愛國主義教育作為青少年教育的永恒主題，必須深入持久、堅持不懈地抓下去，才能使廣大青少年立下愛國之志、凝聚愛國之心。以下是小編收集整理的黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神精選五篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神篇1

　　根據中央主題教育領導小組印發(fā)的《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學習領會習近平總書記關于弘揚新時代愛國主義精神的重要論述，對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟，為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領會習近平總書記關于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉化為實現“XX第一、全省一流、國內領先”的現代化檢驗檢測機構的強大動力，奮力推動XX檢驗檢測事業(yè)高質量發(fā)展。

　　一、愛國主義要義

　　關于愛國，北大著名國學大師季羨林先生曾經這樣說過：“我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一粒灰也還會是愛國的。”那么，在季老眼中，什么才是真正的愛國主義呢？愛國須有“國”，沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現了愛國主義。在中國，出現了許多愛國者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個著名的愛國者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛國，也不是說中國人生下來就是愛國的，是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢？我們中國幾千年的歷史有一個特點，北方一直有少數民族的活動。先秦，北方就有少數民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時，也曾被匈奴包圍過；漢武帝時派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時期更沒法說了，北方的少數民族或者叫兄弟民族到中原來，隋朝很短。唐代是一個偉大的朝代，唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個問題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個宋代由于北方少數民族的威脅，產生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當政，也不必說了。明代又是一個大朝代，明代也受到北方少數民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內敵威脅，如果沒有外敵的話，我們也產生不出岳飛、文天祥，也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來是西方來或南來的歐洲，或東方來的敵人的威脅。所以，現在中國56個民族，過去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個歷史存在，決定了中國56個民族愛我們的祖國。

　　愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。不僅體現在政治、法律、道德、藝術、宗教等各種意識形態(tài)和整個上層建筑之中，而且滲透到社會生活各個方面，成為影響民族和國家命運的重要因素。

　　二、愛國主義基本內涵

　　愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚情感，揭示了個人對祖國的依存關系，是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國主義基本內涵是,愛國情感是基礎,愛是一種趨近性情感，愛國是一種共享之愛，是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛，愛國思想指導人們認清愛國的緣故即為什么要愛國，同時指導人們明確應該怎樣去愛國;愛國行為是關鍵,在戰(zhàn)爭年代，愛國需要不怕流血犧牲；在當代，愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉化為促進改革發(fā)展穩(wěn)定的實際行動。習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時代愛國主義精神的時代主題是實現中華民族偉大復興中國夢，本質特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價值內核是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容，堅實根基是維護祖國統(tǒng)一和民族團結。在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結奮斗。

　　近期，有人跟我講，作為一名非黨公民，愛國是我義不容辭的責任，但我可以不愛黨、愛社會主義，因為我不是一名共產黨員，這是一種虛假的愛國表現。習近平總書記指出，祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現。我國是社會主義國家，是中國共產黨領導中國人民進行偉大事業(yè)建設，愛國與愛黨、愛社會主義是相統(tǒng)一的，大家要清楚認識到三者的關系，為黨和國家的建設貢獻自己的力量。

　　愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產黨自成立以來，不僅以愛國主義團結凝聚最廣大人民群眾，而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗，成功地將愛國主義情感轉化為了救國救民、強國富民的理性實踐。歷史充分證明，中國共產黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚者實踐者。中國共產黨領導中國人民，把愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現代化，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現實性和可行性的正確道路，使中國這個世界上最大的發(fā)展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經濟體。特別是，在中國共產黨領導下，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進入了新時代。弘揚愛國主義精神不能是形而上學的，必須與當代中國實際緊密結合，而當代中國最大的實際就是中國共產黨的領導。因而，新時代弘揚愛國主義必須把黨的領導貫徹和體現到改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域。

　　習主席指出：“一個國家實行什么主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。”從救國救民的角度看，在半殖民地半封建的舊中國，中華民族必須反對帝國主義以求民族獨立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產黨身上看到了民族獨立、民眾解放的希望，衷心擁護中國共產黨的領導，從而取得了新民主主義革命的勝利。從強國富民的角度看，中國革命的最終勝利與中國發(fā)展的真正奠基，是以社會主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會形態(tài)等為前提和基礎的。新民主主義革命和社會主義革命，清除了中國實現現代化和民族復興的根本障礙，為生產力發(fā)展、為經濟基礎變革、為走社會主義現代化道路，提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說，如果不能完成國家的重構和社會的再造，推進現代化就會面臨巨大的動員難題，即難以動員起來物質的、精神的和人員的力量來實現現代化；即便強行和局部地推進了現代化，現代化要素突然闖入舊有的社會結構會帶來嚴重的后果。社會主義之于中國現代化和民族復興的根本意義，在于它為中國發(fā)展奠定了基礎性的政治社會條件。在當代中國，弘揚愛國主義精神不能是抽象的，而必須結合到具體的社會制度中。具體到信念堅守上，就必須增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護好、建設好我們偉大的國家。

　　三、愛國主義實踐

　　弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義的主題，積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復興的初心使命，立足崗位，鼓足干勁、再接再厲，把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結合起來，同完成今年市委市政府安排的XX工作任務結合起來，主動擔當作為，把主題教育中激發(fā)出的愛國熱情轉化為立足崗位、發(fā)奮工作的實際行動，轉化為攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實際成效。

　　習主席指出，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標，我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才。近年來，XX雖然是國家首批食品安全檢驗檢測資源試點單位，2024年全省現場會在XX召開，但“檢不了、檢不準、檢不快”問題依然顯現，要實現突破，建設科技強市、質量強市、健康XX，建設“XX第一，全省一流，全國先進”的檢驗檢測技術機構，給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為XX建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗，生逢其時；實現人生價值，惟有愛國奮斗，踐行初心使命。XX開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務社會提供思想保障，關心解決大家工作和生活中的實際困難，使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進一步落實黨的人才政策的體現，我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務人才，建設一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗檢測隊伍，把各方面優(yōu)秀人才集聚到XX發(fā)展的奮斗中來，形成不懈奮斗、團結奮斗的生動局面。

　　弘揚愛國主義精神、踐行初心使命，切實把以人民為XX融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。我們應該始終按照這個目標指引，不經常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們的一切職責都是人民賦予，我們的一切費用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品，需要我們植根于人民，我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福，為中華民族謀復興。

　　弘揚愛國主義精神、踐行初心使命，最重要的是立足本職作貢獻。習主席指出，每一項事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗檢測這一神圣工作，正確對待權力、金錢、名利，加強檢驗檢測法規(guī)和技術學習，練就過硬的本領，自覺愛崗敬業(yè)，把檢驗檢測職業(yè)當成自己的事業(yè)來做，嚴謹務實、苦干實干，做有理想、有學問、有才干的實干家，不尚空談，不眼高手低，不好高騖遠，干一行愛一行鉆一行精一行，真干實干苦干巧干，熱愛檢驗檢測工作，淡泊名利，甘于奉獻，圍繞人民群眾最關心、最直接、最現實的舌尖上安全問題，在本職崗位上以自己的所學專長擼起袖子加油干，提供公正科學準確滿意的檢驗檢測報告，在檢驗檢測報告中實現人生的價值，就是最好的愛國行動。

　　弘揚愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。“把科技創(chuàng)新這個強大引擎發(fā)動起來”，要求大家活躍起來、勤勉起來、戰(zhàn)斗起來，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質等食品安全檢驗檢測新技術，面向社會，立足企業(yè)，開展制（修）訂標準、改進工藝等科研項目，讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領我們事業(yè)發(fā)展的新第一動力。我們有的檢測等技術是有錢也買不來的，只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知，原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格，是之所以為知識分子的重要標識，更是今日愛國奮斗的最佳路徑。

黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神篇2

　　高擎理性愛國主義

　　教育對象：黨員入黨積極分子；

　　教育目的：通過教學，使學員能夠正確認識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實現“中國夢”腳踏實地、奮勇拼搏；

　　教學時間：1.5小時。

　　本節(jié)黨課內容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實現“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復雜多變的國際國內形勢面前，廣大共產黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉化為建設社會主義現代化和實現中華民族偉大復興的強大動力。

　　黨的十八大報告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍圖，為中華民族走向復興指明了方向。習近平總書記在多個重要場合解析了“中國夢”的深刻內涵。他強調：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人名一定要弘揚偉大的名族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠超期蓬勃邁向未來。”

　　一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）

　　從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強大，自強不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵著時代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

　　中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產實踐中產生并發(fā)展起來的，并逐漸轉化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經歷磨難而不倒、飽經滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽和極高評價，愛國主義者成為人們學習的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價值追求。這種追求有轉化為國家利益而無私奉獻、用于犧牲的強大精神力量。中華民族歷來就是一個智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡濉Ｇ巴缆飞系睦щy和風險，往往使我們整個民族把愛國主義轉化為異常卓越的智慧，表現出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀念“五四”報告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫，應當繼承我們民族的關榮傳統(tǒng)；我們是中國特色社會主義建造者，更應發(fā)揚愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設得更加繁榮、昌盛、富強。

　　二、理性愛國主義是實現“中國夢”的強大精神支撐（板書）當今時代，我們正站在新的歷史起點上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期。我們內部面臨著錯綜復雜的發(fā)展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴峻。在這種形勢下，要實現中華名族偉大復興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應對外，更要有強大的、理性的愛國主義來支撐和引領。

　　“中國夢”包括硬實力和軟實力兩大支撐點，缺一不可。硬實力，指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強大的綜合競爭力；軟實力，指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團結起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運。因此，在發(fā)展的過程中，我們要像關注國家硬實力那樣，關注國家軟實力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅定信仰，為實現“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

　　同時要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機結合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎上的。一旦非理性占據主導位置并付諸行動，對內部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時間，因中日島礁之爭而引發(fā)的個別地區(qū)出現打砸日系汽車事件就是個典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達愛國情緒，實質上導致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

　　總之，要實現“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責”的強烈責任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運關命運的家國情懷。通過愛國主義教育，共產黨員要樹立期理性的愛國關，把愛國主義精神轉化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚愛國主義精神與世情國情黨情實際結合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實際行動，切實成為實現“中國夢”堅定建設者、支持者和捍衛(wèi)者。

　　三、共產黨員要帶頭做愛國主義實踐者（板書）

　　愛國主義不是一個在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產黨員用理性思維和實際行動來引領、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時限中華民族偉大復興的歷史過程中結出碩果，才能為實現“中國夢”注入強大的精神力量。

　　（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅持黨的領導

　　中國共產黨是領導我們全部事業(yè)的核心力量，是指引我們實現“中國夢”的領路人。從歷史上看，中國共產黨自成立以來，變帶領全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產黨讓人民有尊嚴地“站”了起來，奠定了中華名族實現偉大復興的堅實基礎。經過60多年的社會主義建設和改革開放，黨領導人民在發(fā)展的道路上歷經艱辛，上下求索，依靠權益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且?guī)ьI人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機，也是無與倫比的貢獻。當前，我們正處在離實現“中國夢”最近的歷史時期，只要我們緊密地團結在習近平同志為總書記的黨中央周圍，務實進取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實現。

　　不可否認，我們黨在領導人民建設公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設、先進性建設、純潔性建設方面，還有很多待解決的問題，在一個發(fā)展中大國搞現代化建設，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領域、很多問題上，我們黨并沒有現在的經驗可循，職能慢慢探索，謹慎嘗試。但是我們應該看到，我們的當時一個求真務實，善于攻堅克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時期若干器路線之爭，包括“文革”時犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅持黨的領導，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實貫徹黨在各項建設中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個或國家的事多做、不利于當合國家的是堅決不做，為黨和國家的建設事業(yè)添加個，

　　（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路

　　目標決定道路，道路決定國運，國運關系每一個中國人的自身命運。在和平建設時期，我么面領著一個道路選擇的問題。經過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實踐中不斷摸索總結，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產黨帶領全國人民在開個開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報告強調的沒我要堅定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習近平總書記也強調，“時限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進”。

　　在新的歷史條件下，我們倡導理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設暫時出現搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內“左”和“右”的干擾，堅決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強政治鑒別力。

　　（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關心的熱點和難點問題

　　在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應。

　　習近平總書記強調，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現。當前愛人民，最緊迫的任務就是要著力解決好人民群眾關心關注的熱點、難點問題，其中最重要的就是把握好亮點。

　　一是要加強作風建設和廉政建設。當前，作風問題和腐敗問題已成為當與群眾“魚水關系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強黨的純潔性建設從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實心干事，真正做到取信于民、為民造福。

　　二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因為走得太快而忘記了為什么出發(fā)。這就是要求我們在思想認識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實踐層面，要出臺強有力富民、安民和惠民政策，在實踐中不折不扣地執(zhí)行，切實解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進社會公平正義，使每個人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時代同步成長的機會。唯有如此，我們黨才算真正兌現了對人民的莊嚴承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎。

　　中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產實踐中產生并發(fā)展起來的，并逐漸轉化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經歷磨難而不倒、飽經滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。

黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神篇3

　　大家好!我是?xxx,今天我演講的題目是:讓青春書寫中國夢!

　　青春是什么?記得在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中有一句話,它是這樣說的:“青春是充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望和信心”。而我們知道,青春是人一生中最美好的季節(jié)。面對如此美好的季節(jié),我們怎么能浪費?我們要讓我們的青春書寫人生、讓我們的青春耀眼,唯有奮斗和拼搏。

　　新中國成立以來，一代又一代知識分子為我國革命、建設、改革事業(yè)貢獻智慧和力量,有的甚至獻出寶貴生命,留下了可歌可泣的事跡。被譽為“中國航天之父”、“導彈之父”、“火箭之王”的錢學森，從1935年到1950年，在學術上取得了巨大的成就，美國政府想用豐厚的待遇，優(yōu)越的條件留住他，卻也無法阻擋他一心回國的愿望。可是回國的道路是曲折的、艱辛的。美國移民局對錢學森百般恐嚇，把他關進拘留所，限制人身自由。整整5年，他幾乎過著被軟禁的生活，但重重磨難并沒有泯滅他想要回國的堅強意志。1955年，歸心似箭的錢學森向祖國發(fā)出了求救的呼聲，在周恩來總理的幫助下，他終于回到了祖國的懷抱。如今，雖然他已逝世，但他時刻謹記祖國，為國奉獻的愛國精神始終激勵著我們。拳拳赤子心、股殷愛國情,照亮著知識分子的光輝形象,挺起了知識分子的精神脊梁。

　　今天,中國特色社會主義進入了新時代,我們驕傲,我們生在新時代的中國:我們自豪,青春可以在愛國奮斗中書寫人生!

　　習近平總書記曾說過:幸福從來都是奮斗出來的。一代人有代人的奮斗,一個時代有一個時代的擔當。青春年少的我們,此時不搏何時博?

　　中國特色社會主義進入新時代,賦予了愛國奮斗精神新的內涵,那就是把個人夢融入中國夢,在祖國最需要的地方建功立業(yè)。不論在哪個行業(yè)、從事什么職業(yè),也不論學歷、職稱和地位,都要懷揣對祖國的赤子之情,對民族的赤誠之意,對知識的熾熱之心,立足崗位干好本職工作。

　　我也有自己的夢想，做一名優(yōu)秀的幼兒教師，做孩子心中永遠的太陽，和他們的生命一起發(fā)光，一起閃耀！帶著對幼教事業(yè)的美好憧憬，懷著一份勇往直前，樂于奉獻的心境，我踏入了彬縣新民中心幼兒園，從此與幼教事業(yè)結下了不解之緣。

　　行走在童心的世界，工作在快樂的一線，我見證了新民中心幼兒園開拓創(chuàng)新，銳意進取的大發(fā)展，同時也見證了彬縣幼教的蓬勃發(fā)展。從大學畢業(yè)的當年，毅然選擇了回彬縣工作，我堅信自己的選擇，21歲，帶著一臉稚氣和茫然走出學校，懷著滿腔熱情走進幼兒園。由于工作的來之不易，所以我倍感珍惜。望著在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年仍孜孜不倦的老教師，我再次深刻地理解人們?yōu)槭裁催@樣描寫教師：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。帶著兒時的夢想，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛。?3年大學的學習生活，最終讓我把人生定格在這三尺講臺。剛來到這時，面對陌生的一切，不管是工作還是生活，都讓我無從下手。剛進小班時的情景，現在回想起來依然清晰可見。無數次幻想著自己成為一名孩子王時的快樂情景，激動的心情無法言語。面對一張張可愛的小臉，他們天真無邪，我以為這就是我一直所向往的童心世界。可是當孩子們第一次搖搖擺擺的來到我面前，哭著，“老師我拉褲子了“，當時我哭笑不得，第一次幫孩子收拾，心里感慨其實我們就是孩子在幼兒園的媽媽，也是他們在幼兒園的唯一的依靠，更是祖國培養(yǎng)英才的第一教練員，他們的一聲聲的老師，就是我對他們的責任。雖然我們教師職業(yè)很辛苦：有小朋友的調皮搗蛋，有家長的不理解，有來自社會的壓力……但是既然我們選擇了太陽底下最光輝的職業(yè)，我們就要樂于奉獻。靜下心來教書，潛下心來育人。既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮幼兒未來的同時，也輝煌自己的人生。

　　黨的十九大已為我們鋪就宏偉藍圖，作為一名普通的一線教師，唯有堅守心中的理想信念——不忘教育初心，牢記教師使命，在教育才能長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。就讓我們用青春的熱血播撒教育事業(yè)，讓青春燃燒整個幼兒教育，讓青春在愛國奮斗中書寫中國夢。

黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神篇4

　　在中華人民共和國成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現長期執(zhí)政，為我們全黨提出的一項根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命，團結帶領人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。前期，通過集中學習、舉辦讀書班等，我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認識。按照主題教育節(jié)點要求，在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。

　　 愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推動國家經濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

　　 ——中華民族生生不息的重要精神基因

　　 中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

　　 進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現著中華兒女深厚的愛國主義精神。

　　 五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

　　 ——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

　　 愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

　　 當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現。

　　 在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現中華民族偉大復興的中國夢。

　　 新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

　　 ——在新時代的歷史方位中要更好地弘揚愛國主義

　　 弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

　　 更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展進步的強大力量。

　　 更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復歷史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

　　 更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷史條件已經發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

　　——立足本職崗位

　　踐行愛國奮斗精神

　　 在講這部分之前，我想先跟大家分享3個小故事。

　　 故事一：“母親送兒打日寇”?

　　 1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險的時候”。

　　 2024年7月7日，在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習近平總書記提到了一個悲壯的故事：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們全部戰(zhàn)死沙場。

　　 一句“全部戰(zhàn)死沙場”，是對革命理想信念凝重的詮釋。“革命戰(zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移。”正是這為國忘家，為公忘私，無私奉獻的愛國精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動了中國革命取得成功。

　　 “今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標邁進。”和平，是人類共同的企盼，也是中國共產黨和中國人民不變的“初心”。

　　 一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產黨人在，“初心”就不會被遺忘，因此，無論革命時期、和平時期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

　　 故事二：“一刻也離不開老百姓”?

　　 1966年2月7日，人民日報頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報道曾讓習近平為之流淚。

　　 2024年3月，習近平總書記在河南蘭考調研時談起了這段往事：“我當時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學們也流下眼淚……”

　　 他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼……”

　　 自此，焦裕祿精神在習近平心中扎根，50多年來，無論是當知青、上大學、參軍入伍，還是做領導工作，這個名字始終閃耀在習近平心中。

　　 這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風；意味著“敢教日月換新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

　　 “革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”習近平總書記的發(fā)問令人深思。

　　 故事三：“我將無我，不負人民”

　　 今年3月，習近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習近平主席提了一個問題，“我本人當選眾議長已經很激動了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領袖，您是怎么想的？”習近平主席語氣堅定：“我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己。”“我將無我，不負人民”，這是大國領袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

　　 這些故事，是對共產黨人不忘初心，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚愛國精神的典范。

　　 就在昨天上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行，習近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎章，將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。”

　　 幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們，應該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領導，感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。

　　 一要提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，不能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

　　 二要嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養(yǎng)，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。

　　 三要愛崗敬業(yè)擔當。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和“遠大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，做到問心無愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對群眾有感情，對黨和人民負責，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實工作，敬業(yè)奉獻，嚴格要求自己，切實保障好人民群眾的合法利益，對得起所從事的這份工作。

　　 在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。

黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神篇5

　　愛國主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內容，構成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推勱國家經濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義的偉大亊業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

　　中華民族生生不息的重要精神基因

　　中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中半民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。

　　迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現著中半兒女深厚的愛國主義精神。

　　五四愛國運勱是近代以來中半民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

　　愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內”的政策，壓制人民的愛國主義運勱，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

　　當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現。

　　在新時代的歷叱方位中，推迚黨的建設新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特艱社會主義偉大亊業(yè)，實現中半民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中半兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷叱和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷叱責仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現中半民族偉大復興的中國夢。

　　新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中半民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中半民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帞和自強丌息的精神勱力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中半民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

　　在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義

　　弘揚愛國主義精神在新時代中國特艱社會主義亊業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特艱社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

　　更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓，在新的歷叱條件下更好地建設好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展迚步的強大力量。

　　更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關注當代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯。總是重復歷叱的屈辱而看丌到當代中國的發(fā)展壯大，就會在丌斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，丌斷增強對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)。

　　更突出愛國主義的當代主題。在丌同歷叱時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷叱條件已經發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時俱迚地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特艱社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中半民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特艱社會主義偉大亊業(yè)強大歷叱合力。

　　立足本職崗位踐行愛國奮斗精神

　　并福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。

　　提高思想認識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強的時代性，在丌同的歷叱時期、丌同階段具有丌同的具體內涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國迚入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，丌能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認識，緊聽習總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

　　嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過丌斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養(yǎng)，丌計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。

　　切實愛崗敬業(yè)。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和“進大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

　　做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進，丌斤斤計較，為國家的發(fā)展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國奮斗精神就是要對農村農民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。

　　在新的歷叱時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。