求一篇參觀武侯祠的感受。
（快一點
）
我覺得劉備說的一句話我很佩服
｛兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破尚可縫，手足斷，安能續
｝曹操的一句｛寧叫我負天下人，莫叫天下人負我
｝孫策的｛外事不明問周瑜內事不明問張昭｝諸葛亮的｛欲破曹公，宜用火攻
萬事俱備，只欠東風。
｝劉禪｛樂不思蜀啊
｝就這么幾句，一時也想不起來了。
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蘇軾寫過多少首詩詞
蘇軾（1037-1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。
眉州眉山（今四川眉山縣）人。
北宋文學家、知名畫家，“唐宋八大家”之一。
與其父洵、弟轍，合稱“三蘇”。
他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。
枕頭仁宗嘉佑二年（1057年）考進士時，主司歐陽修見其文章連稱“快哉
快哉
”1059年任大理評事、簽書鳳翔府判官。
英宗即位，任大理寺丞。
神宗時，任太常博士、開封府推官，因與王安石政見不合，請求外任，出為杭州通判，改知密州、徐州、湖州。
元豐二年（1079年），御史臺有人摘引其非議新法的詩句，以“訕謗朝政”罪名入獄，即所謂“烏臺詩案”。
出獄后，貶為黃州團練副使，五年后，改任汝州團練副使。
哲宗即位司馬光等舊黨執政，他復為朝奉郎，任登州知州、中書舍人、翰林學士、知制誥，充任侍讀，又因與司馬光等政見不合，請求外任，出知杭州、潁州、揚州，后任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學士、守禮部尚書。
元佑八年（1093年）新黨再度執政，他以“譏刺先朝”罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。
徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。
元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號文忠。
蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承，但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。
他認為作文應達到“如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止。
文理自然，姿態橫生”（《答謝民師書》）的藝術境界。
蘇軾散文著述宏富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家并稱。
文章風格平易流暢，豪放自如。
釋德洪《跋東坡（左忄右允）池錄》說：“其文渙然如水之質，漫衍浩蕩，則其波亦自然成文。
” 蘇詩現存約四千首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發展開辟了新的道路。
燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。
”趙翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。
……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。
” 蘇軾的詞現存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。
蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。
他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派并立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。
劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。
” 蘇軾是我國文學史上一位杰出作家，他以豐富的文學實踐，把北宋的詩文革新運動推向前進，使詩、文、詞各方面的創作出現了高峰。
其文學成就曾引起當代和世后學人的普遍重視。
南宋的陸游、辛棄疾，金代的元好問，明代的袁宏道，清代的陳維崧、查慎行等都是明顯受他影響的作家。
蘇軾作品中流露的游戲人生、隨緣自足的思想對后世文人也有不良的影響。
生平詳見《宋史》卷三三八。
有《東坡全集》、《東坡詞》。
本書選其文六主篇，《刑賞忠厚之至論》、《上海直講書》、《喜雨亭記》、《石鐘山記》、《前赤壁賦》、《教戰守策》；詩六首，《惠崇春江晚景》、《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨（其二）》、《和子由澠池懷舊》、《六月二十七日望湖樓醉書五絕（其一）》、《汲江煎茶》；詞十一首《水龍吟》（看花還似非花）、《水調歌頭》（明月幾時有）、《念奴嬌》（大江東去）、《西江月》（照野彌彌淺浪）、《臨江仙》（夜飲東坡醉復醒）、《定風波》（莫聽穿林打葉聲）、《賀新郎》（乳燕飛華屋）、《江城子》（老夫聊發少年狂）、《江城子》（十年生死兩茫茫）、《蝶戀花》（花褪殘紅青杏?。?、《浣溪沙》（簌簌衣巾落棗花）。
傳世名篇 刑賞忠厚之至論
【題解】 本文系蘇軾分析刑與賞如何才能達到忠厚之極的一篇策論。
作者圍繞儒家經典中的一“疑”字，論證忠厚之至不全在于刑與賞，而在于用“君子長者之道”治理天下。
此文以詳切的說理，使經典之旨與作者之論相得益彰。
【原文】 堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下之以君子長者之道也
有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之。
，所以樂其始，而勉其終。
有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊，而開其新。
故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。
成、康既沒，穆王立，而周道始衰，然猶命其臣呂侯而告之以祥刑。
其言憂而不傷，威而不怒，茲愛而能斷，惻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉。
《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以謹刑也。
當堯之時，皋陶為士。
將殺人，皋陶曰：“殺之”，三。
堯曰：“宥之”，三。
故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。
四岳曰“鯀可用
”堯曰：“不可
鯀方命圯族。
”既而曰：“試之
”何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也
然則圣人之意，蓋亦可見矣。
《書》曰：“罪疑惟輕，功疑惟重。
與其殺不辜，寧失不經。
”嗚呼
盡之矣
可以賞，可以無賞，黨之過乎仁；過乎仁，不失為君子；過乎義，則流而入于忍人。
故仁可過也，義不可過也。
古者賞不以爵祿，刑不以刀鋸。
賞之以爵祿，是賞之道行于爵祿之所加，而不行于爵祿之所不加也。
刑之以刀鋸，是刑之威施于刀鋸之所及，而不施于刀鋸之所不及也。
先王知天下之善不勝賞，而爵祿不足以勸也；知天下之惡不勝刑，而刀鋸不足以裁也。
是故疑則舉而歸之于仁，以君子長者之道待天下，使天下相率而歸于君子長者之道。
故曰：忠厚之至也
《詩》曰：“君子如祉，亂庶遄已。
君子如怒，亂庶遄沮。
”夫君子之已亂，豈有異術哉
時其喜怒，而無失乎仁而已矣。
《春秋》之義，立法貴嚴，而責人貴寬。
因其褒貶之義，以制賞罰，亦忠厚之至也。
石鐘山記
【題解】 此文作于宋神元豐七年（1084），記游石鐘山情況及由探討此山名稱來歷引起感想。
是年三月作者奉詔由黃州移貶汝州（今河南臨汝），六月乘舟赴任；時其子蘇邁同舟赴任饒州德興（今屬江西），因同游石鐘山，并作此記。
石鐘山在湖口縣鄱陽湖東岸，分上鐘山、下鐘山。
【原文】 《水經》云：“彭蠡之口，有石鐘山焉。
”酈元以為：“下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
”是說也，人常疑之。
今以鐘、專磬置水中，雖大風浪，不能鳴也，而況石乎
至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，“扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，余韻徐歇，”自以為得之矣。
然是說也，余尤疑之：石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。
寺僧使小童持斧于亂石間擇其一二扣之，硡硡然，余固笑而不信也。
至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。
大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間。
又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。
“余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕，舟人大恐。
徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。
舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。
因笑謂邁曰：“汝識之乎
噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏獻子之歌鐘也。
古之人不余欺也。
” 事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎
酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也；而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。
余是以記文，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
前赤壁賦
【題解】 亦作《赤壁賦》，見《經進東坡文集事略》。
元豐二年（1079），蘇軾因反對王安石新法，被貶到黃州（今湖北省黃岡）任團練副使。
三年后，其二游黃州城外的赤壁（亦名赤鼻磯），聯想周瑜大破曹操的赤壁（今湖北省薄圻），一時興之所至，寫下一詞兩賦。
后人習慣稱前賦為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，后賦為《后赤壁賦》。
【原文】 王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦《明月》之詩，歌《窈窕》之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺涉兮予懷，望美人兮天一方。
”客有吹洞簫者，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也
” 答曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，北非曹際德之詩乎
西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎
方其破荊州、下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉
況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風。
” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎
逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎
且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
” 客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
教戰守策
【題解】 本文選自《經進東坡文集事略》，原題是《教戰守》。
作者蘇軾針對腐敗的宋王朝面臨來自遼、夏的嚴重威脅，指出“知安而不知危，能逸而不能勞”的危險性，從而論述教民戰守的意義，并提出具體措施。
【原文】 夫當今生民之患，果安在哉
在于知安而不知危，能逸而不能勞。
此其患不見于今，而將見于他日。
今不為之計，其后將有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰。
秋冬之隙，致民田獵以講武，教之以進退坐作之方，使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾。
是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰。
及至后世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節；天下既定，則卷甲而藏之。
數十年之后，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂，卒有盜賊之警，則相與恐懼訛言，不戰而走。
開元、天寶之際，天下豈不大治
惟其民安于太平之樂，豢于游戲酒食之間，則其心勇氣，消耗鈍眊，痿蹶而不復振，是以區區之祿山一出而乘之，四方之民，獸奔鳥竄、乞為囚虜之不暇。
天下分裂，而唐室固以微矣。
蓋嘗試論之：天下之勢，譬如一身。
王公路丙所以養其身者，豈不至哉
而其平居?？嘤诙嗉?。
至于農夫小民，終歲勤苦而未嘗告病。
此其故何也
夫風雨霜露之變，此疾之所由生也。
農夫小民，盛夏力作，而窮冬暴露，其筋骨之所沖犯，肌膚之所浸漬，輕霜露而狎風雨，是故寒暑不能為之毒；今王公貴人處于重屋之下，出則乘輿，風則襲裘，雨則御蓋，凡所以慮患之具，莫不備至，畏之太甚而養之太過，小不如意，則寒暑入之是故善養身者，使之能逸而能勞，步趨動作，使其四體狃于寒暑之變；然后可以剛健強力，涉險而不傷。
夫民亦然。
今者治平之日久，天下之人驕惰脆弱，如婦人，孺子，不出于閨門。
論戰斗之事，則縮頸而股栗；聞盜賊之名，則掩耳而不愿聽，而士大夫亦未嘗言兵，以為生事擾民，漸不可長。
此不亦畏之太甚而養之太過歟
且夫天下固有意外之患也。
愚者見四方之無事，則以為變故無自而有，此亦不然矣。
今國家所以奉西、北之虜者，歲以百萬計。
奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰。
戰者，必然之勢也，不先于我，則先于彼；不出于西，則出于北。
所不可知者，有遲速遠近，而要以不能免也。
天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有不測。
故曰：天下之民知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法；庶人之在官者，教以行陣之節；役民之司盜者，授以擊刺之術。
每歲終則聚于郡府，如古都試之法，有勝負，有賞罰，而行之既久，則又以軍法從事。
然議者必以為無故而動民，又撓以軍法，則民將不安；而臣以為此所以安民也。
天下果樹未能去兵，則其一旦將以不教之民而驅之戰。
夫無故而動民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉
今天一屯聚之兵，驕豪而多怨，陵壓百姓而邀其上者，何故
此其心以為天下之知戰者，惟我而已。
如使平民皆習于兵，彼知有所故，則固已破其奸謀而折其驕氣，利害之際，豈不亦甚明歟
惠崇春江晚景
【題解】 詩題“晚”一記“曉”。
元豐八年（1085），作者在汴京見僧惠崇所畫《春江晚景》后，寫絕句二首，此其一。
惠崇畫至今不存。
【原文】 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。
蔞高滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時。
題西林壁
【題解】 選自《東坡七集》。
作者元豐七年（1084）由黃州貶所改遷汝州（今在河南臨汝）團練副使，道中游廬山西林寺，因題壁留詩。
【原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
飲湖上初晴后雨（其二）
【題解】 詩作于熙寧六年（1073）春天杭州西湖上。
作者以絕世的天才，宦游物華天寶的杭州，為名山勝水所陶醉，揮筆寫下了許多描繪湖山美景的佳作。
此詩是他杭州風景詩中傳誦最廣的絕唱之一。
【原文】 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
和子由澠池懷舊
【題解】 見《東坡七集》。
嘉佑六年（1061），作者赴任陜西路過澠池（今屬河南）。
其弟蘇轍送作者至鄭州，然后返回京城開封，但眷眷手足之情難遣，寫了首《懷澠池寄于瞻兄》寄贈。
此詩為作者的和詩。
【原文】 人生到處知何似
應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇今記否
路長人困蹇驢嘶。
六月二十七日 望湖樓醉書五絕（其一）
【題解】 詩作于宋神宗熙寧五年（1072），時蘇軾任杭州通判。
原共五首，此第一首。
望湖樓，五代時吳越王錢氏所建，又名看經樓、先德樓，在西湖邊。
【原文】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
汲江煎茶
【題解】 《汲江煎茶》一詩中，作者蘇軾取材描寫了如何汲水、煎茶以及其他飲茶的日常生活瑣事，寫得詩意盎然，引人入境。
【原文】 活水還須活火烹，自臨釣石取深清： 大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。
水龍吟 次韻章質夫楊花詞
【題解】 選自《東坡先生全集》。
章質夫作《水龍吟》楊花詞，蘇依韻和作此詞。
全篇層層鋪敘，句句都是寄托之筆，且把楊花、思婦、“我”，這三種本來毫不相干的形象加工錘煉成一個三位一體的全新的藝術形象。
【原文】 似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困醋嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
繞來雨過，遺蹤何在
一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來、不是楊花，點點是離人淚。
水調歌頭
【題解】 見《東坡先生全集》，題為“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”。
此詞中作者田中秋的圓月聯想到人間的離別，自人及月，從古至今，表達了其對一切經受離別之苦的人的美好祝愿。
【原文】 明月幾時有
把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
念奴嬌?赤壁懷古
【題解】 選自《東坡樂府》。
蘇軾于宋神宗元豐二年（1079）因有名的“烏臺詩案”被捕下獄，經多方營救，最后貶至黃州團練副使。
元豐五年（1082）七月至十月間，他兩次游歷黃州城西的赤壁（赤鼻磯），三詠赤壁，先后寫下《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇不朽的絕作。
【原文】 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一樽還酹江月。
西江月（并序）
【題解】 這首詞作于元豐五年（1082）三月，當時蘇軾被貶放黃州，一場大病初愈，正值景色宜人、春意盎然的時節，與友人同游蘄水清泉寺，頓覺精神格外爽朗。
于是便用生花妙筆，以明朗的色彩，描繪出秀麗無比的暮春景色，充滿春春活力。
【原文】 頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家，飲酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，曲肱醉臥少休，及覺春曉亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也，書此語橋住上。
照野（左氵右彌）淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眼芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍敧枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
臨江仙?夜歸臨皋
【題解】 選自《東波先生全集》。
該詞題為“夜歸臨皋”。
全詞所敘作者蘇軾夜飲東坡雪堂、醉歸臨皋亭寓所之事，抒發了作者意欲獲得自由的情懷。
【原文】 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營
夜闌風靜
紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。
定風波
【題解】 見《東坡先生全集》。
此詞寫作者在風雨中吟嘯徐行從容自如的神態，反映其坦蕩的胸襟及開朗的情緒，并隱含了其對待貶謫生活的態度。
【原文】 三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。
已而遂晴故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
賀新郎
【題解】 選自《東坡先生全集》。
此詞系作者借美人遲暮寄托傷時感世、懷才不遇之情。
全詞采用比興、襯映和烘云托月的手法，寫得儲蓄、蘊藉，耐人尋味。
【原文】 乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。
手弄生綃白團扇，扉手一時似玉。
漸困倚、孤眠清熟。
簾外誰來推繡戶
枉教人夢斷瑤臺曲。
又卻是，風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。
秾艷一枝細看取，芳心千重似束。
又恐被、西風驚綠。
苦待得君來向此，花前對酒不忍觸。
共粉淚，兩簌簌。
江城子?密州出獵
【題解】 此詞作于宋神宗熙寧八年（1075），作者蘇軾借出獵一事抒發了愛國豪情，表達了他熱望得到朝廷重用、為國效力以急切愿望。
【原文】 老夫聊發少年狂，左牽黃、右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報傾城隨太守。
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。
持節云中，何日遣馮唐
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
【題解】 此詞見《東坡先生全集》，作者以虛實相襯的手法寫出自己對去世十年的妻子正弗既真摯濃烈，又曲折多變的思念之情。
乙卯，熙寧八年（1075），蘇軾時為密州（今山東省渚城縣）知州。
【原文】 十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蝶戀花
【題解】 此詞選自《東坡先生全集》。
題為“春景”。
該詞通過描寫遠方的晚春景色，感嘆春光易逝，佳人難見的情懷，曲折地表達了作者被貶謫時的復雜心情。
【原文】 花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
浣溪沙
【題解】 自《東坡樂府》。
此詞作于徐州，原作一組共五首，題下有小序云：“徐門石潭謝雨，道上作五首。
潭在城東二十里，常與泗水增減，清濁相應。
”這五首詞都是寫農村的風土人情，宛若五幅農村風俗畫，生動自然，淺近貼切。
【原文】 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
求讀書筆記2篇。
字少。
要有：好詞好句感想。
如果在黑板是一個浩瀚的大海，那么，教師就是在海上的水手。
戒指的那一刻，您可以使用教師鞭為紙漿和劃槳船停泊在港口教科書。
書桌，，問題越積越多，如果珊瑚礁樣布列，你手勢生動，如鳥飛行，在講臺上揮舞著一個優美的弧線 - 船只穿過......浮到天空，云，像你這樣一個崇高明亮的心。
2，源于失望上漲開始陷入困境，作為一個詩人說：饑餓的感覺要消化，有一些高效率的緊迫感，危機感到一定的進展更快。
3，不徘徊在樹中，在雨中沉思，不要在黑暗中哭泣。
展望未來，不要回頭，只要你抬起頭來勇敢地面對，你會發現分數的陰霾，但短暫的雨季。
展望未來，我們是一個陽光明媚的日子，并不讓人感到無所適從。
4，柔和的陽光斜掛蒼松翠柏不凋的枝葉，它是如此的安靜，肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然的步伐很輕的輕落，大家的心是如此的激動與思想激增。
5，在人生的海洋是藍色水波紋西湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而潑，有時巨浪騰空而起......人民遭受的風暴，往往更強的考驗。
6，當你看到自己加熱器吹，花，山，良田萬頃的春景，令人陶醉，當你面對如金，銀一樣，秋冬季節卓有成效的喜悅。
你有沒有想過盎然的春天，但后冷的洗禮后的英雄，美麗的秋天是接受激烈的加熱熔融結晶。
............ （婷婷） 7，如果希望在金色的秋天收獲果實，那么寒氣入侵早春，就卷起褲腿的不懈的先驅，種植，栽培，直到一天的收獲。
8，生命是一條曲折的步道在山中，巖石溝崖在側。
摔倒了，哭的哭，怕什么，不要假裝
這直言不諱，而不是一個軟弱，因為哭不影響他們的方式，但可以添加一個小心。
山花爛漫，景色宜人，如果陶醉，笑一笑，不心故作矜持
剛直不阿，不驕傲，因為笑一次并不影響他們的方式，但可以添加一個信心。
9，愛情是冬天的太陽，感覺寒冷和饑餓使用的溫暖;愛情是一個在沙漠中的清泉，使用權，絕望的人重新看到生活的希望，愛灑在長期干旱的土地上，又豈在誰的人有沒有立即獲得心靈的慰藉。
10，每天總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄悄溜走。
那些往日的悲傷和濫用的傷害歡樂和??微笑的面孔，似水流年清理波輕輕地走了，留下永恒的記憶深處。
11，憂郁的心情蒸發。
12，褪色的記憶。
13日，在和平的家中燃燒的煙。
14，燒毀，燒毀了一些回憶，一些記憶都被埋藏在底部，我的心像水，純真年代對面的黃金時代。
15，，我融化粉紅色的桃花花瓣擦掉整天擔心你的心。
16，我完全理解父母的心。
17，慈母般的愛，我永遠無法完成的杰作，母愛是一個我永遠也不會飛沒有天空。
......張巍巍 18日，當黃色的秋天的樹葉搖曳著深秋的漂浮在空中站在外面，在月光下，他的父親長長的陰影，巨大的風衣憔悴的父親裹在里面，我的心一陣酸楚。
19，這個世界的真相，就像是一張大網，時刻溫暖的人的心，作為母親的愛，就像永無止境的。
20年，是一首詩，一首詩，富含哲理年的一個駱駝，馱著無數人的夢想。
21，船的命運是漂流，帆的命運掌握在追風波;生活命運的把握，把握信生活，只能青年值得的。
22，過去如歌，在人生的旅途中，雖然有過起伏，有一種遺憾，但并沒有失去青春的美麗。
相信自己，和往常一樣，讓我們??記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星星。
23，如果你不能在生活中，沒有眼淚的悲傷寫在臉上。
失敗也是一種收獲，人生是有充分的勇氣和創業的膽量。
24，曾經以為，一次無奈的哭泣，這份備忘錄是所有的人類世界的滄桑;一個小小的挫折，這份備忘錄是一個失敗的人生。
14歲的老人告訴我...... 25，月光安靜。
淅瀝的雨滴打在小屋，昏暗的燈光，流浪的衣服，突然一陣凜冽的寒風擠進小屋的窗隙縫厚的母親，母親似乎是感冒，咳嗽了幾聲沉重的疲倦。
我醒來，看著在燈年邁的母親...... 26日晚上，春風習習。
我的下巴，坐在落英繽紛的臺階上，一個難忘的一件事涌現出了我的心。
關繡
【馮使君5】扣邊的詩，茶煮桃花水。
々數片帆，任務并沒有結束，一次又一次。
聶蛇雜項的歌曲辭去午夜遠心如燃燒，注意夜間閱讀。
露潘桃，李曰明。
*** [雜項的歌曲講話·胡錦濤威爾特郡]楊柳千尋色，桃花袁方。
入簾風，只會招來服裝香。
王偉
【菩提寺禁口號和裴笛安得圓凈，富怡死了噪音。
的悠閑政策藜小棍上，轉動的桃花源。
錢[梨]嚴靜，，如籠子月，香港冷的風。
桃子的地方，最終笑妖紅。
錢[藍田溪雜詠22·石井】一塊Xiazhao美分很好，彈簧底桃紅色。
認為安靜的石頭，而不是武陵通。
顧條件[，聽鷓鴣]誰的酒，其中春鳥。
夜宿的桃花村，踏歌的曙光。
劉禹錫
【標題壽安甘棠館博物館2]在洛陽路的前面，門桃路。
朦朦朧朧，在此期間，十余步塵。
張驥[和的打開狀態偉盛山12吳濤]春塢桃毛野生關閉旅游。
日西拉什未散，訪問酒缸頭。
李賀馬詩二十三首早期一批竹拯救我們的耳朵，而不是上身桃。
如，他敢惹陣列，拉借將領。
元稹
【桃花淺深處，像統一色調的妝容。
春風來幫助傷心欲絕，成熟的白色長袍。
章湖威爾特郡]楊柳千尋色，桃花一袁方。
風入簾，挑起服裝香。
黎曲嗯于[龍安寺的那位女士是大多數歌曲8]的主要手腕挑逗金線青虹約翠紗。
下扎入水整天，看到桃子。
的聶蛇從夜晚來臨的時候讀燃燒的遠心如，注意到夜。
露潘桃，李曰明。
韓偓野釣]細雨桃花流水光的鷗Nilang飛。
歸舟坐了風頭電阻睡眠森林蓑衣。
徐玄標題雷公井】面膜瑪格麗特愚公谷，肖廖昱客家話。
俗人知識處所應桃。
***白衣女子木葉詩]桃花洞開，香蕊下降巖高蘭。
佳景值得打了蕭郎叔的未來。
張元[圣誕主翼馬帶桃花的織錦裙子標題羅草。
由于知識的帳篷蓋年底，疏導像大哥。
建勛[句子]桃花流水一封長信，不學劉郎又來到。
（見“南唐近事”）顧條件[]燕山合桃水，窗明劉估筌。
（標題劉估綣，請參閱“天府之）張元和嘲笑]裹頭極草草掃，來自豐盛豐盛。
桃的面團，彌漫杏和扣眼。
王偉
【田園樂七（1的輞川六個字，第一個6皇甫詩歌）采菱渡頭風，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源里的人。
美國元稹
【櫻桃盛開的櫻花兩千萬，瓦摘花人，窣破羅裙紅色火災。
歌的顧條件[雜項的歌曲講話·桃]韋提宮廷舞鳳樓，夜醉春眠燕，隨皇帝泛龍舟。
國王覺得桃花水。
*** [雜項的歌曲講話·涼州歌】漢家宮殿劉柔滑法院桃連持碧。
圣壽已通過千歲酒柏離廒詩歌，天文之旅。
劉禹錫雜項的歌曲講話·月光石]春天還艷陽年，西安。
更糟糕的是桃花水竹葉醉Zunqian的講話，除了看到藍色的天空。
蘇亭雜項的歌曲講話·桃花桃花閃爍著光輝，無數成蹊飛。
見芳林面帶微笑，然后在相同的溫度下樹所擁有的不說。
西塞山邊的張和[雜項的歌曲辭職·漁父歌白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，春江細雨申請入籍。
杜字[羲則嗯照師鈞美]粉紅色綠色e英楚韻，桃花馬上石榴裙下。
不尊重同情羅浮單獨去東方向他學習。
簽字 - 尚義的伏羲渭濱應作出桃對于長期下降柳條的沙頭水足夠風光。
英國皇家所產生的游泳愿意奉中旬伏羲盛宴。
的蘇婷
【侍宴桃的花翼應]桃灼灼光榮，飛無數成蹊更多。
芳林面帶微笑，然后在相同的溫度下樹所擁有的不說。
張[3月3日表示，昆士蘭池奉和蕭命令是譚字韻】暮春三月重三春水桃花滿凈化譚寬蜿蜒的天堂美分，船搖燕鏡子陶醉的音樂。
張煦
【桃花溪隱隱飛橋跨野生煙草，防浪堤西畔問漁船。
桃子最好的一天，水，洞流中的的邊緣。
王昌齡
【黃廉老師，武陵開元鑒于三]先賢盛說桃花源，灰塵的榮譽，何堪武陵郡。
溫濤秦避免不問。
通常內置
【三天才找到的九莊李]：雨歇楊林董讀透，永和為期三天的擺動獨木舟。
因此，人們在桃花岸，直到前面的流。
常建[在湖上顯示標題]在湖上老人坐磯頭，湖中的桃花水，但流量的竹卷曲波浪的無限的，我不知道我是吞鉤。
平開春后劉長卿[思歸]魏以往任何時候都和平民，當平坦，但內存躺在柴扉。
故園柳敦促春水桃南關向北。
李白贈汪倫（白游涇縣桃桃花池的的村民王道德釀造酒是白色的）]李白的船要行忽聞岸上騎唱歌。
桃花潭水深千尺，這是不到汪倫對我的愛。
李白[山Q]問更多比任何意棲碧山笑而不答心從繁忙的。
桃花流水地下天然去，不會有凡人的世界。
李白
【杜魯門泛舟東二】水西如果教學下個月船去，，風流何池燕河。
張說，[禮物照師菌美]粉紅色綠蛾映射楚云桃花馬上石榴裙下。
人學習青龍盤石堤，，桃花夾岸杜魯門。
他同情羅浮獨自去到東方。
] 岑參春興，節目名稱黃鶯開始為花的標題，六月本土的桃花未開封的禮物黎侯。
長安二月一瞥他們發送的春風早提醒。
岑參[醉戲竇子美】嘴唇一點桃花殷，沉化妝害羞偏髻DW。
只喜歡看女性陽臺，醉莫徐歸巫山。
杜甫
【絕句文興9】腸斷春江對于最終，張黎須不李方島。
柳樹柳絮隨風去，薄桃水。
杜甫
【河無與倫比的花七絕句】黃師塔前的溪東，春天慵懶困倦倚微風。
開無主，可愛的深紅色愛淡紅色的桃花集群。
佳[春天的思考2]草綠色柳色黃，桃花歷亂李花香。
不是吹的東風擔心去的彈簧偏能惹恨長。
獨孤[一個從夢想浦蘭臺日后告別荊南張縣長軺車駱駝。
知識的桃花在武陵未來你問孩子們。
山勤捐贈耿補充，回流的同時省份敵人一塊荷蘭的衣服和房子成為青山白鳥原來的窮人，現在非秦師識的桃花笑的人比較含蓄。
顧條件找到桃花嶺臺灣番三古會】桃花嶺對睡眠的日內低點，青山馬跨越小溪。
線的三姑學習美分，收于像劉茹揞二郎的球迷。
顧條件[燕山，桃】燕山桃每一個女冠林杏葉落仙壇的老黨員授予的上清液護符晚上聽著一步一步的虛山月寒。
- 顧況[桃子的歌曲]魏提宮舞鳳樓，隋皇帝泛龍舟。
國王夜醉春眠燕，桃花的感覺水。
戴立信
【蘭溪棹歌冰冷的月如眉掛柳灣，越中山色鏡。
蘭溪3天桃花雨，半夜鯉魚來上海灘。
戴立信[]蒿水西的城市向北看，桃柳花殘留。
朱旗一半的體積山而小，白馬甚至嘶嘶聲草樹冷秋蘄州的業務。
楊] [千葉縣桃千葉桃花勝汪機廠
【兩條修長】兩細長的花，孤獨的榮春晚進駐愛教，以避免庸俗的秦人，河源市老同伴夸耀。
玉玦，一半白，一半黑的頭發。
武力逼迫仆仆彈簧冰裂雷雷喲桃結。
王[一百歲宮歌詞底部尋求殘紅，樹，樹，西飛公司在東桃花自然貪婪的，結錯教人恨黎明之前風。
劉供應商稱號黃蓓女士寺蒼山云，明神，只有香港的名萬歲的春天。
東風日黃陂水，但沒有一看到桃子。
劉供應商的問題，水洞2]桃流出的武陵窯洞廣場夢見。
現在看看去水孔，但天堂是阿塞拜疆的。
張和[漁父歌]西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
信念，根的落葉，航行燈的風箏線，精神，靈魂的向日葵。
因為信仰，心中充滿了永恒的生命在追求理想的道路潮汐之前，可以說，誠信是生命，因為的信念，讓生活充滿昂揚向上的活力。
2。
同樣的，不完全相同的兩片葉子，每個人都有一個屬于自己的獨特的優良容忍對方的缺點，更欣賞別人的好，不僅反映了一個開放的心態，也反映為男人的智慧做的事情。
越早發現自己的出色，它可以充分發揮自己的土地的潛力，我們可以擁抱成功。
3。
一步并不需要多地球的勇氣，關鍵你不這樣做，只要愿意采取的第一個步驟開始，并且知道如何一步一步向前發展，成功將在向你招手
4。
命主身體地球的生活，生活地的載體。
生命是美麗的，也可以是丑陋的，生活是豐富多彩的，也可以是簡約的生活可以是偉大的，也可以是非凡的，但生命的美麗和丑陋，色彩鮮艷，簡約的，偉大與平庸的，但取決于你自己。
根據你的勇氣，力量，智慧和力量承受的苦難的土地。
生命發揮到了極致，展現生活的地方輝煌
5。
人相信那是一種幸福，幸福是誠信的，別人給你點，是一個很高的榮譽。
誠信幸福蔓延生活是怎么樣的奉獻精神和奉獻精神，只保留的奉獻和付出在生活中以突出其使命和意義。
只有在奉獻的幸福，并支付以他人的笑臉，花同樣的奉獻和付出你包圍綻放幸福的真諦在于奉獻和付費。
7。
幼稚的心靈就像是一個完美無瑕的白色，太陽，風和雨可以很容易地影印以上。
如果我們灑豐富多彩的，它會成為一個花園，如果我們撒的灰塵，它可以變成沙漠。
8。
播下誠信的美德，愛到孩子們的心中，未來，我們可以有一個永恒的春天。
9。
勇敢，但也不敢了無與倫比的愛的墻壁，已經能夠建立的膽量的基石。
其次千多年的實踐，不一定必須堅持幾千年來的數千名指揮官多年的想法，不一定還指揮官下來。
大膽反越位成功，只要做到這一點，你可以建立另一條道路“愛墻。
