苦難輝煌讀書筆記
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們如何去寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的苦難輝煌讀書筆記,希望對大家有所幫助。
苦難輝煌讀書筆記1
讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌,不經歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終。”毛主席的大無畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業,為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有躲閃吸引力了,但當年的共產黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。”
站在歷史的制高點上,昔日的戰場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現在是歷史,現在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業沒有。很多行業、事業可以失敗,教育不行。我們的學生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。
作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解,更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些,如何教育他們,肩負起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當代教師最重要的職責。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。
《苦難輝煌》一書中引了周總理年輕時的一段話,讓我感受頗深:欲籌一生之計劃,舍求學其無從。然學而不勤,則又何貴乎學。是故求學貴勤,勤則一生之計定矣。人人能勤,則一國之事定矣。”我們每一個老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學生,何愁我們的祖國不輝煌呢?
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志,勝利催人奮進。中國共產黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養民族棟梁,積蓄讓黨的事業永葆輝煌的精神力量!
苦難輝煌讀書筆記2
近日讀了《苦難輝煌》一書,受益匪淺,感慨良多。回顧歷史,是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產黨人,在和諧安寧的環境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到今天面臨的挑戰,時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經的`苦難,以更加堅定的理想信念,艱苦奮斗的精神,去面對任何險阻艱難,去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史,讓史實說話,讓真實的中國共產黨早期成長史展現在人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現,以“重新思考”的姿態,不斷發現歷史的價值,這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊一路走來,經歷了許多艱難困苦,贏得了無數輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現自己精神狀態最實際的呼聲。有一種說法:不滿現狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當前需要大力提倡的治學態度,要不斷地提出問題,給自己提問題,給別人不斷地提出問題,才能激活我們的思想,才能做好學問,培養一流人才。
《苦難輝煌》這本輸的客觀性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細,生動地描繪了中國紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如:毛主席、陳毅、彭德懷、李立三等,同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄,這讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。
中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實際出發,遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創新才有今天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。所以,不要為自己籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業中去。
歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創造者。
苦難輝煌讀書筆記3
20世紀的世界東方,最為激動人心的,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初,中國國民黨,中國共產黨,聯共與共產國際,日本昭和軍閥集團這四大力量,以中國大地為舞臺發生了猛烈的碰撞。毛主席,斯大林和昭和軍閥集團同處于一個時代,他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截,內部的爭論與妥協,彌合與分裂,以及不盡的跋涉,驚人的犧牲,大量的叛變,中國共產黨人正經歷如此地獄之火,帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,中國革命由此成為一只火鳳凰,從苦難走向輝煌。
偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生事事正確,難免也會犯下一些錯誤,難免也會打敗仗,走彎路,他們也會有控制不住自己情緒的時候,也會出爾反爾,也會拉幫結派,只是這一切被太多的影視作品,文學作品所美化,剪切了,反倒是給人一種距離感,模糊感,平面感。縱觀整本書對歷史事件,歷史人物的介紹,我不禁感慨:偉人又的的確確不平凡,無數歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人,我們細細品味,就不難發現偉人的過人之處,無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦,對身處境域的清醒認識,耐心聽取他人意見,并從中做出取舍做出最后的正確選擇,這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階,兩萬五千里長征,精煉出的是一種民族之魂,無論再艱苦,有再多的磨難我們都能從容面對,最終堅持下來的幾千精銳,他們經歷了苦難,改變了中國民族的命運,鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述,仿佛將我帶到了那個食不飽,穿不暖,日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會,我們只能通過一些對當時境域描述的文或影視作品中感受,如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件,這使我作為新時代的中國國防生更應體會到現今優越物質生活的來之不易,我們今天的幸福生活,是無數革命先烈拋頭顱、灑熱血,無浴血奮戰用自己的生命換來的,我們應該倍加珍惜,他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學習。
每當看到我們老一輩革命者的光榮事跡,我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血,讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰!我們青年一代要繼續的發揚老一輩無產階級革命者的傳統,保持艱苦奮斗的作風,弘揚永不褪色的延安精神,以此指引我們的工作和事業,堅定我們為國奉獻,為人民服務的忠心,早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好,李德也好,這些外國人來到中國,真心實意的幫助中國革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況之下,從原有的條件,環境,從他們原來接受的知識和收到的訓練出發,發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵在于我們的態度,我們學習他們的經驗,發揮他們之所長,引導他們制訂出適合我國革命的道路,用事實與實踐使洋為中國之所用,一切從實際出發,指定出一套適合中國的革命道路與發展道路。我們作為當代國防生,同樣在工作,學習,生活中,不應該盲目的借鑒別人成熟的管理,學習模式,生活模式,要積極的探索適合自己,切實對自己提高有幫助的實際方式,從實際出發,逐漸形成一套只為自己所適應的模式。
這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結,其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺,做人要作有心之人,做事要認認真真,不能半途而廢,做事要腳踏實地,根據具體情況做出自己的風格,人活著要有自己獨立的想法,不可人云亦云,不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人,重溫歷史是為了更好地開創未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力,努力提高黨員素質,立足本職,以高質量地做好本職工作來緬懷革命先烈,我們要學習和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學習他們對理想信念無比堅定,對黨和人民無限忠誠的高貴品質;學習他們求真務實、艱苦奮斗、勇于開拓的優良作風;學習他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產黨人政治本色。
弘揚老一輩的光榮傳統和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責任繼承和發揚老一輩的崇高精神,緊緊跟隨時代發展潮流,加強學習,提高創新能力,為建設創新型國家貢獻力量。
我們經歷了苦難,更應該牢記這苦難,這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復興而不懈奮斗!
苦難輝煌讀書筆記4
開卷伊始,我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引,此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的,看這本書,上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷史上國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產黨在此期間充滿了希望、變數、迷惘、苦難,在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來,逐步走向了輝煌。
有人說,“一部好的作品,應該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書,它讓讀者們都有自己獨特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事,慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了,中國真正具有了少年氣象,從此有了民族復興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”,不是社會政治經濟絕對混亂無序,而是國家沒有了絕對權力,社會失去了絕對權威。也正因為如此,社會環境才相對寬松,言論相對自由,思想能夠活躍,人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場,組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲,其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人,才是英雄中的風云人物,才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標,中國實現偉大復興是國共兩黨的共同期望。兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。如果兩黨和睦共處,兩黨內的精英們,有多少是同學,有多少是老鄉,有多少是師生,他們可以團結起來共同奮斗。但只是因為兩黨在具體實現國家富強的手段上存在著不同的理念,以至于有多少同學、老鄉、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣,甚或反目成仇,更有多少革命者因此而犧牲。當年你死我活爭斗的英雄們現在都不在了,還是那一片河山,現在在中國共產黨的帶領下努力實現著英雄們當年的夢想。人們生活安居樂業,國家實力大幅提升,也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設當年的英雄們都醒來看一看,是否會相逢一笑泯恩仇呢?
歷史沒有假設。殘酷的現實是國共長期處于敵對狀態,客觀上為日寇侵華制造了可乘之機,也使得中國抗戰付出了慘重的代價。《紅樓夢》中探春曾言:“可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的,這是古人曾說的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風不止,蔣介石堅持“攘外必先安內”,從當時形勢上共產黨又絕對不能讓步,只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的,毛主席也是人而不是神。道理都懂,但無法改變現實,這實際是很無奈的一件事。
歷史的教訓告訴我們:我們并不善于接受歷史教訓。當前,中國仍處于分裂,國共是否可以接受歷史教訓,拋棄前嫌,高瞻遠矚,以大智慧促成第三次合作,實現兩岸統一,打破島鏈封鎖,進而對覬覦侵占我釣魚島、南沙等國土的國家采取一致行動,共同維護我中華民族長久利益,而不致使某些國家坐收漁人之利呢?
閱讀這本書,我了解到了許多細節,也使我改變了一些以往既定的看法。如我現在才知道,彭德懷和林彪在中共軍事指揮中實在是居功至偉!也了解到了居然紅軍中還有比林彪更出色的伍中豪,甚至于還有那位詳不可考但卻在赤水讓毛澤東吃虧的周渾元。另外無論是蘇共中共的還是國民黨的英雄,許多人叱詫風云前半生,最終也未必就有好的結局,讀來真讓人不勝唏噓。
閱讀這本書,我還看到了我黨對待歷史日益求實的態度。書中對歷史人物的分析評價更顯全面,不以你是領袖就把所有功勞歸于你,不以你曾犯過錯誤就抹殺你的功績,也不以你站在了國民黨的行列里就誣蔑你的智商。
閱讀這本書,我還有個感觸是英雄們真是年輕有為。英雄們在上世紀二三十年代打拼的時候絕大多數竟然只有二十多歲。我不禁猜想,慷慨悲歌、勇于犧牲的事也許年輕人更容易做的出來,你能想像后來號稱曲線救國的附日漢奸汪精衛,年輕時也曾豪言“引刀成一快,不負少年頭”嗎?當年許多堅持革命到底的年輕英雄們立身正、立志堅,即使現在也是值得我輩學習的。當然大浪淘沙,對于晚節不保的人,也只有抱以惋惜了。
書記推薦我們讀這本書,如果說是“點石成金”給了我們“金”的話,我們應學會他的“指頭”;如果說是“授之以魚”的話,我們應學到他的“漁”。若如此,這本書就不簡單是一本書了。這是這次讀書活動的另外收獲。
苦難與輝煌作文
第一篇:
苦難中的輝煌,和平中的英雄。
我們從哪里來?又要到哪里去?英雄是什么?為什么要有英雄?一個個深邃的問題,在困擾了我們一個又一個漫長的世紀后,成為了人們永恒的話題。
過去的事如幻燈片般閃過:毛澤東的第一篇政見:“五。四”運動中那些一個個熟悉的背影;長征中戰士們的疲憊身影;張國燾的另立中央;再到1949年鮮紅的五星紅旗在天安門上飄揚;隨著時間與空間的推移,往事如夏的晨霧般被我們漸漸從腦海中抹去,只剩下了那一抹鮮紅在黑白的圖像中支撐著歷史。
董存瑞、江姐、楊子榮、楊靖宇……他們消失了嗎?不,沒有。可我們為何再也不能在記憶中找到他們?因為越來越多的人不屑英雄,于是我們只能駐足,看著哪一個又一個熟悉的背影走遠,直到被掩埋在歷史的塵埃中……
在那些血與淚交織的歲月中,一個個不甘屈服的人站了起來,他們在這苦難的歲月里,在這金色的年華里,他們不畏犧牲,因為他肩負歷史使命,創造著奇跡與輝煌。他們就是這個時代的英雄,毛澤東、朱德、彭德懷、賀龍……他們肩并肩,走在苦難的小道上,一同走向輝煌。
什么是英雄?英雄是那種真正的悲情人物,或許在人們的腦海中似乎并不存在這一名詞,因為我們早已將他淡忘;英雄是什么?英雄是那種只參加播種,不參與收獲的人。
他們歷經苦難,我們收獲輝煌。
第二篇:
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!”這是豪邁的聲音,是震撼人心的聲音,卻也是無奈凄涼之語。詩圣杜甫發出這一聲慨嘆之時,我想心中多半是愁苦居多吧。回想杜甫的一生,經歷了怎樣的艱難坎坷,已不用我多費筆墨。他的詩多數以記錄“安史之亂”之時的`社會實情為主,故被稱為“詩史”。可以說,杜甫的詩是整個“安史之亂”的社會寫照,但不如說是“安史之亂”成就了一位千古詩圣。苦難,對于這位詩人的一生也許太過重要了。正是經歷了各種常人無法忍受的苦難,杜甫心中的真情實感才會真正被激發出來,這樣的詩詞文章才會沒有半點造作之意,才會經久不衰,流傳千古。
苦難,它是救人一命的丹藥,也是殺人不見血的毒劑。只不過,前者只適合于強者,而后者只是相對于懦夫。在苦難面前,勇往直前,奮發向上,像杜甫那樣,再多的苦難也會化解;而相反,整日精神不振,為苦難所壓迫的人,就只能越走越黯淡,直至生命之花枯萎死亡。
如果把苦難比作一顆種子的話,人自身對待苦難的態度就好比幼芽,只要你勇敢向前,苦難的種子就會長出健康的幼苗,直至開出芬芳的生命之花;而如果你沉淪墮落,種子在土中就會被埋沒,永遠無法看到陽光。總之,人生開出什么樣的花,結出什么樣的果,完全取決于你自己的態度。
其實,在強者眼中,苦難永遠是美麗的。它伴隨著他們,隨時教導著他們的言行,隨時影響著他們的思想,隨時滋潤著他們的心靈。可以說,強者的一生離不開苦難。
其實,苦難本身就是美麗的。因為只有經歷過苦難,才會明白幸福是什么;只有經歷過苦難,才會把握幸福;只有經歷過苦難,才會守望幸福,把握明天。
苦難,一種美麗的遭遇,請每一個人珍惜。
作文:苦難成就輝煌
在譜寫人生輝煌的道路上,在追求幸福生活的征途中,如果遭遇不幸,只剩下一只眼睛,你會不會哭泣?如果少了一條腿,你會不會悲傷?如果失去了一雙手,你會不會痛不欲生?如果上述缺陷集于你一身,你還活得下去嗎?你會抱怨、氣餒嗎?那么,讓我告訴你,完全不必!相反,你應該笑對苦難。
鉆石經過切割打磨才能光華四射,璀璨耀眼;細沙埋進河蚌體內,忍受漫長的黑暗,才能成為高貴的珍珠,光潔圓潤,燦爛奪目。鉆石最美的光澤是從一個個傷口發出的,珍珠的晶瑩剔透是在黑暗中磨礪而成的,苦難成就了鉆石和珍珠的美!這多像人生,苦難磨煉人生,苦難成就輝煌。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”臺灣青年獎章獲得者、臺灣十大杰出青年謝坤山,16歲時,因事故失去一條腿、一雙手、一只眼睛,但他活了下來,還活出了風采。他用嘴咬著筆,一個字一個字地寫出了自傳《我是謝坤山》,這部書現被香港特區政府推薦為“十大好書”之一。如果謝坤山面對如此大的磨難退縮了,逃避了,放棄了,那么他只能庸碌地度過一生,痛苦一生,無所作為。但他能正視苦難,接受苦難,挑戰苦難,最終苦難成就了他的輝煌。
是的,“草木不經風霜,則生意不固;吾人不經憂患,則德慧不成。”近代哲人沈近思的.話激勵著多少失敗者。不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功,陽光總在風雨后,請相信風雨之后有彩虹。
人間的苦難很多,不一定都能書寫傳奇、創造輝煌,只有鳳凰涅槃式的苦難才能最終創造輝煌。國防大學戰略問題專家金一南的新著《苦難輝煌》,帶領我們重溫了革命先輩為創建共和國而經歷的那段血雨腥風的苦難歷史,正是方志敏、劉胡蘭、江姐等革命先烈,在歷史重大關頭慨然承擔起救國使命,才使中國革命突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利。是他們使我們沐浴在共和國的陽光下,過上了幸福的生活。他們讓我們懂得:輝煌往往與苦難相伴,歷盡艱難,才能重獲新生。
當然,苦難并不意味著永遠的苦難,幸福也不意味著永遠的幸福,生活有時會違反常規,以另一種形式出現在我們面前。苦難并不可怕,可怕的是沒有認識到苦難本身蘊藏著無盡的契機。
付出努力和汗水,把苦難折疊成梯,你就能登臨輝煌的頂峰。
苦難成就輝煌作文
苦難,對我們的人生來說是一筆難能可貴的財富,它能夠鍛煉我們的意志,豐富我們的經驗,助我們成就輝煌的人生。以下是小編為大家整理的關于苦難成就輝煌作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!
苦難成就輝煌作文篇1
從古至今,有一種香料被各國皇帝所親睞,那就是沉香。它作為眾香之首,身價更是出奇的高,從幾十年前的每千克萬元到現在的每克萬元,無處不體現出它的珍貴。但在它的輝煌背后,有的只是無法想象的苦難。
并非每棵沉香樹都產沉香,只有一小部分會產。當沉香樹受到損傷,且傷口恰巧又被黃綠墨耳真菌感染后,在與真菌搏斗中生存下來的才會產生沉香。我們在生活中也會遭受很多苦難,我們又是怎樣應對的呢?
大文豪魯迅在文中說:“不在沉默中滅亡,就在沉默中輝煌。”在當時的中國,社會動蕩,但人民對百年以來各國列強的欺凌已經麻木不仁,所以反而出現了一幅“欣欣向榮”的景象。魯迅看到了這“欣欣向榮”背后潛伏著的巨大危機,于是便有了這句話,于是便有了之后震驚國內外的“五四”運動,“一二九”運動等,也有了后來的八年抗戰及三年內戰,在中國人民不屈不撓的'斗爭后,中國終于在近百年的反侵略戰爭中取得了勝利,贏得了寶貴的自由,才有了我們今天的幸福生活。
孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”古往今來,每一位名人的背后幾乎都有一段苦難的歷史。但他們之所以被稱為名人,比我們優秀,就是因為它們面對苦難時,不僅忍受了,還苦中作樂,所以才有了一段段佳話。姜子牙,可以說他在八十歲之前都在經歷各種苦難、貧窮、疾病、妻子離去……每一件事都能使我們崩潰,但姜子牙沒有,不但忍受了,還苦中作樂,直至被“伯樂”識出,于是有了“姜太公釣魚--愿者上鉤”的佳話。諸葛亮,他在二十五歲之前一直忍受著貧窮和不被賞識的苦難,多次求仕卻不被賞識的他并沒有灰心喪氣,而是一如既往,直至有一天三個人中年人的到來,在長談之后,他成了其中一名中年人的軍師,那名中年人就是劉備,于是便有了之后一次次用兵史上的奇跡,他在歷史上描下了重重一筆。柳永,一代風流才子,一生佳話無數,留名千古,大家都知道他生活的貧困和求仕的悲劇,但他卻安然處之,在考中狀元卻被皇帝一筆勾銷并挖苦時,他并沒有自甘墮落,而是更高興的說自己是“奉旨填詞”,我們不妨假設,柳永如果考中了狀元,那么在滾滾歷史長河中只會多一名昏官,少一顆明星……在中國五千年的歷史長河中,像這樣的例子還有很多,他們都是在苦難中造就了輝煌。
“梅花香自苦寒來”,我們在生活中會遭遇不計其數的苦難,你會選擇抗爭還是沉淪?人生的樂趣在于不斷的抗爭苦難,只有沒有生命的物體才會隨波逐流。所以抗爭苦難,享受苦難吧。
苦難成就輝煌作文篇2
曾經,讀過這樣一則故事,天使的眼淚落入了張殼賞月的牡蠣體內,就變成了一粒珍珠。多么美的故事,它的美不僅在于童話故事的美,更在于它向我們揭示了一個道理,即苦難成就輝煌的人生。
苦難,對我們的人生來說是一筆難能可貴的財富,它能夠鍛煉我們的意志,豐富我們的經驗,助我們成就輝煌的人生。記得有位詩人曾經說過:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”磨礪能幫助我們成就輝煌。古今中外無數名家都印證了這個道理。
漢代開國大將韓信曾遭受過胯下之辱,但他沒有消沉,而是韜光養晦,最終留名史冊,苦難并沒有將他嚇倒,而是激勵他成就了一番事業。提起漢代武將,我們馬上就會想到一個文臣。
“無韻之離騷”的《史記》使他流芳百世,即使遭受腐刑,司馬遷始終堅守他的信念,從未放棄。由于李陵事件,他被壓入了大牢,但正是這種苦難使他最終下定決心潛心著書。苦難,好像使他成長起來,最終他成功了。這時,我們應該相信,苦難,的確能造就輝煌的人生。今天,這樣的事例也層出不窮。
感動中國人物洪戰輝,小時候多災多難,正是由于這些磨難,使他擁有堅強的意志,在面對日后的困難,他從沒有放棄,而是帶著妹妹求學,最終他打動了無數炎黃子孫的心,感動了中國。苦難,并不是值得恐懼的,真正明白生活的人會知道苦難其實是一筆財富,它能助你實現人生價值,成就輝煌。
居里夫人,這位兩次獲得諾貝爾獎的科學家,他幼年時,她的祖國波蘭曾經遭到過德國的入侵,幼時的她經歷了常人無法體會的痛苦,但正是亡國的苦難造就了她堅忍的品格,因此在日后無比簡陋的實驗室里,她發現了鐳,達到了科學的頂鋒。此時,你還能說苦難不能造就成功嗎?
無數古今中外的名家都向我們揭示了,苦難對人生的重要性。在社會主義現代化建設時期,我們青少年是祖國未來的希望。苦難對我們來說并不是一件可怕的事,可怕的是我們沒有勇氣面對苦難。對于我們今天的青少年來說,苦難可以磨礪我們的意志,豐富我們的經驗,有助于我們更好的參與現代化建設,將我們的祖國建設得更為富強,成就我們的輝煌。
苦難,成就輝煌的人生。
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