自豪感。

【第4句】：負荷目標(biāo)：預(yù)計練習(xí)密度：37－40%；預(yù)計平均心率：110次/分。

【第5句】：教學(xué)重點、難點：

【第1句】：教學(xué)重點：練習(xí)時動作到位，剛勁有力，學(xué)習(xí)體會形神拳的精、氣、神

【第2句】：教學(xué)難點：動作之間的合理銜接及動作之間的攻防轉(zhuǎn)換

【第6句】：教法與學(xué)法：

本次課遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律，讓學(xué)生在現(xiàn)有的水平上通過自主學(xué)習(xí)來提高動作技能，教師在教法上采用：①講解引導(dǎo)法；②演示法；③指導(dǎo)法；④預(yù)防和糾正錯誤法；⑤積極性評價法等，適時進行施教，使學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)有更深的理解和體驗。

學(xué)生在學(xué)法上：采用了①體驗法；②觀察法；③模仿練習(xí)法；④探究法；⑤合作與互評等學(xué)法，來改進和提高形神拳的技術(shù)動作，從而完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【第7句】：教學(xué)流程：

(一）導(dǎo)入部分（10分鐘）；

【第1句】：教學(xué)常規(guī)內(nèi)容；

【第2句】：熱身跑

【第3句】：跳兔子舞；

設(shè)計目的：跳“兔子舞”不僅提高學(xué)生的靈敏性和協(xié)調(diào)性，而且培養(yǎng)學(xué)生情趣，達到熱身效果。

【第3句】：準(zhǔn)備活動操：徒手操練習(xí)（學(xué)生帶做）

設(shè)計目的：通過練習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的.積極性，達到熱身的目的為下一步的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

（二）自主學(xué)習(xí)與展示（10分鐘）

【第1句】：自主學(xué)習(xí)：以小組為單位，讓學(xué)生自由復(fù)習(xí)形神拳前幾節(jié)動作（3-5次）

設(shè)計目的：主要是讓學(xué)生在自主練習(xí)的過程中，相互幫助，共同進步，鞏固動作技能。

【第2句】：展示：以小組為單位，進行教學(xué)展示（1次）

設(shè)計目的：不僅可以給學(xué)生提供展示自己動作的機會，而且可以了解學(xué)生前幾節(jié)動作的掌握情況，為下一步教學(xué)做準(zhǔn)備。

【第3句】：集體練習(xí)：教師引導(dǎo)下，集體復(fù)習(xí)前幾節(jié)動作。（2次）

設(shè)計目的：改進和提高前幾節(jié)動作，鞏固基礎(chǔ)。

（三）合作與探究學(xué)習(xí)（13分鐘）

【第1句】：觀看教學(xué)圖片，導(dǎo)入課的主題。

設(shè)計目的：通過教學(xué)圖片的觀看和講解，讓學(xué)生有了感性的認識，建立良好的動作概念。

【第2句】：小組合作學(xué)習(xí)，研究新授課內(nèi)容，并模仿練習(xí)。

設(shè)計目的：把時間讓給學(xué)生，把教師的主導(dǎo)教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自主地學(xué)，使學(xué)生實現(xiàn)由“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)變，增強學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí)的能力。

【第3句】：教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)：新授動作

設(shè)計目的：讓學(xué)生的感性練習(xí)轉(zhuǎn)化成動作，真正體會動作之間的奧妙。

【第4句】：教師巡回指導(dǎo)、示范、答疑、幫助各組解決問題并強調(diào)重點及關(guān)鍵點，并及時糾正學(xué)生錯誤動作，同時用鼓勵和肯定語言激發(fā)學(xué)生信心。

【第5句】：集體學(xué)、練習(xí)：師生共同完成本次課的教學(xué)內(nèi)容，并加以鞏固。

(1)、教師領(lǐng)做，使其進一步了解動作；

(2)、學(xué)生以小組為單位，模仿練習(xí)；

(3)、巡回指導(dǎo)，糾正動作；

設(shè)計目的：在教學(xué)中讓學(xué)生真正理解動作的涵義和方法，不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以增強學(xué)生對動作的識記，提高動作演練的質(zhì)量。

（四）、課課練：（5分鐘）

男生俯臥撐15/2組

女生立臥撐10/2組

（五）、愉快轉(zhuǎn)換（5分鐘）：

值日生帶領(lǐng)進行瑜伽放松。

設(shè)計目的：消除肌肉的疲勞，恢復(fù)身心，為下一堂課做準(zhǔn)備。

（六）、結(jié)束部分（2分鐘）：

【第1句】：集合

【第2句】：組內(nèi)自評及教師評價并小結(jié)。

【第3句】：布置課后復(fù)習(xí)內(nèi)容。

【第4句】：師生再見！

【第8句】：預(yù)計課的心率及密度：

預(yù)計課的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)。預(yù)計課平均心率110次/分。運動密度37--40%。預(yù)計教學(xué)的技能目標(biāo)達成：80%的學(xué)生能獨立完成套路技術(shù)動作。通過課課練，達到增強學(xué)生上下肢力量的目的。學(xué)生不但在身體上得到鍛煉，意志品質(zhì)得到增強。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中互幫互學(xué)充分體現(xiàn)了小集體的作用，使得學(xué)生的責(zé)任感，與他人的合作及人際關(guān)系得到培養(yǎng)，在教學(xué)中得到充分落實。

【第9句】：場地、器材：

場地：舞蹈教室

器材：電腦、教學(xué)展板等；

讀后感參考

孫武被后世之人稱之為兵家之圣，其兵書《孫子兵法》被譽為“兵學(xué)圣典”。《孫子兵法》第一篇《計篇》開宗明義言道：“兵者國之大事也。生死之地，存亡之道，不可不察也”。戰(zhàn)爭是國家大事，它關(guān)系到軍民的安危，關(guān)系到國家的存亡，是不可不認真考察研究的。在戰(zhàn)爭年代，用兵是國之大事，而在和平年代，企業(yè)中戰(zhàn)略的實施、單位的宏觀管理是企業(yè)、單位之大事。戰(zhàn)略的成敗，管理的得失，都關(guān)系到企業(yè)成敗，單位的興衰，必須慎而又慎，認真仔細的考察、分析。

孫武在《計篇》中提出探索戰(zhàn)爭勝負的規(guī)律：“一曰道、二曰天、三曰地、四曰將、五曰法”。戰(zhàn)爭是這樣，其實同樣實用于企業(yè)和單位，任何事物都有其規(guī)律性。

戰(zhàn)爭中“道”，曰：“令民與上同意者也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。”就是要使民眾與國君的意思一致，這樣可以使他們在戰(zhàn)爭中為君主出生入死而不避危難。那么一個企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，一個單位的宏觀規(guī)劃也可以稱之為“道”。其實無論是企業(yè)還是單位，只有思想統(tǒng)一，才能實現(xiàn)行為的一致，全體人員心往一處想，勁往一處使，不離不棄，才有可能使企業(yè)做大做強，使單位越搞越紅火。當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，專業(yè)分工越來越細，專業(yè)要求越來越高，如何建立一個思想統(tǒng)【第1句】：團結(jié)和諧、協(xié)調(diào)一致的團隊，顯得越來越重要。試想，一個企業(yè)，一個單位如果沒有凝聚人的價值取向，沒有正能量，就會如同一盤散沙。“道”其實講的就是“人和”。

戰(zhàn)爭中“天”，曰：“陰陽、寒暑，時制也。”指的晝夜陰晴、嚴寒酷暑、四時季節(jié)的變化更替。概而言之，即重視戰(zhàn)略實施時機的選擇。這樣例子不勝枚舉，如齊桓公保存三個亡國的事例；再如當(dāng)年，曹操囤兵百萬于赤壁，吳國上下人心惶惶，吳主孫權(quán)更是舉棋不定，周瑜為孫權(quán)數(shù)曹操四敗，一曰：“今盛寒，為無槀草，驅(qū)中國士眾，遠涉江湖，不習(xí)水土，必生疾。此用兵之忌也。”事實也證明了周瑜的判斷；就企業(yè)而言，這樣例子也頗多，如雅客V9的推出；單位管理上臺階上水平的事例更是舉不勝舉。“天”其實就是“天時”。

戰(zhàn)爭中所謂“地”，曰：“廣狹、遠近、險易、死生也。”是指路程的遠近、地勢的險要與平坦、作戰(zhàn)地域的寬廣與狹小、地形條件是否有宜攻守進退。“地”其實言的是“地利”，也就是要重視地理環(huán)境的分析。同理，一個企業(yè)所在區(qū)域的全部自然資源也會對企業(yè)戰(zhàn)略有著很大的影響。一個單位所處的區(qū)域環(huán)境、系統(tǒng)環(huán)境、工作狀況、發(fā)展態(tài)勢等等對單位的宏觀規(guī)劃影響不小。就戰(zhàn)爭而言，以少勝多，以弱勝強的典范戰(zhàn)例赤壁之戰(zhàn)其中一個有利因素就是憑借江東地勢險要。就企業(yè)而言更是要重視地理環(huán)境的分析。如有些酒企業(yè)對當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、氣候、地理、溫度、濕度等有著很強的依賴度，也限制了酒的產(chǎn)量，對其戰(zhàn)略的實施產(chǎn)生了重大影響。對地理環(huán)境的分析的基礎(chǔ)上，還必須對區(qū)域內(nèi)的環(huán)境進行分析，使戰(zhàn)略的措施、計劃更加符合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、法律法規(guī)等。單位管理卻得分清單位的`性質(zhì)、權(quán)重，單位內(nèi)部人員的構(gòu)成，如此種種都得考慮。

戰(zhàn)爭中所謂“將”，曰：“智、信、仁、勇、嚴”。是指將帥要有智謀才干、賞罰有信、愛撫部下、勇敢果斷、軍紀(jì)嚴明。選好“將”是五事之中最重要的，因為人的作用是第一位的。只有具備“智、信、仁、勇、嚴”五要素，才是一個合格的將才。戰(zhàn)爭中將才如此，現(xiàn)實的企業(yè)管理和單位管理何嘗不是。有了好的領(lǐng)導(dǎo)集團，形成和建設(shè)好的企業(yè)文化就有了基礎(chǔ)；有了好的干部，才懂得利用天時地利人和，抓住機遇；有了好的干部，法的執(zhí)行才有保障，否則規(guī)章制度上墻，也只是作秀罷了。柳傳志先生說，聯(lián)想成功的經(jīng)驗就是“抓班子，帶隊伍”。我們常說，“火車跑的快，全憑車頭帶”，講的就是領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。組織和統(tǒng)帥的能力，是企業(yè)的高級干部包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人和一個單位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)。智者人附，信者人歸，仁者愛人，勇者服人，嚴者明人，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者擁有這些素養(yǎng)后，才能充分調(diào)動員工的積極性，才能調(diào)動企業(yè)和單位發(fā)展的潛力，才能實現(xiàn)企業(yè)和單位的大發(fā)展、大跨越。聯(lián)想到我們現(xiàn)在有些地方、有些單位，領(lǐng)導(dǎo)成天謀人不謀事，一心只想著自己的升遷，心里哪有群眾和工作，跑官要官；有利益就上，有困難就讓；言而無信，信口雌黃；對待上級，跑前跑后，唯恐不周，對待下級和群眾，高高在上，頤指氣使；單位工作出了問題沒有擔(dān)當(dāng)，上推下滑；在管理上任人唯親，厚此薄彼。一個單位烏煙瘴氣，拉山頭，結(jié)幫派。試想這樣的領(lǐng)導(dǎo)，能把一個單位搞好嗎？古話說：“賢臣擇主而事，良禽擇木而棲。”，你不顧群眾的死活，群眾又會為你而拼命工作嗎，有本事、有能力的，早就跳槽而去，正所謂“此處不留爺，自有留爺處”，沒走的，稍稍有點良心的，講點責(zé)任感的，也只是完成工作而已，他們才不會忘我工作，因為二的不如看的，看的不如亂的（此指跑關(guān)系、走后門）；沒有工作責(zé)任感的，就也得過且過，正所謂“管她娘的嫁哪個，只要我有酒喝”。

戰(zhàn)爭中所謂“法”，曰：“曲制、官道、主用也”，是指軍隊的組織編制，各級將吏的統(tǒng)轄管理，軍用物質(zhì)的供應(yīng)。軍隊講“法”，企業(yè)和單位管理亦要重視企業(yè)和單位的制度建設(shè)、人事的任用等。完善的制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、高效的人力資源配置是使戰(zhàn)略從一個孤立的概念變?yōu)橐幌盗谐掷m(xù)的行為，且能夠?qū)ζ溥M行有效控制的重要條件。當(dāng)然，組織、人力資源、制度建設(shè)在現(xiàn)代管理中的重要性，不言自明。

以上五事是相輔相成，缺一不可的。在實施過程中，要和競爭對手或潛在的競爭對手進行認真的分析、比較，考慮好每一個可能戰(zhàn)略制定、實施的因素、細節(jié)，“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝”，則“以此知勝負矣。”

愛的教育讀后感參考

在很小的時候我就對書表現(xiàn)出很大的興趣，爸爸媽媽感覺這是好事，就給我買了很多的書。其中有一本《愛的教育》給我很大的影響。下面是小編為大家準(zhǔn)備的愛的教育讀后感，希望大家喜歡。

　　愛的教育讀后感（1）

在很小的時候我就對書表現(xiàn)出很大的興趣，爸爸媽媽感覺這是好事，就給我買了很多的書。其中有一本《愛的教育》給我很大的影響。

《愛的教育》原名《心》，后來改名為《愛的教育》。

這本書讓我懂得了父母的愛，朋友的.情，師生的恩。這本書也讓我認識了很多很多的小朋友。其中代洛西、卡隆、安利柯、“小石匠”、安東尼奧、拉勃柯……給我留下了深刻印象。

卡隆因生病上學(xué)晚，年齡要比其他孩子大一些。他不但樂于助人，還是個見義勇為的好孩子。他總是保護著“小石匠”和駝背的耐利。

代洛西就是一個完美的孩子。外貌好，學(xué)習(xí)好，性格好，有才華懂禮貌，他就是我學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。

潑來可西我感覺是里邊最具代表性的一個孩子。雖然小小年紀(jì)，家境不好，爸爸嗜酒如命還打他，但是他努力勤奮好學(xué)，用自己的行動感化了自己周圍的人和他的爸爸。潑來可西好樣的。

這正應(yīng)那句歌詞；“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”是啊，我們的生活不能缺少愛，他就像空氣圍繞在我們身邊，沒有了他，我們將無法生存；他就像水一樣滋潤著我們的心田，沒有了他，我們就會枯萎而死。

《愛的教育》通過一個個小故事，一群天真活潑的孩子，告訴我們愛是我們生命的源泉，是我們的指明燈，讓我們帶著愛去遠航吧。

　　愛的教育讀后感（2）

《愛的教育》這本書買回家有好幾年了，里面的故事深動感人，深深地吸引著我。所以，只要一有空我就翻出來看看，每看一次，總有新的感受和收獲。讓我最受感動的還是《帕多瓦的少年》這篇文章。

它講的是：一個意大利小男孩，在他在九歲時，就被貧窮的父母賣給街頭賣藝班主學(xué)藝。他既要被班主逼迫而拼命訓(xùn)練，還要遭班主打罵體罰，而且經(jīng)常連肚子也填不飽。他輾轉(zhuǎn)法國、西班牙等多個國家，最后被意大利使館送返回國。在回國途中，他遇到三個外國富有旅客，旅客給了他許多銀幣。之后，這三個旅客聊天的時候，就說到意大利人是騙子、小偷，是一個愚昧無知、骯臟不堪的民族。小男孩聽到后，就將他們給他的銀幣砸向三個人，并以輕蔑的口吻說到：“誰辱罵我的祖國，我就不接受誰的錢！”。

俗話說的好：“兒不嫌母丑。”祖國就是我們的母親。祖國不管是多么貧窮落后，但那是始終是生長和養(yǎng)育我們的土地。熱愛祖國是每個中國人起碼的責(zé)任！如果祖國貧窮落后，每個人都有義務(wù)使之富裕繁榮強大；如果祖國遭受侵略，每人都應(yīng)該挺身而出，奮起反抗侵略。當(dāng)帕多瓦的少年當(dāng)聽到外國人侮辱自己祖國時，能夠勇敢地捍衛(wèi)祖國榮譽。這種強烈的愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！

當(dāng)前，世界上各種敵對勢力蠢蠢欲動，亡我中華之心從末消停，總是尋找各種借口制造事端，來阻止我中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的前進步伐。從漫長邊境爭端、釣x島爭端、南海爭端、韓國部署x德等事件，無一不把各列強妄圖侵占中國的野心暴露無遺。作為一個學(xué)生，我想我們只有學(xué)好建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的知識本領(lǐng)，使自己成為一個德才兼?zhèn)涞挠杏弥牛拍艽_保愛國不成為一句空話。我想起了豐子愷的一句話：寧做流浪漢，不當(dāng)亡國奴。作為一個中國人，無論何時何地，不論貧窮還是富有，都要心懷祖國，時刻為祖國的發(fā)展進步而努力學(xué)習(xí)努力奮斗，永遠地捍衛(wèi)祖國榮譽與尊嚴！

　　愛的教育讀后感（3）

這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。

還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡羅菲有害怕，不敢承認。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認錯誤，做同學(xué)的堅強后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。

讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。