【第1句】：【騎馬尋馬】釋義：比喻暫時(shí)做某一工作，同時(shí)尋找更好的工作。也比喻先取小利，再謀大利。例句：“如果收了我的實(shí)收，他自然照應(yīng)我。彼時(shí)間騎馬尋馬，只要弄到一筆大大的銀款，賺上百十兩扣頭，就有在里頭了。”

【第2句】：六月天斬竇娥——老天也寒心

【第3句】：看著媽媽輕松折好了被子，我也去試了試。但怎么也折不好，不是上邊大就是下邊大，弄得我滿頭大汗，還得請媽媽來幫忙。媽媽說：“看人挑擔(dān)不吃力，自上肩胛嘴要歪。只有自己做了，才能體會(huì)到別人勞動(dòng)的辛苦。”（浙江·紹興）

【第4句】：【座右銘】最初并非是置于座右的銘文，而是一種稱為欹器的酒具。欹器是一種奇特的盛酒器，空著的時(shí)候往一邊斜，裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂绷⑵饋恚b滿了則一個(gè)跟頭翻過去。這種欹器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。春秋時(shí)期的齊桓公生前非常喜歡這種欹器，座位右邊總是放著一個(gè)欹器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。而耐人尋味的是名震天下的一代霸主，竟被自己寵信的奸臣軟禁起來，活活餓死，以致腐尸臭爛流出尸水才被人發(fā)現(xiàn)。一次，孔子帶著學(xué)生到廟堂里來朝拜，看到了此酒器，他知道欹器的來歷，便給弟子們講述當(dāng)年齊桓公置欹器于座右警戒自己的故事。說完，他就讓學(xué)生取來水倒進(jìn)欹器，果然一切正如孔子說的一樣。孔子便對著學(xué)生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家中，孔子也請人做了個(gè)欹器放在座位的右側(cè)，用來警戒。以后，欹器被刻在金屬上的銘文所代替，“座右銘”是由欹器發(fā)展而來的。再后，“座右銘”的材質(zhì)和位置都發(fā)生了變化，有的貼到墻上，有的擺到桌上。

【第5句】：劇本劇本，一劇之本。

【第6句】：【晴天要備陰天傘，飽時(shí)要備饑時(shí)糧】釋義：比喻有備無患，也指防患于未然。也說“暖備寒衣睛備傘”。例句：“俗話說，晴天要備陰天傘，飽時(shí)要備饑時(shí)糧。”

【第7句】：玉米秸稈扎籬笆——不算墻（強(qiáng)）

【第8句】：【在江邊上賣水】（慣）比喻向行家或有本事的人挑戰(zhàn)。

【第9句】：鐵釘釘鐵板——硬對硬

【第10句】：媽媽叫我去商店買味精，我說：“你怎么不叫姐姐去？我不去！”姐姐說：“明明是叫你去的，你攀我干啥？”媽媽無可奈何地說：“真是一個(gè)燒香，一個(gè)拜佛啊！”（江蘇·鹽城）

【第11句】：真書如立，行書如引，草書如走。

【第12句】：【有珠不露，誰知是寶】（諺）比喻是人才而不顯露出來，就不易被人發(fā)現(xiàn)。

【第13句】：【新安茅廁香三天】（諺）茅廁：茅房，廁所。新砌好的茅房總能保持三天沒臭味。比喻素質(zhì)差的人或事物，開頭還好，往后就一天不如一天。 也作新開茅廁三天香。 新砌茅廁三天新。

【第14句】：【閻王好做，小鬼難當(dāng)】（諺）指當(dāng)個(gè)閻王發(fā)號施令容易，當(dāng)個(gè)小鬼跑腿應(yīng)差卻十分難。比喻上司頭目好當(dāng)，下級辦事人員難做。

【第15句】：【秀才不出門，能知天下事】（諺）秀才：明、清稱府、州、縣學(xué)的生員，后泛指讀書人。舊指讀書人閉門苦讀，足不出戶就可知道天下大事。 也作秀才不出門，全知天下事。 秀才不出門，便知天下事。

【第16句】：舊車斷了軸——破爛不堪

【第17句】：王母娘娘走親戚——騰云駕霧

【第18句】：獵著兔子跑了馬——得不償失

【第19句】：【人作千年調(diào)，鬼見拍手笑】（諺）調(diào)：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會(huì)拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實(shí)際的事，莫作無聊的空想。

【第20句】：【遠(yuǎn)來的和尚好看經(jīng)】（諺）人們總認(rèn)為，遠(yuǎn)方來的和尚比本地和尚經(jīng)念得好。比喻外來人比當(dāng)?shù)厝烁资艿饺藗兊恼J(rèn)可和尊重。

【第21句】：【憔悴皆因心緒亂，從來憂慮最傷神】（諺）憔悴：面黃肌瘦。人憔悴都是因?yàn)樾那樘珘模鄳n多慮是最傷精神的。指人要健康，關(guān)鍵在于清心寡欲，無憂無慮。

【第22句】：【天塌壓大家】（諺）指天災(zāi)人禍臨頭，大家都會(huì)遭殃，不用獨(dú)自擔(dān)憂。 也作天塌砸眾人。 天塌有大家。 天塌大家死。

【第23句】：【心去意難留】（諺）指當(dāng)人決意要離開時(shí)，就不必勉強(qiáng)挽留，因?yàn)榧词鼓芰糇∷@人，也留不住他的心。 也作心去意難留，留下結(jié)冤仇。 心去最難留，留下結(jié)冤仇。

【第24句】：【旦角】“旦角”指戲劇里女性角色，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等區(qū)別。在京劇界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么來的呢？西漢桓寬的《鹽鐵論》里，就提到“今民間……奇蟲胡妲戲娼舞像。” 方以智在《通雅》中釋為：“胡妲，即漢飾女伎，今之裝旦也。”可見在漢代，已出現(xiàn)了旦角演員，盡管當(dāng)時(shí)還沒有完整形態(tài)的戲劇。胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，為我們點(diǎn)明了它的淵源所自。原來我國歷史上，習(xí)慣把來自西域的各種事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等，舉不勝舉。胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正確的詮釋，他在《唐戲弄》里指出：“可能乃用一漢字足以表示女性者，以錄胡語之音。”（可能是用一個(gè)足以表示女性的漢字，來記錄胡語之音），由于是音譯，就不必拘于某字。所以唐人敦煌寫本又作“黑旦”，宋人《樂府混成集》又寫作“笪”和“旦”。至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡語中的本義，《燕樂考源》作了解釋：“又有五旦之名，旦作七調(diào)。以華言譯之，‘旦’者則謂韻也。其聲亦應(yīng)黃鐘、太蔟、林鐘、南呂、姑洗。”可見五旦就是五音，與宮、商、角、徵、羽相當(dāng)，本是西域兄弟民族的音樂術(shù)語。漢以后，隨著西域藝術(shù)的內(nèi)傳，“胡妲”被作為表演歌舞的女性的代稱。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐書禮樂志》說：“胡旋舞者，立毯上旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。”主歌主舞應(yīng)和現(xiàn)在的歌伴舞差不多。而伴隨著戲曲的興起，旦則演變?yōu)槌ず苤氐呐堑拇Q。如宋代時(shí)有“裝旦”。元朝是我國戲曲大發(fā)展時(shí)期，雜劇中已出現(xiàn)了正旦、小旦、搽旦等各類旦角角色，為現(xiàn)在齊全的旦角名稱打下了基礎(chǔ)。

【第25句】：【丑八怪】“丑八怪”這一俗語形容某人長相丑陋。說起丑陋，人們就聯(lián)想到豬八戒。其實(shí)這個(gè)詞原來并不是指相貌的，它源自“揚(yáng)州八怪”。 “揚(yáng)州八怪”指的是趣味相投畫風(fēng)相似的一批人，“揚(yáng)州八怪”究竟指哪些畫家，說法不盡一致。有人說是八個(gè)，有人說不止八個(gè)，所指人物也不盡相同。據(jù)各種著述記載，計(jì)有十五人之多。其中李玉芬《甌缽羅室書畫過目考》是記載“八怪”較早而又最全的，所以一般人還是以清末李玉芬所提出來的八人為準(zhǔn)，即汪土慎、鄭燮、高翔、金農(nóng)、李鱔、黃慎、李方膺，羅聘。八怪中尤以鄭燮、金農(nóng)、汪士慎最為有名。這些人在當(dāng)時(shí)所謂正統(tǒng)畫派眼里一是做人不合時(shí)宜．我行我素。二是作畫我從我法，推陳出新，標(biāo)新立異。所以被蔑稱為“丑八怪”。然而，他們的怪異又人情人理，很被廣大百姓喜愛，因此，一方面被主流畫家和上層社會(huì)所攻擊、所不容，一方面又深受大眾喜愛，名氣大振。特別是鄭燮（鄭板橋），愛民如子，他有詩句為證：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾占聲。” 后來被人們喜愛的“揚(yáng)州八怪”竟然演變出“丑八怪”一詞，簡直是對揚(yáng)州八怪的褻讀。不過，人們把這種藝術(shù)上的怪異當(dāng)做相貌了，與揚(yáng)州八怪已無干系，約定俗成，就流傳開了。

【第26句】：背媳婦走獨(dú)木橋——又喜又憂

【第27句】：【屬牛皮紙糊的鼓面子——經(jīng)不住敲打】見“水豆腐——不經(jīng)打”。

【第28句】：【初生牛犢不怕虎】（諺）犢（du）：牛犢，小牛。剛生下的牛犢連猛虎也不怕。比喻年輕人未經(jīng)世事，不知天高地厚。也比喻年輕人不受世俗約束，敢沖敢闖，敢說敢干。

【第29句】：【路路通】（慣）哪一條路都暢通。 比喻什么事情都能辦成。

【第30句】：去年暑假，我和爺爺去摘西瓜。爺爺說：“西瓜從開花到成熟，大概是‘花見瓜，三十八（天）’。”（河南·伊川）

【第31句】：媽媽心情特別好，給我買了一件新衣服。我趁媽媽高興的時(shí)候說：“媽媽，我的鞋破了，你再給我買雙新鞋吧！”媽媽說：“你啊，真是吃七股想八股，吃了驢尾巴還想驢屁股。”（河南·沁陽）

【第32句】：【吃得端午粽，還要凍三凍】釋義：吃過端午節(jié)的粽子，還要一凍再凍。形容端午節(jié)后天氣仍可能返寒。

【第33句】：【官不差病人】（諺）差：差遣。官府不派有病的人做事。指病人理當(dāng)?shù)玫秸疹櫋?/p>

【第34句】：【三十年前人尋病，三十年后病尋人】（諺）指人的前半輩子不知愛護(hù)身體，一味恃強(qiáng)蠻干而種下病根；后半輩子體質(zhì)開始衰弱，原來潛伏的疾病就都逐漸出現(xiàn)。

【第35句】：【半天云中跑馬——露了馬腳】（歇）本指露出馬的腳，轉(zhuǎn)指暴露出破綻，或泄露了機(jī)密。

【第36句】：【斷橋】杭州西湖美名揚(yáng)天下，到過西湖的人都要到“斷橋”一游，結(jié)果“斷橋不斷”。關(guān)于斷橋的得名眾說紛紜：有人說起自平湖秋月的白堤至此而斷，故稱斷橋；有人說孤山之路到此而斷，故名斷橋。還有人說是冬日雪霽，古石橋上陽面冰雪消融，陰面依然玉砌銀鋪，從葛嶺遠(yuǎn)眺，橋與堤似斷非斷，故名“斷橋殘雪”。最流行的一種說法是，古時(shí)候橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，他們將西湖上的小木橋改造成為一座高高的石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此游西湖的人再也不怕路滑橋斷了。鄉(xiāng)親父老為紀(jì)念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來，因“段”與“斷”同音，久而久之又被稱為“斷橋”。

【第37句】：【拿著雞毛當(dāng)令箭】釋義：比喻把別人隨便講的話當(dāng)作命令一樣來對待，或把小事當(dāng)成大事。例句：“俺就得問，這是俺們民兵的責(zé)任！”“哼！別拿著雞毛當(dāng)令箭，你爹見著俺還得讓三分。”

【第38句】：【軟不吃，硬不吃】（慣）指不管態(tài)度好壞，都不怕。也指人特別難纏。 也作軟的不吃，硬的不怕。 軟硬不吃，橫豎不咽。

【第39句】：隔年的小樹長成材一一添枝加葉

【第40句】：【駝子摔跤，兩頭不著地】駝子不能平躺在地上。借指沒著 落，或兩頭落空。香港唐人《金陵春夢》：“如果還有其他糾 葛，那我就不準(zhǔn)備殺死他，以免討好了這一面，得罪了那一 方；駝子跌筋斗，兩頭不著實(shí)。”

【第41句】：【天下烏鴉一般黑】釋義：多比喻各處的壞人都是一樣壞。例句：“天下烏鴉一般黑，這兒黑暗、齷齪，別處還不是一樣。你，一個(gè)年輕女孩子可不能再去冒險(xiǎn)。”

【第42句】：【月滿則虧，水滿則溢】（諺）月亮圓滿了就會(huì)逐夜虧缺，水盛滿了就會(huì)溢出來。指物極必反，盛極而衰，人或事物發(fā)展到極盛時(shí)，必定要走向衰落。

【第43句】：子上打滾——身子硬

【第44句】：【敵強(qiáng)用智，敵弱用勢】（諺）如果敵人強(qiáng)大，就用智謀取勝；如果敵人弱小，就用強(qiáng)力征服。指或用智，或用勢，不能死守一法，要視敵方的強(qiáng)弱而定。

【第45句】：沙石打青石——石打石（實(shí)打?qū)崳?/p>

【第46句】：綠豆掉進(jìn)芝麻里——總覺得自己大

【第47句】：【混賬】“混賬“是句訓(xùn)人或罵人的話，是對無理、無恥一類言行的指責(zé)或訓(xùn)斥。說起這個(gè)詞的來歷，既可笑又有意思。以前，我國北方蒙古族，過著群居的游牧生活，蒙古包群落就像游動(dòng)著的小村莊，經(jīng)常搬遷。為了尋找有水草的地方放牧，牧民們不得四處游蕩。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起來暫時(shí)定居。白天，男人們外出放牧，留下老人和婦女兒童看守帳篷。于是，一些年輕小伙子趁此機(jī)會(huì)，為了找姑娘們談情說愛，就混進(jìn)姑娘家的帳篷里去。一些老年人看不慣，便會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道：“你又來混賬了”；“你這混賬東西又來了。”小伙子碰了釘子，自知沒趣，就急忙退出帳篷。愛情的力量使他下次混賬更隱蔽了，或許能夠收獲愛情。經(jīng)過長期的流傳、演變，“混賬”變成了訓(xùn)斥或罵人的詞了。

【第48句】：【不下海，一生不會(huì)游泳】釋義：比喻不親身實(shí)踐，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)本領(lǐng)。例句：漁家的娃子，深深地知道“不下海，一生不會(huì)游泳”的道理，闖峽灣，不喝幾口海水怎么能闖出來？

【第49句】：【不顯山，不露水】（慣）形容做事不張揚(yáng)，說話不露聲色。

【第50句】：【見著禿子不講瘡，見著瞎子不講光】（諺）見了禿子，不要提說“瘡”字；見了瞎子，不要提說“光”字。 指說話要看對象，不要犯了別人的‘禁忌或觸及別人的隱私。

【第51句】：腳底長瘡，頭頂流膿——壞透了

【第52句】：【衣來伸手，飯來張口】見“飯來張口，水來濕手”。

【第53句】：泥人兒掉在河里——沒人模樣

【第54句】：【山高自有客行路，水深自有渡船人】（諺）山再高，總有人走的路；水再深，總有渡人的船。指上山有山路，渡水有水路，世上沒有人走不通的路。

【第55句】：去年夏天，兩戶人家在挨邊地上都種了西瓜。一戶靠科學(xué)種植，瓜大瓤紅，賣了一千多元錢；另一戶憑經(jīng)驗(yàn)種植，瓜歪瓤白，沒賣幾個(gè)錢。村民們感慨地說：“勤勞苦干不可少，但科學(xué)技術(shù)更是致富的寶啊！”（河南·太康）

【第56句】：太陽落山后的夜貓子一開了眼

【第57句】：【蛤蟆跳井——撲通】（歇）撲通：擬聲詞，形容蛤蟆跳入井小時(shí)發(fā)出的聲音，諧“不懂”。指不明白或不懂事。 也作青蛙跳井——撲咚。 蜞螞兒跳水——噗嗵。蜞螞兒：方言，青蛙。

【第58句】：【狗改不了吃屎】（諺）狗生來就吃慣了人的糞便，這是改變不了的。 比喻壞人總要做壞事，什么時(shí)候都改變不了他為非作惡的本性。

【第59句】：【甘瓜苦蒂，天下物無全美】釋義：瓜兒甜，但瓜蒂卻是苦的，可見天下事物難以十全十美。例句：甘瓜苦蒂，天下物無全美。古之學(xué)者，得一善言，附于其身；今之學(xué)者，得一善言，務(wù)以說人——言過而行不及。

【第60句】：【根深不怕風(fēng)搖動(dòng)】（諺）指樹大根深，就不怕大風(fēng)搖動(dòng)。比喻人做事只要根基穩(wěn)固，就不怕外力干擾。 也比喻自身行為端直，就不怕閑言碎語。 也作根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正何愁月影斜。 根正不怕黃風(fēng)擺。

【第61句】：寫字不在行——出格

【第62句】：【認(rèn)理不認(rèn)人】（慣）指辦事公正，不講私情。

【第63句】：拔掉屋檐當(dāng)柴賣——窮極了

【第64句】：癩蛤蟆蹲門檻——想裝石獅子

【第65句】：【酒后吐真言】人喝醉了酒，往往忘卻顧慮，說出真話。或 說：酒后見真情。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“孔生旺看他說 話有些醉意，馬上想起古人說的‘酒后吐真言’的話來，因又 問道：今兒到底為什么事這么不舒服？”

【第66句】：【冰出于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)】釋義：冰是由水凍成的，但是比水涼；青顏色是從蓼藍(lán)提取的，但是比蓼藍(lán)的顏色深。比喻學(xué)生勝過先生，后人勝過前人。例句：對我這老一代的工程技術(shù)人員來說，你們年輕一代應(yīng)該是冰出于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

【第67句】：【狗長犄角——羊相】（歇）犄角：牛、羊等頭上長出的角。狗頭上長出角，想裝扮成羊的樣子。羊：諧“洋”。譏諷人出丑，鬧笑話。

【第68句】：【砍柴刀刮臉——懸乎】（歇）指危險(xiǎn)或不保險(xiǎn)。

【第69句】：小姨在織一件朱紅色的毛衣，叔叔說道：“這顏色顯得太濃了。”媽媽在一旁笑著說：“羊吃苦苦菜，各有心上愛。哪有喜好完全一樣的人呢？”（甘肅·靖遠(yuǎn)）

【第70句】：【身后名，不如即時(shí)一杯酒】（諺）身后：人死之后。人身后的聲名再盛，也不如生前得到一杯酒的享受。指生前享受雖少，但實(shí)惠；死后揚(yáng)名千古，無意義。

【第71句】：船工租船游西湖——?jiǎng)澋脕?/p>

【第72句】：沒病買藥——自討苦吃

【第73句】：【平地一聲雷】發(fā)生意外的大事。從維熙《杜鵑聲聲》：“這 真是平地一聲雷，老教授頓時(shí)懵住怔住了。”

【第74句】：大家在猜缺一個(gè)角的方桌有幾個(gè)角。有的說三個(gè)角，有的說四個(gè)角，還有說五個(gè)角的。秦老師不無感慨地說：“看來，是神都有三滴雨！”（安徽·利辛）

【第75句】：【八仙過海——各顯神通】（歇）八仙：道教傳說中的漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、藍(lán)采和、何仙姑等八位神仙。 神通：指修行有成就的人所具備的神妙莫測的能力，今指特別高超的本領(lǐng)。相傳八仙渡海到蓬萊山赴蟠桃會(huì)，一路上能行風(fēng)的行風(fēng)，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本領(lǐng)，或各有各的一套好辦法。 也作八仙過海——各使神通。 八仙過海——各顯其能。

【第76句】：【把官路當(dāng)人情】（慣）指拿公家或他人的錢物給自己做人情。

【第77句】：【拜錯(cuò)了廟門】（慣）比喻求錯(cuò)了人。

【第78句】：【讀書人識不盡字，種田人識不盡草】（諺）讀書人無法把字認(rèn)全，種田人不能把草認(rèn)全。指知識無窮無盡，是學(xué)不完的。

【第79句】：【蘿卜精——頭上青】（歇）精：精靈。頭：本指蘿卜頂部，轉(zhuǎn)指人口頭。青：青色，諧“清”。本指蘿卜露出地表的頂部是青色的，轉(zhuǎn)指人（多指官員）只是口頭上清廉。常含譏諷意味。

【第80句】：【私憑文書官憑印】（諺）民間的房產(chǎn)地產(chǎn)發(fā)生糾紛，是以文契字據(jù)為根據(jù)的；官場中的公事交往，是以官印為根據(jù)的。指公事私事全靠實(shí)據(jù)，不憑口說。 也作“私憑文契官憑印”。

【第81句】：【你走你的陽關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋】（慣）陽關(guān)道：經(jīng)陽關(guān)（古關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西南）往西域去的大道，泛指大路。指關(guān)系決裂，分道揚(yáng)鑣。 也作你過你的陽關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋。 你走你的陽關(guān)道，俺走俺的獨(dú)木橋。 你走你的路，我過我的橋。

【第82句】：表哥在學(xué)校常挨打，到了家里卻厲害得不得了。姨媽總說他是“家里的老虎，外面的老鼠”。（河北·邯鄲）

【第83句】：【全聚德】“全聚德”是北京最知名的老字號烤鴨店，馳名海內(nèi)外。全聚德烤鴨店創(chuàng)建于清同治三年（1864年），創(chuàng)辦人楊全仁在北京以經(jīng)營生雞生鴨為生。1864年，楊全仁買下了前門大街一家瀕臨倒閉的“德聚全”干鮮果鋪，開始經(jīng)營烤鴨和烤驢肉。開業(yè)前，一位風(fēng)水先生圍著新店轉(zhuǎn)了兩圈站定說：“這是塊風(fēng)水寶地，前程不可限量，只是此店以前甚為倒運(yùn)，要想沖其晦氣，除非將‘德聚全’的舊字號倒過來，稱作‘全聚德’，新字號才能上坦途。” 楊全仁一聽正合心意，一來自己名字中占有一個(gè)“全”字，二來“聚德”意為聚攏德行，可以標(biāo)榜店鋪?zhàn)鲑I賣講德行。于是請當(dāng)時(shí)的書法家錢子龍書寫了牌匾，聞名中外的老字號“全聚德”就這樣誕生了。

【第84句】：【飛不上天，入不了地】（慣）比喻跑不掉。 也作“飛不上天，鉆不進(jìn)地”。

【第85句】：關(guān)門不落閂——推就開

【第86句】：【少吃咸魚少口干】多一事不如少一事，省得麻煩。周立 波《山鄉(xiāng)巨變》：“我勸你少吃咸魚少口干，不要探這些匡殼 子事了，伢子也大了，再過幾年，他接得腳了，我們怕什么？”

【第87句】：【打旗號】（慣）旗號：舊時(shí)標(biāo)明軍隊(duì)名稱或?qū)㈩I(lǐng)姓氏的旗子，現(xiàn)比喻某種名義。指假借某種名義。

【第88句】：挨了刀的皮球——沒氣了

【第89句】：【 指桑樹罵槐樹／指冬瓜罵葫蘆】借別的事情影射或攻擊他 人。成語：指桑罵槐。西戎《賴大嫂》：“立柱媽，你說話說清 楚，不要指冬瓜罵葫蘆，你看見我的豬吃了哪里的莊稼？你 們抓住了？是我的不是？”

【第90句】：【到手的肥鵝又飛了】得而復(fù)失。類似的：到嘴的肥肉讓鷹 叼走了／到口的肥肉吐出來。劉云若《小揚(yáng)州志》：“謝度芝 見到手的肥鵝又要飛去，怎肯坐失時(shí)機(jī)，就趕著，1道：大爺 回來，我同您說句話。”

【第91句】：【小雞不撒尿——必有個(gè)道道兒】（歇）不撒尿：雞的尿是和屎一塊兒排出的。道道兒：本指通道，轉(zhuǎn)指道理。指發(fā)生某種情況一定有個(gè)原因。

【第92句】：頭穿襪子腳戴帽——切顛倒

【第93句】：【前有車，后有轍】釋義：借指前人做過的事，后人可以學(xué)著做。例句：“前有車，后有轍，雙喜就是我們的榜樣！”

【第94句】：【甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒】說話要講究方式，要與 人為善，不要傷害人。類似的：好話三句暖人心。明代《金 瓶梅》：“你去到后邊，把惡氣兒揣到懷里，將出好氣兒來，看 怎的與他下個(gè)禮，賠了不是兒罷。你我既在檐底下，怎敢不 低頭。常言道：甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。”

【第95句】：【只有錦上添花，那得雪中送炭】（諺）比喻人情冷暖，世態(tài)炎涼：有權(quán)有錢時(shí)，阿諛奉承者多；貧窮困境中，伸出援助之手者少。 也作“只有錦上添花，誰來雪中送炭”。

【第96句】：隔河作揖——承情不過了

【第97句】：我同媽媽去摘豆角，沒干多久就不想干了。媽媽說：“快干啊！秋天貓貓腰，頂上春天走一遭。”（河北·深州）

【第98句】：【屬長生果的——表是一把柴，瓤是一包油】（歇）長生果：即落花生，外表是殼，可當(dāng)柴火燒，花生仁可以榨油。比喻人外表不起眼，實(shí)際上很優(yōu)秀。

【第99句】：【烏鴉彩鳳不同棲】（諺）比喻志趣高雅的君子，絕不會(huì)和低三下四的小人混在一起。