《四世同堂》讀書筆記(精選13篇)
當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《四世同堂》讀書筆記(精選13篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《四世同堂》讀書筆記1
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進一伙強盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
《四世同堂》讀書筆記2
還記得第一看《四世同堂》這本書,是在我的小學時代。當時的體會并不是很深,而且許多的情節已經漸漸的模糊起來。
前不久,中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,不禁勾起我許多的感想,于是我帶著股激情,在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時間,才把這本書,讀完了。當時,真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執,每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候,我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現代社會,我們不得不和他們打交道,使用他們的產品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因為我不是政客,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
我想,無論世界在如何的變化,我想我們的國家都不要大意,永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。我們要利用和平時代,把自己國家建設得更加富強,打造強大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
這就是我讀《四世同堂》的讀后感,這本書,真的是很值得一看的書。
《四世同堂》讀書筆記3
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁,背負著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經歷那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現得如此真實,區區一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報!
《四世同堂》開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻,而期間人們經歷的便是那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光,其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼,他們所做的種種令人發指的事以及他們近乎變態的心理,使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態,通過這些文字,我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出,可見,對于日本人,作者還是很理智的。
書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長,仍一直相信日本人一定會就她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺得他對日本人照了魔,無論何時何地,他對他們永遠是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對他們笑臉相應,他對日本人就像當初臣民對皇帝,就連提起都會心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時候,對于他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東洋,胖菊,這些都是中國人的敗類啊!而當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望,當中國沒有被侵略的時候,他們無權無勢,而日本人的目的是吞噬中國,俘虜中國,他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達到目的。這樣便給了漢奸們升官發財的機會,而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權,理所當然他們更加擁護日本人,而還沒得到這些的,便更會使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情況。“君喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便可至人于死地!
如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導和妓女們鬼魂中,她墮落了,她不在懂得惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個純潔的善良的少女了,“珍珠港事變之前,招弟的任務是監視西洋人,她干這種事很在行。她,不光能盯住美國人、英國人,還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人,一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經國際化了?!闭^“時代造英雄”,時代也可以滅英雄,多少所謂的心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點一點地墮落!野求,曾幾何時他也是一位有知識的志士,可為了維持生計,給日本人做事,不得陷入了兩難境地,家離自我墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉而喜歡起日本人……
錢與權對人的誘惑實在是太大了!
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統中國人的家族理想。
《四世同堂》讀書筆記4
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責,樂于助人的李四爺當然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條胡同的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。
《四世同堂》讀書筆記5
最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》,一本極具時代意義,又富有深刻內涵的長篇小說。在閱讀的過程中,不得不對老舍先生高超寫作能力表示敬佩。
小說以盧溝橋事件爆發,北平陷落為時代背景,將這個時代的歷史特點濃縮到一條小胡同里,通過祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個時代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫【第7句】:小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運交織在一起的人們,代表了革命時代的各色各類的人群,在他們身上,我們可以通過他們的命運找找到那個時代的線索。
在那個戰火紛飛,被日本侮辱的時代,每個人的生活充滿了未知之數,惶惶恐恐,擔心哪一天一個炸彈從空中投下來,生命就成了炮灰了??墒窃谄D難的時代,總會產生偉大的精神的,而愛國救國當然也就成為了當時人們心目中最深切的愿望?!袄先?!在國旗下吃糞比在太陽下吃肉強!”這是瑞宣對老三瑞全說的,發人深省的一句話。
面對日本人的侵略,他們兄弟沒有屈服,而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的,冠曉荷和大赤包卻在無時無刻不在想著討好日本人,想著如何在日本人的庇護下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟,種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現得淋漓盡致,讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第,在媽媽大赤包和日本的影響下,心靈開始腐化,為享樂,為金錢,為名利,變得麻木不仁,沒有了思想,失去了自我。這樣深刻的人物對比,把每個人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前,讓人深思,讓人過目不忘。
盡管那個時代已經離我們遠去了,可是作品留下來的是對人性的思考,是對歷史的反省。一個人如何在艱難的時刻,在物欲橫流的時代依然保持自我,依然擁有一顆理性純潔的心呢?這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中,唯有樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,明確自己的人生態度,堅定自己的人生目標,方可在這條愈加物質化的社會道路上走的踏實,走得光明。
另一方面,面對那一段不堪的歷史,我們要更多的反省,如何讓我們自己的國家更加強大,如何在國際社會中樹立更好的形象,是我們青年必須肩負起的重大責任。讓我們一起努力吧,為自己的未來,為民族,為國家的未來奮斗吧!??!
《四世同堂》讀書筆記6
早有聽聞老舍先生這本《四世同堂》,總以為它邊幅過長,不愿意翻開,但斷斷續續,終于是越讀越歡喜,越讀越后悔不早些翻開了。
小說以盧溝橋事變,北平陷落為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,對胡同小羊圈的住戶街坊們展開描寫,為我們展示了不同階層,各色人種在國難當頭的榮辱浮沉,生死存亡。
當人被輕易殺死,家被外人隨意搜尋,老百姓要向侵略者俯首稱臣,文化得停止,尊嚴得拋棄,思想得所謂“改造”,人不得與生活。讀,反復得讀,那一種屈辱的生活在我面前立起來了,那一幅幅痛苦扭曲的人臉,那被踐踏的.,奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦,我也越發佩服那些敢于斗爭,敢于反抗的勇士們。
講兩個我印象最深刻的人物。
錢先生,一個年老的學者,不聞紛爭,潛心學問。兒子的死去使他悲痛,也使他為著兒子的骨氣而驕傲,被激勵。遭受敵人的苦苦折磨,忍著一口氣爬回家,信念!不屈服的信念!正義的信念!災難使他奮起,頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個戰士。自身的學識與思考使他醒悟,只有改變社會,改變根本才能救國。他執著著自己的想法,不斷地去影響別人改變,堅定不移。
“河水留得很快,好像已等他等得不耐煩,水發出一點點的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的,他想起了一輩子的事情;很快的,他忘記了一切。漂,漂,漂,他將漂到大海里去,自由,清涼,干凈快樂,而且洗凈了他胸前的紅字。”
看到祁天佑的結局,我心里一顫。這,不就是老舍本人的結局嗎?1966年八月二十四日,老舍在太平湖投湖自盡。怎會想到,二十年后這位老人也選擇了相同的方式來結束這不公的命運,迎來了同樣的結局。他寫:心路窄的人往往把死看作康莊大道,比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒有擊倒他,最后卻也這么離開了。
大家都說老舍寫盡了北平,確實。一花一樹,一街道一胡同,一繁景一凄處,一言一語都刻畫地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說曾經總存有那么一絲底線,只不過總被環境給掐滅了。只需要一點催化劑,好人會變壞,壞人會更壞。自己還沒遭受苦難之前,也沒料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人,我真一句話也說不出來,剩下的只有心痛,心痛,心痛!
《四世同堂》讀書筆記7
觀眾生百態:或諂媚、或堅毅、或悲觀消極、或樂觀活力,各有屬于自己的人生;品人間百味:或凄涼、或溫暖、或反目、或和解,個中滋味自己體會;感昔日往事:或瑣碎、或重要、或冗雜、或簡單,追憶逝水流年。
這便是讀完老舍先生名著《四世同堂》后發出的第一聲感慨。
小說的背景是八年抗戰時期的北平,這是我最不熟悉也最反感的屈辱史。北平在那時發生了翻天覆地的變化,小羊圈胡同便顯露出了這一點。
原本安靜的小羊圈胡同因為鬼子進城而開始了變化。冠家人居然為了得到日本人的信任而出賣了鄰居,導致錢先生受盡了酷刑。隨著冠家和瑞豐夫婦的“四處活動”,終于謀得一官半職的他們每天都笑聲如故,而瑞全這時逃出了北平。鄰居們一個一個地被日本人無辜殺害,祁家四世同堂的局面差點兒失去。大家被逼著吃“共和面”,買布還必須買一雙鞋天無絕人之路,日本投降!慘絕人寰的日本人終于失去了往日的氣焰,但他們又給北平這幾朝古都留下多少傷害呢?日本人恐怕自己也不知道。
一個胡同是整個北平的縮影,是那時北平人的寫照。一本書便是整個世界的縮影,人心的寫照。人心的丑惡和善良的差別居然如此之大。
看看這些想要巴結日本人的可伶人吧!他們一時貪圖紙醉金迷,忘了自己是中國人。他們為了權和錢,為了謀得一官半職,為了體面地生活出賣了尊嚴,他們簡直是一只只走狗。最諷刺的是藍東陽,病重時說的胡語居然是“萬歲!”。再來看看大赤包、冠曉荷和瑞豐、菊子。大赤包斂財,要權,可她最后呢?在獄中瘋了。冠曉荷和瑞豐一心巴結日本人,日本人給如此“忠心”的人可是“大好處”——“消毒”。他們的“親善”的日本朋友送了他們殘忍的禮物——活埋。他們如此一生,得到了什么呢?
而大多數的北平人讓我看到了人性的弱點。他們懦弱,恪守千百年來傳下的禮儀,他們的信條是“多一事不如少一事”“保命要緊”,即使他們怒了也不敢言。反思日本侵略的原因,不只因為廣褒的土地,豐富的資源,還因為中國人的懦弱,欺軟怕硬。
所幸有錢先生這樣令人尊敬的老人家和瑞全這樣的熱血青年。可敬的錢先生歷盡滄桑,受盡酷刑,日本人鞭打著他的軀體,卻未想到他的心靈也就此升華。他從與世無爭到積極宣傳抗日是個多大的跨越,是戰爭,是屈辱使他明白了這些道理。所以他的眼神不再和平,充滿笑意,而是充滿了仇恨、憤怒之光。
也有這樣樸實可愛的北平人。李四爺和李四媽的慷慨熱心和白巡長的善解人意卻使我相信世界上真的還有真善美,老天也給了他們回報。
出賣靈魂和尊嚴的人一定不會有好下場。我堅信這個道理。因為沒有了靈魂,這個人不再是人,他的生命已經結束了。
《四世同堂》讀書筆記8
我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報。
這本書的再一個亮點在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!
《四世同堂》讀書筆記9
《四世同堂》這本書描寫的是1937年7月7日“盧溝橋事變”,日本侵略者對中華民族發起全面侵略戰爭。在北平淪陷的八年中,以小羊圈胡同里生活的人們為題材,反映了淪陷區人民在日本侵略者統治下的,被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運。作者通過以下幾位人物的描寫,勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區人們驚恐、屈辱、掙扎、抗爭心靈歷程。錢默吟先生是一個不問國事只對琴棋書畫感興趣的文人,卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴刑拷打與逼迫下,拿起了武器,悍衛自己的故土與尊嚴。最終鑄就成了書中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經過封建社會的老人。
八國聯軍打進北京的閱歷,使他懂得了國家民族大事上的是與非、愛和憎。兒子祁天佑尊老愛幼,是一個正派的生意人,結果被日本人逼死;孫子祁瑞全在祁家排名老三,所以也叫小三兒,剛剛大學畢業,他見識廣、學問高,是新一代年輕人的代表,因為憎恨日本侵略者跟著王排長外出當兵。在經過幾年浴血奮戰的抗戰后,從毛毛躁躁的學生演變為老練精干的地下工作者。冠曉荷的一家,因為認賊作父,為了自己的權利、虛榮、金錢,出賣國家和人民甘心做日本侵略者的漢奸,而他們的女兒冠招弟從一個善良、純潔的小女孩,受到他們的影響貪圖舒服,也淪為一個不為手段和廉恥盜取情報的日本特務,善有善報、惡有惡報,最后冠曉荷被日本侵略者填了萬人坑,大赤包也死在了日本侵略者的監獄里,招弟也被心愛的人殺死在一個小山洞里。
讀完了這本書,我陷入深深的沉思,在國家淪陷的8年中有多少手無寸鐵的同胞被無辜的殺害?。⊥瑫r也對那些漢奸們感到憤怒,他們身為中國人不為自己國家而抗戰,只為了自己一點私利出賣國家,助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場看到了,出賣民族和靈魂的人是沒有好下場。感到欣喜的是經過漫長的八年抗戰,最終獲得了勝利!我曾經看到過日本故事:“上課的時侯,他們的老師拿出兩個蘋果,一大一小,問他的學生:‘這有兩個蘋果,大的來自支那,小的來自富士,你們要大的還是要小的?’學生們答:‘要大的。’‘但大的只有支那有怎么辦?’‘占領支那!占領支那!’”多么恐怖的教育啊!這段時間看到日本想奪取中國的新聞。我們應該牢記歷史、莫忘國恥。就像“我的祖國”這首歌唱的:“朋友來了有好酒,要是那豺狼來了迎接它的有槍”。認真學習、掌握知識、科技興國;為了祖國的明天變得更加繁榮富強做出自己的一份奉獻!
《四世同堂》讀書筆記10
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫【第7句】:小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新,覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺的長孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀—做了特務的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因RB人的到來而生,又因RB人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長,冠曉荷,無論何時何地,他對RB人永遠是必恭必敬,直到臨死,RB人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連RB官賓查他檔案的時候,對于他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類??!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!
漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!
《四世同堂》讀書筆記11
老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。
一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。
《四世同堂》讀書筆記12
用了許久終于把《四世同堂》給看完了,其實好多次都想動筆寫些什么,但又總是不知從何說起。畢竟這故事離我們生活太有點遙遠,想要設身處地的了解,確實是有些困難,只能模模糊糊的感受到一些舊中國的歷史,卻總是若隱若現,不經意間就又回到了現代中來。
我怕非常佩服老舍先生的文筆,樸素幽默中折射出不平凡。優秀的作家總是如此,他們總是能以看似輕描淡寫的筆墨寫出令人震撼的故事。
四世同堂,顧名思義嘛,是以祁瑞宣一家四代人為中心的,可是長遠來看呢,又能發現不少關于他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫。災難面前每個人都有著不同的反應,瑞宣一家可能是那個年代人民最普遍的真實寫照吧:既有一顆熾熱的愛國心,可是又不舍家中父老,總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢,以冠曉荷、祺瑞豐為代表的另一類人,卻真實做了“漢奸”們:他們并沒有什么深厚的愛國之情,只是為了自己的生活能夠好過一些,所以也就甘心為日本人做事、甚至于忘記了自己是中國人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的,總會有一些人不在乎是否忠于國家;也總會有一些勇士誓死保衛祖國,不愿意國家跟了別人姓。英雄受后世敬仰,漢奸則遺臭萬年。
有時候讀到瑞宣的心理描寫時,我的心仿佛也被揪在了一起——他愛國、他有才華,他有著文人逸士所有的特性,他理應去為國效忠!可是它還有著肩負整個家庭生活的重任。那可是四世同堂啊,是祁家生生不息的命脈??!所以對他而言,他不能像老三瑞全那樣毫無顧慮說走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服于日本人。他有骨氣、有責任,他不能拋妻棄子為國盡孝,更不能茍且偷生給日本人做事!他就是家庭的頂梁柱,更是抗日年代的當家人。所以他不能走,空有一腔愛國熱血卻揮灑不出,他只能在心中默默安慰自己:我是當家人,我走了這一下老小如何生存?所以每每講到瑞宣時,我都不由得沉默下來。是啊,作為當家的人,哪有容易二字可言?即使心里再苦悶、再煩躁,也不得輕易流露出來,總歸要撐起整個家啊!昨天早上就是如此,我心里說不出的悶,甚至都要透不上氣來,只能騎著車出去四處轉一轉,以此來告訴自己:放心吧,你生活在太平盛世,那些故事已經遠去了。
每個時代都有每個時代說不出的痛。像書中描寫的那樣,因受到日本人的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生餓死的、甚至因拉肚子卻被當作傳染病而后被活埋的等等等等?,F在的我想都不敢想這樣的故事,那些事情離我們太過遙遠,沒有親身經歷過,怎么能談感同身受呢?沒有扛槍上過戰場、沒有經歷過國恥,怎么能說了解呢?和平年代的我們為了吃、為了穿、為了住,為了人生存的資本而奔波;我們單單為了生存嗎?并不,我們是為了更好的生存,為了更好的吃、穿、住,甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人,并非是來享福的。難處人皆有之,也不一定就是你最難??傆幸恍┫闰屃沂繛閲Я?,也總有一些甘愿逆流而上的勇士。
突然想起來一句話:哪有什么歲月靜好,只不過有人在替你負重前行罷了。
《四世同堂》讀書筆記13
有些人看了那些帶點愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣傳,總覺得很假很空洞。生在這個時代,你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時他是真誠的,對北平,對國家,對未來,對中國人他是飽含著感情和希冀的。
理想也好,愛國也好,傳統的教養和流傳下來的美德在今天看來似乎都不值一哂。小羊圈胡同現在在哪兒呢,大概在推土機的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟,然后變成了一座四方的高樓,賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺,有沒有冠曉荷大赤包?我不知道。似乎有又似乎沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會很親熱地打招呼,大赤包和李四也說不定在業主微信群里很聊得來。在這個變化的時代,再固守那些迂腐老舊的東西好像有點不合時宜了。畢竟我們要發現人性中好的東西發揚正能量,何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著那點短處不放呢。大家一團和氣說不定什么時候還能幫上忙呢不是,畢竟都是住在十萬一平房子里的人。
祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白,錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉千回,剛烈貞節的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運。小崔有什么千愁萬緒我們不知道,就糊里糊涂地被砍了頭,孫七還沒來得及說點豪言壯語就給一腳踹進活埋坑里了。日本人那,殘暴極了。國破城亡,就為了這你們二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀,是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中,另外兩位不知去向,如果老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包,憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧,即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會坐在某個上市公司的老板桌后面繼續著那一套把戲。日本子確實可惡!
我愿意老舍不朽,繼續說著老北京的故事,讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了,像天佑一樣自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在車水馬龍,霓虹耀眼的大街上,北京已經不是那個北京,中國還是那個中國。
四世同堂讀書筆記300字(精選5篇)
當閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了??赡苣悻F在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的四世同堂讀書筆記300字(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
四世同堂讀書筆記1
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進一伙強盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
四世同堂讀書筆記2
“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華?!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家。”可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!
祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面??晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑模踔吝€說外婆土,俗,一直到上中學后,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。
人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。
四世同堂讀書筆記3
昨天晚上,我從哥哥家的書架上找到了此書,懷著好奇的心情翻開,如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的文案雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會著書中人物的喜怒哀樂,著實令人回味無窮。
讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰爭的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國,特別是在抗戰勝利之后,當住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自己的一點點力量,來向中國道歉,向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學生也可以看?,F在,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
四世同堂讀書筆記4
還記得第一看《四世同堂》這本書,是在我的小學時代。當時的體會并不是很深,而且許多的情節已經漸漸的模糊起來。
前不久,中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,不禁勾起我許多的感想,于是我帶著股激情,在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時間,才把這本書,讀完了。當時,真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執,每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候,我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現代社會,我們不得不和他們打交道,使用他們的產品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因為我不是政客,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
我想,無論世界在如何的變化,我想我們的國家都不要大意,永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。我們要利用和平時代,把自己國家建設得更加富強,打造強大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
這就是我讀《四世同堂》的讀后感,這本書,真的是很值得一看的書。
四世同堂讀書筆記5
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的'勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責,樂于助人的李四爺當然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條胡同的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。
四世同堂讀書筆記
《四世同堂》是中國作家老舍創作的一部百萬字的小說,下面就是小編整理的四世同堂讀書筆記,一起來看一下吧。
四世同堂讀書筆記篇一:
老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。
四世同堂讀書筆記篇二:
我合上書,老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結束了么?書中那凄涼悲壯的感覺仍然揮之不去,我總覺得還應有什么。
這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無天日的世界。當時的人情冷暖,世態炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節……在作者的筆下展現的淋漓盡致。
小羊圈這個地方是北平城的一個縮影,那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長寫人的,他寫的真,寫的活。在《四世同堂》這部小說里,他刻畫了六十多個人物。
不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛國卻無法拋下家人的中學教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無聊的祁瑞豐;無怨無悔的韻梅;樂于助人的李四爺;無恥狠毒的冠曉荷、藍東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人,還有拉車的,唱戲的等等。
在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無奈,知道了反抗,他說:就是一口鍋,也別生在這個年代呀!忠厚老實的人被逼得跳河,無辜善良的.人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個隱士詩人被逼成了革命斗士,奸詐狡猾的小人卻橫行當道……
八年的風雨飄搖,戰爭給人民帶來了無盡的苦難,給中國大地留下了斑斑傷痕。
小說中有愛國情懷的人塑造的很好,漢奸形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒有權沒有勢,日本人打過來了,要改朝換代了,他們就忙著巴結。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情愿的當日本人的走狗,無論何時都畢恭畢敬的,見到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當別地有了反抗戰爭時,他們惶惑不安;當中國城池淪陷后,他們反倒慶祝。但他們的死不但沒能讓人感到痛快,反而讓人覺得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長”,冠曉荷被活埋前都對日本人卑躬屈膝。
這是中國人可悲的一面。在利誘威逼,高官權勢之下,喪失氣節。曾經拳打漢奸的金三爺,因為日本人帶來的生意好轉而感激,他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這無疑是貪念作祟,以致自掘墳墓,最終等待他們的只有死亡。
當抗戰終于勝利。人們已經不怎么能高興起來了。年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體像去找胡同里的日本老太婆,胡同中的一些人想要報復,當大家把持不住的時候。
瑞宣站了出來:
“她,是咱們的朋友。”
一句振聾發聵的話,不得不贊嘆老舍的目光長遠。
無論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠,現在社會上貪婪,軟弱,利益熏心的人,在當時或許就是一個漢奸。而我們,假若處在當時的社會又會是哪一種人?怎樣的人?
四世同堂讀書筆記篇三:
提到《四世同堂》,相信大家一定不會陌生。這是一部老舍所寫的中國近代文學書籍,這部書給了我很大的沖擊,使我的心情久久不能平靜下來。老舍用他慷慨激昂的文字,把每一個人物都寫的活靈活現,在小羊圈胡同里盡情地表現出自己的悲歡離合之情。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些憂郁的瑞宣、由詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的祁大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾但正直的白巡長,樂于助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠奸詐的大赤包、藍東陽、祁二嫂、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物身上,我們所看到的是那個年代的風雨飄遙戰爭給中國人帶來了無盡的苦難和無盡的傷痕。
說到《四世同堂》,就必須得說那些很具有代表性的漢奸?!皾h奸”是一個特定歷史下的產物。其實他們只是一些可憐的目光短淺貪財愛占便宜的人。為了一時的威風、一點點錢財出賣了國家。漢奸們是一群既可恨又可悲的人,因為沒了對祖國的愛與對自己的尊重,他們成為了一群迷失方向,迷失自我的人。其實不僅是漢奸,當今社會有些官員對自身的放縱,僅僅一個“貪”字,便可至人于死地!如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!逐漸的,她墮落了,她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個純潔的善良的少女了。正所謂“時代造英雄”,時代也可以滅英雄,多少所謂的愛國者,心地善良的人都因為金錢權利的誘-惑而失去了自我,失去了生活的方向,一點點地墮落!野求,曾經也是一位有知識的愛國志士,可為了維持生計,給日本人做事,不得不陷入了兩難境地,妻離子散,自甘墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉而喜歡起日本人……錢與權對人的誘-惑實在是太大了!
四世同堂讀書筆記范文300字(精選8篇)
當品味完一本著作后,你有什么體會呢?這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的四世同堂讀書筆記范文300字(精選8篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
四世同堂讀書筆記1
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫【第7句】:小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心。
四世同堂讀書筆記2
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁,背負著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經歷那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現得如此真實,區區一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報!
四世同堂讀書筆記3
這是一部中國現代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現了安于現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。
在這么多的人物中,我最受感動的是錢先生。他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢姡瑢τ谌毡救耍髡哌€是很理智的。
四世同堂并不是一個悲劇。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應該看見預示著的光明的未來。
四世同堂讀書筆記4
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進一伙強盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
四世同堂讀書筆記5
“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華?!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家。”可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!
祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學后,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。
人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。
四世同堂讀書筆記6
昨天晚上,我從哥哥家的書架上找到了此書,懷著好奇的心情翻開,如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的文案雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會著書中人物的喜怒哀樂,著實令人回味無窮。
讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰爭的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國,特別是在抗戰勝利之后,當住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自己的一點點力量,來向中國道歉,向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學生也可以看?,F在,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
四世同堂讀書筆記7
還記得第一看《四世同堂》這本書,是在我的小學時代。當時的體會并不是很深,而且許多的情節已經漸漸的模糊起來。
前不久,中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,不禁勾起我許多的感想,于是我帶著股激情,在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時間,才把這本書,讀完了。當時,真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執,每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候,我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現代社會,我們不得不和他們打交道,使用他們的產品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因為我不是政客,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的'教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
我想,無論世界在如何的變化,我想我們的國家都不要大意,永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。我們要利用和平時代,把自己國家建設得更加富強,打造強大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
這就是我讀《四世同堂》的讀后感,這本書,真的是很值得一看的書。
四世同堂讀書筆記8
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責,樂于助人的李四爺當然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條胡同的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。
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