六一兒童節(jié)的收獲和感受

今天的紅旗格外鮮艷，今天的我們格外高興。

因?yàn)榻裉欤覀冇瓉砹艘荒暌欢葘儆谧约旱墓?jié)日---。

舞臺(tái)上有“七彩的童年”五個(gè)鮮紅的大字。

再舞臺(tái)兩旁有“和平鴿”，代表著吉祥，代表著和平。

舞臺(tái)上的紅色地毯，更為這個(gè)增添了喜慶。

啊

今天的人好多，操場(chǎng)上人山人海，所有的老師和同學(xué)，還有家長(zhǎng)們的臉上都洋溢著幸福的微笑，整個(gè)操場(chǎng)就像一片歡樂的海洋。

節(jié)目在我的盼望中拉開了巨大的帷幕。

首先是四位主持人上臺(tái)來主持。

四個(gè)主持人精神煥發(fā)，生氣勃勃。

節(jié)目那么多，我卻最喜歡我們班同學(xué)表演的獻(xiàn)詞，和一首歌曲和平之鴿。

她們的獻(xiàn)詞使我感動(dòng)，她們的獻(xiàn)詞感染了在座所有的家長(zhǎng)。

是呀

獻(xiàn)給媽媽的詞再長(zhǎng)，唱給媽媽的歌再多，也不足以報(bào)答媽媽對(duì)我們無私的愛啊

我們從小在媽媽的懷抱力茁壯成長(zhǎng)，這是多么無私的愛啊

讓和平飛到世界上去，飛到世界的每個(gè)角落去，讓世界上不再有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來災(zāi)難，只會(huì)死更多的人，只會(huì)有更多更多無父無母的孤兒，只會(huì)有更多的失學(xué)兒童。

戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人們付出了鮮血的代價(jià)，為了讓世界上不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，就讓和平之歌永遠(yuǎn)的唱下去吧，永遠(yuǎn)。

俗話說，。

今天，我們度過了一個(gè)。

孩子做家務(wù)自己的微感言(收獲了什么或成長(zhǎng)了什么)100字至200字

參與做家務(wù)，不僅體會(huì)到做父母的辛苦，還能認(rèn)識(shí)到自己動(dòng)手，豐衣足食的道理。

通過這個(gè)寒假的做家務(wù)活動(dòng)，真的覺得平時(shí)父母挺累的，上完班回來，不僅要干家務(wù)活，還得照顧孩子，輔導(dǎo)作業(yè)，確實(shí)是太累了，真得好好體諒體諒他們。

以后自己能做的事情，一定得自己做。

還有就是，自己動(dòng)手，豐衣足食啊

從現(xiàn)在開始，鍛煉自己，慢慢學(xué)著做事情，無論以后在工作中和學(xué)習(xí)中都能有很好的奠基作用，因?yàn)楹芏嗍虑橹挥型ㄟ^自身的努力才能實(shí)現(xiàn)呢

希望能幫到你。

望采納。

六一兒童節(jié)收獲和感受寫的作文

星期四下午，趙老師和曹老師告訴我們，明天下午“歡慶六一”。

那時(shí)候我們?nèi)嗤瑢W(xué)都興奮地叫起來了。

　　到了星期五下午，有得帶：呀

土豆、好味魚、蘑菇力、……還有人帶樂器呢

上課鈴聲響了，歡慶“六一”正式開始，主持人有六個(gè)，分別是：隊(duì)顏顏、唐通智、唐志偉、謝婕……然后他們輪流來點(diǎn)人上來表演節(jié)目。

有的唱歌、有的跳舞、有的讀作文、有的講故事……到放學(xué)的時(shí)候有很多節(jié)目，但令我最難忘的是羅旭陽的街舞，他的舞步讓我們驚呆了，還有人說：“羅旭陽你可以去賣藝了。

”那時(shí)候我們?nèi)嘈Φ枚亲犹邸⑸蠚獠唤酉職猓媸翘眯α恕?/p>

　　放學(xué)的時(shí)候曹老師和趙老師還買了些東西發(fā)給我們，有棒棒糖、香芋糖……發(fā)完之后，曹老師和趙老師對(duì)我們說了一句“祝同學(xué)們節(jié)日快樂”我們也對(duì)老師說了聲“謝謝”。

　　今天的“歡慶六一”使我終生難忘。

幼兒園手工(感受與收獲)

把自己的感受以及對(duì)學(xué)生教育方式等問題說清楚就可以，以下提供一篇范文：通過參加這次家長(zhǎng)會(huì)，收獲很多，也學(xué)習(xí)了很多東西，受益非淺。

主要有這樣幾方面體會(huì)： 一、注重對(duì)孩子進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育 特別要重視對(duì)孩子進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，平時(shí)的，每一件事的處理方式，待人接物的態(tài)度，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生較大影響，最能對(duì)孩子數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)可起到事半功倍的作用。

二、學(xué)會(huì)培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣 培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，應(yīng)從何入手，有好多收獲。

比如要引導(dǎo)孩子多觀察自然、觀察社會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑惑，萌發(fā)求知欲望。

要適當(dāng)滿足孩子對(duì)讀物的興趣取向。

為孩子訂購(gòu)圖書、報(bào)刊時(shí)，要盡量采取指導(dǎo)、建議與商量結(jié)合的態(tài)度。

要多鼓勵(lì)孩子讀書，給孩子一定的自主權(quán)，讓孩子自己選擇一些感興趣的圖書，從而逐步提高閱讀的能力。

老師的幾句話，我覺得相當(dāng)重要：（1）你把孩子放在什么高度，孩子就會(huì)在什么高度；（2）現(xiàn)在小學(xué)覺得成績(jī)差不多，初中、高中就會(huì)差很多；（3）所有活動(dòng)都參加，敢于嘗試，就會(huì)有收獲；（4）不做永遠(yuǎn)不知道做，做了不成功也不會(huì)差在那里去，如果成功了就會(huì)更提高孩子的自信心。

小學(xué)生讀書收獲和感受

讀于我們來說是一趣,我們能夠從書中到許多的知.讀一本好書,就有如發(fā)一顆原鉆,越深入越美麗,卓越閃亮.從書中學(xué)到的知識(shí),會(huì)是我們一生的精神財(cái)富,所以說,每當(dāng)我們讀過書后,就會(huì)有著非同一般的愉悅感受,因?yàn)?我們?yōu)槭斋@了知識(shí)而開心.快樂.

兒童節(jié)感受

，是孩子們狂歡的節(jié)日。

這一天孩子們相約好了來得特別早，似乎在詮釋著：我們是今天的主角。

孩子們走到教室之后，有的在精心地準(zhǔn)備著自己的節(jié)目；有的在一塊聊聊天；有的同學(xué)拿著彩條在相互噴灑；可熱鬧了、可開心了。

他們都在用自己獨(dú)特的方式相互慶賀著兒童節(jié)的到來，教室里不時(shí)傳來了陣陣笑聲。

今天孩子們的積極性可真高呀，在老師的安排下，孩子們以班為單位站好隊(duì)，來到操場(chǎng)等待慶祝活動(dòng)的開始。

節(jié)目終于開始了，同學(xué)們格外地激動(dòng)，走在家長(zhǎng)編成的人墻中高呼激情口號(hào)，揮動(dòng)小小雙臂。

無論是表情，還是動(dòng)作、語言都很到位，雖然今天下著小雨，但孩子們沒有抱怨，臉上都洋溢著燦爛的笑容。

看到孩子們那燦爛、開心的微笑，我們做家長(zhǎng)的，打心眼里感到很幸福。

同時(shí)也不禁贊嘆孩子們的潛力可真大呀，真可謂是長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)啊，看到孩子們驚人變化，我們感到很自豪。

幼兒園教師培訓(xùn)后收獲和感想應(yīng)該包括哪些內(nèi)容

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

”上完了《中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)》，這就是我最直接的感受。

一、 眾里尋她當(dāng)時(shí)選課時(shí)，我是本著“愛好”與“實(shí)用”的原則去選的。

我之所以看重這門課，不是因?yàn)椤爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”的吸引，而是看到了“大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)”這幾個(gè)字。

可以說我在追求“素質(zhì)”，我的“眾里尋她”之“她”也就是“素質(zhì)”。

在我的印象中“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的學(xué)習(xí)無外乎背誦與欣賞，我個(gè)人的記憶力不是很好，不關(guān)于背誦。

所以選課時(shí)其實(shí)對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”甚至還有一些抵觸。

但畢竟是與“素質(zhì)”相聯(lián)系的，最終還是選下了。

二、燈火闌珊“燈火闌珊”在這里當(dāng)然是指“中國(guó)傳統(tǒng)文化”現(xiàn)今所處的社會(huì)位置。

曾經(jīng)在中國(guó)戰(zhàn)友統(tǒng)治地位的“中國(guó)傳統(tǒng)文化”現(xiàn)今已經(jīng)被人們旋轉(zhuǎn)到了社會(huì)的某個(gè)角落，在這個(gè)角落里，沒有太多的人為之撐起蠟燭，沒有太多的人給以重視。

我“生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下”，當(dāng)然更是沒有太多的機(jī)會(huì)去接觸“中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

三、驀然回首上第一節(jié)課時(shí)，老師竟然把課程簡(jiǎn)稱為“中國(guó)傳統(tǒng)文化”而非“大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)”。

當(dāng)時(shí)我的心就涼了一半。

依然想要從中素質(zhì)所在，而卻未對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”引起多大興趣。

而一節(jié)課之后，我開始“回首”了，兩節(jié)課后，我已確信“中國(guó)傳統(tǒng)文化”正是我要找的“她”。

以上就是我對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)過程。

相信沒有接觸過“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的人一定不會(huì)輕易相信“素質(zhì)”就在其中。

那么我們就來看一下“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的內(nèi)容。

我認(rèn)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化”可以概括為兩個(gè)方面。

“個(gè)人素質(zhì)”和“人際關(guān)系”。

一、 個(gè)人素質(zhì)在第一節(jié)課上，老師就提出“不學(xué)禮，無以立”。

那么一個(gè)“禮”字就集中體現(xiàn)了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)。

“中國(guó)傳統(tǒng)文化”很重視教育下一代，那么教育當(dāng)然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。

這里引用《弟子規(guī)》里的話來說明個(gè)人素質(zhì)的主要內(nèi)容。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。

首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。

有余力，則學(xué)文。

”可見，“中國(guó)傳統(tǒng)文化”中是把“孝”擺在首要位置的。

（一） 孝弟“百善孝為先”這句話也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。

那么我們的古圣先賢為什么會(huì)一致這么認(rèn)為呢

不難理解，在這個(gè)世界上顯然父母對(duì)我們的恩德要大于任何其它人。

是他們?cè)杏⑸B(yǎng)育、教育了我們。

我們?nèi)绻幸欢↑c(diǎn)的感恩心，那么首先當(dāng)然應(yīng)該回報(bào)我們的父母。

而“孝”才使得“考有所養(yǎng)”得以實(shí)現(xiàn)，才使得我們不必為以后年老而擔(dān)憂，只要我們的子女是心存孝道的。

“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開，百道皆開”，即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎(chǔ)。

也不難理解。

假如一個(gè)人對(duì)給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話，那么他對(duì)別人的態(tài)度還會(huì)好到哪里呢

而反過來，當(dāng)他能細(xì)心地關(guān)照父母，體恤父母的辛苦，進(jìn)而就能慢慢的理解別人。

（二）謹(jǐn)信謹(jǐn)信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。

這件法寶主要用于涉身處世。

“信為人言”，“言而無信，不知其可”。

在對(duì)“信”字的認(rèn)識(shí)上可以說“古今中外”都是一致的。

相信沒有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無信”的人交往。

（三）仁愛仁愛其實(shí)是“中國(guó)傳統(tǒng)文化”中對(duì)個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)終極目標(biāo)。

如果一個(gè)人能夠做到期對(duì)整個(gè)都心存仁愛，那“孝弟”與“謹(jǐn)信”自然便也會(huì)做到了。

“仁愛”可以看作是“孝弟”和“謹(jǐn)信”的推廣。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，能夠做到這些，那么“仁愛”當(dāng)然也就不難。

二、人際關(guān)系“中國(guó)傳統(tǒng)文化”追求的是“大同”，為此當(dāng)然要處理好社會(huì)關(guān)系。

在“中國(guó)傳統(tǒng)文化” 中，將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”，即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。

并且指出了“人無倫外之人，學(xué)無倫外之學(xué)”。

（一）父子關(guān)系在這里“父”與“子”都是代名詞，指代父母與子女，還可以擴(kuò)展到長(zhǎng)輩與晚輩之間的關(guān)系。

父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”，即父母應(yīng)該慈愛子女，子女應(yīng)孝養(yǎng)父母。

需要說明的是“慈愛”是廣義的，它至少應(yīng)含有以下意義。

養(yǎng)育。

父母對(duì)子女理所當(dāng)然負(fù)有養(yǎng)育的責(zé)任。

關(guān)愛。

“關(guān)愛”不等于“溺愛”，是要照顧好，并培養(yǎng)好。

教育。

教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行，“上有所施”才會(huì)“下有所效”。

父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。

（二）夫婦關(guān)系這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規(guī)則。

【第1句】：擇偶。

擇偶的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是賢德，而不是金錢、地位、容貌等。

【第2句】：過程。

交往的過程應(yīng)依據(jù)自然的發(fā)展規(guī)律，即相識(shí)——相知——相惜——相愛——結(jié)婚的發(fā)展規(guī)律。

【第3句】：相處。

重點(diǎn)突出相處的言語、行為、心地、感覺。

愛的言語應(yīng)該是正直的，愛的行為是成全的，愛的心地地?zé)o私的，愛的感覺是溫暖的。

以下三種關(guān)系，只要把握“仁愛”兩字便可處理得當(dāng)，故簡(jiǎn)略介紹。

（三）君臣關(guān)系泛指上司與下屬的關(guān)系。

（四）兄弟關(guān)系泛指長(zhǎng)幼之間的關(guān)系。

（五）朋友關(guān)系這是一種最廣泛的關(guān)系，可以認(rèn)為“普天之下皆朋友”，也只有這樣才能“人無倫外之人”。

學(xué)好“中國(guó)傳統(tǒng)文化”，發(fā)揚(yáng)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”現(xiàn)在，我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化所教導(dǎo)的內(nèi)容才是真正的“素質(zhì)”所在。

那么我就要將它學(xué)好，并將它光大。

當(dāng)然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做。

現(xiàn)在就讓我們從小事做起，從身邊做起吧……